파콜
Pakol![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/14/Craftmen-pakol-hats-northen-pakistan-by-babasteve.jpg/200px-Craftmen-pakol-hats-northen-pakistan-by-babasteve.jpg)
파콜 또는 파쿨(Khowar: پاکول, Shina: پاکول, Pashto: پاکول, Urdu: پکول)은 아프가니스탄과 파키스탄에서 주로 착용하는 부드럽고 평평하고 둥글게 말린 남성 모자입니다.일반적으로 양모로 만들어지며 갈색, 검은색, 회색, 아이보리색 등 흙빛이 나거나 호두를 이용해 빨간색으로 염색하는 등 다양한 색이 있습니다.파콜은 파키스탄의 [4][5]치트랄이나 [1][2][3]길기트 발티스탄에서 유래된 것으로 추정됩니다.
묘사
파콜은 본질적으로 베레모처럼 착용됩니다: 착용자는 날씨, 기분, 크기에 맞게 사이즈를 조절하고 조절할 수 있고 필요하다면 다양한 기능에 사용할 수 있습니다.파콜 자체가 매우 실용적이고 편안합니다.특히 추운 기후에 좋습니다.남성들은 추운 기후에서 일년 내내 파콜을 입는데, 이는 모자가 추위, 바람, 태양으로부터 보호하는데 탁월하기 때문입니다.파콜을 만들 때 쓰는 천연 양모가 미세하기 때문에 날씨가 어떻든 머리가 땀을 흘리거나 얼지 않습니다.소재는 흡습성이 있으면서도 모자는 비 오는 날씨에 젖지 않고 [6]마르지도 않습니다.이 때문에 파키스탄과 아프가니스탄에서 착용하기에 특히 좋습니다.
평평하고 둥근 윗면에 아래로 말려 올라간 챙이 둘러져 있는 핸드 스펀 모직 모자입니다.그것은 보통 흰색, 회색 또는 다양한 색조의 갈색입니다.이 모자의 실용적인 디자인은 추운 날씨에 귀와 목을 덮도록 아래로 당겨서 따뜻한 온도를 위해 말릴 수 있게 해줍니다.옷을 꾸미는 데는 여러 가지 방법이 있는데, 때때로 특히 축제 행사를 위해 모자에 꽃이나 깃털을 넣는 경우가 있습니다.베이스 주변에 부착된 끈으로 사용의 유연성과 적응성을 제공합니다.끈을 조이거나 풀어주면 모자를 [7]필요에 따라 고정할 수 있습니다.
연원 및 연혁
파콜은 치트랄, [1][2][3]더 정확하게는 길깃, 아스토레 그리고 파키스탄의 [4][5]길깃-발티스탄 주변 지역에서 기원을 추적합니다.모직모는 수세기 동안 시나족과[5][4] 코족(치트랄리스라고도 함)[3][1]의 주요 머리장식이었습니다.또한 지난 200년에 파슈툰스, 타직스, 누리스타니스 [8][9][10]등 아프가니스탄의 여러 공동체들에 의해 채택되었습니다.그것은 파키스탄의 파슈툰족들 사이에서, 예를 들어 페샤와르와 [11]같이, 마을 상인들이 치트랄리 모자나 파콜의 인기를 퍼뜨리는 데도 책임이 있었고, 처음에는 그들의 사업을 확장하여 결국에는 그 지역의 넓은 지역을 지배하게 되었기 때문에, 그것은 파키스탄의 파슈툰족들 사이에서, 특히 주요 도시들에서, 큰 터번을 대체하기 위해 처음에 채택되었습니다.일반적으로 키사 카와니(Qissa Kahwani)[12]로 알려진 페샤와르의 옛 도시아프가니스탄 국경을 따라 있는 부족 지역에서만 전통적인 파슈툰 터번이 여전히 [11]인기가 있었습니다.그러나 얼마 전 페샤와르에서 찍은 사진들은 여전히 남성들이 파콜로 [11]머리를 가리는 대신 터번이 지배하는 도시를 보여줍니다.
최근 카슈미르 북부 반디포레 지역의 [13]구레즈와 툴레일 지역에서 온 신샤일 민족의 계절적 이주자들에 의해 카슈미르 계곡에도 도입되었습니다.오늘날 파키스탄과 아프가니스탄뿐만 아니라 잠무와 카슈미르, [13][14][15]델리와 같은 인도의 일부 지역에서 온 모든 사회 계층과 배경의 사람들이 흔히 착용합니다.
카우시아와 마케도니아 연관성 반박
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/Macedonian_boy_BM_1906.10-19.1.jpg/135px-Macedonian_boy_BM_1906.10-19.1.jpg)
몇몇 저자들은 이 전형적인 머리장식을 고대 마케도니아 [16][17]사람들이 착용했던 카우시아와 비교했습니다.그리고 몇몇 작가들은 파콜을 기원전 4세기 후반에 알렉산더 대왕의 인도 원정과 연관 짓는 것이 솔깃한 것으로 드러났습니다.파콜은 그 후 몇 [18]세기 동안 그리스-박트리아 왕국과 인도-그리스 왕국과도 연결되어 있었습니다.그러나 파콜은 카우시아와 [19]역사적인 관련이 없습니다.파콜의 직접적인 기원에 대한 또 다른 잘못된 믿음에 따르면, 파콜은 19세기 말 이전으로 거슬러 올라가는, 오늘날 널리 착용되고 있는 누리스탄 주에서 매우 최근의 역사를 가지고 있지만, 같은 헤드기어 또한 인접한 치트랄 [18]지역에서 비교적 젊습니다.
파콜의 직접적인 기원은 오늘날의 길기트 발티스탄에 있는 현대 파키스탄의 극북에 위치해 있으며, 중국/투르키스탄/[20]인도 국경 지대에서 착용하는 비슷한 모양의 머리장식의 더 넓은 지평선에 속합니다.말림이 달린 간단한 모자는 서쪽으로 더 퍼져 1920년대 [20]후반까지 치트랄 지역을 향해 전 지역에 걸쳐 착용되었습니다.치트랄과 인접 지역의 사람들은 평평한 [20]왕관을 형성하기 위해 둥근 재료를 추가로 포함하기 시작했습니다.이 현대적인 반전은 기원전 [20]4세기 후반에 알렉산더의 병사들이 습득할 수 있었던 특징이 아닙니다.
길깃과 치트랄의 기원, 발견 및 문서화
파콜의 현대적인 변형은 치트랄(Chitral)에서 유래했습니다.그 모자는 Khowar [21]언어로 머리를 의미하는 단어 kapaal에서 유래된 khapol이라고도 알려져 있습니다.주요 생산지는 파키스탄의 [2]치트랄입니다.파콜은 도나투스 오브라이언스의 1895년 치트랄의 언어에 관한 책에서 언급되고 있으며, 여기서 그는 코족의 민족 복장에 대해 다음과 같이 기술하고 있습니다.
"대부분의 남성들이 입는 드레스는 가방 모양으로 만든 홈스펀 캡 블랙, 브라운 또는 그레이로 구성되어 있으며 두개골에 맞을 때까지 말려 있습니다."[22]
그 후 1896년 조지 스콧 로버트슨은 "치트랄리 모자"[23]에 대해 설명했습니다.
그의 힌두 쿠시 부족의 존 비둘프(John Biddulph)는 "말린 모직 모자"를 언급했고, 그것을 오늘날 파키스탄 [4]북부의 길기트, 아스토레 및 주변 지역의 시나족에게 돌렸습니다.Biddulph는 또한 Wakhan, Chitral, 그리고 Sarikol과 같은 현대 파키스탄 북부의 서쪽의 다른 지역에서는 사람들이 작은 터번을 착용하곤 했다고 말합니다.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Ruins_of_desert_Cathay_-_personal_narrative_of_explorations_in_Central_Asia_and_westernmost_China_%281912%29_%2814596455118%29.jpg/220px-Ruins_of_desert_Cathay_-_personal_narrative_of_explorations_in_Central_Asia_and_westernmost_China_%281912%29_%2814596455118%29.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/NO-NB_BLDSA_GM2b213n.jpg/220px-NO-NB_BLDSA_GM2b213n.jpg)
"치트랄과 와칸과 시리콜에서는 사람들이 아주 작은 터번을 입고 다닙니다.길기트, 아스토르, 야게스탄의 대부분 지역에서는 드루 씨가 언급한 롤 모직 모자가 일반적으로 착용됩니다.신씨 계급에서 미혼 여성은 결혼한 신씨 여성이 절대 쓰지 않는 흰색 모자가 특징입니다."[24]
따라서 파콜에 대한 최초의 명확한 언급은 현대 파키스탄의 극북을 가리키는 반면, 동시에 치트랄을 포함하여 서쪽과 남쪽으로 조금 더 떨어진 지역에서는 사람들이 여전히 [4]터번을 착용하는 것을 선호했습니다.이것은 서쪽으로 더 멀리 떨어진 땅에서는 파콜 또한 여전히 [4]알려지지 않았다는 것을 의미합니다.
1920년대 후반 Georg Morgenstierne가 Chitral 지역을 방문하여 파콜을 입은 지역 주민들의 사진을 찍었을 때 파콜의 인기는 서쪽으로 이동했지만, 그 사진들은 파콜이 현대 치트랄리 모자의 독특한 평평한 왕관이 없고 훈자에서 여전히 착용된 파콜의 유형과 더 유사하다는 것을 보여주는 것처럼 보이지만,따라서 파콜의 [25]"원형"을 잘 나타낼 수 있습니다.
누리스타니스의 카피리스탄 캠페인과 입양
파콜은 19세기 [8]후반에 이웃한 치트랄에서 도입된 누리스탄 주의 상당히 최근 혁신적인 것입니다.최초의 원민족 기록에 따르면, 누리스타니족인 카피리스탄의 주민들은 머리장식 [9][10]없이 돌아다녔습니다.그들은 또한 머리를 밀고, 머리카락이 자라도록 내버려 둔 왕관에 작은 조각을 남겼고,[26] 종종 허리까지 늘어뜨리기도 했습니다.
그는 조지 스콧 로버트슨이 누리스탄의 파콜에 대한 최초의 자료에서 파콜을 치트랄리 모자(Chitrali cap)라고 언급하면서 치트랄과 국경을 접하고 있는 카피리스탄의 가장 동쪽 계곡인 바슈굴 계곡에서만 착용했으며,[27][10] 그 모자는 더 동쪽의 치트랄에서 무역을 통해 획득한 것이라고 기술하고 있습니다.따라서 아프가니스탄, 특히 파콜의 누리스탄에 대한 소개가 [10]비교적 늦은 것으로 보입니다.이 점은 1890년대 후반 아프가니스탄이 카피리스탄을 [10]점령하기 전부터 시작된 것으로 유명한 간다우라고 알려진 거대한 목각에 묘사된 남자들이 착용한 머리보호구에 의해 확인됩니다.게다가, 현재 파키스탄 국경 바로 건너편에 살고 있는 칼라시족 사이에서 시작된 노인들과 젊은이들 또한 전통적으로 터번을 착용했고, 다른 사람들은 모두 파콜을 [10]입었습니다.
파콜은 아프가니스탄의 [28]압둘 라만 칸이 카피리스탄을 정복한 이후 그리고 부분적으로는 그 결과로 현재 누리스타니스로 이름이 바뀐 현지인들 사이에서 빠른 속도로 퍼져 나갔음에 틀림없습니다.계곡 개방으로 교류와 교역이 증가하고, 이슬람교로 개종한 주민들은 독특한 머리 모양을 버리고 [28]모자로 머리를 가리게 되었습니다.새로운 정체성, 특히 종교적인 것을 표시하기 위한 특정한 옷의 채택은 [28]역사에서 잘 확립되어 있습니다.
아프가니스탄의 초기 두각
1980년대에, 파콜은 아프가니스탄 민주 공화국과 그들의 [29]소련 지지자들에 대항하여 싸웠던 무자헤딘의 가장 쉽게 착용할 수 있는 헤드기어로 아프가니스탄의 많은 지역에서 인기를 얻었습니다.파콜을 입은 가장 유명한 사람들 중 한 명은 판지쉬르 계곡의 군인 지도자인 아마드 샤 마수드였습니다.그 해에는 아프가니스탄 전역에서 온 사람들이, 특히 타지크계 판지쉬르 주민들 중에서도 누리스탄과 국경을 접하고 있는 지역에 살고 있던 [29]사람들이 정부에 대한 반대를 보여주기 위해 파콜을 입었습니다.
1992년에 무자헤딘은 수도 카불을 장악했고, 그 나라의 북동쪽에서 온 타지크족이 아프가니스탄 이슬람 국가의 새로운 정부 형성에 지배적인 역할을 했기 때문에, 그들의 파콜은 아프가니스탄 [29]수도의 지배적인 헤드기어가 되었습니다.그러나,[29] 여러 무자헤딘 정당들 간의 내전은 주로 남쪽 출신의 파슈툰족이었고 북동쪽 출신의 무자헤딘을 입은 파콜에 반대하는 탈레반의 새로운 등장과 함께 계속되었습니다.탈레반은 전통적인 파슈툰족의 머리장식인 터번을 착용하곤 했는데, 칸다하르의 어두운 색상을 선호했습니다. 반면에 그들의 반대자들은 계속해서 [29]파콜을 착용했습니다.1996년 9월 탈레반이 카불을 장악했을 때 파콜은 거리에서 사라졌다가 2001년 11월 미군의 도움을 받아 북부동맹이 탈레반을 [29]물리치고 돌아왔습니다.그 당시 파콜은 다시 인기를 얻었지만, 탈레반 운동의 핵심을 이루던 남쪽과 남동쪽의 파슈툰족은 여전히 [29]터번을 착용하는 것을 선호했습니다.
인도의 초기 명성
파콜은 인도 북부 잠무와 카슈미르 구레즈 계곡(툴라일 [13]포함)의 시나족이 전통적으로 착용해왔습니다.카슈미르 계곡에서도 파콜을 착용하였는데, 이곳은 구레즈에서 [13]온 신스/다르스 민족의 계절적 이주자들이 도입한 곳입니다.계곡에 기반을 둔 신문의 한 칼럼니스트는 캡에 대해 잠무와 [13]카슈미르의 최고 장관인 박시 굴람 모하마드에 의해 스포츠를 받은 후 1950년대에 인기를 끌었다고 말했습니다.파콜은 델리와 같은 인도의 다른 지역에서도 인기를 끌었고, 인도에 사는 아프가니스탄 사람들도 파콜을 판매하고 있습니다.인도 북부의 이슬람교도 대다수 지역, 특히 뒤틀린 다양성이 특히 인기 [14]있는 신사 주변 지역에서도 인기를 얻었습니다.
다양한 종류의 파콜
파키스탄과 아프가니스탄에는 다양한 민족과 지역에서 착용하는 다양한 종류의 파콜이 있습니다.이러한 차이는 모양과 스타일에 있으며, 때로는 특정 지역이나 민족에 고유합니다.
전통파콜
전통적인 파콜 모자는 부드러운 모직 모자로 납작하며, 머리에 테두리를 말아 착용합니다.이것은 양모로 만들어졌으며 다양한 색상으로 출시되는데, 보통 가장 일반적으로 자연스러운 흙 색깔이 가장 많이 입습니다.주로 카이버 파크툰크화 지방, 길기트 발티스탄, 아프가니스탄, 그리고 최근에는 카슈미르 계곡에서 착용합니다.
치트랄리파콜
치트랄리 파콜은 파키스탄 북부의 치트랄 스카우터들이 착용합니다.흰색이고, 마크호르 휘장이 있고, 공작 깃털을 달고 있습니다.그것은 치트랄리 주민들 사이에서 위엄과 명예의 표시로 여겨지고 그들은 보통 그것을 유명한 손님들에게 보여줍니다.이 파콜 스타일은 그 지역만의 독특한 것입니다.다이애나 왕세자비, 케이트 미들턴, 윌리엄 왕자가 [30]파키스탄을 방문할 때 착용했습니다.
트위스트 파콜
꼬인 파콜은 파콜의 또 다른 변형으로, 두 개의 층이 있고 테두리가 꼬여 있습니다.이것은 순모로 만들어졌으며 색상과 크기가 다릅니다.꼬인 파콜은 카이버 파크툰크와 아프가니스탄, 카슈미르에서 흔히 볼 수 있습니다.그것들은 전통적인 것들보다 무게가 더 가볍고 더 쉽게[31] 조정될 수 있습니다.
와지리스탄파콜
파키스탄의 부족 지역인 와지리스탄에서 착용되는 이 종류의 파콜은 보통 마수드, 다와르, 와지르 부족과 같은 와지리스탄의 파슈툰족이 거의 독특하게 착용합니다.와지리스탄 파콜과 일반 파콜의 극명한 차이점은 크기가 더 크고 가장자리가 곡선의 능선이라는 것입니다.와지리스탄 지역만의 독특한 맛이며, 전통적인 [32]파콜처럼 다양한 색상의 순모로 만들어져 있습니다.아프가니스탄 국경 너머 팍티아와 호스트 지방의 킨 파슈툰 부족들도 착용합니다. 보통 깃털로 장식하는 치트랄리스족과 달리 꽃으로 장식하기도 합니다.일반적인 남성용 헤드웨어로 여겨집니다.
참고 항목
참고문헌
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Finally, Chitral's claim to the original ownership of the pakol is also supported by the fact that the place used to be at the center of the pakol's early "range of distribution", which at the beginning of the 20th century encompassed mainly Northern Swat, Gilgit, Hunza, and Nuristan.
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The dress worn by most men consists of a black, brown, or grey homespun cap made in the shape of a bag and rolled up until it fits the skull.
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In Chitral, Wakhan and Sirikol the men wear very small, scanty turbans. In Gilgit, Astor, and the greater part of Yaghestan the rolled woollen cap mentioned by Mr. Drew is commonly worn. In the Shin caste, unmarried women are distinguished by a white cap, which is never worn by married Shin women.
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So far we have seen that the pakol is a fairly recent sartorial innovation in Nuristan, being introduced, together with other types of garment, from neighbouring Chitral sometime in the late nineteenth century.
- ^ a b "From Alexander the Great to Ahmad Shah Massud: A social history of the pakol". Afghanistan Analysts Network - English (in Pashto). 2014-01-03. Retrieved 2022-03-14.
According to the first proto-ethnographic accounts, the Kafirs – as the Nuristanis were known before their conversion to Islam in 1895-96 – used to go about with their heads generally uncovered. John Biddulph, in 1878, has them avoiding any headgear at all (at least the men).
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Contrary to the Afghan Pashtun, their fellow Pashtun in neighbouring Pakistan seem overwhelmingly to have adopted the pakol, especially in the main cities, as for instance in Peshawar. Only in the tribal areas along the Afghan border is the turban still popular. However, pictures from Peshawar from not so very long ago, still show a city dominated by turban wearing Pashtun instead of men covering their head with a pakol.
- ^ Ferrari, Fabrizio (2011). Health and Religious Rituals in South Asia: Disease, Possession and Healing. Taylor & Francis. p. 40. ISBN 978-1-136-84629-8.
In the years that followed, these village traders expanded their businesses, eventually coming to dominate a large area of the Peshawar's old city, popularly known as the "streets of the story tellers" (qissa kahwani). They benefited from the widespread popularity of the distinctive Chitrali woollen cap or pakol that they made.
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Several shops run by Afghani refugees at Sharif Manzil now have flourishing businesses of imported carpets, pakol and karakuli caps (below), shawls and vasket (jackets). "We import these caps from Kabul. They are now becoming popular in India too," says Sikander Khan, who runs a small garment shop in the area.
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. Yet John Biddulph, writing in 1880, also says that the "Siah Posh" (Nuristanis) used to go bareheaded. He adds that they shave their head, leaving a small patch on the crown where the hair is left to grow, hanging down often as far as the waist.
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Twelve years later, George Scott Robertson found what he termed the Chitrali cap (not so significant a term in itself because the British encountered the Chitralis first) to be a favorite among the Kafirs. However, he specified that only those of Bashgal, the easternmost valley of Kafiristan proper and the one with more intercourse with Chitral, acquired the hat through trade.
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추가열람
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png)
- Willem Vogelsang, '파콜: 독특하지만 인도-이란 국경지대에서 온 그렇게 오래된 헤드기어는 아닌 것 같습니다.'킬라. Journal for Dress and Textils of the Islamic World, Vol. 2, 2006, pp. 149-155