아오바바

Áo bà ba
아오바바와 함께 있는 메콩 삼각주 여성
A woman in áo bà ba
1955년에 원조 아오바바와 나무 신발을 신은 사이공 소녀.
메콩 삼각주에 있는 전통적인 아오바를 가진 노인.
조소 ĩ 추의 아오바바의 젊은 여성 그림.

아오바바(Ao baba) 베트남어:[ʔǎː ɓ ː ɓ라 ː]는 "할머니의 셔츠"라는 뜻으로 번역됩니다. 몸통을 덮는 맨 위 부분은 아오(영어로 "셔츠")라고 불립니다. 대부분 베트남 남부 농촌, 특히 메콩 삼각주와 관련이 있습니다. 아오바바는 상하 세트로 자주 착용되며, 일반적으로 긴 소매의 단추가 달린 실크 셔츠이며, 실크 바지와 짝을 이룹니다. 셔츠는 길고 허리 부분이 갈라져 있어 두 개의 주머니로 두 개의 플랩을 형성합니다.[1]

어원

아오바바라는 용어는 "마담의 셔츠"로 번역될 수 있습니다. (무모한 모습/할머니 모습) Ba (부모의 셋째 혹은 둘째인 여성).

작가 스 ơ 남에 따르면, 아오바바 셔츠는 19세기에 처음 등장했는데, 이 이름은 말레이시아 페낭 출신의 화교인 바바 뇨냐의 드레스에서 유래했습니다.

역사적 뿌리와 디자인

세 개의 플라크 튜닉은 부족과 민속(시골의 장수하고 확장된 가족 공동체)의 뿌리를 가지고 있지만,[2] 아오바바는 튜닉이 출현한 후까지 고유의 독특한 옷으로 공식화되지 않았을 가능성이 높습니다. 튜닉보다 약간 짧았고 더 가벼운 원단으로 제작되었습니다. 아오바바의 광범위한 출현은 주로 베트남 문화에 대한 지식이 넓어진 것 때문입니다. 이 의복은 1800년대 후반에 세계 다른 곳과 마찬가지로 하층계급이 경제적 실체가 되었을 때 도착했습니다.

이는 민속 예술에서 사용되는 재료, 디자인 및 외관의 발전 때문입니다. 3플랫 튜닉은 린넨 면과 같은 비교적 거친 소재와 추운 지방의 양모와 같은 동물성 소재로 제작될 가능성이 높습니다. 그러나 아오바바는 항상 비단으로 만들어졌거나 폴리에스테르와 같은 더 현대적인 합성 섬유가 될 때까지 비단과 같은 물질로 만들어졌습니다. 아오바바는 미니어처 악센트 자수가 있을 수 있지만 결코 자카드 직조는 아닐 것입니다. 자카드 직조는 복잡한 디자인, 모티프 및 금속 색상을 새기는 능력으로 인해 상류층, 귀족 및 중국 전통과 관련이 있습니다.

그 옷의 이름이나 독특한 존재감이 현재의 베트남에서 이 지역에 살고 있는 문화들 사이에서 언제 생겨났는지는 명확하지 않습니다. 민간 전통은 중국이 1,000년 이상 동안 남쪽으로 사람들을 지배했기 때문에 중국의 확실한 영향력을 시사합니다. 사진 촬영이 시작된 이래로, 동남아시아 본토에서 확인되는 대부분의 다른 옷들인 캄보디아, 라오스, 버마와 같이, 아오바바는 현재까지 1세기 반 동안 기본적인 형태를 유지하고 있습니다. 중국의 드레스 라인은 베트남 전통 의상에 영향을 미쳤을 수 있습니다. 단, 아오바바는 올곧은 만다린 칼라가 아니라 열린 목을 가지고 있으며 어깨에서 닫히지 않지만 풀톱이거나 앞쪽에 단추가 있습니다. 아오바바를 특히 베트남의 변형이나 혁신으로 구별할 수 있는 또 다른 중요한 차이점은 단추가 매듭지어진 코드나 개구리(단추)가 아니라 서양 옷처럼 밋밋하고 둥글다는 것입니다.

베트남인들이 정치적 집단이라기 보다는 중국인들과 떨어져 있고 구별되는 하나의 민족으로서 서로 연관되기 시작하면서, 인도차이나 전쟁의 과정을 통해서 뿐만 아니라 그보다 수십 년 앞서 1차 세계대전과 그 여파의 전 세계적인 혼란을 통해서도, 아오바바는 순수한 편재와 경제적 필요성을 통해 명성이 높아졌습니다. 보통 같은 색은 아니지만, 상하의 단색으로 구성되어 있으며, 아오바바의 단순함과 범용성은 다른 많은 전통 의상보다 더 오래 지속됩니다. 시골, 노동자, 하층민, 서민의 의복입니다. 서양의 데님진과 마찬가지로 심플한 사람들이 착용하는 아오바바의 노 프릴 디자인은 다른 많은 트렌드를 능가하며 클래식한 것으로 평가받고 있습니다.

아오바바는 대중화된 아오자이가 파생된 두 개의 작품 앙상블로 간주됩니다.[citation needed] 아오자이는 베트남의 감각을 지닌 중국의 디자인을 재통합한 반면, 아오바바는 오랫동안 매우 베트남적인 옷으로 독자적으로 자리 잡았습니다. 아오자이는 베트남 전쟁 중과 후에 전쟁의 "여성화"와 전반적인 보편적인 매력으로 인기를 얻은 반면, 죽음과 전쟁과 관련된 끔찍한 이미지에서 볼 수 있는 아오바바는 오해를 받는 평판을 얻었습니다. 아오바바는 현대 베트남어로 전쟁보다는 베트남의 문화와 문명과의 밀접한 관계로 존경을 받고 있습니다.

마모 및 외관

여성의 경우, 선택적인 프린세스 솔기(앞에 두 개의 수직 솔기, 팔 아래에서 아래 가슴까지 옵션의 대각선 솔기)는 플래퍼 걸 시대 이후의 유사한 서양 트렌드를 따라 더 현대적으로 다듬어진 것일 가능성이 높습니다. 사진을 통한 역사적 기록으로부터 표준이 된 단추의 사용은 진주, 갑골, 상아 등의 모체 이외의 재료에서 단추를 더 저렴하게 구할 수 있고 널리 보급된 지 거의 비슷한 시기 또는 얼마 되지 않은 시점에 도래했습니다.

메탈 바느질 스냅 버튼은 여전히 전통적으로 더 비싼 천연 소재와 진티한 현대 플라스틱 및 폴리머 사이의 비용 효율적이면서도 우아한 중간 지대로 선호됩니다.

아오바바는 전통적으로 긴 소매 옷으로 여겨지지만, 일, 공예와 숙련된 노동, 아이를 돌보는 일, 그리고 요리와 가사를 위해 그것들을 말리는 것은 항상 완벽하게 정상적이었습니다. 아열대 기후의 영향으로 반소매 옷을 입은 여성들은 미군이 도착하기 전인 1950년대까지만 해도 남쪽 깊은 곳(사이공이나 호치민시 남쪽)에서 볼 수 있었습니다.

베트남 전쟁 기간 동안, 특히 미국 언론과 카메라의 눈을 통해, 베트남 사람들은 하루 종일 "검은 잠옷"을 입는 것을 선호하는 것으로 묘사되었습니다. 검은 부분은 아오바바 역사의 전형적인 부분인데, 현장 작업자들은 그들의 작업 특성의 일부로 그림을 숨기기 위해 종종 더 어두운 색상을 입을 것이기 때문입니다.

하의는 일반적으로 나중에 신축성 있는 밴드의 단순한 바지이며, 더 전통적으로 단추가 달린 허리 밴드 또는 풀 스트링 허리 밴드입니다. 트렁크가 느슨하고 소량의 플레어와 함께 흐르며 직선으로 절단할 수도 있습니다.

자신만의 맞춤 제작으로 수작업으로 합주하는 데 큰 정성을 들입니다. 합주단이 마치 미리 준비한 짐꾼처럼 파자마에 불과하다는 생각과는 달리, 가족의 자부심 중 하나는 모든 사람에게 각 가족 구성원의 성격과 취향에 맞는 개별 세트를 제공하는 능력입니다. 섬세한 실크 소재로 제작되어 특별한 경우에만 착용하는 것이 아니라 매일 착용할 수 있도록 세심한 주의를 기울여서 제작되었습니다.

세트는 종종 ế을 위한 선물로 주어집니다. 아이들이 걷고 말할 수 있을 때부터 스마트한 합주를 하며 공공장소에 나갈 수 있다는 것을 알게 된 부모님들은 자신의 어린 아이들을 알고 있다는 자부심으로 빛납니다. 앙상블을 입는 것은 타인에 대한 존경심과 자신에 대한 존경심을 가지고 있으며 친근하고 개성 있는 문화적 감각을 가지고 있습니다. 소비복이 아니라 같은 기후에서 다른 사람들과 함께 살기 위한 것입니다. 서양의 수입품과 달리 아오바바바는 "나는 내가 누군지, 관심을 갖는 사람"을 의미합니다. 앙상블을 입는 것은 한 사람이 게으르지도 않고, 게으름 피우지도 않고, 무례하지도 않다는 것을 의미합니다; 그것은 한 사람이 예의가 있고 접근하기 쉽다는 것을 보여줍니다.

현황

도시화가 증가하고 선진국에 대한 노출이 증가함에 따라 남성의 착용이 감소했기 때문에, 베트남 남성은 이제 티셔츠와 슬랙스와 같은 서구화된 옷을 입는 경향이 있습니다. 아오바바의 베트남 여성들은 여전히 예술과 문학에서 낭만적인데, 아마도 직물의 섬세함 때문일 것입니다.

전통적인 드레스로서의 아오바바의 부활은, 세기의 전환과 대중 전자 통신의 부상 이후, 그것을 시골의 지배적인 일상 드레스였던 그것의 유산으로 되돌립니다. 오늘날 이를 '파자마'라고 지칭하는 것은 옳지 않을 것이고, 업무용 정장을 의상이라고 지칭하는 것은 옳지 않을 것이므로 '의상'이라고 지칭하는 것은 받아들일 수 없을 것입니다. 그것은 삶의 방식의 드레스이며 일반적인 의미에서 "패션"으로 간주되지 않습니다.

오늘날 농촌이나 도시를 막론하고 압도적으로 많은 사람들이 이 옷을 사용하기 때문에 이 옷의 단순함과 다양성이 인기에 기여했습니다. 노동이나 휴식 중에도 착용할 수 있으며, 유행하는 8부 소매 또는 전통적인 긴 소매입니다. 현대 버전은 다양한 디자인, 색상 및 자수의 끝없는 배열로 제공됩니다. 실용적이고 편안하며 요소 디자인이 베트남 기후에 잘 맞습니다. 아오바바는 현대 베트남 패션으로 잘 전환되어 베트남 생활, 문화, 패션, 예술의 거의 모든 면에서 자연스러운 존재감을 계속 유지하고 있습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "A glance at Vietnamese clothing". vietnam-beauty.com. Retrieved 31 August 2015.
  2. ^ "Vietnamese Clothing: Ao Ba Ba". i Tour Vietnam. Retrieved 2022-04-06.
  3. ^ a b c d e "Ba Ba Shirt - One of the most famous Vietnamese costumes that you should know". www.mekong-delta-tours.com. Retrieved 2021-04-07.
  4. ^ a b Phunuvietnam (2017-07-18). "Sự ra đời áo bà ba - trang phục truyền thống của người Nam bộ". phunuvietnam (in Vietnamese). Retrieved 2021-04-07.

외부 링크