이란의 성차별

이란의 성차별은 현재 이란에서 일어나고 있는 시아파 이슬람의 보수적인 독단으로부터 파생된 관행을 포함한다. 대학을 제외한 전국 대부분의 지역이 성에 의해 분리되어 있다. 많은 도시에는 여성 전용 공원이 있다. 성차별은 남자아이들이 이성이나 동의 연령의 어떤 사람도 보게 하지 못하게 하는 것이 사회에서 말도 안 되는 일이었다. 비록 최근 사회 일각에서 결혼하지 않은 젊은이들 사이의 관계를 거부하지는 않지만, 아직 법적 동의 연령은 없다.^[1]

레자 샤 시대

레자 샤는 성차별에 반대했으며 테헤란 대학에 1936년 첫 여성 등록을 명령했다.^[2][3] 레자 샤는 터키 아타튀르크의 모델로 여성을 강제 공개하고 교육을 홍보했다.

이슬람 혁명 이후

루홀라 호메이니가 여성들에게 공개시위에 참석하고 야간 통행금지를 무시하라고 요구하자, 그렇지 않으면 남편과 아버지의 허락이나 존재 없이 집을 떠나는 꿈을 꾸지 않았을 수백만 명의 여성들이 거리로 나섰다. 모하마드 레자 샤를 상대로 일어설 호메이니의 부름으로 낮이나 밤에 거리로 나서는 것이 적절하다는 많은 헌신적인 무슬림 여성들의 마음속에서 어떤 의심도 사라지게 되었다. 그러나 이란 혁명 이후 호메이니는 공개적으로 남녀 혼합에 대한 거부감을 표명했다.^[4]

호메이니는 파티마 빈트 무함마드 탄생 기념일 연설에서 다음과 같이 말하면서 단성 학교를 선호했다.

이 나라에서 종교 지도자들은 영향력과 권력을 가지고 있기 때문에, 그들은 소녀들이 소년들과 같은 학교에서 공부하는 것을 허락하지 않을 것이다. 그들은 여성들이 남자 학교에서 가르치는 것을 허락하지 않을 것이다. 그들은 남자들이 여자 학교에서 가르치는 것을 허락하지 않을 것이다. 그들은 이 나라의 부패를 허용하지 않을 것이다.^[5]

해수욕장이나 수영장 등 공공장소에 대한 성차별이 명령되고 합법적으로 도입됐다.

성인 남성은 부모의 면전에서 제외하곤 여성과의 접촉이 허용되지 않는다. 그들은 결혼을 할 작정이어야 하고 결혼이 부모의 지배를 받을 때까지 해야 한다.^[6]

베이커리

이란 전역의 빵집에서는 빵을 살 때 남녀가 따로 줄을 서야 한다.

도시 버스

버스는 두 부분으로 나뉜다. 남성은 현관문을 통해 승하차해야 하며, 뒷문과 뒷문은 여성을 위한 것이다. 이란의 버스 서비스는 성차별이지만, 여성들은 버스 안에서 완전히 가려진 채로 있어야 한다. 마샤드 등 다른 도시에서는 남성과 여성이 같은 버스를 타고 이동하는 것이 금지됐다. 전통적으로 이란에서는 남성이 공공장소에서 비 마흐람 여성 옆에 앉거나 서 있는 것은 허용되지 않는다.

2021년 테헤란 자치시는 도시 내부에 여성전용 버스와 미니버스를 도입했다고 발표했다. 모든 운전자는 여성이고 모든 승객은 여성이어야 한다. 남자는 버스에 탈 수 없다. ^[7]

테헤란 지하철

여성 전용 마차가 있으며, 메트로 법에 따르면 이러한 마차에 남성의 출입은 불법이다. 또한 이슬람 형법에 따르면 여성이 남성에게 이의가 있을 경우 이는 여성폭력으로 간주돼 법적 처벌을 받는다.^[8]

해변

1979년, 관계자들은 해변의 현재 상황을 "이단 행위"라고 부르며 성별로 해변을 분리하기 시작했다. 카스피안 해안가에 의해 해변은 성별로 나뉘었다. 반다레 안잘리 항에서는 3개월 동안 반대 시위가 계속되었으나, 총독 아브르가셈 호세인자니는 이를 무시하고 해변을 남자, 여자, 수영에 적합하지 않은 200m 구역으로 나누었다.^[9]

유치원 및 학교

교육 시스템은 단성제고 남학생과 여학생은 다른 학교에 다닌다. 정부 규정은 유치원에서 남자아이와 여자아이를 혼동하는 것을 허용하지 않는다. ^[10]

복장규정

혁명 이후 의회는 모든 여성들에게 베일을 의무적으로 지키도록 했고 처음으로 히잡을 여성의 적절한 복장으로 규정하는 규칙이 법에 기록되었다.^[11]

법에 따르면 여성의복은 다음과 같은 조건을 충족시켜야 한다.

• 여성은 얼굴과 손(손목부터 손가락 밑부분까지)을 제외한 전신을 가려야 한다.
• 차도르를 입지 않기로 선택한 여성은 만토라는 긴 외투를 입어야 한다. 만토우는 아래에 있는 것을 감출 수 있을 만큼 충분히 두꺼워야 하며 느슨한 피팅이 되어야 한다.
• 여성은 남성의 시선을 끌 수 있도록 밝은 색상의 옷이나 장식된 옷을 입어서는 안 된다.^[12] 최근 몇 년 동안, 많은 여성들이 공공장소에서 더 화려한 드레스를 입기 시작했고 이것은 도덕 경찰에 의해 용인된 것처럼 보인다. 이에 상응하여 이란 사람들은 나쁜 히자비("비열한")에 대해 체포되거나 경고를 받았다.^[13]

다음은 아야톨라 하메네이의 배드히자비 관련 연설에서 발췌한 것이다.

이란의 적들이 대포, 총 등을 필요로 하는 것 이상으로 도덕적 부패로 이어지는 반문화를 확산시킬 필요가 있다. 폭탄 대신 미니스커트와 짧은 망토를 보낸다. 그들이 어떤 주어진 나라에서든 성적 욕망을 불러일으키고, 남녀의 자유로운 혼합을 퍼뜨리고, 그들이 본능에 의해 자연스럽게 기울어지는 행동으로 청춘을 이끈다면, 더 이상 그 나라에 대한 포병과 총구의 필요성이 없어질 것이다.^[14]

이란 여성들은 차도르를 착용할 필요가 없다. 어떤 사람들은 그것을 입는 것이 존경심과 이슬람 경건함을 주장하는 것이기 때문에 그렇게 한다. 그러나, 여성들은 또한 두건과 만토우를 결합한 옷을 입음으로써 수수한 옷차림에 대한 정부 요구 사항을 충족시킬 수도 있다.

남자들도 베일링에 대해 걱정하고 있다. 여성들과 마찬가지로 남성들도 다리나 상반신을 노출할 수 없다. 넥타이나 나비넥타이 착용이 금지되지는 않지만 서구적 영향의 신호로 여겨지기 때문에 공식 규범으로는 받아들일 수 없다. 남자에게는 귀걸이를 하는 것이 금지되어 있다.

음악회

이란에서는 공연 중 남녀 혼성 좌석이 생겨 콘서트가 취소되기도 했다.

놀이공원

도시마다 남성 출입이 금지된 놀이공원이 있다.

스포츠 이벤트

남성들은 여성 스포츠 경기를 볼 수 없다.^[15] 이슬람 혁명 초기 현물 담당관 호신 페크리는 "여성들이 스포츠를 하는 곳이면 어디든 벽을 만들어 테니스장이라도 남성이 관람하지 못하도록 하겠다"고 말했다.

2006년 영화 오프사이드(Offside)는 남성들이 하는 축구라는 스포츠에서 여성을 금지시키는 내용을 담고 있다.

병원

병원에서 성차별을 운영하기 위한 성공적이지 못한 노력이 있었다. 일부 여성전용병원은 건립됐지만 성공하지 못했다. 남성들은 마수드 페제쉬키안이 보건부 장관이 된 이후 산부인과에서 공부하는 것이 금지되어 있다.

은행

일부 여성전용은행은 다른 도시에 여성 직원이 있는 은행으로 건설되었다. 시간이 흐른 후, 남성들은 이들 은행의 고객 대부분을 구성했다.

스키 매장량

호신 사제디니아 장군은 경찰관들이 테헤란 스키 보호구역에 있는 스키어들이 부도덕한 행동을 하는 것을 막을 것이라고 말했다. 경찰은 남성과 여성 스키어 사이의 성차별을 강화하는 데 관여하고 있다.^[16]

참고 항목

• 이란의 여성 인권 운동
• 이란의 여성 권리
• 성별 인종차별정책
• 성차별과 이슬람
• 이란의 동성애
• 이란의 트랜스젠더 권리

참조

추가 읽기

• Hoodfar, Homa; Sadr, Shadi (2010). "Islamic Politics and Women's Quest for Gender Equality in Iran". Third World Quarterly. 31 (6): 885–903. doi:10.1080/01436597.2010.502717. PMID 20857567. S2CID 14191735.