조지아인

Georgians
조지아인
ქართველები
카트벨레비
유네스코 세계문화유산의 랜드마크인 겔라티 수도원비잔틴 드레스를 입고 있는 비잔티움의 영향을 받은 프레스코[a] 벽화에 그루지야 왕들왕비들, 그리고 카톨릭 총대주교들이 묘사되었습니다.[3]
총인구
c. 오백만[b]
인구가 많은 지역
조지아 주 3,224,600[4][c]
자세한 내용은 모집단통계 데이터 목록 참조
언어들
조지아어 및 기타 카트벨리아어족
종교
우세: 조지아 정교회[5]
의의: 가톨릭이슬람교[6]

조지아인, 또는 카트벨리인(/k ɑːrt ˈ 대 ɛ리 ə즈/; 조지아인: ქართველები, 로마자: 카트벨레비, ʰɾʰʷ텔레비(k abrada t ʰʷelebi)는 조지아와 남캅카스가 원산지인 민족이자 토착 백인 집단입니다.그루지야 디아스포라 공동체는 러시아, 터키, 그리스, 이란, 우크라이나, 미국, 유럽 연합에도 존재합니다.

조지아인들은 고전 고대콜키스 문명과 이베리아 문명에서 생겨났습니다; 콜키스는 헬레니즘 세계와 상호 연결된 반면, 이베리아는 알렉산더 대왕이 정복할 때까지 페르시아 아케메네스 제국의 영향을 받았습니다.[7]4세기 초, 조지아인들은 기독교를 받아들인 최초의 사람들 중 하나가 되었고, 현재 대부분의 조지아인들은 정교회 신자들이며, 비록 작은 조지아 가톨릭무슬림 공동체들이 있을 뿐만 아니라 비종교적인 조지아인들도 상당히 있지만,[8][9] 대부분은 그들의 전국적인 자주적조지아 정교회를 따르고 있습니다.유럽과 아시아의 대륙 교차로코카서스에 위치한 중세 고지 시대는 조지아 사람들이 1008년 범 코카서스 제국인 조지아[10][11][12]통일된 왕국을 형성하는 것을 보았고,[13] 나중에 그 나라의 정치적, 문화적 힘의 절정인 조지아 황금 시대를 열었습니다.이것은 왕국약해질 때까지 지속되었고 나중에 13-15세기의 몽골인들[14]티무르의 침략, 흑사병, 콘스탄티노플의 함락, 그리고 조지아의 위대한 왕들 중 마지막 왕인 조지 5세 브릴리언트의 1346년 사망 이후 내부 분열의 결과로 붕괴되었습니다.[15]

그 후 그리고 근대 초기 내내, 조지아인들은 정치적으로 분열되었고, 오스만 제국과 이란의 연이은 왕조들에 의해 지배되었습니다.조지아인들은 동맹국을 찾기 시작했고 "기독교 신앙을 위해" 잃어버린 비잔티움 제국을 대체할 수 있는 가능성이 있는 러시아인들을 정치적 지평에서 발견했습니다.[16]조지아의 왕들과 러시아의 차르들은 자그마치 17개의 대사관들을 교환했고,[17] 그것은 동부 조지아 왕국의 카르틀리-카케티헤라클리우스 2세러시아 제국동맹을 맺었던 1783년에 절정에 이르렀습니다.그러나 러시아-조지아 동맹은 러시아가 조약의 조건들을 이행하기를 꺼려함에 따라 역효과를 낳았고, 1801년[20] 문제가 있는 왕국과 1810년 서부 조지아 왕국인 이메레티합병하기[18][19] 진행했습니다.[21]국가성을 회복하기 위한 몇 가지 봉기와 운동이 있었는데, 가장 주목할 만한 것은 실패로 무너진 1832년의 음모입니다.[22]결국, 러시아의 조지아 통치는 이란과 오스만 제국과의 여러 평화 조약에서 인정되었고, 남은 조지아 영토는 19세기에 걸쳐 러시아 제국에 의해 단편적으로 흡수되었습니다.조지아인들은 1918년부터 1921년까지, 그리고 마침내 1991년소비에트 연방으로부터 러시아로부터 독립을 재확인했습니다.

그루지야 국가는 각각의 독특한 전통, 예절, 방언, 스반밍그렐리아인의 경우, 지역 언어를 가진 다양한 지리적 하위 집단들로 만들어졌습니다.5세기까지 거슬러 올라가는 독특한 문자 체계와 광범위한 문자 전통을 지닌 조지아어는 조지아의 공식 언어이자, 그 나라에 살고 있는 모든 조지아인들의 교육 언어입니다.조지아의 디아스포라 문제에 관한 국무부에 따르면, 비공식적인 통계는 전세계에 5백만 명 이상의 조지아인들이 있다고 합니다.[23]

어원

"조지아어"라는 익명의 용어는 이교도든 기독교도든 조지아인들 사이에서 성 게오르기에 대한 숭배와 함께 페르시아어의 "구르 ğ" (늑대)라는 이름이 합쳐진 것에서 비롯되었습니다.기독교 순교자로부터 국가의 지명이 유래된 것은 아니지만, 성자의 이름(조지)은 동양 민족 이름인 "구르 ğ/고르그"가 "조지아/조지아어"로 변화하는 데 확실한 역할을 했습니다.

"카트벨리" (ⴇ ⴅ ⴄ ⴐ ⴊ ⴈ ⴀ ⴕ)라는 이름의 가장 초기의 알려진 예는 예루살렘 근처 움 레이선 근처에서 고고학적 유물로 발견되었습니다.

Georgians call themselves Kartveli (ქართველი, pl.Kartvelebi ქართველები), their land Sakartvelo (საქართველო), and their language Kartuli (ქართული).[27][28]조지아 연대기에 따르면, 카트벨리아 사람들의 조상은 성서 야벳의 증손자인 카르틀로스였습니다.그러나 학자들은 그 단어가 고대에 지배적인 집단으로 등장한 조지아의 원 부족 중 하나인 카트족에서 유래했다는 것에 동의합니다.[29]카트는 아마도 인도유럽의 정원과 동일한 것으로 "강화된 성채"에 사는 사람들을 의미할 것입니다.[30]고대 그리스인들(호메로스, 헤로도토스, 스트라보, 플루타르코스 등)과 로마인들(티투스 리비우스, 코르넬리우스 타키투스 등)은 서부 조지아인들을 콜키아인으로, 동부 조지아인들을 이베리아인으로 불렀습니다.[31]

"조지아인"이라는 용어는 조지아라는 나라에서 유래되었습니다.과거에, 전설에 근거한 이론들은 중세 프랑스 여행가 자크 비트리에 의해 주어졌습니다. 자크 드 비트리는 성녀 성녀의 인기에 의해 이름의 기원을 설명했습니다. 여행자 장 샤르댕은 "조지아"가 그리스 γεωργός("땅의 경작자")에서 왔다고 생각하는 반면, 그리스인들이 콜키스에 있는 그 지역에 왔을 때 선진 농업 사회와 마주쳤습니다.

그러나 알렉산더 미카베리제가 덧붙인 바와 같이, 조지아/조지아라는 단어에 대한 이러한 설명은 페르시아 단어인 구르 ğ/구르 ğ안("늑대")을 단어의 어근으로 지목하는 학계에 의해 거부됩니다.페르시아어인 구르 ğ/구르 ğ안에서 시작하여, 그 단어는 나중에 슬라브어와 서유럽어를 포함한 많은 다른 언어들에서 채택되었습니다.이 용어 자체는 고대 이란어로 "고간" (늑대의 땅)이라고 불렸던 카스피해 근처 지역을 지칭하는 명칭을 통해 확립되었을 수도 있습니다.[36][29]

인류학

18세기 독일 의학 교수이자 영국 왕립학회의 회원이었던 Johann Friedrich Blumenbach인류학과 생물학적 인종 이론의 창시자 중 한 명으로 널리 여겨지고 있는데,[37] 조지아인들을 가장 아름다운 민족으로 여겼습니다.

캅카스 품종 – 저는 이 품종의 이름을 캅카스산에서 따왔습니다. 왜냐하면 이 지역의 이웃들, 특히 남쪽 경사면이 가장 아름다운 인종의 남성들을 만들어내기 때문입니다. 조지아 사람들 말입니다. 그리고 모든 생리학적인 이유들이 이 지역, 만약 어디에 있다면,우리는 인류의 오토치톤(원래 구성원)을 배치할 가능성이 가장 높은 것으로 보입니다.[38]

역사

테라모 카스텔리의 조지아 여인체사레 베첼리오남자.

인류학자, 고고학자, 언어학자 뿐만 아니라 조지아의 역사가들과 학자들 대부분은 신석기 시대부터 현대 조지아인들의 조상들이 남부 코카서스와 북부 아나톨리아에 거주했다는 것에 동의하는 경향이 있습니다.[39]학자들은 대개 그들을 카트벨조어족(콜키아인이나 이베리아인과 같은 조지아인의 친조어족) 부족이라고 부릅니다.[40]

고대 조지아 사람들은 고대 그리스로마인들에게 콜키아인이베리아인으로 알려져 있습니다.[41][42]티바레니안-이베리아인의 동조지아 부족들은 기원전 7세기에 왕국을 형성했습니다.그러나, 서부 조지아 부족 (콜키아 부족)은 동쪽에 이베리아 왕국이 세워지기 전에 최초의 조지아 주 콜키스 (기원전 1350년)c.를 세웠습니다.[43][44]조지아의 수많은 학자들에 따르면, 콜키스와 이베리아라는 초기 조지아 왕국의 형성은 조지아 국가의 통합과 통일을 가져왔다고 합니다.[45]

캅카스 연구의 유명한 학자인 Cyril Toumanoff에 따르면, 모스키아인들은 또한 최초의 초기 조지아 주 이베리아에 통합된 초기 조지아의 원 부족들 중 하나였습니다.[44]요세푸스가 쓴 고대 유대 연대기에는 조지아인들이 토벨(Tobel)이라고도 불렸던 이베레인이라고 언급되어 있습니다.[46]데이비드 마셜 랭티바르의 뿌리가 이베르라는 형태를 낳았다고 주장했는데, 이는 결국 그리스인들이 동부 조지아인들의 지명을 위해 이베리아라는 이름을 선택하게 만들었다는 것입니다.[47]

비잔티움 황제에게 선물을 주는 조지아인들.스카이리츠 크로니클.

아시리아 자료로는 디아우에히, 그리스어로는 타오치아나톨리아의 북동쪽 지역에 살았습니다.이 고대 부족은 많은 학자들에 의해 조지아인의 조상으로 여겨집니다.[48]현대 조지아인들은 지금의 터키에 속하는 이 지역을 여전히 고대 조지아 왕국인 타오클라르제티라고 부릅니다.그곳의 몇몇 사람들은 여전히 조지아 언어를 사용합니다.[49]

콜키스의 고대 서부 조지아 식민지의 콜키스인들은 또 다른 조지아의 원 부족이었습니다.그들은 티글라트-필레세르 1세의 아시리아 연대기와 우라르티아 왕 사르두리 2세의 연대기에서 처음 언급되며, 또한 메스케티아의 서부 조지아 부족도 포함됩니다.[44][50]

티베리안 또는 티베라니안으로도 알려진 이베리아인들은 조지아의 동쪽 왕국인 이베리아에 살았습니다.[44]

콜키아인과 이베리아인 모두 현대 조지아 국가의 민족적, 문화적 형성에 중요한 역할을 했습니다.[51][52]

캅카스 연구 학자 키릴 투마노프에 따르면 다음과 같습니다.

콜키스는 신생국의 연합을 이룬 최초의 백인 국가로 보입니다. 콜키스는 조지아의 원형이 아니라 조지아의 왕국으로 여겨질 수 있습니다.초기 조지아 형성지인 콜키스에서 조지아 사회사의 시작을 찾는 것은 당연해 보입니다.[53]

유전학

조지아 Y-DNA의 FTDNA 컬렉션은 조지아인들이 어느 나라에서도 기록된 일반 인구 중 하플로그룹 G(39.9%)의 비율이 가장 높다는 것을 시사합니다.조지아인의 Y-DNA는 또한 하플로그룹 J(32.5%), R1b(8.6%), L(5.4%), R1a(4.2%), I2(3.8%) 및 E, T 및 Q와 같은 기타 더 작은 하플로그룹에 속합니다.[54]

문화

조지아어는 5세기 초부터 고유의 알파벳으로 쓰여졌습니다.

언어 및 언어 구분

조지아어는 다른 카트벨리아어를 사용하는 사람들을 포함하여 모든 기원을 가진 조지아인들의 주요 언어입니다.스반스, 밍그렐리아인들 그리고 라즈인들.오늘날 조지아어로 알려진 언어는 서기 1천년에 기독교 이후의 중앙집권 이후 오늘날의 조지아 대부분에 퍼진 동부 지역의 전통적인 언어입니다.오늘날 조지아인들은 조상 지역에 상관없이 조지아어를 공용어로 사용합니다.지역 언어스반어와 밍그렐리아어는 기독교 이전 콜키스 왕국에서 전통적으로 쓰이던 서부의 언어이지만, 나중에 통일된 조지아 왕국이 등장하면서 중요성을 잃었습니다.그들의 쇠퇴는 주로 통일된 왕국의 수도 트빌리시이베리아 왕국으로 알려진 동쪽 부분에 있어서 동쪽의 언어를 사실상 조지아 군주의 공식 언어로 만든 것에 기인합니다.

이 모든 언어들은 터키와 조지아에 모두 사용자가 있는 라즈족의 관련 언어와 함께 카트벨리아어족을 구성합니다.

조지아 방언으로는 이란이메레티어, 라차레흐쿠미어, 구리어, 아자리아어, 이메르케비어, 카케티어, 잉길로어, 투쉬어, 케브수르어, 모케비어, 프샤비어, 페레이디어, 므티울레티어, 메스케티어, 자바케티어 등이 있습니다.

종교

조지아의 고대 수도인 므츠헤타에 위치한 조지아에서 가장 오래된 교회 중 하나인 즈바리 수도원.

정교회 전통에 따르면, 기독교는 1세기에 사도 시몬과 앤드루에 의해 조지아에서 처음 전파되었습니다.그것은 337년에 카르틀리 (이베리아)의 국교가 되었습니다.[55][56]동시에, 서기 1세기에, 미트라교, 이교도 신앙, 조로아스터교는 조지아에서 흔히 행해졌습니다.[57]카르틀리가 기독교로 개종한 것은 성 베드로의 공이라고 합니다. 카파도키아니노.기독교는 조로아스터교를 제외한 모든 이전의 종교들을 점차 대체하였는데, 이는 378년 아킬리세네 평화 이후 이베리아에서 두 번째로 확립된 종교가 되었습니다.[58]기독교로의 개종은 결국 조지아인들을 이슬람 세계와 기독교 세계 사이의 갈등의 최전선에 영구적으로 놓았습니다.조지아인들은 이슬람 세력들의 반복적인 침략과 외국의 지배에 대한 긴 에피소드에도 불구하고 대부분 기독교인으로 남아있었습니다.

다른 곳에서도 그러했듯이 조지아의 기독교 교회는 문자 언어의 발전에 결정적이었고, 초기의 문자 작품들은 대부분 종교적인 텍스트였습니다.중세 조지아 문화는 동방 정교회조지아 정교회에 의해 크게 영향을 받았고, 그들은 종교적인 헌신의 많은 작품들의 창조를 장려하고 종종 후원했습니다.여기에는 교회와 수도원, 우상과 같은 예술 작품, 조지아 성인들의 전기 등이 포함되었습니다.

오늘날 대부분의 조지아 민족이 동방 정교회를 따르고 있는 조지아 인구의 83.9%가 동방 정교회를 따르고 있습니다.[59]아자라에는 상당한 규모의 그루지야 무슬림 인구가 존재합니다.이 자치 공화국은 터키와 국경을 접하고 있으며, 그 나라의 다른 지역들보다 더 오랜 시간 동안 오스만 제국의 일부였습니다.그루지야 무슬림들은 수니파 하나피 형태의 이슬람을 실천하고 있습니다.그러나 아자라에서 이슬람교는 20세기 동안 소련의 반종교 정책, 다수 민족 정교회와의 문화적 통합, 조지아 정교회의 강력한 선교적 노력으로 인해 쇠퇴했습니다.[60]근대 초기에, 개종한 조지아인 신병들은 종종 페르시아와 오스만 제국에 의해 마멜루크, 키질바시, 굴람과 같은 정예 부대를 위해 사용되었습니다.이란계 조지아인들은 오늘날 모두 시아파 무슬림인 반면, 잉길로이(아제르바이잔 원주민), 라즈(터키 원주민), 이메르체프(터키 원주민), 그리고 터키의 조지아인들은 대부분 수니파 이슬람교도들입니다.

또한 소수의 조지아 유대인들이 그들의 조상을 바빌로니아 포로로 추적하고 있습니다.

전통적인 종교적 고백 외에도 조지아는 사회의 비종교적인 부분을 유지하고 있을 뿐만 아니라, 그들의 신앙을 적극적으로 실천하지 않는 명목상의 종교적인 개인들의 상당 부분을 유지하고 있습니다.[61]

요리.

수프라에서 건배를 하고 있는 조지아인 타마다Niko Pirosmani의 작품.

그루지야 요리는 그 나라에 특정한 것이지만, 주변 서아시아의 요리 전통뿐만 아니라 다른 유럽 요리 전통의 영향도 약간 포함하고 있습니다.조지아의 각 역사적인 지방은 메그렐리아 요리, 카케티아 요리, 그리고 이메레티아 요리와 같은 독특한 요리 전통을 가지고 있습니다.조지아 요리는 다양한 고기 요리 외에도 다양한 채식 요리를 제공합니다.

조지아 문화에서 음식과 음료의 중요성은 백인의 잔치, 또는 수프라에서 가장 잘 관찰되는데, 그 때는 항상 많은 양의 와인이 동반되고 저녁식사는 몇 시간 동안 지속될 수 있습니다.조지아의 축제에서 타마다(토스트마스터)의 역할은 중요하고 영광스러운 위치입니다.

구소련의 국가들에서는 조지아인들이 다른 소비에트 공화국, 특히 러시아로 이주한 것 때문에 조지아 음식이 인기가 있습니다.러시아의 모든 주요 도시들은 많은 조지아 식당들을 가지고 있고 러시아 식당들은 종종 그들의 메뉴에 조지아 음식을 포함합니다.[62]

지리학적 세분류 및 아민족 집단

1888년경 메스티아의 스반 농민

지리구분

조지아인들은 역사적으로 그들의 조상들이 전통적으로 거주했던 지리적 지역에 따라 다양한 하위 집단으로 분류되어 왔습니다.

이 하위 그룹의 구성원이 다른 지역으로 이동하더라도, 그들은 여전히 조상 지역의 이름으로 알려질 것입니다.예를 들어, 만약 구리인트빌리시(카르틀리 지역의 일부)로 이주한다면, 그는 실제로 카르틀리에 살고 있음에도 불구하고 자동적으로 자신을 카르틀리인이라고 밝히지 않을 것입니다.그러나 상당한 시간이 경과하면 이는 바뀔 수 있습니다.예를 들어, 몇 세기 동안 이메레티 지역에 살았고 현재는 이메레티아인 또는 이메레티아인-밍렐리아인으로 확인된 일부 밍그렐리아인들이 있습니다.

조지아 동부 산악 지방(카케티 등)의 성은 접미사 –uri(ური) 또는 –uli(ული)로 구별할 수 있습니다.대부분의 스반 성씨는 일반적으로 –ani(ანი), Mingrelian(ია), -ua(უა), 또는 -ava(ავა), 그리고 Lazin-shi(ში)로 끝납니다.

이름. 조지아어 이름 지리적 지역 방언 또는 언어
아자리아어 აჭარელი achareli 아자라 아자리아 방언
구리인 გურული guruli 구리아 구리아 방언
이메레티안스 იმერელი imereli 이메레티 이메레티안 방언
자바인 ჯავახი javakhi 자바케티 자바키어 방언
카케티아인 კახელი kakheli 카케티 카케티아 방언
카르틀리안스 ქართლელი kartleli 카르틀리 카르틀리안 방언
케브수리안 ხევსური khevsuri 케브수레티 케브수리아 방언
레흐쿠미인 ლეჩხუმელი lechkhumeli 레흐쿠미 레흐쿠미어 방언
밍그렐리아인 მეგრელი megreli 사메그렐로 밍그렐어
메스케티아인 მესხი meskhi 메스케티 (삼츠케) 메스키아 방언
모케비안스 მოხევე mokheve 케비 모케비아 방언
프샤비아인 ფშაველი pshaveli 프샤비 프샤비아 방언
라치안스 რაჭველი rachveli 라차 라치어 방언
스반스 სვანი svani 스바네티 스반어
터쉬스 თუში tushi 투셰티 투셰어 방언

1897년 러시아 인구조사(언어로 사람을 계산)에서는 이메레티어, 스반어, 밍그렐어가 조지아어와 분리되어 있었습니다.[63]1926년 소련의 인구조사 동안, 스반과 밍그렐리아인들은 조지아인들과는 별개로 설명되었습니다.[64]스반어와 밍그렐리아어는 모두 카트벨리아어이며 조지아어의 민족 언어와 밀접한 관련이 있습니다.

현대 조지아 밖

라자인들은 또한 그들의 지리적 위치와 종교에 근거하여 조지아인으로 여겨질 수도 있습니다.런던 경제 대학의 인류학자인 마티스 펠크만스에 따르면,[65] 조지아에 거주하는 라즈인들은 터키에 있는 이슬람교도들을 "터키화된 라즈인들"로 여기는 반면, 자신들을 자부심을 보이기 위해 종종 "일류 조지아인들"이라고 말합니다.[66]

아민족 조지아어 이름 정산면적 언어
(dialect)
번호 조지아 주류와의 차이점
(위치 외)
라즈족 ლაზი lazi 샤네티 (터키) 라즈어 백만 종교:이슬람교 다수파, 정교회 소수파
페레이다니 ფერეიდნელი pereidneli 페레이단 (이란) 페레이둘리 방언 100,000 +[6] 종교:회교도[6]
체베네부리 주 ჩვენებური chveneburi 흑해 지역 (터키) 조지아어 91,000[67]–1,000,000[68] 종교:회교도[67]
잉길로이족 ინგილო ingilo 생길헤레티 자카탈라 구 (아제르바이잔) 잉길로어 방언 12,000 종교:이슬람교도 대다수,[69]
정교회 소수파[70]
이메르케비안스

(샤브시안)

შავში shavshi 샤브셰티 (터키) 이메르케비안 방언 종교:회교도 대다수.
클라지안스 კლარჯი klarji 클라르제티 (터키) 이메르케비안 방언

멸종된 조지아의 세부 행정 구역

역사를 통틀어 조지아는 또한 조지아의 세부 구역들을 멸종시켰습니다.

이름. 조지아어 이름 지리적위치 방언 또는 언어
드발스 დვალი dvali 조지아(라차케비 지역)와 러시아(북오세티야) 드발 방언

참고 항목

메모들

  1. ^ 프레스코화는 그루지야 군주들이 자신들을 모델로 하고 비잔틴 제국의 군주들과 웅장하게 경쟁했던 야심찬 제국의[1] 예를 보여주는 것이었습니다.[2]
  2. ^ 전체 수치는 추정치일 뿐이며, 참조된 모든 모집단의 합계만 해당합니다.
  3. ^ 조지아의 민족은 현재 조지아 인구 3,713,800명의 86.8%입니다.러시아가 점령한 조지아 영토가 없는 자료.

참고문헌

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