코레니자치야

Korenizatsiya
한국화와 혼동하지 말 것.
우크라이나화는 소련 우크라이나에서 코리아니자치야 정책을 시행한 것이다.1921년 소련의 군사교육 모집 포스트에는 우크라이나화 테마가 실렸다."아들아!붉은 지휘관 학교에 등록하면 소련 우크라이나 방어가 보장될 것이다.이 포스터는 우크라이나 전통 이미지와 우크라이나어 텍스트를 사용합니다.소련은 붉은 군대에서 우크라이나 국가 간부의 경력을 홍보하기 위해 하르키브에 붉은 지휘관 학교를 조직했다.

Korenizatsiya (Russian: коренизация, IPA: [kərʲɪnʲɪˈzatsɨjə], Ukrainian: коренізація, romanized: korenizacija, "indigenization", or literally "putting down roots") was an early policy of the Soviet Union for the integration of non-Russian nationalities into the governments of their specific soviet republics.1920년대에 한국화(토착화) 정책은 명목상 국가의 대표자와 소수 민족을 지방 정부, 관료제, 소련 공화국의 노멘클라투라라는 하위 행정직으로 승격시켰다.In Russian, the term korenizacija derives from korennoje naselenije (коренное население, "native population", or literally "root population").

정치적으로나 문화적으로나, 그 소련 공화국들에 대한 러시아의 지배와 문화를 없애는 것을 목표로 한 토착화 정책이었다.탈러시아화는 또한 러시아 민족 집단과 그 아이들에게도 시행되었다.예를 들어, 우크라이나의 모든 어린이들은 학교에서 우크라이나어를 배웠다.한국화 정책은 공산당이 정부와 교육, 출판, 문화, 그리고 공공 생활에서 지역 언어를 확립하는 것을 용이하게 했다.이와 같이 지방 공산당의 간부가 각급 정부로 승격되어 해당 정부에서 일하는 러시아 민족은 해당 소비에트 공화국의 현지 언어와 문화를 배워야 했다.

시작

볼셰비키당이 러시아에서 집권하기 4년 전인 1913년에 국가 정책을[1] 수립했다.블라디미르 레닌은 오스트리아-헝가리 제국의 수도라는 지위 때문에 인종적으로 매우 다양한 도시였던 빈에 젊은 조셉 스탈린(본인은 그루지야인이자 소수민족)을 보냈다.스탈린은 그 정책에 대한 자신의 생각을 모스크바에 보고했다.그것은 스탈린의 팜플렛 (그의 첫 학술 출판물), 마르크스주의와 국민 질문 (1913)[2]에 요약되어 있다.아이러니하게도 스탈린은 또한 그것의 궁극적인 분열과 러시아화의 재등장의 주요 지지자가 될 것이다.

그의 정권에 대한 거대한 비러시아 반대에 직면한 레닌은 1919년 말 그들의 정부가 비러시아 공화국들에서 따르고 있는 문화적 행정 및 언어 정책을 중단해야 한다고 그의 동료들을 설득했다.1923년에 채택된 코레니자치야는 공화국의 언어로 교육과 행정, 그리고 비러시아인을 공화국 행정과 당의 권력 지위로 승진시키는 것을 포함하며, 한동안 그들 자신의 "natsssovioty"(국적 위원회)라고 불리는 특별한 소련 그룹을 만들었다.)는 소수 공화국 [3]내 소수민족 집단에 근거한다.예를 들어, 1920년대 후반의 우크라이나에서는 러시아인과 에스토니아인을 위한 천부적인 배려가 있었다.

이 정책은 제국주의 기간 동안 일어난 러시아화, 즉 러시아 이외의 영토에서의 러시아 정체성 문화와 언어의 촉진을 부분적으로 되돌리기 위한 것이었다.그것은 전국에 걸쳐 이전에 반(反) 러시아인이었던 많은 비러시아인들을 이겼다.그것은 또한 비러시아 공화국의 일부 러시아인과 러시아인 비러시아인 사이에 적대감을 불러일으켰다.

1920년대, 그 사회는 여전히 "사회주의자"가 아니었다.러시아인 측에서는 러시아인과 다른 민족에 대한 [4]반감이 있었지만, 다른 민족들 간의 갈등과 경쟁도 있었다.

대러시아 우월주의에 대항하다

1923년 제12차 당대회에서 스탈린은 당의 "국적 정책"의 성공에 대한 두 가지 위협을 확인했는데, 그것은 바로 대권력 쇼비니즘과 지역 [5]민족주의였다.그러나 그는 전자를 더 큰 위험으로 묘사했다.

N.E.P.로 인해 점점 더 강해지는 대러시아 우월주의 정신은 러시아 소비에트 관료들의 국가 공화국의 필요와 요구에 대한 오만하고 냉혹한 관료적 태도로 표현된다.다국적 소련 국가는 정말 오래갈 수 있고, 그 안에 있는 사람들의 협력은 정말 형제애적입니다. 오직 이러한 생존이 우리 국가 기관의 관행에서 힘차게 그리고 돌이킬 수 없을 정도로 근절되어야만 합니다.따라서 우리 당의 첫 번째 당면 과제는 대러시아 우위주의의 잔존과 힘차게 싸우는 것이다.

사회주의를 건설한다는 더 큰 목표를 위해 러시아 스스로 가장 위험한 대러시아 우월주의를 견제해야 한다.(소수자) 국적 영역 내에서는 모든 곳에서 국가(소수자) 특성을 부여하고, 정부와 교육에서 국적 언어를 사용하는 것, 그리고 소수 집단에서 지도자를 모집하고 승진시키는 것을 기반으로 하는 새로운 기관이 조직되어야 한다.중앙에서 국적은 소비에트 [4]민족으로 대표되어야 한다.

사회주의 국가의 창건

코리아니자시자의 주요 아이디어는 모든 국적을 위해 공산주의 사관들을 양성하는 것이었다.1930년대 중반까지 당과 주 정부 기관에서 지역 주민의 비율이 [6]상당히 증가했다.

코레니자시자의 초기 시기는 국토 행정 단위와 민족 문화의 발전과 함께 이루어졌다.언어[7] 구축과 [8]교육 분야에서는 후자가 가장 많이 반영되었다.그래서 국가의 언어 학교에서 사용 사람들에게야 할 수 있다면 가르쳐 질 수 있러시아에서 문학 언어를 가지고 있는 작은 국적의 여러 내용은"위원회는 북한의"[9]은 알파벳을 만드는 것을 도왔다 그들의 languages—and 소수 민족 그에 따라 후진성에서 현대 세계에 영입되곤 했다.[10]그리고 매우 큰 우크라이나 공화국에서는 우크라이나화 프로그램이 학교의 교육 언어를 우크라이나어로 크게 바꾸었습니다.

1930년 스탈린은 제16차 당대회에서 사회주의를 건설하는 것이 민족문화의 꽃피는 시기라고 선언했다.최종 목표는 공통 언어를 가진 하나의 국제 문화로 융합하는 것이다.한편, 1928~1931년의 첫 5개년 계획은 "문화 혁명"[verification needed] 분위기에서의 급진주의, 유토피아, 폭력의 시기였다.러시아의 문화유산이 공격당하고, 교회가 폐쇄되고, 오래된 전문가들이 해임되고, 과학과 예술이 [11]프롤레타리아화되었습니다.

민족주의적 야망을 무력화하려는 볼셰비키들의 투쟁 전술은 1930년대 초에 정치적 결과로 이어졌다.러시아 제국의 낡은 구조가 파괴되고 국가원칙에 기초한 위계적 연방국가 구조가 만들어졌다.그 구조는 국적 문화가 꽃피고 있는 국적을 기반으로 한 주였고, 학교나 [12]지방 행정에서 국적 언어가 사용되고 있었다.그 변화는 단지 위장된 [13]중앙집권화된 러시아 제국이 아니라 진짜였다.

1934년 제17차 당대회에서 사회주의 사회를 위한 물질적 기반 구축이 성공했다고 선언했습니다.소련은 1936년 새 헌법이 채택되면서 공식적으로 사회주의 사회가 되었다.새 헌법은 많은 사회주의 국가들이 자발적으로 조화로운 연합으로 변모했다고 명시했다.새 헌법에 따르면 11개의 사회주의 공화국, 22개의 자치 공화국, 9개의 자치구와 9개의 국토가 있었다.동시에, 행정은 이제 크게 중앙 집중화 되었다.모든 공화국은 이제 하나의 사회주의 국가를 [14]위해 봉사할 수 있도록 장비되어 있었다.

한국화의 종료

국가 간부의 숙청

1933년에서 1938년 사이에 코레니자치야는 실제로 폐지되지 않았다.그 조항들은 단지 시행을 중단했을 뿐이다.또한 국가 공화국과 영토의 지도부에 대한 숙청이 시작되었다.비러시아인에 대한 비난은 그들이 국가 분쟁을 선동하고 러시아인이나 공화국 내의 다른 소수민족을 억압했다는 것이었다.1937년, 지역 엘리트들이 고용된 요원이 되었고 그들의 목표는 소련을 해체하고 자본주의를 복원하는 것이었다고 선언되었다.이제 러시아인들이 공정한 대우를 받았는지 확인할 차례였다.공화국과 자치단체의 국가 지도부는 [15]일제히 청산되었다.

러시아어로의 반전

1930년대 중반, 일부 국가 지역에서 숙청과 함께, 코레니자치야 정책은 새로운 국면을 맞이했고, 1930년대 말에는 노골적인 러시아화나 소수 [16]민족을 동화시키려는 시도는 아니었지만, 더 큰 러시아어로 지역 언어를 장려하는 정책이 균형을 이루기 시작했다.이때까지 러시아인이 아닌 사람들은 그들의 식욕이 코레니자치야에 의해 충족되기 보다는 자극되고 있다는 것을 알게 되었고, 소련의 영토 보전이 위험에 처할 정도로 민족간의 폭력을 조장하고 있다는 징후가 있었다.게다가, 러시아 민족들은 비러시아인들에게 혜택을 주는 제도화되고 인위적인 "역차별"에 분개했고 결과적으로 그들을 배은망덕하고 교활하다고 여겼다.또 다른 우려는 소련의 서쪽 끝 소수민족인 벨라루스인, 우크라이나인, 폴란드인, 핀인 등이 소련과 국경을 접하고 있는 국가들에서 그들의 민족 집단의 구성원들에게 선전적인 가치를 제공하기 위해 이전에 의식적인 자비를 베풀었다는 것이었다.소련 영토 확장) 대신 국경 너머의 영향력에 점점 더 취약해지는 것으로 보였고, 이는 자국 [17]민족이 거주하는 소련 영토를 획득하려는 팽창주의 국가들에게 "제5열"이었다.계급 정체성보다는 국가에 대한 대중의 집착은 러시아에서 다른 공화국과 지역만큼이나 강했다.1937년에서 1953년 사이에, 인종 정책은 국적 정책에 슬금슬금 스며들기 시작했고, 특정 국적, 특히 불안정한 국경 [18]지대의 국적들이 불변의 특성을 가지고 있는 것으로 보였다.

게다가 스탈린은 1926년 [19]인구조사에 비해 1939년 인구조사에서 공식 국적자 명단을 축소함으로써 공식적으로 인정된 국적의 수를 크게 줄이기로 작정한 것으로 보인다.소수민족 언어를 주력으로 한 이른바 '국민학교'(國民學校)의 발전으로 많은 소수민족 언어로 문맹퇴치 및 보편적 교육이 보급되고 러시아어도 필수과목으로 가르쳤다.코레니자치야라는 용어는 1930년대 후반부터 사용되지 않게 되어, 「국가 간부의 선발과 배치」등의 보다 관료적인 표현으로 대체되었다.

1937년부터 중앙 언론은 러시아어와 러시아 문화를 찬양하기 시작했다."민중의 적"을 규탄하기 위해 대규모 캠페인이 조직되었다."부르주아 민족주의자"는 러시아어를 억압했던 러시아 사람들의 새로운 적이었다.토착화 정책은 포기되었다.그 후 몇 년 동안 러시아어는 모든 소련 [20]학교에서 필수 과목이 되었다.

혁명 이전의 러시아 민족주의도 부활했다.러시아 역사의 많은 영웅들이 미화를 위해 재채용되었다.러시아 국민은 사회주의 국가 가족의 형제가 되었다.새로운 종류의 애국심인 소련의 애국심은 사회주의 조국을 [20]위해 싸울 의지를 의미하는 것으로 선언되었다.

1938년에 러시아어는 모든 비러시아 학교에서 필수 과목이 되었다.일반적으로 문화적 언어적 러시아화는 스탈린에 의해 강요된 전반적인 중앙집권화를 반영했다.키릴 문자는 1920년대 후반 아랍어를 [21]대체하기 위해 라틴 알파벳이 주어졌던 중앙아시아의 언어들을 포함한 많은 소련 언어들을 위해 제정되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

인용문

  1. ^ 국적 정책은 여러 단계를 거쳤다.일반적인 연대표에 대해서는 러시아어로 된 위키피디아 기사 "러시아의 국적 정책"을 참조해 주세요.실질적인 분석은 슬레즈킨(1994)을 참조해 주세요.고레니자치야 시기는 1920년대 중반부터 1930년대 중반까지로, 그 흔적은 남아 있다.
  2. ^ 카피는, http://www.marxists.org/reference/archive/stalin/works/1913/03.htm 를 참조해 주세요.
  3. ^ 자세한 논의는 유리 슬레즈킨, "공동 아파트로서의 소련, 또는 어떻게 사회주의 국가가 민족적 특수주의를 촉진하는가", 슬라브 리뷰 53호, 2호(1994년 여름): 414-452를 참조한다.
  4. ^ a b Timo Vihavainen: 민족주의와 국제주의. 볼셰비키는 국민 정서에 어떻게 대처했는가?'출로스 & 파이라이넨 2000', 79페이지
  5. ^ 당과 국정의 국가 요인 - 러시아 공산당(볼셰비키) 제12차 대회 논문, 당 중앙위원회 승인을 참조해 주세요.http://www.marx2mao.com/Stalin/NF23.html
  6. ^ Timo Vihavainen: 민족주의와 국제주의. 볼셰비키는 국민 정서에 어떻게 대처했는가?'출로스 & 파이라이넨 2000', 페이지 80.
  7. ^ 매우 유익하지만 간략한 요약은 Slezkine(1994)을 참조하십시오.
  8. ^ 교육에 있어서의 자국어의 리뷰는, Barbara A를 참조해 주세요.앤더슨과 브라이언 D.실버, "소련 이중언어 교육 정책에서의 평등, 효율성, 그리고 정치", 미국 정치학 리뷰 78(1984년 12월): 1019-1039.
  9. ^ 북부 국경지대에 대한 지원 위원회
  10. ^ Juri Slezkine, 북극 거울: 러시아와 북부의 작은 사람들(이타카: 코넬 대학 출판부, 1994년) ISBN0-8014-8178-3).
  11. ^ Timo Vihavainen: 민족주의와 국제주의. 볼셰비키는 국민 정서에 어떻게 대처했는가?'출로스 & 피라이넨 2000', 페이지 81에 기재되어 있습니다.
  12. ^ 용어의 구별을 인식하는 것이 중요합니다.소련 국적 정책의 맥락에서, 여기서 명확성을 위해 "국적"이라는 용어는 중앙 또는 전소련 제도와는 대조적으로 소수 민족과 소수 민족 영토를 가리켰다.In this sense, for example, when educational policy focused on expanding "national schools" (nacional'nje školu -- национальные школу), it focused on schools in the traditional languages of the national minorities (Ukrainian, Tatar, Armenian, Karelian, and so forth), not on schools for the Soviet Union as a whole.
  13. ^ Timo Vihavainen: 민족주의와 국제주의. 볼셰비키는 국민 정서에 어떻게 대처했는가?os로스 & Piirainen 2000, 페이지 81-82.
  14. ^ Timo Vihavainen: 민족주의와 국제주의. 볼셰비키는 국민 정서에 어떻게 대처했는가?'출로스 & 피라이넨 2000', 페이지 83에 기재되어 있습니다.
  15. ^ Timo Vihavainen: 민족주의와 국제주의. 볼셰비키는 국민 정서에 어떻게 대처했는가?'출로스 & 파이라이넨 2000', 84페이지.
  16. ^ 이러한 차이는 Vernon Aspatuian에 기인합니다.러시아화는 러시아어와 러시아 문화를 비러시아 영토와 사회로 확산시키는 것이다.러시아화는 비러시아인의 자기 정체성을 러시아인으로 바꾸는 심리적인 변화이다.Vernon V를 보세요.아스파투리아어 "비러시아 국민" (Ed. Allen Kassof, Ed.) (뉴욕: Praeger, 1968) : 143-198.러시아화는 러시아화를 촉진하는 요인이 될 수 있지만, 그 자체로는 러시아화를 생산하기에 충분하지 않으며, 어떤 상황에서는 반대의 효과도 있을 수 있다.
  17. ^ 마틴, 테리 딘차별 철폐 조치 제국: 소련의 국가와 민족주의, 1923년-1939년.코넬 대학 출판부, 2001.
  18. ^ 법이야, 이안붉은 인종주의: 공산주의와 공산주의 이후의 맥락에서의 인종차별.스프링거, 2016, 페이지 19
  19. ^ 그러나 이는 주로 서류상의 변화일 뿐 실제 인종이나 국가 정체성의 변화는 아니다.1939년에 급격히 축소된 목록은 나중에 1959년 인구 조사를 위해 다시 확대되었다. 그러나 1926년에 등재된 사람들의 수는 아니었다; 1959년 인구 조사 국장은 수축에 대한 초기의 노력은 인위적이라고 비판했다.
  20. ^ a b Timo Vihavainen: 민족주의와 국제주의. 볼셰비키는 국민 정서에 어떻게 대처했는가?'출로스 & 파이라이넨 2000', 페이지 85에 게재되어 있습니다.
  21. ^ 아르메니아어와 그루지야어는 독창적이고 독특한 대본을 유지했다.러시아에서 주로 소수 민족인 소위 "스크립트가 없는" 언어들은 처음에는 라틴 알파벳으로 문자가 주어졌다가 나중에 키릴 문자로 바뀌었다.다른 언어들, 특히 중앙아시아, 아제르바이잔, 북카프카스에서는 처음에는 아랍 문자를 대체하기 위해 라틴 문자를 채택했고, 나중에는 라틴 문자를 대체하기 위해 키릴 문자를 채택했다.따라서, 키릴 문자로의 이동은 적어도 1930년대 후반까지 대부분의 비러시아 국적의 경우 지연되었고, 이 변경의 완전한 실행에는 시간이 걸렸다.

참고 문헌

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