뉴와르 전통의상

Newar traditional clothing
1920년대경 카야타 바지입은 남자들
18-1900년 경의 파르시의 뉴어 우먼
하쿠파타시
반탄란
잔쿠 복장의 아이
뉴와르 신부는 1941년 파르시에서 두 여자와 나란히 서 있었다.

뉴와르 전통의상카트만두 계곡과 주변지역 토착인 네팔 뉴와르인들이 입는 일상복을 말한다. 이 의복은 옛 귀족, 상인, 농부, 장인, 전문가들과 관련이 있다.

옷의 대부분은 홈스펀으로 만들어졌다. 직조는 카트만두 계곡의 주요 산업이었다. 많은 사람들이 집에 손버릇을 가지고 있었고, 옛날에는 물레방아와 씨 분리기가 필요한 신부 선물 중 하나였다.[1] 사람들은 개인적인 용도와 판매를 위해 천을 짜낸다. 완성된 천은 치파(지금의 란지트 또는 란지트카)라는 카스트 그룹을 구성하는 다이너들에게 염색하기 위해 보내졌다. 집에서 짜는 행위는 1960년대까지 계속되었다. 그 당시까지 길거리에서 실을 휘감는 여자들은 흔히 볼 수 있는 풍경이었다.[2][3]

18세기 초 일반 뉴어스가 입었던 옷에 대한 설명은 이탈리아의 예수회 이폴리토 데시데리가 남긴 여행기에서 찾을 수 있다. 1721년 데시데리는 티벳에서 인도로 가는 길에 카트만두를 방문했다. 그는 현지인들의 옷을 묘사하면서 그들이 무릎까지 닿는 모직 재킷이나 면 재킷을 입고 발목까지 내려오는 긴 바지를 입었다고 썼다. 그들은 머리에 빨간 모자를 쓰고, 발에는 슬리퍼를 신는다"고 그는 썼다.[4]

1973년 네팔 정부는 카트만두 계곡의 전통의상을 그린 우표를 네팔의 여러 지역에서 착용한 전통의상 우표의 일부로 발행했다.

타팔란

남성 공용의상은 타파란(Nepal Bhasa: तपालं)이라는 긴 셔츠와 수루와로 알려진 꽉 끼는 바지로 구성된다. 셔츠 위에 조끼와 코트를 입을 수 있다. 오늘날, 이 옷은 특별한 행사, 공식적인 행사, 축제 동안 입는 반면, 많은 기성 세대들은 여전히 일상적으로 입는 옷이다. 네팔 삼바트의 새해 첫날 퍼레이드에 참가할 때 남자들은 타팔란과 수루와를 입고 여자들은 하쿠 파타시를 입는다. 이 전통의상은 또한 결혼식에 입는다.[5][6]

하쿠파타시

여자들은 검은 면사리를 입는데, 붉은 테두리는 하쿠파타시(下kuुुु) 또는 하구파시(下口ku par par)로 알려져 있다. 그것은 여전히 농부 여성들 사이에서 일상복으로 널리 사용되고 있으며 축제 기간 동안 가장 인기 있는 옷이다. 실란(實lanाा)이라는 천 넥타이를 매고 있는 블라우스는 사리와 함께 입는다. 숄, 가(ग)는 몸의 윗부분을 감싸고 있다.[7][8]

1973년 네팔 우정국은 카트만두 계곡의 전통의상을 보여주기 위해 하쿠파타시와 타팔란 복장을 한 여성과 남성의 기념우표를 발행했다. 이 우표는 네팔 각지의 의상에 관한 시리즈의 일부였다.[9]

신카야타

Sayn kayta(Sayn kayta)는 전통 남성 바지다. 그것들은 1930년대까지 주로 상인 계층과 궁정 계층에 의해 착용되었다. 헐렁한 바지가 무릎에 모여 끈으로 매어 있다. 그 바지는 끈끈이 묶인 넥타이 허리가 특징이다. sayn kayta를 만드는데 사용되는 재료는 날염이다. 한 쌍은 6야드의 재료를 필요로 한다. sayn kayta는 긴 와이셔츠를 입고 있는데, 이 셔츠는 천으로 된 넥타이로 제자리에 고정되어 있다. 면화 한 조각이 세트를 완성한다.

파르시

뉴와르 여성의 몇몇 계급은 파르시( plainर्स)로 알려진 평야 사리를 입거나 인쇄한 사리를 입었다. 그것은 앞쪽에 모여 끈으로 묶인 주름이 많다. 이 사리들은 길이가 20야드나 되었다.

반탄란

소녀들은 목에서 발목까지 이어지는 반탄란(भā्तता))))으로 알려진 발목까지 오는 꼭 맞는 가운을 입는다. 그것은 옆구리에 매어 다리를 드러내고, 윗부분에는 천으로 된 넥타이를 매고 있다. 드롭 가랑이 바지는 소녀들에게 또 다른 인기 있는 옷이었다. 그것들은 무릎까지 오는 원피스와 함께 입는다.

예복

아기의 첫 모내기인 잔쿠와 같은 라이프사이클 의식 동안 특별한 의상을 입는다. 첫 쌀밥을 먹고 있는 아이는 브로케이드로 만든 조끼와 모자를 쓰고 있다. 성년식을 축하하는 소년들은 로인보를 입는다. 불교 소년들의 경우, 해당 권리는 승려의 입신인 베어추예구(Bare Chuyegu)이며, 그들은 승려의 옷을 입는다. 소녀들은 10대가 되기 전에 겪는 두 가지 의식인 Ihi와 Baray를 위해 어른스러운 디자인의 실크나 브로케이드 같은 화려한 옷을 입는다.

성직자들은 특별한 종교 예배 때 발목까지 내려오는 주름 가운을 입는다. 모자, 터번, 왕관은 의복과 함께 착용하는 헤드웨어다.[10][11]

역사 갤러리

참조

  1. ^ Chattopadhyay, K.P. (1923). "An Essay on the History of Newar Culture". Journal and Proceedings of the Asiatic Society of Bengal. Asiatic Society of Bengal. 19 (10): 551. Retrieved 4 December 2013.
  2. ^ Campbell, A. (1836). "Notes on the State of the Arts of Cotton Spinning, Weaving, Printing, and Dyeing in Nepal". Journal of the Asiatic Society of Bengal, Volume 5. G. H. Rouse, Baptist Mission Press. p. 219. Retrieved 15 September 2013.
  3. ^ Hamilton, Francis Buchanan (1819). An Account of The Kingdom of Nepal. A. Constable and Company, Edinburgh. p. 232. Retrieved 13 September 2013.
  4. ^ Desideri, Ippolito (1995). "The Kingdom of Nepal". In De Filippi, Filippo (ed.). An Account of Tibet: The Travels of Ippolito Desideri 1712-1727 AES reprint. Asian Educational Services. p. 314. ISBN 9788120610194.
  5. ^ Muiznieks, Persijs (2011). National Costumes of Nepal. Xlibris Corporation. p. 20. ISBN 9781469128047.[자체 분석 소스]
  6. ^ Anisha. "Traditional Newari attire". Boss Nepal. Retrieved 23 September 2013.
  7. ^ Manandhar, Aastha (13 September 2012). "Red, black, and changing perceptions of beauty". The Kathmandu Post. Kathmandu. Retrieved 13 September 2013.
  8. ^ Reed, David (2002). Nepal. Rough Guides. p. 507. ISBN 9781858288994.
  9. ^ "List of Nepali Postage Stamps Issued". Retrieved 19 September 2013.
  10. ^ Lewis, Todd T. "A Modern Newar Guide for Vajrayana Life-Cycle Rites". Retrieved 8 December 2013.
  11. ^ Shrestha, Bal Gopal (July 2006). "The Svanti Festival: Victory over Death and the Renewal of the Ritual Cycle in Nepal" (PDF). Contributions to Nepalese Studies. CNAS/TU. 33 (2): 206–221. Retrieved 8 December 2013.