나인허브참
Nine Herbs Charm"나인 허브의 부적"은 10세기[1] CE 앵글로색슨 의학 편집본인 라크눈가에 기록된 오래된 영국 부적입니다.[2] 라크눈가는 런던의 영국 도서관에 있는 할리 MS 585라는 필사본에 남아 있습니다.묘미는 아홉 그루의 식물을 준비하는 것이다.숫자 9와 3은 게르만 이교와 이후 게르만 민속에서 중요한 의미를 가지며,[2] 부적 안에서 자주 언급된다.이 시는 주요 게르만 신 보덴에 대한 언급을 포함하여 기독교와 영국 이교도 요소들에 대한 언급을 포함하고 있다.
R. K. 고든에 따르면, 이 시는 "기독교의 [1]검열을 받아온 분명히 오래된 이교도적인 것"이라고 한다.Malcolm Laurence Cameron은 그 시를 큰 소리로 외치는 것은 "놀라운 선동의 효과"[3]를 가져온다고 말한다.
시의 내용
식물
묘미는 적어도 아홉 그루의 식물을 가리킵니다.학자들은 식물 이름에 대해 다음과 같은 다양한 번역을 제안했습니다.
- Mucgwyrt Mugwort (Artemisia gulris)
- 웨그브레이드 플랜테인(플랜타고)
- 스투네 램스 크레스 (카다민 히르수타)
- 스티드네틀 (우르티카)
- R. K.[1] 고든의 Attorlade(닭풀(에키노클로아 크루시-갈리)로 식별됨.다른 사람에 의해 부분적으로 베타니(Stachys officialis)[citation needed]로 정의됨)
- 독일 카모마일(Matricaria chamomilla)을 포함한 Mégde Mayweed(Matricaria)속
- 베르굴루 크랩 애플 (말루스)
- 필레(R. K.[1] 고든에 의해 타임(Thymus gularis)으로 식별되며, 다른 사람들에 의해 셰빌(Anthriscus cerefolium)[citation needed]로 정의됨)
- Finule 회향(Foeniculum vulgare)
마지막에는 상술한 식물을 가루로 만든 뒤 오래된 비누와 사과 잔여물과 섞는 산문 지시가 내려진다.물과 재로 페이스트를 만들고 페이스트에 회향을 끓인 후 달걀을 풀어 씻도록 지시한다.-준비된 연고를 바르기 전과 후에 모두.
또한 이 부적은 약초를 사용하기 전에 약초뿐만 아니라 사과까지, 상처 입은 사람의 입과 양쪽 귀까지, 그리고 연고를 바르기 전에 상처 그 자체를 세 번 노래하도록 독자에게 지시한다.
워든
이 시는 고대 영시에서 Woden에 대한 두 개의 명확한 고대 영어 언급 중 하나를 포함하고 있고, 다른 하나는 Exeter Book의 Maxims I이다.이 단락은 다음과 같습니다.
뱀이 기어와서 사람을 물었어요.
그리고 워든은 아홉 개의 영예로운 잔가지를 가져갔다.
뱀이 아홉 조각으로 날도록 때려눕힌다.
사과가 독극물에 대항할 수 있는 길을 가져왔다.
다시는 [1]집에 들어오지 않을 거라고요
이 구절에서는 워든이 9개의 나뭇가지를 사용하여 약초를 도우러 오는 것을 묘사하고 있으며, 각각의 나뭇가지에는 식물의 [4]첫 글자가 룬꼴로 새겨져 있다.부적으로, 그리스도와 보덴/오틴 사이의 유사점은 앵글로색슨족을 기독교로 개종시키기 위해 이교와 기독교의 혼합을 보여준다.오딘의 의의는 이그드라실의 목을 매서 자기 희생을 함으로써 룬에 대한 지식을 얻었다는 것이다.그리스도는 자신의 희생을 위해 십자가에 매달리면서 그 매력을 알게 되었다.여기서는 완전한 기독교와 [5]이교도 사이에 선이 섞여 있다.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
레퍼런스
- 카메론, 말콤 로렌스(1993)앵글로색슨 의학.케임브리지 대학 출판부ISBN 0-521-40521-1
- 고든, R. K. (1962)앵글로색슨 시만인의 도서관 #794.M. Dent & Sons, LTD
- 맥클로드, 민디, 미즈, 버나드(2006).룬의 부적과 마법의 물체.보이델 프레스ISBN 1-84383-205-4
- Mayr-Harting, Henry(1991)앵글로색슨 영국에 기독교의 도래.펜주 프레스 ISBN 0-271-00769-9
에디션
- 이 매력은 편집, 주석 달기, 번역과 함께 팩시밀리 프로젝트의 오래된 영시(https://oepoetryfacsimile.org/)에서 원고 페이지의 디지털 이미지에 링크됩니다.