바드라칼리

바드라칼레(Bhadrakahlī, 문자적으로 "보호자 카알리")^[1]는 남부 인도에서, 특히 케랄라에서 인기 있는 힌두교의 여신이다. 그녀는 데비 마하트미엄에서 언급된 샤크티 또는 아디 파라샤크티(두르가, 데비, 마하데비 또는 마하마야라고도 한다)의 사나운 형태의 하나이다. 바드라칼리는 케랄라에서 바가바티, 마하칼리, 차문다, 카리암 칼리 무르티로 숭배되는 대여신의 인기 있는 형태다. 케랄라에서 그녀는 선을 지키는 마하칼리의 상서롭고 행운의 모습으로 보여진다.

이 여신은 세 개의 눈과 네 개, 열여섯 개, 열여덟 개의 손으로 표현된다. 그녀는 머리에서 불꽃이 흘러나오고 입에서는 작은 엄니가 튀어나오는 등 여러 개의 무기를 들고 다닌다. 그녀의 숭배는 마트리카족의 탄트리크 전통과 더불어 10명의 마하비드야스의 전통과도 연관되어 있으며 샤크티즘의 보다 넓은 우산 아래에 속한다. 사르카라, 코둥갈루오르, 파루말라 세리 발리야 파냐야나르크카부 사원, 아투칼, 체티쿨랑가라, 티루만드함쿠누, 초타니카라는 케랄라에서 유명한 바드라칼리 사원이다. 만다이카두, 콜렌코드는 타밀나두에서 유명한 사원이다. 와랑갈에 있는 바드라칼리 사원은 유명하다.

바드라칼리는 주로 다루카지트(악마 다리카의 킬러로), 닥샤지트(닭샤의 킬러로), 마히샤지트(악마 루루의 킬러로), 마히샤지트(마히샤수라를 죽인 그녀로)의 4가지 형태로 숭배된다.

어원

산스크리트어로 바드라는 품위있는 것을 의미한다.^[1] 이 이름에 대한 주요한 종교적인 해석은 Bhadra가 'Bha'와 'dra'에서 왔고, 문자 'Bha'는 'delusion' 또는 'Maya'를 의미하며, 'dra'는 '가장/가장 위대한 등'이라는 뜻의 초연으로 사용되어, Bhadra의 의미를 'Mah Maya'로 만든다.^[2][3] 따라서 산스크리트어 'Bhadra Kaali'는 힌디어로 '마하마야 카알리'로 번역할 수 있다.

즉, 마야는 우리가 처해 있는 삼사라의 환상을 나타내며, 바드라칼리의 워싱은 이 마하 마야로부터 해방되는 것으로 생각된다. 이것은 그녀가 손에 들고 있는 머리로 볼 수 있다. 잘게 썬 머리와 낫은 바드라칼리가 자유를 주는 것을 나타낸다.

오리진스

바드라칼리의 유래나 아바타에 관한 적어도 다섯 가지 전통 버전이 있다.

다리카의 살해

오늘날까지도 바드라칼리 숭배가 성행하고 있는 케랄라에서는 마르칸데야 푸라나에서 유래한 이야기를 바탕으로 다리카의 살육자 '다리카지트'로 가장 일반적으로 숭배되고 있으며, '바드라칼리 마하트미암' 또는 '다리카바담'으로 불린다.

아수라 다리카는 매우 정숙한 아내 마노다리를 가졌다고 하는데, 그는 남편을 무적으로 유지시켜 줄 특별한 만트라(만트라)를 소유하고 있었고, 따라서 그녀의 결혼은 영원히 안전하다고 한다. Darika는 새로 발견된 무적함을 이용하여 로카를 괴롭히고 데바스 왕국을 약탈했다. 시바 경은 악마 다리카의 악행을 알게 되자 불타는 제3의 눈을 뜨고 거대한 사나운 바드라칼리의 형태가 나타났다. 시바는 바드라칼리에게 베탈라를 자신의 차량으로 삼아 다리카를 파괴하라고 명령했다.

그러나 여신은 악마를 죽이는 것이 불가능하다고 여겼다. 그는 아내의 만트라 구호를 지키는 사람이었기 때문이다. 여신은 자신의 형태를 전투에 계속 종사하는 그녀의 사나운 전사적 자아와 평범한 여자의 모습으로 나누었다. 여신은 패배한 전투에서 자신의 군대에서 다리카를 위해 싸우던 군인의 아내라고 주장하며 마노다리로 갔다. 이것으로 마노다리는 걱정스러운 여인을 위로하기 위한 구호를 깨뜨려 다리카의 깨진 무적 방패를 깨뜨렸다. 칼리는 이미 전쟁터에 나가 다리카에게 상처를 입힐 수 있었던 동안 마노다리의 앞에서 즉시 사라졌다.

다리카가 죽음을 앞둔 그녀의 발 앞에 누워 있을 때, 그는 가짜 칭찬과 기도로 그녀의 모성애를 최후의 수단으로 어필했다고 한다. 그러나 그곳에 모인 데바들은 여신(맨트라 "칸테 칼라트마제 카알리, 캉테 칼리 나모스트테"와 같은)에게 찬양을 부르기 시작했고, 따라서 다리카가 애초에 자신의 탄생을 일으킨 잔혹행위를 여신에게 상기시켰다. 다리카의 가짜 순수함을 외면한 바드라칼리는 전쟁터에서 춤을 추면서 머리를 잘라서 왼손에 높이 들고 있었다.

그러나 그녀의 분노는 굴복하지 않을 것이고 그래서 데바스는 칼리가 화가 났을 때 우주를 무로 축소하려는 경향이 있었던 것처럼 시바 경을 불러들여 칼리를 진정시켰다. 시바는 우는 아기로서 자신의 길에 누워 있었고, 이번에는 (간다카르나) 칼리의 진정한 모성이 깨어났다. 이제 침착해진 칼리는 끝까지 그 자리에 머물며 지역민들을 지키고 싶다는 소망을 밝혔다. 그녀가 머물렀던 자리는 코둥갈루르 바가바시 사원으로 전해진다. 고둥갈루르에 있는 바드라칼리는 지금도 시루만담쿠누 사원과 파루말라 발리야 파나야나르카부 데비 사원과 함께 케랄라에서 가장 상서로운 3개의 사원 중 하나로 남아 있다. 칼리의 13개 '카아부' 사원 중 하나와 케랄라의 주요 64개 바드라칼리 사원 중 하나로도 등재되어 있다.

카문디

바드라칼리 이야기의 또 다른 버전은 락타비자와 카우시키 여신(두르가)의 전투 중에 마르칸데야 푸라나의 데비 마하트미엄에서 나온 것이다. 칼리는 카우시키 여신의 노여움에서 태어났고, 그녀는 챈다 & 먼다를 따돌리고 '차문디'라는 별명을 얻었다. 그녀는 또한 그녀의 가장 유명한 업적인 악마 락타비자를 죽였다. 이 차문디칼리 형식은 삽타마트리카족의 지도자로 북인도에서 가장 인기 있는 형태라고 한다.

닥샤 야냐

시바 푸라나, 바유 푸라나, 마하바라타에 따르면 바드라칼리에 관한 또 다른 인기 있는 이야기는 닥샤와 그의 야냐와 관련이 있다고 한다. 바드라칼리 여신은 시바의 머리카락에 돗자리를 댄 자물쇠에서 태어났다. 그는 비슈누 경에게 투옥된 베라브하드라를 풀어주라고 명령했는데, 비슈누 경은 후자가 닥샤를 보호하고 있었기 때문이다. 그녀는 성공했고 나중에 닥샤의 암살에 도움을 주었다고 알려져서 '닥샤지트'라는 칭호를 얻었다.

마히샤수라 마르디니

칼리카 푸라나에 따르면 바드라칼리는 마히샤스라스 3종 중 2종을 살해하기 위해 트레타 유가에 나타났다고 한다. 제3대 마히샤수라가 어떻게 죽을지 알고자 했을 때, 우유빛 바다 속에서 솟아나 전생에 그를 썰어준 피부가 희끗희끗한 바드라칼리의 환영을 받은 것으로 여겨진다. 그는 그녀의 손에서 다시 죽기를 요청했고 여신께서는 18명의 무장한 마히샤수라 마르디니(데비 마하트미엄에 자세히 설명되어 있는 설명)로 분화해 그를 살해하겠다고 약속했다. 이 버전의 바드라칼리는 '마히샤지트'로 숭배된다.

루루의 슬레이어

바라하 푸라나에 따르면 닐리 산기슭에는 루드리 여신(마더 파르바티의 귀화)이 명상을 하고 있었다. 그녀는 악마 루루의 만행을 견디지 못하고 도망치고 있는 데바스를 우연히 만났다. 그녀가 목격한 불의에 화가 난 루드리는 분노의 불씨로부터 바드라칼리를 만들어 루루를 죽이도록 보냈다. Bhadrakali는 성공적으로 그렇게 했고 '루루지트'라는 별칭을 받았다.

데비의 여러 형태

According to Tantra Rahasya, the feminine form of the divine (Devi) arose from the North (Uttaramnaya) face (Amnayas) of Shiva, which is blue in color and with three eyes, as Dakshinakalika, Mahakali, Guhyakah, Smashanakalika, Bhadrakali, Ekajata, Ugratara, Taritni, Katyayani, Chhinnamasta, Nilasarasvati, Durga, Jayadurga, Navadurga, Vashuli, Dhuma바티, 비살락시, 가우리, 바갈라무크히, 프라트양이라, 마탕기, 마히샤마르디니.^[4]

다양한 전통과 형태의 예배

케랄라 전통에 따르면 바드라칼리(그녀의 악마 다리카를 살해하여 악으로부터 우주를 해방)와 연관된 마르칸데야 푸라나에서 묘사된 사건들이 칸누르 구 마다이 인근 케랄라에서 일어났다.^[5] 케랄라에 있는 바드라칼리 사원은 전통 축제 동안 이 행사를 기념하며, 바드라칼리는 시바 경의 딸로 숭배되고 있는데, 시바 경의 셋째 눈에서 마귀를 물리치기 위해 싹텄다. 마르칸데야 푸라나에 따르면, 그녀의 예배는 신자를 정화하고 탄생과 죽음의 순환으로부터 해방을 부여한다.^[6] 그녀는 여성의 명예를 보호하고 모든 영적 지식을 부여하는 것으로 보여진다. 케랄라에서 그녀는 비라브하드라를 '형제'라고 불렀고 천연두로 얼굴을 표시한 바소오리말라 신에게 공격을 받자 그에게 치료를 받기를 거부했다. 그녀는 남동생이 여동생의 얼굴을 만지면 안 된다고 말했다. 따라서, 그녀의 얼굴에는 가끔 케랄란 묘사에서 온화한 곰보 자국이 보인다.^[7][8]

특히 타밀나두에서는 이웃 주의 사람들 사이에서 샤크티의 이런 형태는 카스트와 종교에 관계 없이 신자들에게 보호를 제공하는 '말라얄라 바가바시' 또는 '말라얄라 바드라칼리'로 알려져 있다.

In Tamil Nadu, Karnataka, Andhra Pradesh and the Southern Travancore area of Kerala, especially in the city of Thiruvananthapuram, the Tamil, Kannada and Telugu speaking communities worship a form of Mahakali as 'Ujjaini Mahakali', and they consider Emperor Vikramaditya as their first teacher in this spiritual tradition as having established the tr남부의 교서

인도의 다른 지역에서는 탄트릭 이름 '칼리' 또는 '마하칼리'가 루드라 또는 마하칼라의 형태로 시바의 왕비로서 일반적으로 더 인기가 있으며, 바드라칼리는 락타비자와 전투 중에 자신을 도운 두르가의 딸로 확인된다. 다른 소식통들은 그녀가 시바의 분노에서 루드라로 태어난 비라브하드라의 누이동생이며, 마하칼라나 바이라바 형식의 왕비라고 밝히고 있다. 탄트릭에 깊이 영향을 받은 전통은 대부분 '칼리'를 시바의 부부로 간주한다.

무술과 바드라칼리

바드라칼리는 전통적인 무술 형태인 칼라리파야투의 개업자들을 보호한다고 믿어진다. 말라바르에서는 타콜리 오테란을 비롯한 무술가들이 거둔 모든 승리는 '말라야인의 소림사'로도 알려진 로카나르카부 사원의 바드라칼리의 축복 때문이라고 생각된다. 케랄라의 대부분의 전통 마을에는 그들만의 칼라리와 고대 무술 학교, 그리고 그들과 연관된 바드라칼리 전용의 지역 사원이 있다. 타밀족 중에서 바드라칼리는 전통 무술의 수호신이자 법을 준수하는 모든 시민의 수호신으로 똑같이 중요하다.

공동체의 가족신

코다바족, 티야르족, 푸자리스족, 빌라바족, 툴루 티야르족, 난부디리족, 무사투 브라만족과 같은 일부 공동체와 쿠루프 네르족들은 이 신을 가문의 신으로 숭배한다. 그들은 여신들이 사용하는 무기라고 믿는 그들의 신전에서 특정 무기를 숭배한다. 쿨라데바타(Kuladevata) 또는 쿠덤비(Kudumbi) 공동체의 신(神)은 고둥갈루르의 어머니 여신인 고둥갈루람마(Kodungalluramma)이다. 고둥갈루르 바가바시 사원은 바드라칼리 사원을 모신 케랄라에서 가장 유명한 사원 중 하나이다. 주로 마카르 산크란티에서 기념되는 '탈라폴리' 축제 기간 동안, 쿠덤비족(주로 말라바르, 툴루나드, 코다카)이 전국에서 몰려들었다. 북부 케랄라와 카르나타카에 있는 티야르의 많은 사원들은 칼리 세리 쿠룸바, 치움바, 파라데바타... 등으로 불린다.그리고 그들은 2500년 이상의 전통을 가지고 있다) 사원에 온다. 타밀나두의 나다르 공동체에 따르면 데바리시스와 데바카니스를 위해 태어난 일곱 아이. 그들은 아이들을 바드라칼리에게 주었다.그녀는 일어나서 아이들에게 우유를 주었다.이 아이들의 자손은 오늘날 나달 공동체다.그녀는 Nadars의 어머니다. 나달족은 또한 자신들이 바드라칼리의 후손이라고 주장한다. Bhadrakali 사원은 거의 모든 Nadar 정착지의 중심에 있다.바드라칼리는 타밀나두의 나다르 공동체의 수호신이기도 하다.^[9] 바드라에 뿌리를 두고 있는 칸야쿠바 브라만스, 칸푸르는 그녀를 쿨데비라고 숭배한다. 매우 오래된 Bhadra Kali 사원이 있기 때문에 Bhadras라고 불린다.

카알리다사와 비크라마디티타

전설에 따르면 인도의 유명한 산스크리트 시인 칼리드사가 바드라칼리의 신성한 의지 덕분에 지금의 그가 되었다고 한다. 또 다른 전설에 따르면 비크라마디티 황제와 그의 동생 바티 역시 바드라칼리의 열렬한 신봉자였으며, 그의 축복은 모든 성공을 그들에게 보여 주었다. 비크라마디티타는 또한 남부 인도, 특히 타밀 나두의 많은 지역에 작은 길가 바드라칼리 사원들과 순례자들을 위한 기도원을 세우는 것을 도왔다. 이러한 작은 절들을 중심으로 한 헌신적인 전통은 오늘날에도 존재한다.^[10]

케랄라와 바드라칼리의 민속 예술 의식

케랄라는 바드라칼리의 형태로 데비를 숭배하는 것과 관련된 민속 예술가의 의식과 춤의 전통을 가지고 있다. 이러한 의식들은 카부라고 불리는 예배 장소나 작은 절에서 행해진다. 이 의식들은 마을의 일반적인 복지 외에도 천연두나 다른 전염병 같은 재앙을 막기 위한 것이다. 이 의식의 주제는 일반적으로 악마 다리카와 다른 악한 인물들에 대한 바드라칼리의 승리에 초점을 맞춘다.

춤의 형식은 다음과 같다.

1. 테얌
2. 테야투
3. 파다야니
4. 푸오타눔티라움
5. 무디예투
6. 쿠티요탐
7. 케투카차
8. 아핀디 빌락쿠 또는 알핀디빌락쿠
9. 티라

유명한 바드라칼리 사원

네팔

• 바드라칼리 사원은 네팔 카트만두에 있다. 사히드 문 근처에 위치해 있다. 신전은 툰디켈의 동쪽에 있다. 이 사원은 슈리 루마디 바드라칼리라고도 알려져 있다. 그것은 네팔에서 가장 유명한 "샤크티피스" 중 하나이다. 산스크리트어로 칼리 여신 바드라칼리의 한 형태는 "축복되고 상서롭고 아름답고 번영한다"는 뜻이며, 그녀는 "젠틀 칼리"로도 알려져 있다. 여신의 또 다른 이름은 라자피스다.
• 바드라칼리 사원은 쿤다하르에 있는 포카라 동쪽의 작은 언덕 위에 있는 사원이다. 칼리 여신에게 바친다.

히마찰프라데시

• 히마찰프라데시 시르무르 지구 콜랄 테실 파온타 사히브 마을에 있는 바드라칼리 마타 사원. NH72의 파온타사히브에서 22km 떨어져 있다. 이 절의 우상은 거대하다. 그 사원은 순례자들의 방문을 받고 있다. 힌두 라바나 카스트는 마아 바다칼리를 숭배한다.
• 현재 LACMA 박물관(M.72.53.7)에 위치한 바소흘리 히마찰 프라데시(Himachal Pradeshi, Basohli)

구자라트

• 아메다바드, 구자라트. 그녀가 도시를 지키는 것으로 믿어져서 절의 위치는 도시 요새 근처에 있다.
• 아난드 지방의 바드란.^[11]

자르칸드

• 차트라 이츠호리의 바드라칼리 사원. 차트라 동쪽 35km, 그랜드 트렁크 로드와 연결된 차우파란 서쪽 16km. 언덕과 숲으로 둘러싸인 마하나다 강둑에 위치한 절과 함께 저수지가 있다.^[12]

카르나타카

• 세리 바드라칼리 암마사, 벨루르후디케리, 남코다구
• 슈리 프라사나 바드라카알리 데비사, 게자가달리, 다사나카라쿨라미, 시바나푸라 포스트, 오프 투마쿠루, 벵갈루 562123

케랄라

• 케랄라 주 마벨리카라 인근 체티쿨랑가라 데비 사원.
• Kerala, Kannur, Kalalara; 무술 Kallipayattu의 어머니로서 Bhadrakali의 사나운 형태. 말라바르의 민속무용인 테얌은 시라크칼 라자의 허락을 받아 시작하며 케랄라 전체의 마지막 테얌은 칼라리바투크칼 사원에 있다. 의식은 삭테야 방식으로 한다.
• 케랄라 트리수르의 고둥갈루르 바가바시 사원은 상암 시대에 지어진 인도에서 가장 오래된 사원 중 하나이다. 마호다야푸람(Kodungallur)은 케랄라를 지배하던 체라 제국의 수도였다. 사납게 생긴 슈라이 바드라칼리는 마하데바르(시바), 삽타맛루칼과 함께 숭배된다.
• 케랄라 주 카누르 파양가디 시의 쓰루바르카두 바가바티 사원은 다루카수라의 요새로 추정되는 곳에 있는 바드라칼리 사원 중 가장 먼저 손꼽히는 사원이다. 바드라칼리가 다리카를 참수했어 샤크테야 삼프라다야 푸자는 이곳에서도 잘 알려져 있다. 카슈미르와 벵골 출신의 이주 사제인 바타라카스(피다라스)가 한다. 바드라칼리의 우상은 키가 6피트 정도 되며 다루카를 죽이는 형태로 그려진다. 티루바르카투 바하가바티 사원은 흑마법을 없앤 것으로 유명하다.
• 인도 케랄라 주의 푸텐페디카 마을에 있는 토니야카부 바드라칼리 사원
• 파나마타에 있는 말라얄라푸자 데비 사원
• 케랄라 주 마벨리카라 인근 파나야나르카부
• 트라이수르의 파라메카부 바가바티 사원.
• 인도 케랄라에 있는 매우 유명한 사당인 Pathiyanadu Sree Bhadrakali 사원. 사당은 물라세리에 있다. 카라쿨람에서 1.5킬로미터(0.93마일) 떨어져 있다.
• 파트투푸라칼 바가바시 사원, 바닥케니라푸, 네즈호르, 코타얌, 케랄라
• 판달람의 파투푸라크카부 바가바티 사원
• 사르카라데비 사원 사르카라, 시라이앵케즈, 티루바난타푸람, 케랄라(Sree Sarkara Devi 사원은 케랄라에서 가장 오래된 바르드라칼리 사원 중 하나이다. 사르카라 퐁갈라, 사르카라 칼리유투, 사르카라 바르라니 등은 이 절에서 유명한 축제들이다.이 세 개의 축제는 매년 두 달 안에 열린다. 많은 사람들이 이 세 개의 축제에 참가한다.
• 케랄라의 앙가디푸람에 있는 티루만담쿠누 사원; 슈리 바드라칼리의 유명한 사원, 백와시 근처에 있는 가네샤 경은 아이와 결혼을 위한 것이다.
• 시루만담쿠누 사원, 앙가디푸람, 말라푸람 디스트
• 칼리 사원 중 가장 오래된 것으로 유명한 코타망갈람 근처의 코타파디에 있는 레테카리요르 코테카부 바가바티 사원은 12년에 한 번씩 "메이나 바라니의 가루단 탁캄", "사트루타 삼하라 푸자" 그리고 "무두예트 의식"으로 유명하다.라흐샤시눔 사르파티눔 파드마미투 니베디엄"
• 케랄라(Kerala)는 트라이수르의 바즈해풀리 사원(Vazhap풀리 사원)은 칼리 여신의 구루티 푸자로 유명한 힌두사원이다. 바즈해풀리 사원의 구루티 푸자는 '밤의 칼리 여신'의 사나운 모습으로 제공된다. 구루티 푸자 기간 동안 구루티는 여신에게 바쳐진다. 구루티는 황화석, 석회, 그리고 다른 푸자 성분이 혼합된 크림이다. 구루티는 생명력인 피를 상징한다.
• 케랄라 트리반드럼의 벨라야니 데비 사원 가장 유명한 바드라칼리 사원 중 하나로, 케랄라는 트리반드룸의 벨라야니에 위치해 인도에서 가장 긴 비순례 축제(3년에 한번 축제 60일)를 하고 있다. 이 절의 우상은 매우 거대하고 순금으로 이루어져 있다. 사원은 매우 오래되었고 800년 된 것으로 계산된다. 그 절은 전통적인 의식 때문에 다른 절들과 완전히 다르다.
• 매일 구루티 푸자가 있는 가장 희귀한 바드라칼리 사원 중 하나로 유명한 케랄라 코타야암의 시라크카다부 마낙카투 바드라 사원이 있다. 사바리말라 순례자들을 위한 주요 피트스톱.

마디아프라데시

• 마바드라칼리 사원 우자인
• 차타르푸르구 바다우라칼라 마바드라칼리사원

마하라슈트라

• 샤리 사테리 바드라칼리 사원, 아론다 사반트와디 탈루카, 신드후두르그 구, 마하라슈트라.

오디샤

• 바드락 지구^[13] 바드락에서 8km 떨어진 마을 아하라파다에 있는 바드락리 사원.

라자스탄

• 

  치토르가르 요새 칼리카 마타사
  치토르가르^[14][15] 칼리카 마타사

• MAA 바드라칼리 사원 하누망가르

하누망가르 지구에 위치한 라자스탄은 마하라자 간가 싱이 지은 마아 바드라칼리의 가장 오래된 사원 중 하나이다.

타밀나두

• 안티유르, 에로드 구, 바드라칼리 암만 코빌.
• 코임바토레, 메투팔레이암, 아룰미구 바나바드라칼리 암만 코빌.
• Kanyakumari :- Sri Bhadreshwari Amman Temple at Kannathankuzhi- an old and powerful temple worshipped and being managed by Nadar family of Pandaram Nadar, Maathan, Sangili, Padmanabhan, Perumal, Ponnammal-Ponnumuthu, Rajamani and Kochappi Nadars and their heirs. 매년 판구니의 달에 열리는 축제와 수천 명의 나다르 가족들이 이 여신을 숭배하곤 했다.
• 마두라이, 마다푸람, 스리 바드라칼리암만 코빌.
• 나가파티남, 스리 마하 루스라칼리암발 사원 - 치트라 푸르나미 쓰루비자
• 라자팔레이암, 파차마담, 아룰미구 파차마담 바드라칼리 암만 코빌.
• 시바강가이, 콜랑구디, 스리 베투다야 칼리암만 코빌.
• 시바카시, 아룰미구 바드라칼리 암만 코빌.
• Thootukudi, Poobalarayerpuram, Arulmigu Bhadrakali Amman Kovil – Amman Kodai – Chittirai Last 화요일, 다사라 자동차 축제.
• Thootukudi, Sivagnanapuram, Arulmigu Bhadrakali Amman Kovil – Amman kodai – Avani First Tuesday, Samy kodai – Panguni First Friday.
• 투투쿠디, 신달라카라이, 스리 베칼리암만 코빌
• 트리치, 오오라유르, 스리 베칼리암만 코빌
• 바다마탐 - 612201, Near Kumbakonam, Arulmigu Sree Vadapathirakali, Perumal molavar, Hongara roopam과 함께 북향한다.

• 청갈파투, 하누만타푸람, 피다리 바드라 칼리암만 코일
• 마두라이, 베랄람파티, 배드락칼리 암만 사원.
• 팔라메두, 마두라이, 파티라칼리 암만 사원
• 라마나타푸람, Thamaraikulam, 스리 바드라칼리 암만 사원 - 민속 축제 - puratasi month navratury days.
• 케랄라 국경 근처의 콜람코드에 있는 세리 바라칼리 사원, 만다이카두의 세리 바드레스와리 사원.
• Theri Pathirakallipuram, Pathirakallipuram Arulmigu Bhadrakali Amman Kovil – Amman Kitirai – Chittirai 3번째 화요일.

텔랑가나

• 텔랑가나의 와랑갈에 있는 바드라칼리 사원. 바드라칼리(Maha Kali Mata)는 그 기간 동안 안드라프라데시 대부분을 통치한 힌두 카카티야 왕국 와랑갈(오루갈루 또는 에카실라 나가람)의 주신이었다. 카카티야 전사들이 전투에 나가기 전에 바드라칼리 여신의 축복을 기원하는 의식과 동물(그리고 어떤 사람들의 말에 의하면) 제물이 대규모로 행해졌다. 절벽에 쓰여진 글에 따르면 이 절은 찰루키야 왕조의 풀라신 2세가 기원전 625년경에 지은 것으로 추정된다.

우타르프라데시 주

• 바드라칼리 신전은 칸푸르 주 가탐푸르 바드라스에 있다.

우타라칸드

• 바드라칼리 사원, 반스파탄칸다 도로, 칸다, 우타라크핸드, 베이제슈와르 지구, 우타라크핸드.경치 좋은 폭포 근처에 위치한 고대 사원. 칸톨리의 팬트 브라만족은 전통적인 사제들이다.^[16]

웨스트벵골

• 칼리하트 칼리 사원, 칼리하트 칼리 사원은 힌두교의 여신 칼리에게 바치는 인도 서벵골에 있는 힌두교 사원이다. 그것은 51개의 샤크티 페타스 중 하나이다. 이 사원은 종파의 차이와 상관없이 인도 전역에서 온 순례자들이 방문한다. 칼리갓은 다산아미 스님이 칼리에게 바친 초랑가 기리라는 예배와도 관련이 있으며, 캘커타의 초링이 지역은 그의 이름을 따서 지었다고 한다.

참조

외부 링크

• 안나 달라피콜라의 힌두교 전설사전(ISBN 0-500-51088-1) 사전
• 마하 크스트랑갈루드 문닐, D. C. 북스, 케랄라
• 코디마타 팔리푸라투 카부 바가바시 사원 케랄라 케랄라 필그림 센터