샬와르카메즈

Shalwar kameez
파키스탄 카이버 팍툰크화 아보타바드의 여학생들은 칼라가 있는 칼라와 서양식 칼라가 있는 카미즈를 입고 있습니다.
아프가니스탄 바다크샨의 소년들은 가미즈 튜닉을 입고 허리 [1]아래 옆구리를 벌리고 있다.
인도 암리차르 하만디르 사히브의 부엌에서 다양한 색상과 디자인을 선보이고 있는 여성들

살와르[2][3] 카메즈(살와르[4] 카메즈, 흔치 않은 살와르 카메즈)[5][6]는 여성들이, 그리고 일부 지역에서는,[4][7] 남아시아와 중앙아시아에서 [8][9]남성들이 입는 전통적인 콤비네이션 드레스이다.

샬워는 허리가 비정상적으로 넓지만 수갑이 채워진 바닥까지 좁아지는 바지입니다.그것들은 허리 주위에 주름이 생기게 [4]하는 끈이나 신축성 있는 벨트로 지탱된다.바지는 넓고 헐렁할 수도 있고, 비스듬히 잘라서 잘릴 수도 있습니다.샬와르는 전통적으로 동유럽,[10][11] 서아시아,[12][13] 중앙아시아, 남아시아를 포함한 넓은 지역에서 착용되어 왔다.가메즈는 긴 셔츠 또는 [14]튜닉입니다.측면 솔기는 허리선(차크라고[note 1] 알려진 개구부) 아래에 열려 있어 착용자가 더 자유롭게 움직일 수 있습니다.가메즈는 보통 일자로 납작하게 자르고, 오래된 가메즈는 전통적인 칼집을 사용하며, 현대의 가메즈는 유럽에서 영감을 받은 세트인 소매를 가지고 있을 가능성이 높다.가메즈는 유럽풍의 칼라와 만다린 칼라를 가지고 있거나 칼라가 없는 경우가 있는데, 후자의 경우 여성복으로서의 디자인은 쿠르타와 비슷합니다.콤비네이션 의상은 살와르 쿠르타, 살와르 슈트, 펀자비 [16][17]슈트라고도 불립니다.

샬워와 카메즈는 13세기에 북부 이슬람교도들에 의해 남아시아에 소개되었다.처음에는 무슬림 여성들이 착용한 옷이 점차 확산되어 특히 역사적인 펀자브 [17][21][22]지역에서 지역적인 [18][19][20]스타일이 되었다.샬와르 카메즈는 널리 [23][24]낡고 민족적인 파키스탄의 [25]의상이다.그것은 또한 아프가니스탄의 [26]남성들, 인도의 펀자브 지역의 여성들과 일부 남성들에 의해 널리 착용되고 있으며,[27] 인도 전역의 여성들, 그리고 더 일반적으로 [28]남아시아에 있는 여성들에 의해 채택되었다.

어떤 지역에서 여성들이 샬와르 카메즈를 착용할 때, 그들은 보통 두파타라고 불리는 긴 스카프나 숄을 머리나 [29][30]목에 두른다.남아시아에서 두파타는 겸손의 한 형태로 사용되는데, 섬세한 소재로 만들어졌지만 어깨 위로 지나가면서 상체의 윤곽을 흐리게 한다.이슬람 여성들에게, 두파타는 차도르부르카에 대한 덜 엄격한 대안이다; 시크교와 힌두교 여성들에게, 두파타는 사원이나 [31]어른들이 있는 것처럼 머리를 덮어야 할 때 유용하다.남아시아 어디에서나 현대적 형태의 복장은 발전되어 왔다. 샤와르는 허리를 아래로 내리고, 카메즈는 길이가 짧고, 갈라진 부분, 낮은 목선과 등선이 있으며, 소매가 잘려 있거나 [32]소매가 없는 형태이다.

어원과 역사

"샬워"라는 영어 단어는 궁극적으로 페르시아어에서 유래했습니다.옥스포드 영어사전에 따르면, 그 어원은 "< 우르두 샬와르, 힌디어 살바르,< 페르시아 샬와르"[2]이다.옥스포드 영어사전에 따르면 이는 원래 페르시아어 샬와르에서 [4]유래한 것이다.랜덤하우스 미발표 사전에 따르면 "1880-85; 힌디어 <페르시아 샬와르>.[33]According to Steingass's A Comprehensive Persian-English Dictionary, " شلوار shalwār, shulwār, Inner breeches, drawers reaching to the feet (the outer breeches being called tuṃbān); sailorsʼ or travellersʼ trousers.شلوار بند shalwār-band, Fastening of breeches."[34]According to Shakespear's A dictionary of Hindustani and English," شلوار shalwār Persian (or shilwār) s. m.바지.[35]맥그리거의 옥스포드 힌디어 영어 사전에 따르면, "여성들[36]입는 헐렁한 면바지"라고 한다.

영어 단어 "카메즈"는 아랍어에서 유래했습니다.옥스포드 영어사전에 따르면, "카메즈:남아시아에서 온 많은 사람들이 입는 긴 튜닉으로, 전형적으로 살와르나 추리다르와 함께 착용합니다.출처:아랍어 qamṣ에서, 아마도 후기 라틴어 카미시아에서(케미세 [37]참조)Wehr의 A사전 현대에 따르면 Written 아랍어:Steingass의 A종합 Persian-English 사전에 따르면"قميص qamīs:셔츠 드레스 가운을 덮고 있는 커버, 사건, 랩, 봉투, 자켓, 복수:قمص qamus"[38],"아랍어 قميص qamīṣ, A셔츠, 시프트,이나 린넨으로 만든 내부 옷 어떤 종류의;또한 이 미라가 튜닉, cotton,(의 중백의 그렇지만양털이 아니다. 자궁의 양막, 양막, 심막, [39]기수를 흔드는 질주하는 말.플랫의 우르두어, 고전 힌디어, 영어 사전에 따르면, "아랍어 q qamamamamamamamam vul vul vul, vulg"라고 한다.qamnaz, kamnaj, s.m.셔츠, 시프트, 케미즈(cf.카미샤, 포트 [40]카미사)맥그리거의 옥스포드 힌디어-영어사전에 따르면 "아랍어: qamşz (아랍어: qamşsh) 셔츠"[41]라고 한다.

영어 단어 조합 "샬와르 카메즈"는 우르두어에서 유래한 국제주의입니다; 세계 영어의 어휘 혁신: 교차 수정과 진화하는 패러다임의 저자인 Patrizia Anesa에 따르면, "살와르 카메즈"는 또한 그 기원을 볼 때 국제주의로 묘사될 수 있습니다.이 단어 형성 과정은 두 가지 의류(바지와 튜닉 또는 셔츠)의 조합에 기초해 남아시아와 [42]중앙아시아의 전형적인 의상을 구성합니다.버클리 언어학회 제25회 연차총회 속행록에서 저자 [note 2]갈랜드 캐논은 "...오래된 우르두 샬와르 카미즈 "여성의 헐렁한 바지와 긴 튜닉"은 인도 아대륙 식민지 주민들에 의해 영어로 처음 사용되었다"(32페이지)[43][44]고 말한다.

묘사

샬워는 헐렁한 잠옷 같은 바지입니다.다리는 윗부분은 넓고 발목은 좁다.가메즈는 긴 셔츠 또는 튜닉으로, 종종 서양식 칼라가 있는 것으로 보이지만, 여성복의 경우 칼라가 없는 쿠르타나 만다린 칼라가 있는 쿠르타에 느슨하게 적용되고 있다.가메즈는 패션이나 편안함을 위해 잠옷과 함께 입을 수도 있다.일부 가미즈 스타일은 허리선 아래로 열린 옆 솔기(차크라고 함)가 있어 착용자가 더 자유롭게 [45]움직일 수 있다.

스타일

가메즈는 일자형으로 납작하게[46] 꿰매거나 원피스처럼 흘러내릴 수 있어 다양한 스타일이 있습니다.모던한 가메즈 스타일은 유럽풍의 세트인 소매가 더 많다.양복점의 취향이나 솜씨가 발휘되면, 목선이나 가메즈의 장식으로 볼 수 있습니다.가메즈는 깊게 파인 네크라인으로 자르거나, 투명 천으로 꿰매거나, 캡 슬리브 또는 민소매 디자인으로 스타일링할 수 있습니다.

샬와르에는 페샤와리 샬와르, 발로치 샬와르, 신디 안무가, 펀자비 샬와르 등 많은 스타일이 있습니다.

현재 인도 아대륙의 여러 지역에서 다양한 형태로 이 의상을 입고 있지만, 원래 이 의상은 아프가니스탄, 카이버 파크툰크화, 발루치스탄[47], 인도 아대륙 [48][49][50]펀자브 지역에서만 널리 유행했다.하지만, 샬와르 카메즈는 이제 인도 [51]아대륙 전역에서 인기를 끌고 있다.

다른 형태

다음은 샬와르 카메즈의 스타일입니다.

아나칼리 슈트

아나칼리 양복으로 알려진 샬와르 카메즈는 [52]라호르 출신의 궁정 무용수의 이름을 따왔다.이 양복은 유행하는 불후의 스타일을 가지고 있다.긴 프록 스타일의 상의로 구성되어 있으며, 하의는 슬림하게 들어가는 것이 특징입니다.이 스타일의 양복은 인도 아대륙을 북서 파키스탄과 아프가니스탄의 여성 피라크 파투그(냉동 및 샬워)와 중앙아시아 [53]일부 지역의 전통적인 여성복과 연결시킨다.또한 펀자브 지방과도 연결되는데, 펀자브 지방에서는 아나칼리 수트[56]잠무에서 입는[54][55] 앙가와 페슈와즈와 유사하다.

아프가니스탄 슈트

아프가니스탄에서 입는 샤와르 카메즈의 스타일은 파슈툰족, 타지크족,[58] 하자라족이 입는 다양한 스타일의 케트파투그,[57] 페라한 툰반, 피라크파투그를 포함한다.샬워는 느슨한 경향이 있고 [59]발목 위에 놓인다.

페샤와리 샬와르 슈트

페샤와르파키스탄 카이베르팍툰화 지역의 전통 드레스는 [60]앞부분이 열리는 칼카([61]가운)나 앞부분이 열리지 않는 셔츠,[62] 발목까지 매우 헐렁한 페샤와리 샬와르.페샤와리 샬와르는 많은 상복과 함께 사용할 수 있으며 카이버 Pakhtunkhwa 의류의 일부입니다.

바로치 슈트

파키스탄 발루치스탄의 옷은 남성들이 입을 때 커다란 길이의 [64]천을 사용한 헐렁한 샬와르로[63] 구성된 샬와르 카메즈를 포함한다.가메즈도 [65]헐렁하고, 전통적으로 [66]소매가 길고 길다.현재의 발루치 샬와르 카메즈는 발목에 걸친 가운과 40야드까지의 천을 사용한 샬와르로 구성된 이전 버전을 대체했다.발루치스탄 북부파슈툰인들은 아프가니스탄에서 입었던 스타일과 비슷한 옷을 입는다.

여성 발루치 수트는 헤드 스카프, 롱 드레스, 샬와르로 구성되어 있습니다.

피란, 똥, 샬와르

카슈미르에서 의상은 피란, 푸트,[67] 샬와르로 구성되어 있다.

펀자비 정장

펀자브 지역에서 입었던 전통적인 샤와르 카메즈는 발루치스탄과 아프가니스탄에서 입었던 스타일과는 다르게 잘려나갔고, 카메즈에는 사이드 슬릿[70](이전의 형태에 사이드 [71]슬릿이 없었던 것처럼)이 일자로 평평하게 잘려진 '펀자비 [68][69]슈트'로 알려져 있다.샬워는 윗부분이 넓지만 다리에 딱 맞고 [72]발목에 모입니다.펀자비 샬와르는 또한 일자 모양으로 잘라 발목 부분에 모아지고 거친 소재로 보강된 느슨한 밴드로 마무리됩니다.시골 펀자브에서 샬와르는 여전히 [74]수탄이라고 불리는데, 이것은 추리다르와 카메즈의 조합과 함께 이전 [73]세기에 유행했던 다른 옷이다.영국에서는 [75][76]인도 아대륙 펀자브 지역에서 온 영국계 아시아 여성들이 이 드레스를 주류로, 심지어 [77]하이패션으로도 [78]어필하고 있다.펀자비 수트는 뭄바이와 [82]신드같은 인도 [79][80][81]아대륙의 다른 지역에서 인기가 있다.인도에서의 펀자비 수트의 인기는 1960년대 힌디 영화를 [83]통해 확대되었다.펀자비 정장은 방글라데시[84] 젊은 여성들 사이에서도 인기가 있으며,[85] 특히 인도의 여학생들 사이에서도 인기가 있습니다.이 의상은 [86]펀자비라고 [87][88][89]불리는 아프가니스탄에서도 인기가 있다.

펀자비 샬와르 카메즈의 또 다른 흔한 유형은 파티알라 살와르인데, 파티알라에서 유래한 많은 주름들이 있다.

펀자비 수트의 또 다른 스타일은 파키스탄 펀자브의 포토하르 지역에서 온 포토하리 [74]샬와르로 알려진 샬와르의 사용이다.포토하리 샤와르는 오래된 펀자비 수탄의 넓이를 그대로 간직하고 있으며, 약간의 주름도 있습니다.가메즈도 넓다.머리 스카프는 전통적으로 크며 [90]펀자브 지방의 [74]평원에서 사용되던 차도르나 풀카리와 유사하다.

Saraiki Shalwar 정장은 Bahawalpuri Shalwar 정장과 Multani Shalwar 정장이 포함된 Punjabi 의상입니다.

바하왈푸리 샬워는[91] 파키스탄 펀자브의 바하왈푸르 지역에서 유래한다.바하왈푸리 샬워는 매우 넓고 헐렁하며[92] 볼륨 있는 주름이 [93]많다.전통적으로 바하왈푸리 샬와와 수탄에 사용되는 재료는 수피라고 알려져 있는데,[94] 수피는 면직물에 실크 위트와 금실을 섞어 만든 것이다.이런 종류의 혼방 옷감의 다른 이름은 슈자카니이다.[95]바하왈푸리 샬와르는 바하왈푸르 스타일의 카메즈, 펀자비 쿠르타 또는 [96]촐라와 함께 입는다.

허리둘레가 매우 넓기 때문에 '가이어 왈리' 또는 '사라이키 가이어 왈리'로 알려진 물타니 샬와르는 펀자브 지역의 물탄 지역에서 유래했다.두 가지 모두 이라크에서[98] 입었던 판탈룬 샬와르에서 기원후 [99][100][101]7세기 동안 채택된 판탈룬 샬와르의 파생품이기 때문에 그 스타일은 신디 칸차 샬와와와 유사하다.Multani Shalwar는 매우 넓고,[102] 헐렁하며, 풍자비 [103]수탄처럼 접혀 있습니다.윗옷은 펀잡 지역의 [104]펀잡 가메즈와 촐라를 포함한다.

펀자브 지역의 오래된 샤와르 카메즈는 펀자비 수탄과[105] 쿠르타 수트이다.펀자비 수탄은 고대부터[106][107] 펀자브 지역에서 사용되어 온 스바스타나 타이트 피팅 바지의 현지 변형으로 타이트 피팅인 바르바나라고[108] 불리는 튜닉과 함께 입었습니다.

펀자비 스탄은 [110]땋아 여러 겹으로 늘어뜨린 최대 20야드의 많은 양의 [109]소재(전통적으로 세로 실크 라인이 있는 색 면)를 사용한다.수탄은 발목에서 끝나는데, 수탄과 [74]샬워를 구별하는 꽉 조이는[111][112] 밴드로 끝납니다.헐렁한 펀자비 수탄과 같은 현대적인 것은 접힌 부분이 많은 카울 팬츠와 도티 샬와르입니다.

펀자비 수탄의 일부 버전은 무릎에서 발목까지 조인다(스바스타나의 잔재).꽉 조이는 밴드를 사용하지 않을 경우, 슈탄의 끝부분은 발목 주위에 촘촘히 들어맞습니다.1870년대에 Jodhpur의[113] Pratap Singh가 고안한 Jodhpuri 반바지는 비록 추리다르가 그 [114][115]근원으로 언급되기는 하지만, 수 세기 동안 타이트한 펀자비 수탄과 놀라울 정도로 가는 선을 제공합니다.타이트한 판탈룬 스타일의 수탄은 19세기에서 20세기 초에 인도 기병대에서 유행했는데, 그들은 옷을 노란색으로 [116]물들인 Multani Mutti 또는 Mitti(점토/풀러의 흙)로 염색되었다.

쿠르타는 11세기 여성 쿠르타카의 잔재인데, 쿠르타카보다 길지만 펀자브에서 [119]여성들의 전통 의복으로 남아 있는 북부 인도의[118] 일부 지역에서 입은 옆구리가[117] 있는 셔츠이다.수탄은 전통적으로 긴 쿠르타와 함께 입었지만 짧은 쿠르타나 프락과 함께 입을 수도 있다.현대판 쿠르타는 무릎 길이일 수 있다.헤드 스카프 또한 전통적으로 길지만, 현대식 스카프는 더 짧다.

잠무의 의상은 도그리 쿠르타와 [120]수탄입니다.무릎까지 오므라드는 수탄의 타이트한 부분에 여러 개의 타이트한 주름이 있는 경우, 잠무에서는 도그리[121] 팬츠 또는 수탄, 펀자브[122] 지방과 히마찰 프라데시 일부에서는 추리다르 수탄이라고 합니다.

신디 슈트

칸차라고도 불리는 전통적인 신디 [124][125]샬와르는 다리를 따라 넓게 내려오는 [125]판탈롱이며[126] 발목도 넓다.신디샬워는 허리에 [127]땋아져 있다.칸차 샬와르는 전통적으로 여성들이 신디 촐로(블라우스)와 함께 입거나 남성들이 무릎까지 내려오는 가운과 함께 입습니다.

샬와르 카메즈의 다른 스타일은 여성 신디 수탄과 촐로 그리고 남성 신디 수탄과 안젤로이다.[128]

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레퍼런스

메모들

  1. ^ 우르두어, 고전 힌디어, 영어 사전: 차크는 페르시아어 "اكāāāāāāā, ftftft, ftftft, ftft, ,,, ,,, ,,, , (, (의도적으로 [15]옷에 남겨둔) 좁은 구멍"에서 유래했다.
  2. ^ 캐논: "대출, 외래어 및 다양한 번역[43]루빅 용어"

인용문

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  2. ^ a b "shalwar", Oxford English Dictionary (Online ed.), Oxford University Press, retrieved 15 April 2019 (등록 또는 참여기관 회원권 필요)
  3. ^ "kameez", Oxford English Dictionary (Online ed.), Oxford University Press, retrieved 15 April 2019 (등록 또는 참여기관 회원권 필요)
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  5. ^ Donnan, Hastings (1991), Economy and Culture in Pakistan: Migrants and Cities in a Muslim Society, Palgrave Macmillan UK, p. 149, ISBN 978-1-349-11401-6, ... wearing shalwar qameez, Pakistan's national dress of baggy trousers and loose knee-length shirt.
  6. ^ Lewis-Beck, Michael; Bryman, Alan E; Liao, Tim Futing (2003), The SAGE Encyclopedia of Social Science Research Methods, SAGE Publications, p. 188, ISBN 978-1-4522-6145-4, shalwar qameez (Pakistani clothes)
  7. ^ "shalwar kameez", Longman's Dictionary of Contemporary English, loose trousers which are narrow at the bottom and a long loose shirt, worn by some South Asian women and, in some countries, men.
  8. ^ Anesa, Patrizia (2018), Lexical Innovation in World Englishes: Cross-fertilization and Evolving Paradigms, Taylor & Francis, p. 178, ISBN 978-1-351-10933-8, Other compounds are, for instance, ... salwar-kameez. ... It may also be described as an internationalism given its origin (Urdu). This word-formation process is based on the combination of two elements which are two garments (baggy pants and a tunic or shirt) and constitute an outfit typical of South and Central Asia.
  9. ^ Farrar, Max; Valli, Yasmin (2012), Islam in the West: Key Issues in Multiculturalism, Palgrave Macmillan UK, p. 101, ISBN 978-1-137-02506-7, A 'Shalwar Kameez' is a form of dress worn by both men and women in South and Central Asia, combining a long shirt worn over loose fitting tapered trousers.
  10. ^ Gavrilova, Raĭna; Gavrilova, Rajna D. (1999), Bulgarian Urban Culture in the Eighteenth and Nineteenth Centuries, Susquehanna University Press, p. 145, ISBN 978-1-57591-015-4
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  15. ^ Platts, John Thompson (February 2015) [1884], A dictionary of Urdu, classical Hindi, and English (online ed.), London: W. H. Allen & Co., p. 418
  16. ^ Shukla, Pravina (2015). The Grace of Four Moons: Dress, Adornment, and the Art of the Body in Modern India. Indiana University Press. p. 75. ISBN 978-0-253-02121-2. You can buy an entire three-piece salwar suit, or a two-piece suit that consists of either a readymade kurta or a kurta cloth piece, each with a matching dupatta. For these, you must have the salwar pants stitched from cloth you buy separately. A third option would be to buy a two-piece ensemble, consisting of the top and pants, leaving you the task of buying an appropriate dupatta, or using one you already own, or buying a strip of cloth and having it dyed to your desire. The end result will always be a three-piece ensemble, but a customer may start with one piece (only the kurta) or two pieces (kurta and pants, or kurta and dupatta), and exercise her creativity and fashion sense to end up with the complete salwar kurta outfit.
  17. ^ a b Mooney, Nicola (2011), Rural Nostalgias and Transnational Dreams: Identity and Modernity Among Jat Sikhs, University of Toronto Press, p. 260, ISBN 978-0-8020-9257-1, The salwar-kameez is a form of dress that has been adopted widely in Punjab and is now known in English as the Punjabi suit; J. P. S. Uberoi suggests that the salwar-kameez is an Afghani import to Punjab (1998 personal communication). Punjabi forms of dress are therefore constructs or inventions of tradition rather than having historical veracity.
  18. ^ Tarlo, Emma (1996), Clothing Matters: Dress and Identity in India, Chicago and London: University of Chicago Press, p. 28, ISBN 978-0-226-78976-7, The comparatively limited range of stitched clothes available in pre-medieval India was, however, greatly expanded during the Sultanate and Moghul periods when various types of trousers, robes and tunics gained in popularity (Chaudhuri 1976: 51). ... Muslim women generally wore a veil (dupata), a long tunic (kamiz) with trousers (shalwar) or the wide flared skirt-like trouser (gharara). Following the Muslim conquest of northern India, many Hindu women gradually adopted such dress, eventually making it the regional style for parts of Northern India.
  19. ^ Tarlo, Emma (1996), Clothing Matters: Dress and Identity in India, University of Chicago Press, p. 133, ISBN 978-0-226-78976-7, The shalwar kamiz, though introduced to India by Muslims, has been worn for centuries by both Hindus and Muslims in parts of northern India (see chapter 2). It has recently become the acceptable garb of female college students of all religions throughout the subcontinent. However, once married, Hindu women often revert to saris unless they either live in the far northern states or belong to a cosmopolitan urban elite. In most rural areas, the shalwar kamiz has retained its Islamic associations more strongly than in cities and is worn only by the educated few.
  20. ^ Sun, Ming-Ju (2001), Traditional Fashions from India Paper Dolls, Courier Corporation, p. 19, ISBN 978-0-486-41328-0, Much of traditional Indian women's clothing changed in the 12th century, when Muslims conquered north and central India. New dress styles were developed to cover the body as much as possible, befitting Islamic preferences. One option was a costume of wide-legged trousers (salwar) snugly fitted around the calves, worn with a long tunic (kameez) and short, fitted jacket.
  21. ^ Fraile, Sandra Santos (11 July 2013), "Sikhs in Barcelona", in Blanes, Ruy; Mapril, José (eds.), Sites and Politics of Religious Diversity in Southern Europe: The Best of All Gods, BRILL, p. 263, ISBN 978-90-04-25524-1, The shalwar kamiz was worn traditionally by Muslim women and gradually adopted by many Hindu women following the Muslim conquest of northern India. Eventually, it became the regional style for parts of northern India, as in Punjab where it has been worn for centuries.
  22. ^ Shome, Raka (2014), Diana and Beyond: White Femininity, National Identity, and Contemporary Media Culture, University of Illinois Press, pp. 102–03, ISBN 978-0-252-09668-6, The salwar kameez entered India (when Pakistan, Bangladesh, and current-day India together made up India or the British Raj) as early as 12th century through Mughal (Muslim) invasions from Central and West Asia. India and Pakistan have a strong Persian influence. Until before India's independence from the British, it is Muslim women (and men) in the then British Raj (the term used to refer to India before independence) who primarily wore the salwar kameez, although there were gender and regional variations in style. After Pakistan/Indian independence from the British, the salwar kameez became an everyday clothing item especially for North Indian women (including Sikh women, although Sikhs are not Muslims) and Pakistani women because the influence of Muslim culture was the strongest in Pakistan and North India around the time of independence.
  23. ^ Marsden, Magnus (2005). Living Islam: Muslim Religious Experience in Pakistan's North-West Frontier. Cambridge University Press. p. 37. ISBN 978-1-139-44837-6. The village's men and boys largely dress in sombre colours in the loose trousers and long shirt (shalwar kameez) worn across Pakistan. Older men often wear woollen Chitrali caps (pakol), waistcoats and long coats (chugha), made by Chitrali tailors (darzi) who skills are renowned across Pakistan.
  24. ^ Haines, Chad (2013), Nation, Territory, and Globalization in Pakistan: Traversing the Margins, Routledge, p. 162, ISBN 978-1-136-44997-0, the shalwar kameez happens to be worn by just about everyone in Pakistan, including in all of Gilgit-Baltistan.
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참고 문헌

외부 링크