안티파시
Antaifasy총인구 | |
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c. 15만 | |
모집단이 유의한 지역 | |
마다가스카르. | |
언어들 | |
말라가시 | |
관련 민족 | |
다른 말라가시 집단, 오스트로네시아 민족 |
안티파시족은 파라팡가나 주변의 남동 해안 지역에 서식하는 마다가스카르의 민족이다. 역사적으로 어업과 농사짓는 민족으로 많은 안티파시가 강제징용(파남포아나)에 중징용되어 이미나 왕국의 19세기 권위에 따라 안티나나리보에 노예로 끌려왔다. 반개파 사회는 역사적으로 세 그룹으로 나뉘었는데, 각각 왕이 통치하고 전통적인 도덕 규범의 제약에 강하게 집중되었다. 2013년 현재 마다가스카르에는 약 15만 마리의 안티파시가 서식하고 있다.
역사
Antaifasy의 기원은 불확실하다.[1] 1680년대부터 안티파시는 이웃한 안티모로 민족과 갈등을 빚게 되었다. 한 종족이 다른 종족에 대한 승리를 확실히 거두지 못한 채 18세기까지 그 종족들 간의 교전은 계속되었다. 잠시 동안 안티메오로는 안티메오로의 지배를 받았으나 마세바라는 안티파시 왕에 의해 해방되었다. 18세기 동안 안티파시는 연안 무역에 종사했다. 이파라는 이 기간 동안 유럽 선박과의 무역을 독점함으로써 가장 중요한 왕이 되었고, 마남파트라 강에서 모든 무역과 여행을 통제하는 것으로 보여질 만큼 강력해졌다.[2]
1827년 안티파시 왕국은 메리나 군대의 침공을 받아 중앙 고원에 있는 이미리나 왕국의 속주를 만들었다.[3] 메리나 통치에 대한 안티파시 저항의 수년에 이어, 후에 마다가스카르의 수상이었던 레니보닌아히트리니온은 이 지역에 대한 메리나의 권한을 강화하기 위해 1852년에 또 다른 군사작전을 이끌었다. 이 캠페인 동안 안티파시는 그들이 안전할 것이라고 믿었던 아노시난드리아암바라는 섬으로 도망갔지만, 메리나 군대는 대나무를 이용하여 뗏목을 만들어 바다를 건너서 안티파시를 기습적으로 포획했다.[4] 1820년에서 1853년 사이의 메리나 군사 정복에서, 포로로 잡힌 안티파시 남성들은 전형적으로 살해되었지만, 여성과 아이들은 종종 이미리나에게 다시 노예로 끌려갔다. 이 기간 동안 100만 명 이상의 노예가 포로로 잡혔으며 대다수는 안티파시, 안티아사카, 안타노시, 베틸레오 인종이었다.[5]
안티파시는 메리나의 지배에 저항성을 유지했고 완전히 예속된 적이 없었다. 이들을 약화시키려는 노력의 일환으로 메리나는 안티파시족이 이전에 지배했던 국민인 자피소로에게 지원을 제공했다. 1896년 프랑스의 식민지화와 1897년 메리나 군주제가 붕괴되었음에도 불구하고, 두 집단간의 적대감은 여전했고 때때로 1922년, 1936년, 1990년에 일어났던 것처럼 격렬한 갈등으로 번져 수십 명의 사망자를 낳았다.[6] 1947년 말라가시 봉기 당시 프랑스 지배에 반대하는 저항운동의 말라가시 지도자들은 불안정한 정치적 맥락을 이용하여(그 중 일부는 메리나의 이익에 동조되었다) 자피소로를 부추겨 안티파시를 공격함으로써 낡은 원한에 따라 행동했다.프랑스로부터의 독립을 앞두고, 두 명의 안테파시 형제가 가장 성공적인 섬 횡단 정당 중 하나인 l'Union Démocratique et Sociale(1957년)를 설립했다. 그들의 대표들은 툴레아와 피아나란초아 지방의회에서 최고위직을 차지했다. 당의 창시자 중 한 사람인 노르베르트 자피마호바는 1958년 프랑스 상원에서 마다가스카르의 이익을 대변하기 위해 위임된 영토 의회의 회장으로 두 번 선출되었다.[7][8] 1990년 이후, 이것은 분쟁 지역의 지배를 위한 경쟁에서 나타나는데, 이것은 파라팡가나 현에서 가장 중요한 것이다.[9]
사회
2013년 현재 안티파시 약 15만 개가 있다.[10] 그들의 이름은 "모래의 사람들"이라는 뜻이다. 안티파시 사회는 전통적으로 세 종족으로 나뉘는데,[11] 각 종족은 랜드로이족, 안드리안세라나나족, 마로펠라족의 지배를 받는다.[1]
문화
안티파시 사회생활을 지도하는 도덕규범은 매우 엄격하다.[11]
안타이파시 중 전통의상은 나무껍질 천이나 갈대나 정자 등을 함께 꿰어 엮어 만든 것이다. 안티파시 지역의 나무껍질 천은 광섬유를 혼합하여 광택과 부드러움을 살린 것으로, 이 지역의 특산물이 되었다. 여성의 경우 이 물질을 꿰매어 허리에 벨트를 매거나 어깨에 올려놓은 관을 만들었다. 여성과 사춘기 소녀들 또한 종종 가슴을 가리기 위해 소매가 있든 없든 마흐암피 갈대 띠나 짧은 상의를 입었다. 남자들은 나무껍질 로인보를 입었고, 그 위에는 보통 조끼나 튜닉을 입곤 했다; 소매는 나이든 남자들을 위해 추가되었다. 엮은 모자도 안티파시 남성들이 흔히 쓰는 옷이었다.[12]
장례
안티파시아카처럼 안티파시는 죽은 사람을 매장하지 않고 대신 신성하고 먼 숲 속에 위치한 키보리 장례식장에 안치한다.[13]
언어
안티파시어는 남부 보르네오에서 사용되는 바리토어에서 파생된 말레이어-폴리네시아어군(Malayo-Polynesian language group)의 한 분파인 말라가시어의 사투리를 말한다.
이코노미
민물 호수나 강에서 벼를 재배하고 어업을 하는 것은 안티파시족의 전통적인 생계 수단이다.[11] 최근 수십 년 동안, 더 북쪽의 일자리를 찾기 위해 그들의 해안 고향에서 Antaifasy의 대규모 이주가 있었다.[14]
메모들
- ^ a b Auzias & Labdette 2013, 페이지 72.
- ^ 오 갓 1999, 페이지 435.
- ^ Huyhues-Belrose 2001, 페이지 418.
- ^ 캠벨 2012, 페이지 815.
- ^ 캠벨 2013, 페이지 2
- ^ 레이슨-저드 & 랜드리안자 2002, 페이지 25.
- ^ Thompson & Adloff 1965, 페이지 258. 대상 (
- ^ 레이슨-저드 & 랜드리안자 2002 페이지 328.
- ^ 레이슨-저드 & 랜드리안자 2002, 페이지 406.
- ^ 다이어그램 그룹 2013.
- ^ a b c 브래드 & 오스틴 2007, 페이지 24.
- ^ 콘드라 2013, 페이지 458.
- ^ 브래드 & 오스틴 2007, 23페이지.
- ^ 올슨 1996, 페이지 31.
참조
- Auzias, Dominique; Labourdette, Jean-Paul (2013). Madagascar 2014-2015 (in French). Paris: Petit Futé. ISBN 978-2746969728.
- Bradt, Hilary; Austin, Daniel (2007). Madagascar (9th ed.). Guilford, CT: The Globe Pequot Press Inc. ISBN 978-1-84162-197-5.
- Campbell, Gwyn (2013). Abolition and Its Aftermath in the Indian Ocean, Africa and Asia. New York: Routledge. ISBN 978-1-135-77078-5.
- Campbell, Gwyn (2012). David Griffiths and the Missionary "History of Madagascar". Leiden, The Netherlands: Brill. ISBN 978-90-04-19518-9.
- Condra, Jill (2013). Encyclopedia of National Dress: Traditional Clothing Around the World. Los Angeles: ABC Clio. ISBN 978-0-313-37637-5.
- Diagram Group (2013). Encyclopedia of African Peoples. San Francisco, CA: Routledge. ISBN 9781135963415.
- Huyghues-Belrose, Vincent (2001). Les premiers missionnaires protestants de Masdagascar, (1795–1827) (in French). Paris: Karthala Editions. ISBN 2845861338.
- Ogot, Bethwell (1999). Africa from the Sixteenth to the Eighteenth Century. Paris: UNESCO. ISBN 978-0-85255-095-3.
- Olson, James (1996). The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary. Westport CT: Greenwood Publishing. ISBN 978-0-313-27918-8.
- Raison-Jourde, Françoise; Randrianja, Solofo (2002). La nation malgache au défi de l'ethnicité (in French). Paris: Karthala. ISBN 978-2-84586-304-0.