카자흐족

Kazakhs
기타 용도는 카자흐어(동음이의)를 참조하십시오.
코삭스와 혼동하지 말자.
카자흐족
қазақтар

قازاقتار

카자크타르
SB - Kazakh man on horse with golden eagle 1911-1914.jpg
총인구
c.1650만
모집단이 유의한 지역
카자흐스탄 13,012,645 (2021년)[1]
중국1,562,518[2]
우즈베키스탄803,400[3]
러시아647,732[4]
몽골102,526[5]
키르기스스탄33,200[6]
미국24,636[7]
터키10,000[8]
캐나다9,600[9]
이란3,000–15,000[10][11]
체코5,639[12]
우크라이나5,526[13]
아랍에미리트5,000[14]
이탈리아4,631 [15]
호주.2,310 [16]
오스트리아1,685 [17]
벨라루스1,355[18]
독일.1,000 [19]
포르투갈633[20]
아프가니스탄200 [21]
필리핀178-215 [22]
언어들
카자흐어(주요) • 러시아어(소수)
종교
수니파 이슬람교[23]
관련 민족
다른 투르크 민족
(특히 노가이스와 카라칼팍스)

카자흐족(Kazaqs, Kazaks: sg)도 표기하였다.қазақ, qazaq, [qɑˈzɑq] (오디오 스피커 아이콘listen), pl. қазақтар, qazaqtar, [qɑzɑqˈtɑr] (오디오 스피커 아이콘listen); the English name is transliterated from Russian; Russian: казахи) are a Turkic ethnic group who mainly inhabit the Ural Mountains and northern parts of Central and East Asia (largely Kazakhstan, but also parts of Russia, Uzbekistan, Mongolia and China) in Eurasia.카자흐의 정체성은 중세적 기원이며 1456년부터 1465년 사이에 카자흐스탄 칸국가의 토대 위에 강하게 형성되었는데, 이때 술탄족인 야니베크와 케레이가 자신들의 강력한 칸국가를 형성할 수 있다는 희망으로 아부엘-카이르 칸의 칸국으로부터 출발하였다.카자흐스탄의 다른 유명한 카족으로는 압라이 칸과 아불 카이르 칸이 있다.

카자흐족은 고대 투르크 부족인 킵차크족과[24] 중세 몽고리아족 또는 투르코몽골족인 뒤글랏족, 잘레르족, 케라이트족의 후손이다.[25]

카자흐스탄은 카자흐 민족을 지칭하는 데 사용되며, 카자흐스탄이라는 용어는 보통 민족을 불문하고 카자흐스탄의 모든 주민이나 시민을 지칭한다.[26][27]

어원

카자흐인들은 15세기 동안 이 이름을 사용하기 시작했을 것이다.[28]카자흐어 또는 카자크의 어원에 대해서는 여러 설이 있다.어떤 사람들은 그것이 투르크 동사 콰즈("방랑자, 방랑자, 전사, 자유, 독립")에서 유래했거나 프로토-투르크어 *khasaq( 카자흐인들이 유리와 소지품을 운반하기 위해 사용하는 바퀴 달린 수레)에서 유래되었다고 추측한다.[29][30]

카자흐어(원래 카자크)의 어원에 대한 또 다른 이론은 8세기 우육투란의 투르크 기념비에서 처음 언급된 고대 투르크어 콰자크에서 유래했다는 것이다.[31]투르크어 언어학자 바실리 라들로프와 오리엔탈리스트 베니아민 유딘에 따르면, 명사 카즈아멕은 동사 카즈칸과 같은 뿌리("획득"하기 위해")에서 유래한다.따라서 콰지아크는 방황하고 이득을 추구하는 유형의 사람을 정의한다.[32]

역사

카자흐는 일반적으로 권위의 인물로부터 독립하거나 독립을 쟁취한 개인이나 집단에 관해서 중세 중앙아시아 전체에 걸쳐 통용되는 용어였다.티무르는 직접적인 권위가 없는 자신의 청춘을 자신의 카자크리크("자유", "카자크네스")[33]라고 표현했다.

투르코-페르시아 출처에서는 외즈베키스탄-카자크라는 용어가 16세기 중반 카슈미르 차가타이이드 왕자인 미르자 무함마드 하이다르 뒤글라트에 의해 타리크-라시디에서 처음 등장하였다.이 원고에서 저자는 데슈티 킵차크 동부에 카자흐를 위치시킨다.타리크이라시디에 따르면, 최초의 카자흐 연합은 서기 1465/1466년에 만들어졌다.이 주는 모굴리스탄 국경을 따라 정착한 유목민들에 의해 형성되었으며, 우즈베그-카자크(Uzbeg-Kazakk)라고 불렸다.[34]

우즈베크 중앙아시아 정복 당시 시반의 후손인 아부-카예르 칸은 카자흐스탄 술탄 케레이, 우루스 칸의 후손인 야니베크와 의견 충돌이 있었다.이러한 의견 불일치는 아마도 칼미크족의 손에 아부-카예르 칸이 대패한 데서 비롯되었을 것이다.[35]케레이와 야니베크는 많은 유목민들을 거느리고 모굴리스탄 국경의 저티수 지역으로 이주하여, 오이랏의 확장에 대항하여 보호의 완충지대를 바라던 에스엔 부카 2세의 모굴리스탄의 차가타이드 칸의 축복을 받아 그곳에 새로운 목장을 세웠다.[36]

이와 관련 하이다르 뒤글라트는 타리크이 라시디에서 다음과 같이 보도했다.[37]

당시 아불케르 칸은 다슈티키프차크에서 전권을 행사했다.그는 주지의 술타니스와 전쟁 중이었다. 야니 베그 칸과 카라얀은 자기보다 먼저 모굴리스탄으로 도망쳤다.이산 부하 칸은 그들을 큰 영광으로 맞아들여, 모굴리스탄 서쪽 한계에 있는 추 근처에 있는 쿠지 바쉬를 그들에게 넘겨 주었다. 쿠지 바쉬는 그곳에서 평화롭고 만족스러운 생활을 했다.우즈베그의 울루스 아불케르 칸의 죽음으로 혼란에 빠졌고, 그들 사이에 끊임없는 분쟁이 일어났다.그들 대부분은 카라이 칸과 야니 베그 칸의 파티에 합류했다.이들은 약 20만 명에 달했으며, 우즈베그-카자크라는 이름을 받았다.카자크 술탄족은 870년[1465–1466]에 군림하기 시작했으며(그러나 신은 가장 잘 알고 있다) 940년까지 우즈베기스탄의 큰 지역에서 절대 권력을 계속 누렸다[1533–1534 A. D].

17세기 러시아에서는 1936년 소련이 공식 채택한 'q'나 'k'가 아닌 'kh'로 최종 자음의 철자를 표기할 것을 제안하였다.[38]

  • 카자흐어 - к사바사
  • 코삭 - к사바사

우크라이나의 코삭이라는 용어는 아마도 방랑자, 준장 또는 독립된 프리부츠를 의미하는 같은 킵차크 어원론적 뿌리에서 유래했을 것이다.[39][40]

구술사

그들의 유목민 목회 생활 방식은 카자흐인들이 구전 역사의 서사적 전통을 지키도록 만들었다.다양한 카자흐스탄 출신 유목민족을 합병한 이 나라는 원래 건국 일족의 아득한 기억을 가까스로 보존했다.카자흐인들이 7대 이상(아랍어 샤하라 – "나무"에서 fromejire로 알려져 있음) 족보를 아는 것이 중요했다.

카자흐스탄의 삼주(호르드)

주요기사 : 카자흐족
대략 20세기 초 카자흐스탄의 3인방이 점령한 지역이다.
주니어 쥬스
미들쥬즈
그레이트 쥬스

현대 카자흐스탄에서는 사업과 정부 생활에서 부족주의가 사라지고 있다.그래도 카자흐스탄 사람들은 서로 친해지면 자신이 속한 부족을 서로 물어보는 것이 일반적이다.지금은 필요보다는 전통에 가깝고, 부족 간에는 적개심이 없다.카자흐인들은 부족 출신에 관계없이 스스로를 하나의 민족으로 여긴다.

그들의 부족을 아직 기억하고 있는 현대 카자흐스탄인들은 그들의 부족이 세 개의 주즈(juz, 대략 "horde" 또는 "100"으로 번역할 수 있는 것) 중 하나에 속한다는 것을 안다.

호르드의 역사

호르드의 기원을 둘러싼 많은 논쟁이 있다.현존하는 역사적 문헌에서 그들의 나이는 아직 알려지지 않았으며, 17세기에 가장 먼저 언급되었다.투르크학자 벨랴미노프-제르노프는 카자크족을 갈라놓은 것은 1598년 테베켈(타우켈/타박쿨) 칸이 타슈켄트·야시·사야람의 중요한 도시들을 사로잡은 것으로 믿었는데, 이는 17세기의 일부분 동안만 도시들을 소유했기 때문이다.[41]이 이론은 당시 카자크족이 절티수에서 대쉬이 킵차크의 대부분으로 확장한 후 더 넓은 영토로 분할되어 사이야람과 야시가 속한 중부의 시르 다랴의 도시를 통해 얻을 수 있는 무역에 초점을 맞췄다는 것을 암시한다.주니어 쥬스는 노가이 호드의 노가이스에서 유래했다.

언어

주요기사: 카자흐어 및 카자흐어 알파벳

카자흐어는 우즈벡어, 키르기스어, 타타르어, 위구르어, 투르크멘어, 현대 터키어, 아제리어, 그리고 동유럽어, 중앙아시아어, 신장어, 시베리아에서 사용되는 많은 다른 생활어 및 역사어들과 마찬가지로 투르크어 계열의 일원이다.

카자흐는 투르크어족의 킵차크(북서부) 그룹에 속한다.카자흐스탄어는 다른 투르크어와는 달리 /s/가 재건된 원형 */tukic/와 /tu/ 대신 /suk/가 있고, 더 나아가 카자흐스탄어는 /su/가 있으며, 다른 투르크어에는 /j/가 있다.

카자흐어, 대부분의 투르크어족과 마찬가지로 음소모음 길이가 부족하여 긴 모음과 짧은 모음의 구분이 없다.

카자흐스탄은 19세기 중반까지 아랍어 대본으로 쓰여졌는데, 당시 많은 교육을 받은 이슬람 마드라사 출신의 카자흐스탄 시인들이 러시아에 대한 반란을 선동했다.러시아의 대응은 세속적인 학교를 세우고 키릴 알파벳으로 카자흐어를 쓰는 방법을 고안해 내자는 것이었는데, 널리 받아들여지지 않았다.1917년까지 학교와 지방 정부에서도 카자흐어를 위한 아랍어 대본이 다시 도입되었다.

1927년 소련에 대항하여 카자흐 민족주의 운동이 일어났으나 곧 진압되었다.그 결과 카자흐스탄어를 쓰는 아랍어 대본은 금지되었고 라틴 알파벳은 새로운 문자 체계로 부과되었다.카자흐족을 러시아화하려는 노력의 일환으로 1940년 소련 개입주의자들에 의해 라틴 알파벳이 차례로 키릴 알파벳으로 대체되었다.오늘날에는 라틴어 대본으로 돌아가려는 노력이 있다.

카자흐어는 카자흐스탄의 주(공식) 언어다.아랍어 대본이 사용되는 중화인민공화국의 신장위구르 자치구의 일리 지방에서도 쓰이고, 키릴 문자 대본이 사용되고 있는 몽골 서부 지역(바얀올기이, 코브드 지방)에서도 쓰이고 있다.유럽 카자흐인들은 라틴 알파벳을 사용한다.

종교

오늘날 카자흐 민족은 거의 모두 하나피파의 수니파 이슬람교도들이다.그러나 그들의 조상들은 샤머니즘과 텐그리스교, 그 후 조로아스터교, 불교, 동방교회를 포함한 기독교를 믿었다.이슬람은 아랍 선교사들이 중앙아시아에 진출한 8세기 동안 현대 카자흐인들의 조상들에게 처음 소개되었다.이슬람교는 처음에 투르크스테스탄의 남부 지역에서 지배를 받았으며 이후 점차 북쪽으로 퍼져나갔다.[42]이슬람 또한 사마니드 통치자들의 선교 활동 때문에 뿌리를 내렸는데, 특히 타라즈[43] 주변 지역에서는 상당수의 터키인들이 이슬람을 받아들였다.시간이 흐르면서 대부분의 카자흐 민족은 독실한 무슬림이 되었고, 많은 이들이 메카로 가는 하지(Hajj)를 공연하고 다른 이들은 '동양의 메카(Mecca)'로 여겨졌던 투르크스탄의 더 가까운 도시에서 순례를 택했다.

또한 14세기 후반 황금 호드는 카자흐스탄과 다른 부족들 사이에 이슬람을 전파하였다.카자흐스탄의 이슬람은 카자흐스탄 칸국 시대, 특히 아빌라이 칸과 카셈 칸과 같은 통치자 아래에서 절정을 이루었다.카자흐스탄인들 사이에 또 다른 변화의 물결은 15세기와 16세기 동안 수피 명령의 노력으로 일어났다.[44]18세기 동안, 이 지역에 대한 러시아의 영향력은 중앙아시아 전역에 급속도로 증가하였다.캐서린이 이끄는 러시아인들은 처음에는 이슬람 성직자들이 이 지역에 초대되어 러시아인들이 도덕과 윤리의 "절약"하고 "무시하다"고 본 카자흐인들에게 설교하게 되면서 이슬람이 번성할 수 있도록 하려는 의지를 보였다.[45][46]그러나 러시아 정책은 점차 집단 의식의 이슬람 이전의 요소들을 도입함으로써 이슬람을 약화시키는 쪽으로 바뀌었다.[47]이러한 시도에는 이슬람 이전의 역사인물을 찬양하고 카자흐스탄인을 러시아 고위 군사기관에 파견하여 열등감을 주는 방법이 포함되었다.[47]이에 카자흐스탄의 종교 지도자들은 결과적으로 많은 사람들이 박해를 받았음에도 불구하고 범터키주의를 도입하려고 시도했다.[48]소련 시절에는 일상 회교도 관행에 의해 카자흐인들이 비토착 러시아인 등 비무슬림인보다 크게 수적으로 많은 지역에서만 무슬림 기관들이 살아남았다.[49]카자흐인들을 공산주의 이데올로기에 순응하려는 시도로서, 카자흐스탄 문화의 성관계와 다른 측면들이 사회 변화의 핵심 대상이었다.[46]

모스크에서 열린 카자흐스탄의 결혼식

그러나 보다 최근 들어 카자흐인들은 소련 붕괴 이후 점차 이슬람 종교기관 활성화에 단호한 노력을 기울였다.대부분의 카자흐인들은 계속해서 그들의 이슬람 신앙과 동일시하고 있으며,[50] 농촌에서는 더욱 헌신적이다.8세기의 원래 이슬람 군인들과 선교사들로부터의 후손이라고 주장하는 사람들은 그들의 지역사회에서 상당한 존경을 받는다.[51]카자흐스탄 정치권 인사들도 이슬람의식 후원의 필요성을 강조해왔다.예를 들어, 카자흐스탄 외무장관 마라트 타진은 최근 카자흐스탄이 "긍정적인 잠재 이슬람, 역사, 문화, 유산을 배우는 것"의 사용에 중요성을 부여한다고 강조했다."[52]

그러나 하늘과 조상, 불 같은 이슬람 이전의 신앙은 평민들 사이에서 보존될 정도로 크게 계속되었다.카자흐인들은 선과 악령의 초자연적인 힘, 나무 도깨비와 거인의 힘을 믿었다.그들로부터, 그리고 악한 눈으로부터 자신을 보호하기 위해 카자흐인들은 보호구슬과 부적을 착용했다.카자흐스탄 사람들 사이에서는 샤머니즘 신앙이 여전히 널리 보존되어 있으며, 카자흐스탄 사람들이 박시라고 부르는 그 숭배자들의 강인함에 대한 믿음도 남아 있다.의식 때 드럼을 사용한 시베리아 무당들과는 달리 남자나 여자도 될 수 있는 카자흐 무당들은 대형 바이올린과 비슷한 현악기에 (활을 들고) 연주했다.현재 카자흐스탄 사람들 사이에서, 특히 노인들 사이에서 이슬람과 이슬람 이전의 신앙이 모두 계속 발견되고 있다.2009년 국가 인구조사에 따르면 39,172명의 카자흐인이 기독교인이다.[53]

기원과 민족생식

유전적, 고고학적, 언어학적 증거는 초기 투르크 민족과 동북아시아의 밀레농작가를 연결시키고 있는데, 후에 유목 생활을 채택하고 몽골 동부에서 서쪽으로 확장되었다.[54]

최근의 언어적, 유전적, 고고학적 증거는 초기 투르크 민족이 기원전 3천년 말에 몽골로 서쪽으로 이주한 동북아시아와 동북 중국의 농업 공동체로부터 유래했음을 시사하고 있으며, 그곳에서 그들은 목회적인 생활방식을 채택했다.[55][56][57][58][59]BC 1천년 초반까지, 이 사람들은 승마 유목민이 되었다.[55]이후 수세기 동안 중앙아시아의 스텝 인구는 몽골에서 이주하면서 동아시아 유목민 터키인에 의해 점진적으로 대체되고 투르크화된 것으로 보인다.[60][61]

카자흐인들은 15세기 초 중앙아시아의 몇몇 목회자 유목민 단체들의 연합으로부터 독자적인 민족 언어주의 단체로 결성되었다.카자흐족은 중앙아시아 민족 중 가장 북쪽에 있으며, 중앙아시아 북부와 카자흐스탄 스테페로 알려진 시베리아 남부의 넓은 영토에 거주하고 있다.그 부족들은 전설적인 실크로드의 초원 땅을 통과하는 무역에서 부유하게 성장한 강력한 연합을 형성했다.[62]

유전학

주요 기사: 카자흐 부족의 Y-DNA happlogroups
다양한 서양과 동부 유라시아 인구 사이의 유전적 거리.동아시아 및 동남아시아 샘플에 가까운 평균 카자흐 클러스터로, 몽골 사람들과 비교적 가까운 친화력을 가지고 있다.[63]

제노믹 연구 결과 카자흐스탄은 주로 동아시아 출신이며, 북아시아 인구(동북아시아의 "악마의 문"과 연관됨)에서 공통적으로 발견되는 두 개의 동아시아 관련 구성요소를 보유하고 있는 것으로 나타났다.아무르 지역의 N" 샘플)과 다른 하나는 역사적 황하 농부와 관련된 것이다.동-유라시아 조상은 60% ~ 94%이며, 카자흐 개별 표본 중 서-유라시아 조상은 최대 6% ~ 40%(청동기 스테페 목회자로부터 제안)이다.[64][65]이웃한 우즈베크족, 키르기스족, 칼미크족은 카자흐 게놈과 가장 많이 닮았다.[66]

가쓰야마 외 연구원의 알레르기와 유전적 다형성 연구 결과, 카자흐인들은 일본인과 후이족, 한족, 그리고 위구르족과 함께 군집하고 있는 것으로 나타났다.[67]

According to mitochondrial DNA studies[68] (where sample consisted of only 246 individuals), the main maternal lineages of Kazakhs are: D (17.9%), C (16%), G (16%), A (3.25%), F (2.44%) of Eastern Eurasian origin (55%), and haplogroups H (14.1), T (5.5), J (3.6%), K (2.6%), U5 (3%), and others (12.2%) of western Eurasian origin (41%).An analysis of ancient Kazakhs found that East Asian haplogroups such as A and C did not begin to move into the Kazakh steppe region until around the time of the Xiongnu (1st millennia BCE), which is around the onset of the Sargat Culture as well (Lalueza-Fox 2004).[69]

곡큐멘 외(2008) tested the mtDNA of a total of 237 Kazakhs from Altai Republic and found that they belonged to the following haplogroups: D(xD5) (15.6%), C (10.5%), F1 (6.8%), B4 (5.1%), G2a (4.6%), A (4.2%), B5 (4.2%), M(xC, Z, M8a, D, G, M7, M9a, M13) (3.0%), D5 (2.1%), G2(xG2a) (2.1%), G4 (1.7%), N9a (1.7%), G(xG2, G4) (0.8%), M7 (0.8%), M13 (0.8%), Y1(0.8%), Z (0.4%), M8a (0.4%), M9a (0.4%), and F2 (0.4%) for a total of 66.7% mtDNA of Eastern Eurasian origin or affinity and H (10.5%), U(xU1, U3, U4, U5) (3.4%), J (3.0%), N1a (3.0%), R(xB4, B5, F1, F2, T, J, U, HV) (3.0%), I (2.1%), U5 (2.1%), T (1.7%), U4 (1.3%), U1 (0.8%), K (0.8%), N1b (0.4%), W (0.4%), U3 (0.4%), and HV (0.4%) for a total of서부 유라시아 출신 또는 친화력의 33.3% mtDNA.[70]카자흐인의 카자흐스탄과 카자흐인 신장에서 물과 함께 카자흐인의 알타이 공화국에서 그들의 샘플 비교하면서, 저자들은 ", 이러한 혈통의 이러한 다른 카자흐 인구 발생한 일반적인 임신 유전자 풀을 대표하는 A, B, C, D, F1은 G2a, HM다 참석했다 haplogroups을 지적하고 있다."[70]카자흐스탄의 모든 표본에서 D(일본인, 오키나와인, 한국어, 만추, 몽골인, 한족, 티베트인 등 주로 북동아시아인이지만 아메리카 원주민들 사이에 여러 개의 지부를 가지고 있음)는 가장 많이 관찰되는 하플로그룹(D4 하위 표지에 속하는 거의 모든 카자흐인들이 있음)이며, 두 번째로 가장 많이 관찰되는 하플로그룹이다.자주 모이는 집단은 H(예비적으로 유럽)나 C(예비적으로 일부 지부가 미주, 동아시아, 동유럽과 북유럽에 존재함에도 불구하고 토착 시베리아) 중 하나이다.

카자흐스탄인 54명과 알타이안 카자흐인 119명의 표본에서 카자흐인의 주요 부계 라인업은 C(66.7%와 59.5%), O(9%와 26%), N(2%와 0%), J(4%와 0%), R(9%와 1%)이다.[71]

2017년 발표된 대규모 카자흐스탄 연구(1294명)에 따르면 카자흐스탄 남성은 다음과 같은 Y-DNA 하플로그룹에 속한다.

하플로그룹 % 메모들
C2-M217 C-M401 24.88%, C-M86 17.39%, C-M407 6.18%, C-M217(xM401, M48, M407) 등 50.85% C-M407은 주로 쿤야랏 부족 구성원들 사이에서 발견되었다(64/95 = 67.37%)
C-M86은 주로 레서/주니어 위즈(30/86 = 34.9% Jetyru)와 알진스(58/76 = 바이울리, 80/122 = 65.6%) 회원들 사이에서 발견되었다.
R-M207 6.03% R1a-M198, 3.17% R1b-M478, 1.62% R1b-M269, 1.00% R2-M124(예고) 0.31% R-M207(xM198, M478, M269, M124) 등 12.13% R1b-M478은 주로 Qypshaq 부족 구성원들 사이에서 발견되었다(12/29 = 41.38%)

R1a-M198 was found with notable frequency among members of the Suan (13/41 = 31.71%) and Oshaqty (8/29 = 27.59%) tribes and among members of the Qoja caste of Islamic scholars and gentlemen (6/30 = 20.00%), although C-M401 was more common than R1a-M198 among members of the Suan and Oshaqty tribes (25/41 = 60.98% and 11/29 = 37.93%, respectively)

O-M175 9.43% O-M134, 0.70% O-M122(xM134), 0.70% O-M175(xM122) 등 10.82% O-M134는 주로 나이만족 구성원들 사이에서 발견되었다(102/155 = 65.81%)
J-M304 4.10% J2a-M410(예측), 3.86% J1-M267(예측), 0.23% J-M304(xJ1, J2a) 등 8.19% J1-M267(예측)은 주로 이스티족 구성원들 사이에서 발견되었다(36/57 = 63.16%)
N-M231 3.79% N-M46, 1.24% N-P43, 0.31% N-M231(xP43, M46) 등 5.33% N-M46은 Syrgeli 부족 구성원들 사이에서 주로 발견되었다(21/32 = 65.63%)
G-M201 3.40% G1-M285, 1.39% G2-P287, 0.15% G-M201(xM285, P287) 등 4.95% G1-M285는 주로 아르긴족 구성원들 사이에서 발견되었다(26/50 = 52.00%)
Q-M242 3.17% Q-M242는 캉글리족 구성원들 사이에서 주로 발견되었다(27/40 = 67.50%)
E-M35 1.78% 연구에서 관찰된 카자흐 E-M35 개인 중 절반 이상(13/23 = 56.5%)이 제트루 부족의 표본에서 관찰되었다(13/86 = 15.1% E-M35).
I-M170 1.55%(예측), 0.39% I2a-L460(예측), 0.39% I1-M253(예측), 0.31% I2b-L415(예측) 등
D-M174 0.46%
L-M20 0.31%(평균)
H 0.23%(평균)
T 0.15%(평균)
K* 0.08%
출처[72]

일부 Y-DNA happlogroup의 분포는 이질적이었다: Y-chromosome DNA와 관련하여 카자흐인들 사이의 동질성이 부족하기 때문에, 각 Y-DNA happlogroup에 속한 현재의 카자흐스탄인들의 실제 비율은 카자흐스탄의 전체 인구에서 각 부족의 비율에 따라 연구에서 발견된 백분율과 다를 수 있다.s

인구

주요 기사:카자흐스탄의 인구
카자흐스탄 전체 인구의 비율에 속하는 카자흐족
1897 1917 1926 1939 1959 1979 1989 1999 2009 2018
81.7% 58.0% 58.5% 37.8% 29.8% 36.2% 37.8% 53.5% 63.1% 67.5%

카자흐스탄의 역사 인구:1897년에서 1959년 사이에 러시아 제국의 식민지 정치로 인한 카자흐 민족 인구의 큰 감소, 그 후 스탈린 정권 때 일어난 대량 학살.사라 캐머런(매릴랜드 대학 교수)은 자신의 저서 '배고픈 스텝:기아, 폭력, 그리고 소련 카자흐스탄의 만듦"이라고 말했다.

연도 인구
1897 3,392,700
1917 3,615,000
1926 3,627,612
1939 2,327,625
1959 2,794,966
1979 5,289,349
1989 6,227,549
1999 8,011,452
2009 10,096,763
2018 12,212,645

카자흐 소수민족

러시아

주요 기사: 러시아의 카자흐인
무함마드 살리크 바바자노프 – 카자흐 인류학자, 러시아 지리학회 회원.
쇼칸 왈리하노프와 표도르 도스토예프스키

러시아에서는 카자흐스탄 인구가 주로 카자흐스탄과 국경을 접하고 있는 지역에 거주하고 있다.최근 인구조사(2002)에 따르면 러시아에는 65만4000명의 카자흐인들이 있으며, 이들 대부분은 아스트라칸, 볼고그라드, 사라토프, 사마라, 올렌부르크, 첼랴빈스크, 쿠르간, 티우멘, 옴스크, 노보시비르스크, 알타이 크라이, 알타이 공화국 지역에 있다.민족적으로는 카자흐인이지만 1991년 소련 해체 후 러시아 시민권을 취득했다.

러시아[73] 카자흐족
국가의 자료 검열
1939 % 1959 % 1970 % 1979 % 1989 % 2002 % 2010 %
356 646 0.33 382 431 0.33 477 820 0.37 518 060 0.38 635 865 0.43 653 962 0.45 647 732 0.45

중국

주요기사:중국 카자흐인
참고 항목: 신장 및 신장 재교육 캠프에서 카자흐스탄 엑소더스
중국 신장시의 카자흐인

카자흐인들은 18세기에 덩가르족 학살로 원주민 불교인 덩가르 오이랏족이 학살당하자 덩가리아로 이주했다.

카자흐어, 중국어로 "哈萨克族"로 불리는 (피닌:하사체주; 점등. '카자흐족' 또는 '카자흐족'은 중화인민공화국이 공식적으로 인정한 56개 민족 중 하나이다.2010년 인구조사 자료에 따르면 카자흐스탄의 인구는 146만2000명으로 중국 전체 민족 중 17위를 차지했다.카자흐스탄에서는 1932~1933년 카자흐스탄 기근 때 수천 명의 카자흐인들이 중국으로 피신했다.

1936년, 성 시차이가 3만 명의 카자흐인을 신장에서 칭하이로 추방한 후, 마부팡 장군이 이끄는 후이 장군은 135명이 남아 있을 때까지 그들의 동료 무슬림 카자흐인들을 학살했다.[74][75][76]

북부 신장에서는 7,000여 명의 카자흐인들이 간쑤를 거쳐 티베트-칭하이 고원 지역으로 피신해 대규모 대혼란을 일으키고 있었기 때문에 마부팡은 카자흐스탄인들을 칭하이 지정 목초지로 좌천시켜 문제를 해결했지만, 이 지역의 후이, 티베트인, 카자흐인들은 계속 충돌하고 있었다.[when?][77]티베트인들은 간쑤와 칭하이를 거쳐 티베트로 들어오면서 카자흐인들을 공격하고 싸웠다.[citation needed][when?]티베트 북부에서는 카자흐인들이 티베트 군인들과 충돌하여 카자흐인들이 라다크에 파견되었다.[when?][78]티베트군은 카자흐스탄군이 티베트에 진입할 때 참도 라사에서 동쪽으로 640km(400마일) 떨어진 카자흐스탄군을 강탈해 숨지게 했다.[when?][79][80]

1934년, 1935년, 그리고 1936년부터 1938년까지 쿠밀 엘리스칸은 약 18,000명의 케리 카자흐인들을 간쑤(간쑤)와 칭하이(靑海)[81]로 이주시켰다.

중국에는 신장 위구르 자치구에 카자흐스탄 자치주 일리 카자흐 자치주와 카자흐스탄 자치주 3개가 있다.간쑤 시의 아크사이 카자흐 자치현, 신장 위구르 자치구의 바콜 카자흐 자치현, 모리 카자흐 자치현.중국의 많은 카자흐인들은 표준 중국어에 능통하지 않고 카자흐스탄어를 사용한다.카자흐스탄 민요를 원작으로 한 '전적으로 먼 곳에서'는 카자흐스탄 지역 밖, 특히 중국, 일본, 한국 등 극동 국가들에서 큰 인기를 끌고 있다.[citation needed]

신장에 있는 적어도 백만 명의 위구르족, 카자흐족 그리고 다른 민족 이슬람교도들이 억류자들의 정치적 사고와 그들의 정체성, 그리고 그들의 종교적 신념을 바꾸기 위한 "재교육 수용소"라고 불리는 집단 수용소에 구금되었다.[82][83][84]

몽골

Mounted hunters in traditional dress
몽골 바얀 외를기 성에서 독수리를 든 카자흐스탄 사냥꾼들

19세기 러시아 제국군의 진격으로 카자흐인들이 이웃 국가로 밀려났다.1860년경, 중좌즈 카자흐인들의 일부가 몽골에 와서 서몽골의 바얀올기(Bayan-Ellgi)에 정착할 수 있게 되었고, 20세기 대부분 동안 그들은 고립되고 촘촘히 짜여진 공동체로 남아 있었다.카자흐족(일명 알타이 카자흐족 또는 알타이카자흐족)은 바얀 외를기 주(전체 인구의 88.7%)와 호브드 주(전체 인구의 11.5%)의 서몽골에 주로 거주하고 있으며, 주로 코브드 시와 코브드 섬, 부얀트섬에 거주하고 있다.또한 카자흐스탄 전역으로 퍼져 있는 여러 도시와 마을에서 다수의 카자흐스탄 커뮤니티를 찾아볼 수 있다.카자흐스탄의 존재감이 현저한 주요 인구 중심지로는 날라이크뒤에레그 지방의 코루 #4의 울란바토르 90%와 [85]에르데네, 다크한, 불간, 샤린골(전체 인구의 17.1%)[86]과 버크시가 있다.

몽골[87] 카자흐족
국가의 자료 검열
1956 % 1963 % 1969 % 1979 % 1989 % 2000 % 2010[5] % 2020[88] %
36,729 4.34 47,735 4.69 62,812 5.29 84,305 5.48 120,506 6.06 102,983 4.35 101,526 3.69 120,999 3.81

우즈베키스탄

카라칼팍스탄에는 40만[citation needed] 명의 카자흐인들이 살고 있고 타슈켄트 지방에는 10만 명이[citation needed] 살고 있다.소비에트 연방의 몰락 이후 카자흐인들의 대다수는 카자흐스탄으로 돌아가고 있으며, 주로 망히스타우 주(Manghistau Oblast)로 돌아오고 있다.카라칼파크스탄의 카자흐인들은 대부분 '주니오르쥬즈'(키치쥬즈) – 아다이 부족의 한 가지 지파의 후손이다.

이란

카자르 시대 이란은 키바와 투르크멘의 노예상들에 의해 Kalmyks로 위장된 카자흐 노예들을 사들였다.[89][90]

아데이 부족의 카자흐인들은 18세기부터 이란과 함께 러시아 제국의 국경 지역에 거주했다.카자흐인들은 1897년 인구조사에 따르면 카스피해 횡단 인구의 20%를 차지했다.1870년 러시아 제국에 대한 카자흐인들의 반란의 결과로 상당수의 카자흐인들이 이란에서 피난민이 되었다.

이란계 카자흐인들은 주로 이란 북부 골레스탄주에 산다.[91]ethnologue.org에 따르면, 1982년 고건 시에 3000명의 카자흐인들이 살고 있었다.[92][93]소련이 몰락한 이후 이란에서 카자흐족이 줄어든 것은 역사적인 모국으로의 이민 때문이었다.[94]

아프가니스탄

카자흐인들은 1930년대에 볼셰비키 박해를 피해 아프가니스탄으로 도망쳤다.카자흐스탄 역사학자 굴나르 멘디쿨로바는 1978년 현재 아프가니스탄에 2만에서 2만 4천명의 카자흐인이 있다고 인용한다.일부는 현지에서 동화되어 카자흐어를 할 수 없다.[21]

카자흐스탄 외무부에 따르면 2021년 현재 아프가니스탄에는 약 200명의 카자흐스탄인들이 남아 있다.현지인들은 쿤두즈 등에 많은 사람들이 살고 있다고 주장한다. 쿤두즈 등은 다카르 주, 바글란 주, 마자르이샤리프 주, 카불 주.[21]

아프간 키프차크는 카자흐스탄 태생의 아이막(타이마니) 부족으로, 파라루드와 하리루드 강 사이의 서부 아프간 헤라트 주 동쪽에 있는 오베 구에서 볼 수 있다.약 44만 명의 아프간 킵차크들이 있다.

터키

터키는 소련-아프가니스탄 전쟁 중 원래 아프가니스탄에서 3800명에 달하는 파키스탄계 카자흐스탄인, 투르크멘인, 키르기즈인, 우즈벡인 중에서 난민을 받았다.[95]카세리, 반, 아마샤, 차체크다, 가지안테프, 토카트, 우르파, 세리니올은 파키스탄에 본부를 둔 카자흐인, 투르크멘인, 키르기즈인, 우즈베키스탄 난민 3,800명을 통해 UNHCR 지원을 받았다.[96]

1954년과 1969년에 카자흐인들은 아나톨리아의 살리흘리, 드벨리, 알타이 지역으로 이주했다.[97]터키는 난민 카자흐인들의 본거지가 되었다.[98]

카자흐 투르크 재단(Kazak Türkleri Vakfı)은 터키에 있는 카자흐인들의 단체다.[99]

문화

주요 기사:카자흐스탄의 문화

음악

카자흐인들이 가장 흔하게 사용하는 전통 악기 중 하나는 두 개의 현을 가진 뽑은 루트인 돔브라다.솔로나 단체 노래에 동반하는 경우가 많다.또 다른 인기 있는 악기는 무릎 위에서 연주되는 활 악기인 코비즈다.다른 악기들과 함께 두 악기는 카자흐스탄 전통 오케스트라에서 핵심적인 역할을 한다.주목할 만한 작곡가는 19세기에 살았던 쿠르망가지다.모스크바에서 공부한 후, 가자 주바노바는 카자흐스탄 최초의 여성 클래식 작곡가가 되었으며, 이 작곡은 카자흐스탄 역사와 민속을 반영하고 있다.소비에트 시대의 주목할 만한 가수는 로자 렘베바인데, 그녀는 소련 횡단 규모의 스타였다.카자흐스탄의 주목할 만한 록 밴드는 우르커로, 카자흐스탄 전통음악과 록 음악을 합성한 에트노 록의 장르로 공연하고 있다.

주목할 만한 카자흐인

주요 기사:카자흐어 목록

참고 항목

참조

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외부 링크

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  • 팔코, '알타이 카자흐 팔콘의 윤리학 연구' 중동 매사냥 연구 그룹 뉴스레터 41, 페이지 10–14.2013. [5]
  • '동아시아 고대 매사냥에 대한 윤리학', 2013년 아시아 문화학 회의 – 공식 회의 절차, 페이지 81~95.[6]
  • 소마, 타쿠야.2014. '서몽골 바얀 울기 성 삭사이 현의 초인류 동물 사육 현황 및 문제', E-journal GEO 9(1): 페이지 102–119.[7]
  • 소마, 타쿠야.2015. 유목사회 맥락에서의 인간과 랩터 상호작용:알타이 카자흐 매사냥의 인류학 및 에트노-오리엔탈리즘 연구와 그 문화적 지속가능성 서몽골 연구.카셀 프레스 대학교(독일) ISBN 978-3-86219-565-7