티미헤티족

Tsimihety people
티미헤티족
Location Madagascar AU Africa.svg
티미헤티의 기원 마다가스카르
총인구
1,200,000[1]
모집단이 유의한 지역
마다가스카르.
언어들
말라가시
관련 민족
벳시미사라카

티미헤티마다가스카르 중북부 지역에서 발견되는 말라가시족이다.[2] 이들의 이름은 '머리를 자르지 않는 사람들'이라는 뜻으로, 애도 당시 머리를 자를 것으로 예상됐던 서쪽에 위치한 사칼라바 왕국으로부터 독립한 것과 관련이 있을 것으로 보인다.[3][4][5] 그들은 섬의 산악 지역에서 발견된다.[2] 그들은 가장 큰 말라카시 인종 중 하나이며 그들의 인구는 70만에서 120만 이상일 것으로 추산된다.[1][6] 이 추정은 마다가스카르에서 4번째로 큰 민족으로 그들을 지목한다.[7]

다른 말라가시족에 비해 침시헤티족(북쪽에 연한 노란색)의 분포. 대체 배포는 토파넬리 외 연구진에 의해 보고되었다.[8]

민족 정체성

티미헤티는 그들의 기원을 동부 해안으로 거슬러 올라간다. 18세기에는 그들의 고국에서 진행중인 노예 전쟁에서 도망치는 리더 없는 피난민으로 소와 함께 만드리차라 평원으로 이주했다. 곧이어 그들은 사칼라바 영토에서 북쪽으로 이주한 마로세라나와 연관된 일족인 볼라포티의 통치를 받아들였다.[9] 마다가스카르 전문 인류학 교수인 피터 윌슨은 침시헤티 사람들은 인류학자들의 일반적인 가정과 맞지 않는다고 말한다. 이 사람들은 부족들처럼 "기호나 의식이나 부족 규칙을 만들지 않았다"고 하지만 그들이 하지 않았고 하지 않은 것에 의해 "부정적으로만 묘사될 수 있다"고 말한다.[10][4] 따라서 부족간의 유대가 부족하고, 사회적 콤팩트성이 부족하며, 민족 집단 내에서 계급적 권력 구조가 없기 때문에 그들은 부족이 아니다. 그들의 관계는 생물학적 가족과 친척들을 중심으로 이루어진다.[11]

역사

티미헤티족 출신의 필리베르 티라노는 식민지 후기 마다가스카르의 초대 대통령이었다.

19세기 이전의 티미헤티족들 사이에서 무정부주의 체제가 우세했다. 그러나 1823년 메리나라다마 1세가 침시헤티를 포함한 섬 전체를 하나의 지배하에 두고 국제 노예 무역을 폐지하였다.[12]

프랑스의 식민지 지배는 1896년 프랑스 마다가스카르의 일부로 침시헤티를 흡수했다.[12] 티미헤티는 그 이후로 마다가스카르 정치의 적극적인 한 부분이 되었다. 만드리차라 근교의 침리헤티 출신인 필리베르트 티라노말라가시 공화국의 초대 대통령으로 1959년 프랑스 연합 내에서 반 자치 지역이 되었고, 1960년 프랑스로부터 독립한 후 10년간 대통령으로 남아 있었다.[1]

사회

무정부체제 연구를 전문으로 하는 인류학자 데이비드 그래버는 티미헤티족이 어떠한 권위도 받아들이지 않고 무정부 상태를 실천한 역사적 사회체제의 모범이 된다고 말한다.

그들은 단호히 평등주의적인 사회 조직과 관행으로 특징지어진다. 다시 말해서 그들은 북서 마다가스카르의 무정부주의자들이다. 오늘날까지 그들은 탈피의 달인으로 명성을 유지해왔다: 프랑스 정부 하에서 관리자들은 침시헤티 마을 근처에 도로를 건설할 노동자들을 주선하고, 협력적인 것으로 보이는 노인들과 조건을 협상하고, 일주일 후에야 장비를 가지고 돌아올 수 있다고 불평할 것이다. 버려진 모든 주민은 다른 지역의 친척과 함께 이주했다.

David Graeber, Fragments of an Anarchist Anthropology[13]

티미헤티는 그 문화가 선천적으로 반정부적이었던 희귀한 예들 중 하나로, 그라베르 주에서는 모든 형태의 정부가 농촌과 지역사회에서조차 사실상 철회되었다. 비공식적인 합의는 지방 결정의 기초였고, 지도자처럼 행동하는 사람은 의심스러운 것으로 간주되었고, 명령을 내리는 것은 잘못되었으며, 누군가 책임을 지거나 실제로 어떤 일을 하기를 기대하는 것은 잘못되었으며, 심지어 임금을 위해 일하는 것과 같은 개념조차 도덕적으로 외면당했다. 그래버는 궁극적으로 티미헤티가 "결국 국가에 의해 게걸스럽게 먹히고" 그들이 경제적 기회와 기반시설을 추구하면서 유토피아를 포기했다고 말한다.[13][14]

가족관계

침시헤티족은 족족이며, 남성 조상 및 후손과의 친족관계가 남녀 모두에게 가장 중요하다.[11] 그들의 문화적 관습은 연장된 출산을 필요로 하는데, 이것은 높은 출산율과 결합되어 그들의 이주와 이웃 민족들 간의 높은 확산으로 이어졌다.[2] 외삼촌 출신의 티미헤티 가족이 기대하는 사회적 역할도 눈에 띈다.[5]

언어

티미헤티족의 언어는 오스트로네시아 지역에서 사용되는 바리토어에서 파생된 말레이어-폴리네시아어군의 한 분파인 [2]말라가시어의 방언이다.[15][16]

이코노미

마다가스카르의 많은 곳에서처럼 침시헤티 사회와 경제는 주로 농업에 초점을 맞추고 있다. 쌀은 주식 작물이고, 티미헤티는 소를 기른다.[2] 화요일에 작물 재배지에서 일하는 것은 티미헤티 중에서도 금기시되는 이다.[17] 침시헤티 중 주요 경제 중심지는 만드리차라에 있다.[18]

참조

  1. ^ a b c 아피아 & 게이츠 주니어 2005 페이지 230–231.
  2. ^ a b c d e 브리태니커 백과사전 티미헤티
  3. ^ 폭스 1990, 페이지 65-66.
  4. ^ a b 램벡 2015, 페이지 60-61.
  5. ^ a b 브래드 2007, 페이지 29.
  6. ^ 다이어그램 그룹 2013.
  7. ^ "MADAGASCAR: general data". Populstat.info. Retrieved 15 July 2013.
  8. ^ Tofanelli, S.; Bertoncini, S.; Castri, L.; et al. (2009). "On the Origins and Admixture of Malagasy: New Evidence from High-Resolution Analyses of Paternal and Maternal Lineages". Molecular Biology and Evolution. Oxford University Press. 26 (9): 2109–2124. doi:10.1093/molbev/msp120. PMID 19535740.
  9. ^ 오 갓 1999, 페이지 428.
  10. ^ 윌슨 1992페이지 1-5페이지.
  11. ^ a b 2007년, 74-75페이지.
  12. ^ a b 스쿠치 2013, 페이지 768–769.
  13. ^ a b 그래버 2004.
  14. ^ Vayda, Andrew P. (1990). "Actions, Variations, And Change". Canberra Anthropology. 13 (2): 29–45. doi:10.1080/03149099009508481.
  15. ^ 말라가시, 츠미헤티, 에트놀로그
  16. ^ Dm Albro(2005), 언어: Tsimihety Malagasy, Max Plank Institute for the Human History of Human History. 맥스 플랑크 연구소
  17. ^ 브래드 2007, 페이지 14.
  18. ^ 브래드 2007, 페이지 424.

참고 문헌 목록