세속 윤리

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세속적 윤리는 윤리가 논리, 공감, 이성 또는 도덕적 직관과 같은 인간의 능력에만 기초하고 많은 종교에서 윤리의 원천인 초자연적 계시나 지도에 대한 믿음에서 파생되지 않는 도덕 철학의 한 부분이다.세속적 윤리는 초자연적인 것을 이용하지 않는 모든 윤리 체계를 가리키며, 휴머니즘, 세속주의, 자유사상을 포함한다.세속 윤리에 관한 문학의 고전적인 예는 고대 타밀 인디언 철학자 발루바르에 의해 쓰여진 쿠랄 텍스트입니다.

세속적인 윤리 시스템은 사회 계약의 규범성, 내재적인 도덕적 가치의 귀속, 직관에 기초한 이질론, 문화적 도덕 상대주의, 그리고 과학적 추론이 객관적인 도덕적 진실을 드러낼 수 있다는 생각을 포함하기 위한 광범위한 아이디어로 구성됩니다.

세속적인 윤리 체계가 항상 신학적 가치로부터 상호 배타적인 것은 아니다.예를 들어, 황금률이나 비폭력에 대한 헌신은 종교와 세속적인 틀에서 모두 지지를 받을 수 있다.세속적 윤리 시스템은 또한 특정 기간의 사회적, 문화적 규범 내에서 다를 수 있습니다.

세속 윤리의 신조

그들의 철학 관점의 폭과 다양성에도 불구하고, 세속 윤리학자들은 일반적으로 하나 이상의 원칙을 공유합니다.^{[citation needed]}

• 인간은 공감하는 능력을 통해 윤리적 근거를 결정할 수 있다.
• 타인의 행복은 윤리적 의사결정의 핵심이다.
• 인간은 논리와 이성을 통해 규범적인 행동원리를 도출할 수 있다.
• 이것은 종교적 원문에 근거해 전파되거나 묵인되는 행동보다 더 바람직한 행동으로 이어질 수 있다.대안으로, 이것은 종교와 비종교 모두를 포함한 광범위한 사람들이 동의할 수 있는 도덕적 원칙의 체계 옹호로 이어질 수 있다.
• 인간은 사회와 개인이 이러한 윤리적 원칙에 근거해 행동하도록 보장할 도덕적 책임이 있다.
• 사회는 가능하다면, 덜 윤리적이고 정의로운 형태에서 좀 더 윤리적이고 정의로운 형태로 발전해야 한다.

이 신조들 중 많은 것들이 도덕의 과학, 즉 도덕의 질문에 답하기 위한 과학적 방법의 사용에 적용된다.다양한 사상가들은 도덕을 과학적 맥락에서 탐구해야 할 경험적 진실의 질문으로 규정했다.과학은 윤리적 사실주의의 일종인 윤리적 자연주의와 관련이 있다.

좋은 사람이 어려운 선택을 하는 방법: Rushworth Kidder는 윤리적 생활의 딜레마를 해결하면서 윤리적 규범의 네 가지 일반적인 특성을 파악합니다.

1. 간결하다

2. 보통 설명이 안 된다

3. 여러 가지 형식(예: 긍정 또는 부정, 단일 단어 또는 문장 목록)으로 표현할 수 있습니다.

4. 도덕적^[1] 가치의 중심

인문주의 윤리

인문주의자들은 인간 본성의 공통성에 기초한 보편적인 도덕성을 지지하고, 옳고 그름에 대한 지식은 우리의 개인과 공동 이익에 대한 최고의 이해에 바탕을 두고 있으며, 초월적이거나 자의적으로 지역적인 원천에서 비롯된 것이 아니라, 따라서 행동의 기초로서의 믿음을 완전히 거부한다.휴머니즘 윤리의 목표는 실행 가능한 개인, 사회, 정치 행동 원칙을 찾아 인간의 안녕과 개인의 책임을 강화하는 능력에 따라 판단하는 것이며, 따라서 궁극적으로 인간의 고통을 제거하는 것입니다.

IHEU(International Humanist and Ethical Union)는 휴머니스트의 삶의 자세를 고수하는 사람들을 위한 세계적인 종합 조직이다.

휴머니즘은 인간이 자신의 삶에 의미와 형태를 부여할 권리와 책임이 있음을 확인하는 민주적이고 윤리적인 삶의 자세이다.이성은 이성의 정신으로 인간과 다른 자연적 가치에 기초한 윤리와 인간의 능력을 통한 자유로운 탐구를 통해 보다 인간적인 사회를 건설하는 것을 의미한다.그것은 유신론적이지도 않고, 현실에 대한 초자연적인 관점을 받아들이지 않는다.^[2]

휴머니즘은 황금률의 원칙을 채택하는 것으로 알려져 있다.

세속적 윤리와 종교

종교는 도덕적 행동에 ^[3]전혀 필요하지 않다고 말하는 사람들이 있다.달라이 라마는 연민과 애정은 종교와는 무관한 인간의 가치라고 말했다. "우리는 이러한 인간의 가치를 필요로 한다.저는 이런 것을 세속적 윤리, 세속적 신념이라고 부릅니다.특정 종교와는 관계가 없습니다.종교가 없어도, 비신자라도, 이러한 ^[4]것을 촉진할 수 있는 능력이 있습니다.

전통적인 종교 윤리의 부정적인 성향에 불만족스러운 사람들은 금지가 사람들이 그들의 최고를 ^{[citation needed]}달성하도록 이끄는 것이 아니라 사회가 기꺼이 용인하는 것의 절대적인 한계를 정할 수 있다고 믿는다.다시 말해, 이 모든 금지를 따르는 사람은 세상에 긍정적인 영향을 미치지 않고, 범죄자가 되는 것을 간신히 피했을 뿐이다.그들은 합리적인 윤리가 완전히 표현된 윤리적 삶을 이끌 수 있는 반면 종교적 금지는 ^{[citation needed]}불충분하다고 결론짓는다.

그것은 세속적인 윤리와 종교가 상호 배타적이라는 것을 의미하지 않는다.사실, 황금률 같은 많은 원칙들이 두 시스템에 존재하며, 일부 신봉자들뿐만 아니라 일부 종교인들은 ^{[citation needed]}윤리에 대한 이성적인 접근을 선호한다.

세속적 윤리 강령의 예

휴머니스트 매니페스토스

휴머니스트 매니페스토는 1933년에 처음 출판된 세 개의 매니페스토로, 휴머니스트들의 철학적 견해와 입장을 정리한 것이다.매니페스토에 필수적인 것은 초자연적인 지침의 부족이다.

십계명 대체법

십계명 대안에는 수많은 버전이 있습니다.

걸스카우트법

걸스카우트 법은 다음과 같습니다.

열심히 하겠습니다.

정직하고 공정하고

친절하고 도움이 됩니다.

배려심 있고 배려심 있고

용감하고 강하며

책임지고 행동할 수 있는 사람,

및 에 대해서

나 자신과 다른 사람을 존중하고

권위를 존중하다

자원을 현명하게 사용하다

세상을 더 나은 곳으로 만들고

모든 ^[5]걸스카우트의 자매가 되는 거야

미국 해군사관학교의 명예 개념

육군사관학교는 성실한 사람이다.그들은 옳은 것을 상징한다.

그들은 진실을 말하고 완전한 진실을 알도록 한다.그들은 거짓말을 하지 않는다.

그들은 모든 행동에서 공정성을 받아들인다.이들은 자신의 것으로 제출된 작업이 자신의 것이며, 모든 소스로부터 받은 지원이 승인되고 적절하게 문서화되어 있는지 확인합니다.그들은 부정행위를 하지 않는다.

이들은 타인의 재산을 존중하고 타인이 자신의 재산을 사용하여 이익을 얻을 수 있도록 보장한다.도둑질은 ^[6]하지 않는다.

미네소타 주의

미네소타 원칙은 "1992년 미네소타 기업 책임 센터가 국제 비즈니스 활동의 지침으로 제안한 것"입니다.

1. 사업활동은 공정성을 특징으로 해야 한다.우리는 시장의 모든 참가자에 대한 공평한 대우와 기회의 평등을 포함하는 공정성을 이해한다.
2. 사업 활동은 정직함을 특징으로 해야 한다.정직은 솔직함, 진실함, 약속을 지키는 것으로 이해한다.
3. 기업 활동은 인간의 존엄성에 대한 존중으로 특징지어져야 한다.이것은 기업 활동이 약자 및 약자에 대한 특별한 관심을 보여야 한다는 것을 의미하는 것으로 이해됩니다.
4. 기업활동은 환경에 대한 존중으로 특징지어져야 한다.이것은, 기업 활동이 지속 가능한 개발을 촉진해, 환경의 악화나 자원의 ^[7]낭비를 막는 것을 의미한다고 이해한다.

로터리 4방향 테스트

4자 테스트는 "로터리 인터내셔널 윤리 관행의 핵심"이다.그것은 행동뿐만 아니라 생각의 테스트 역할을 한다."우리가 생각하는 것, 말하는 것, 행동하는 것 중"이라고 묻습니다.

1. 그게 사실인가요?
2. 모든 관계자들에게 공평한가요?
3. 그것이 호의와 더 나은 우정을 쌓을 수 있을까요?
4. 모든 ^[1]관계자에게 이익이 될까요?

군법

미국 헌법은 정부 종교의 설립을 금지하고 있기 때문에, 미국의 군사 행동 규범에는 일반적으로 종교적 의미가 없습니다.

웨스트포인트 의장 규정

웨스트포인트의 명예규범은 "생도는 거짓말을 하거나, 사기를 치거나, 도둑질을 하거나, 그런 사람들을 용인하지 않을 것"이라고 명시되어 있다.다른 수많은 ^[8]코드와 구별하기 위해서는 논톨레이션 절이 핵심입니다.

자연과 윤리

자연에서 발견된 동물과 초기 인류 진화에서 사람 사이의 관계가 인간의 도덕성에 대한 기초를 제공할 수 있는지 여부는 지속적으로 해결되지 않은 문제이다.토마스 헨리 헉슬리는 1893년 진화와 윤리학에서 사람들이 자연에서 동물들의 행동으로부터 도덕적인 생각을 만들어내려고 하는 과정에서 심각한 오류를 범한다고 썼다.그는 이렇게 말했다.

윤리적으로 가장 좋은 것, 즉 우리가 선함 또는 미덕이라고 부르는 것의 실천은 모든 면에서 생존을 위한 우주적 투쟁에서 성공으로 이어지는 것과 반대되는 행동 과정을 포함한다.무자비한 자기주장을 대신하는 것은 자제를 요구하고, 모든 경쟁자를 밀어내거나 짓밟는 대신, 개인은 단지 존경할 뿐만 아니라 동료들을 도울 것을 요구한다.검투사의 존재이론을 부정하는 거죠법과 도덕적 교훈은 우주의 ^[9]과정을 억제하는 끝으로 향한다.

유명한 생물학자이자 작가인 스티븐 제이 굴드는 "대답은 자연으로부터 수동적으로 읽히지 않을 것"과 "그의 사실적인 세계 상태는 선과 악을 위한 우리의 힘을 가지고 어떻게 그것을 가장 윤리적인 방법으로 바꾸거나 보존해야 하는지를 우리에게 가르쳐주지 않는다"고 말했다.따라서, 그는 도덕에 대한 생각은 자연이 독립적인 ^[9]현상으로 보이는 더 높은 정신적 이성의 형태로부터 나와야 한다고 결론지었다.

진화 윤리는 자연을 윤리에 포함시키는 유일한 방법은 아니다.예를 들어, 윤리적 자연주의와 같은 윤리적 현실주의 이론들이 있다.윤리적 자연주의와 관련된 것은 또한 윤리가 단지 철학의 렌즈를 사용하는 것뿐만 아니라 과학도 또한 가장 잘 탐구된다는 생각이다.

주요 철학자 및 철학 교재

발루바르

남인도의 시인이자 철학자인 티루발루바는 세속 윤리와 도덕에 관한 비종파 고전 타밀의 저작인 쿠랄의 저자로 기원전 1세기에서 기원후 5세기 사이에 살았던 것으로 여겨진다.그의 시대의 다른 사람들이 주로 신, 문화, 그리고 나라의 통치자에 대한 찬사에 초점을 맞춘 반면, Valluvar는 일반적인 ^[10]개인의 도덕적 행동에 초점을 맞췄다.Valuvar는 그의 유신론적인 가르침을 Kural 본문의 서문인 "신의 ^[11][12]찬가"로 제한한다.그 이후의 텍스트 내내, 그는 개인의 일상적인 도덕적 행동에 초점을 맞추고, 따라서 텍스트를 세속적인 ^[13]것으로 만든다.도입부에서도 그는 특정 신의 이름을 언급하지 않고 창조주 진정으로 지혜로운 자 여덟 배의 탁월함이라는 일반적인 용어로만 신을 부른다.^[14]약 40개의 세계 언어로 번역된 쿠랄 텍스트는 세계에서 ^[15]가장 널리 번역된 비종교 저작물 중 하나로 남아 있다."만국 베다,"[16]로 비폭력, 도덕적 채식 주의, 계급이 없는. 인류 동지애라는, 욕망의 부재, 인품, 진실의 길 등의 통치자, 우정, 농업, 지식과 지혜, 냉철함, 사랑의 도덕적 규범 같은 과목의 넓은 범위에 적용되는 외에는 윤리적 건물들,를 강조하고, d. 올라ome끈적끈적한 ^[14]생활

홀리요크

조지 제이콥 홀리요크의 1896년 출판된 영국 세속주의는 세속주의를 다음과 같이 정의한다.

"세속주의는 이 삶과 관련된 의무 강령이며, 순전히 인간적인 고려에 기초하고 있으며, 주로 신학을 부정적이거나 불충분하거나 신뢰할 수 없거나 믿을 수 없다고 생각하는 사람들을 위한 것입니다.그 본질적인 원칙은 세 가지이다. (1) 물질적 수단을 통한 삶의 개선. (2) 그 과학은 인간이 이용할 수 있는 프로비던스이다. (3) 선을 행하는 것이 좋다는 것이다.다른 좋은 것이 있든 없든 현생은 좋은 것이고,^[17] 그 좋은 것을 찾는 것은 좋은 일이다.

홀리요크는 세속주의는 종교적 문제에 전혀 관심을 가져서는 안 된다고 생각했고, 따라서 강한 자유사상주의나 무신론과는 구별되어야 했다.이 점에서 그는 찰스 브래드웃음의 의견에 동의하지 않았고, 그 의견 불일치는 반종교 운동과 행동주의가 필요하거나 바람직하지 않다고 주장하는 사람들과 그렇지 않다고 주장하는 사람들 사이에서 세속주의 운동을 분열시켰다.

니체

니체의 많은 작품들은 마스터 슬레이브 도덕, 권력에 대한 의지, 또는 약하고 다윈주의적인 적응과 삶의 의지를 극복하는 더 강한 무언가에 대해 이야기했다.니체는 그의 작품 모음집을 통해 그의 도덕 철학을 표현했다; 세속 윤리에 있어 이것들 중 가장 중요한 것은 게이 과학이다. 그래서 자라투스트라, 선과 악을 넘어 그리고 도덕의 계보를 말했다.

칸트

윤리학에서, 칸트는 보편적 원리의 본질을 기술하는 것과 동시에 그 적용의 절차를 설명하고자 하는 작품들을 썼다.칸트는 오직 "선한 의지"만이 도덕적으로 칭찬할 만하며, 그래서 잘못된 이유로 윤리적으로 보이는 것을 하는 것은 도덕적으로 좋은 행동이 아니라고 주장했다.칸트의 행동 의도와 이유에 대한 강조는 보통 행동의 좋은 점은 오로지 결과에 의해서만 판단된다는 공리주의적 신조와 대조된다.공리주의는 가상의 명령어이며, 만약 누군가가 ____을 원한다면, 그들은 _____을 해야 한다.이를 칸트적 명령의 윤리와 대조하여 도덕적 행위가 그 자체를 위해 행해지고 틀에 짜여진다._____를 해야 하고, 그렇지 않으면 ____를 하지 말아야 한다.

예를 들어 칸트식 윤리 하에서, 만약 어떤 사람이 자선단체에 돈을 기부하지 않으면 신이나 최고 존재로부터 일종의 처벌을 받게 될 것이라면, 자선 기부는 도덕적으로 좋은 행동이 아닐 것이다.의무감 때문에만 의무감에서 충직한 행동을 해야 한다. 다른 동기는 그 행위를 모독하고 도덕적 자질을 박탈한다.

공리주의

공리주의(Latin utilis, 유용함)는 인구에 대한 좋은 결과의 양적 극대화를 규정하는 윤리 이론이다.그것은 결과주의의 한 형태이다.극대화되어야 할 이 좋은 점은 대개 행복, 즐거움 또는 선호 만족입니다.비록 몇몇 공리주의 이론들이 다른 결과들을 극대화하려고 할 지라도, 이러한 결과들은 일반적으로 사람들의 복지와 관련이 있다.이러한 이유로, 공리주의는 종종 복지주의적 결과주의라는 용어와 연관된다.

공리주의에서는 (위에서 논의된 칸트 윤리와는 대조적으로) 기본인 "최종 결과"이다.따라서 위와 같은 시나리오를 사용한다면, 자선단체에 돈을 기부하는 사람이 개인적 또는 종교적 신념에서 그렇게 했는지는 중요하지 않을 것이고, 자선 기부가 이루어지고 있다는 사실만으로도 그것은 도덕적으로 좋은 것으로 분류되기에 충분하다.

「 」를 참조해 주세요.

• 윤리의 개요
• 세속적 휴머니즘
• 세속적 도덕

레퍼런스

참고 문헌

• Kosower, M. (2018) Torah, Science, Rationality, and 도덕에 대한 일부 성찰 https://mkosower.academia.edu/research
• https://blogs.timesofisrael.com/some-reflections-on-torah-science-rationality-and-morality/