니나즈
Ninazu수메르 종교의 니나즈는 지하세계의 신이었고, 치유의 신이었다. 그는 닌릴과 엔릴의 아들이거나 대체 전통으로는 에레쉬키갈과 구갈라나의 아들이었다.[1] 그의 아내는 종종 여신 니니기리다로 묘사되고 그들의 아들은 닝기시다로 묘사된다.[2]
니나즈는 티스팍 신이 그를 대신하여 인기있는 새로운 에스누나의 수호신이 되기 전까지 에스누나와 에네기의 수호신이었다.[3]
계보와 신화
에레쉬키갈과 구갈라나는 에네기에 있는 니나즈의 어머니와 아버지로 여겨졌으나 학자들은 그가 그녀를 강간하고 임신시키는 "에레쉬키갈과 네르갈"의 수메르 이야기 때문에 실제로 네르갈이 그의 아버지였다고 믿고 있다. 그러나 이것은 그녀의 다른 많은 아이들 중 한 명과 관련이 있을 수도 있다.[1] 그의 모태가 닌릴과 엔릴로 언급된 것은 주로 엔슈누나에 있었다.그의 모태에 대해서는 여러 해석이 있지만, 에레쉬키갈과 굴가나가 학자들에게 가장 널리 받아들여지고 있는 것으로 보인다.
니나즈는 에스눈나와 에네기의 수호신이었는데 에스눈나에서 그는 호전적인 인물로 묘사되었고 그의 이중 계보를 통해 지하세계와의 유대를 확인할 수 있었다. 이 이중 계보는 그가 죽어가는 귀환하는 신임을 보여주는데, 이것이 그를 식물과 농업과 연결시켜주는 것이다. 수메르에 곡식이 어떻게 왔는지 이야기에서는 그와 그의 형제가 보리와 아마를 백성들에게 가져다주는 모습이 그려지고 있으며, 엔릴과 닌릴 이야기에서는 '밭 위로 계량선을 뻗는 영주'[3]라고 일컬어진다.
에네기에서 그는 저승의 관리인으로 여겨지며 뱀의 이미지와 강하게 연관되어 있다. 비록 몇몇 전통에서 그는 치유에 어느 정도 관여하는 것으로 묘사되지만, 그의 이름이 '힐러 경'으로 해석되기 때문에, 이것은 그의 주된 속성이 아니다. "뱀의 왕"이라는 칭호로 인해, 그가 치료를 요청받고 뱀에게 물리는 것이 가장 흔한 것은 2, 3천 년의 주문에 불과하다.[3]
예배
에네기에 있는 지하세계의 관리인으로서의 그의 연관성 때문에, 니나즈는 성스러운 신들을 애도하기 위해 열리는 축제의 중심에 있다. 여섯째 달에 열리는 이 축제 동안, 에네기 사람들은 이미 지나간 왕과 제사장에게 제물을 바친다. (초기의 풀밭의 사막에서) 이 축제가 바탕이 된 수메르인의 한탄은 그를 "뱀의 왕"으로 여긴다. 라가시, 우메마, 니푸르에서도 제물을 받는다.[3] 에네기와 엔스눈나에서 그를 위해 바친 사원을 발견할 수도 있는데, 그것들은 전형적으로 '저장소'와 '순수한 집'이었다. 니나즈의 뒤를 이어 신 티스팍과 네르갈의 인기가 상승하였다.
원천
- 벽, N. H. (2001) 욕망, 불화와 죽음: 고대 근동 신화로의 접근. 보스턴: 미국 동양 연구학교
- 캐서린 스티븐스, '니나즈(신)', 고대 메소포타미아의 신들과 여신들, 오라크, 영국 고등교육 아카데미, 2013
- 리크, G. (1998년) 고대 근동 신화 사전. 런던: 루트리지.
