체아파

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스체파(옛 영어: Scēafa [ˈʃæːːvvvɑ]), 스 spe프, 스ē프(Scēf)라는 철자도 쓴다.)는 고대 롬바르딕 왕으로 영국 전설에 나오는 왕이었다. 그의 이야기에 따르면, 스체파는 어린 시절 빈 스키프를 타고 바다 밖으로 나오며 신비롭게 나타났다. 이 이름은 또한 세스케프, 스테피우스, 스트레피우스, 그리고 스트레새우스의 부패한 형태에도 나타난다.^[1] 비록 그 이름이 역사적으로 샤바(그리고 라틴어화된 스체피우스)로 현대화되었지만, J.R.R. 톨킨은 정확히 구성된 현대 영어 철자 쉐이브를 사용했다.

위디스

유명한 왕과 그 나라들의 목록에 있는 32행의 고대 영어시 위디스에는 스자파 롱비어덤이 있어서 스자파를 롬바르드의 통치자로 명명했다. 오리고 겐티스 랑고바르도룸에서 롬바르드의 기원은 북쪽의 "스칸디나비아"라는 이름의 섬으로 거슬러 올라간다.^[2] 그러나 이 계정이나 다른 어떤 것도 그들의 후대 왕들 중에서 스체파를 언급하거나, 그들이 윈닐리로 알려졌다고 전해진 원산지 땅에서 그들을 통치한 어떤 왕들의 이름을 말해주지는 않는다.

족보에 있어서.

이것 외에, 스체프는 영국 왕들의 혈통을 추적하는 연대기에서만 언급되지만, 사가스의 덴마크, 노르웨이인, 아이슬란드인 통치자들에게는 유사한 족보에서 변형들이 발견된다. 그러한 족보들은 대부분 우든 신에게 멈추지만, 어떤 족보들은 우든의 것으로 추정되는 조상들을 특정 기트까지 추적한다. 역사학자 브리토넘의 설명은 기트를 신의 아들이라고 부른다. [알프레드 생애]의 아셀은 대신 이교도들이 오랫동안 기트 자신을 신으로 숭배했다고 쓰고 있다.

온건파는 이 Geat이 Geats로 알려진 사람들의 어떤 어구인지, 아니면 그것이 신의 이름인지, 아니면 둘 다인지에 대해 추측한다. Gautr의 명백한 Old Norse cognate 형식은 오딘의 매우 흔한 이름이다. 아이슬란드인 에라우스사가는 동괴탈란드를 다스리고 오딘의 아들 고티의 아들인 흐링 왕을 말한다. 그의 작품에서 조단스는 아멜룽족의 기원과 행적을 추적하여 최초의 고딕 양식의 영웅으로 알려진 갑트의 아들 헐물까지 이른다. 이 Gapt는 많은 논평가들에 의해 Gaut의 오류로 여겨진다.

이 족보들 중 몇몇은 Geat에게 치명적인 조상을 제공하며, 그의 조상을 Sceaf에게 추적한 다음 Sceaf의 기원을 말해준다. æ텔웨어드는 그의 크로니카에서 다음과 같이 썼다.

이 스체프는 가벼운 배를 타고 스카니라고 불리는 대양의 섬으로 와서 팔짱을 끼고 다녔는데, 그는 이 땅의 거주자들에게는 알려지지 않은 아주 어린 소년이었다. 그러나 그는 그들에게 받아들여져서, 자기들 종족 중 하나처럼 보살폈고, 그 후 그들은 그를 왕으로 선택했는데, 그의 가문은 율울프 왕의 후손이었다.^[3]

말메스베리의 윌리엄은 게슈타 리금 앙글로룸에서 다음과 같이 썼다.

..스체프; 몇몇이 단언하듯이 스칸다라고 불리는 독일의 어떤 섬에서 운전된 사람으로서(그 중 고트족의 역사가인 조난데스는 말한다), 스체프라고 불릴 때 아무 수행자도 없이 잠든 스키프를 탄 어린 소년. 그리고 그의 특이한 외모 때문에 그 남자들에게 호평을 받았다. 주의깊게 교육을 받은 그는 슬래시윅이라고 불리던 마을에서 통치했지만, 현재 아이티비에서, 앵글스가 영국에 들어왔을 때 늙은 앵글리아라고 불리는 나라는 색슨족과 고트족 사이에 위치해 있다.^[4]

그러나 앵글로색슨 크로니클 855년, 버전 B와 C의 족보는 대신 스체프가 노아의 방주에서 태어났으며, 스체프를 노아의 네 번째 비성경적 아들로 해석한 다음, 창세기에서 발견된 것처럼 아담까지 노아의 조상을 이어갔다고 설명한다.

스체프는 영국 소식통이 알려주는 스노리 스터루손의 산문 에드다 프롤로그에 언급된 것을 제외하고는 영어 소식통 밖에서는 알려지지 않았다.

스틸드 스체핑

인 베오울프

이것들 보다 더 오래된 영시 베어울프는 배를 탄 소년의 이야기를 Scyldings 또는 Skjöldings로 알려진 전설적인 덴마크 왕족 혈통의 대명사인 덴마크 영웅에게 대신 적용했다. 베오울프(Beowulf)의 첫 줄에서 스키를드 스체핑(Sceld Sceping)이라고 하는데, 스체프의 후손, 스체프의 아들 스틸드(Scyld) 또는 셰프의 스틸드(Scyld)를 의미할 수도 있다.^[5] 베어울프 시인은 설명하지 않는다. 그러나 스틸드 왕조의 영광들을 일반적인 용어로 설명한 후, 시인은 스틸드의 장례식과 그의 시신이 보물로 둘러싸인 배에 어떻게 안치되었는지 묘사한다.

그들은 그에 못지 않게 화려하게 그의 몸을 장식했다.

처음보다 더 많은 헌금으로
그가 어렸을 때 그를 쫓아낸 사람

파도를 ^[6]헤치고 혼자 쫓아냈지

다른 어떤 출처도 Scyeld/Skjöld와 유사한 것을 연관시키지 않기 때문에, 이것이 서로 다른 두 영웅에 대해 전해지는 유사한 이야기인지 아니면 원래 별개의 인물들이 서로 혼동되어 왔는지 알 수 없다.

스켈드와 스체프를 포함하는 의식

13세기 크로니콘 드 아빙돈에는 아빙돈의 수도원과 옥스퍼드셔의 사람들 사이에 베리라는 이름의 강 초원의 소유권에 대한 논쟁이 연관되어 있다. 이 논쟁은 승려들이 둥근 방패(scyld) 위에 밀 한 볏단을 놓고 불을 붙인 볏단에 밀초를 얹는 의식으로 결정되었다. 그리고 나서 그들은 방패가 어디로 갈지 보기 위해 테임즈 강에 칼과 촛불로 방패를 띄웠다. 방패는 당시 홍수로 인해 섬이었던 분쟁지역에 도착할 때까지 템즈강 중턱에 머물렀다고 알려져 있는데, 그 때 그 방패는 항로를 바꾸어 템즈강과 이프플리강 사이의 초원을 완전히 빙빙 돌았다.

스체프 계통의 변주곡

서로 다른 출처의 스체프와 그의 혈통

Æ	ASC	베어울프	에드다	WM
나타나지 않음	노에	나타나지 않음	마기	노에
체프	체프		세스케프	스트레피우스
나타나지 않음	베드윅		베드빅	베드비히우스
	활라	(에크웰라?)	나타나지 않음	과라
	히라타	나타나지 않음	아트라 (아나르)	하드라
	이테르몬		에테르만	스테몬
	하이레모드	(여기모드)	헤르무르	헤레모디우스
	나타나지 않음	나타나지 않음	나타나지 않음	스체프
스셀디우스	스셀드와	스켈트 체아핑	스칼둔 (스켈트)	스셀디우스
베오위스	보	베어울프 스키딩	비야프 (바흐르)	베오위스
쯔와	쯔와	나타나지 않음	나타나지 않음	테티우스
Geat	Geat		야트	게티우스

æ = æ텔웨어드의 크로니카.
ASC = 앵글로색슨 크로니클, 855년 버전 B 및 C. A판에는 Hwala, Bedwig, Scef라는 이름이 거의 틀림없이 생략되어 있어서, 그 본문에는 방주에서 태어난 노아의 아들인 Hrathra가 있다.
베어울프는 Heermod를 Scylding이라고 부르고 그의 사람들을 Scyldings라고 부른다. 이것은 Heremod가 Scyld의 후손이라는 것을 의미한다. 그러나 그것은 일반적인 용어를 가학적으로 사용하는 것일 수도 있다.
Edda: 사용된 양식은 영어의 출처를 나타낸다. 노르웨이로 추측되는 세 명의 상대 중, Skjöld와의 방정식은 분명히 맞지만, 비야르나 이 특정한 안나르에 대해서는 달리 알려진 것이 없다. Seskef (that is Sceaf), in this pseudohistorical account, is son of Magi, son of Móda, son of Vingener, son of Vingethor, son of Einridi, son of Lóridi, son of Thor by Sif, Thor here being the son of Múnón, also called Mennón (equated with Memnon) by Tróan daughter of King Priam of Troy.^[7] 로리디(더 자주 홀로리디)와 아인리디(Einridi)는 토르 자신의 다른 이름이다. 마기와 모디라는 이름은 다른 출처에서 토르의 두 아들에게 주어진 마그니와 모디라는 이름을 닮았다. 다른 이름들은 이 리스트에 독특하다. 토르에게 적용되거나 토르와 연결된 이름 목록이 어느 단계에서 혈통으로 잘못 해석되었을 수도 있고, 이 목록에 있는 토르의 후손들의 이름이 모두 토르의 아들들에게 일찍 적용되었을 가능성도 있다.
WM = Malmesbury의 William's Geneta regum anglorum.

스켈드는 때때로 스체프의 아들이며, 때때로 히레모드의 아들이며 스체프의 후손이다. 말메스베리의 윌리엄은 스켈드의 아들 스켈드와 헤레모드의 아들 스체프를 만드는 데 있어 두 가지 버전을 결합하지만, 그 다음엔 노아의 아들인 노아의 아들 스트레피우스까지 히레모드의 조상을 추적하는데, 그는 분명히 스체프가 부패한 이름을 가진 두 번째 등장인 것이다. 그의 삶의 알프레드의 어세르는 그의 족보에서 이 부분에 대해 앵글로 색슨 크로니클의 목록을 반복한다. 단, 그가 스체프를 세스라는 이름으로 완전히 대체하고 방주에서 태어난 것에 대해서는 언급하지 않는다는 것을 제외하면 말이다. 몇몇 현대 번역은 세스를 창세기 계정으로 노아의 아들인 셈에게 모방한다.

스틸드의 아들 비우의 이름이 '바리'의 변종일 수도 있고, 부분적으로 이러한 인물들은 쉴드 요소가 침입한 셰프 왕과 그의 아들 보리에 대한 촌스러운 전설에서 유래했을 수도 있다. 아마도 스켈드 스체핑을 셰프의 스켈드 대신 스체핑의 스켈드라고 오해한 것이 스켈드의 아버지 스체프에게 배 이야기가 전해지게 된 것은 그가 왕조의 진정한 초대 왕으로 오해받았을 때였다. Scyld/Skjöld에 대한 덴마크 전통과 Sceaf에 대한 영국식 전통 사이에 혼란이 있을 수 있다. 스체프의 아들 베드위그가 스틸드의 아들 보의 부패일 가능성이 있다. 학자들은 동의하지 않는다.

스체프의 후손들에게 있어서, 이러한 족보 밖의 다른 곳에서는 확실히 스키델드/스켈드, 비와, 헤레모드만이 알려져 있지만, 비록 휘알라나 그왈라가 베오울프 시에서 헤레모드와 관련하여 등장하는 에크그울라일 가능성이 있는데, 이것은 분명히 데인스를 위한 케닝인 것 같다.^{[citation needed]}

시브왕

J. R. R. 톨킨은 스체프를 <잃어버린 길>과 <잃어버린 길>의 <잃어버린 길>과 그 밖의 저술에 실린 <잃어버린 길>에 실린 시 <셰이브 왕>을 다루었으며, <사우론>의 <개념 클럽 논문(2부)>에 산문으로 아주 약간 수정 인쇄했다.^[8]

톨킨의 치료에서는 북쪽의 롱고바드 땅으로 배가 표류한다. 해수욕장 그 자체와 그 나라 사람들이 들어서면 '옥수수 껍질'을 베개로 하고 그 옆에 하프를 두른 채 잠든 젊고 잘생긴 소년을 발견한다. 소년은 다음날 잠에서 깨어 모르는 혀로 노래를 불렀는데, 그 노래를 들은 사람들의 가슴에서 모든 공포를 몰아냈다. 그들은 그 소년을 왕으로 삼아서, 금밀로 만든 화환으로 그를 왕으로 삼았다.

Tolkien's Sheave fathers seven sons from whence came the Danes, Goths, Swedes, Northmen, Franks, Frisians, Swordmen (for the Swordmen cf. 'Widsith', v. 62: "Mid Seaxum ic wæs ond Sycgum ond mid Sweordwerum"; "I've been among the [tribes named] Saxons (Daggers), Swords and Swordsmen". "Swordman" 형식은 톨킨의 발명품, 색슨족, 스와비아인, 영어, 랭고바드족이다.

참조

외부 링크

• 슬레이드, 벤자민 베어울프, 스테로루메, 설명 노트

섭정 직함
선행자 새로운 창조	앵글의 전설적인 왕	성공자 베드윅