엘리 할레비

엘리 할레비
19세 때 일리 할레비
태어난	(1870-09-06)1870년 9월 6일 프랑스 에트레타트
죽은	1937년 8월 21일 (1937-08-21) (66) 프랑스 수시엔브리
주된 관심사	정치철학, 역사

일리 할레비(Elie Halévy, 1870년 9월 6일~1937년 8월 21일)는 영국의 공리학자, 티라노사우르스의 에세이집, 1815년부터 1914년까지 영국의 역사학에 영향을 준 영국의 역사를 쓴 프랑스의 철학자·역사학자였다.^[1]

전기

엘리 할레비는 독일군이 파리로 진군할 때 어머니가 도망친 세느마리타임의 에트레타트에서 태어났다.그의 아버지는 극작가 루도비치 할레비였고, 그의 형은 역사학자 다니엘 할레비였다.그의 집안은 유대계였으나 그의 부모는 개신교 신자였고 그는 개신교 신자로 자랐다.할레비는 음악가, 학자, 정치가에 둘러싸여 자랐다.^[2]에콜 노르말 수페리우레에서 공부한 뒤 1901년 논문 '지식의 플라토닉 이론'과 '철학적 급진주의의 기원'으로 철학 박사학위를 받았다.후자는 그의 첫 번째 주요 연구인 《영어 철학적 급진주의 형성》(3권 1901-1904)의 저변을 형성하였다.^[3]

할레비는 1893년 한 기사에서 현대사상의 위대한 도덕적 질문은 어떻게 하면 추상적인 의무사상이 사회의 구체적인 목표가 될 수 있을 것인가라고 제안했다.이 질문은 처음에 그를 실용주의자들에게 끌었고, 그는 그들의 대답의 핵심에서 근본적인 모순을 발견했다.그는 공리주의는 두 가지 원칙에 기초했다고 말했다: 첫째, 입법자의 과학은 사회에서 개인의 자연적으로 다른 이해관계를 한데 모아야 한다는 것과 둘째, 사회적 질서는 개인의 이해의 조화를 통해 자연스럽게 생겨나야 한다는 것이다.할레비에게 이것은 우주에 대한 두 가지 기본적인 인간의 태도를 예시했다: 천문학자의 사색과 엔지니어의 개입이다.

1892년 에밀 부트미는 할레비를 초청하여 새로 설립된 정치학 학교에서 영어 정치사상을 강의하였다.1900년 이후, 그는 사회주의의 역사에 대해 이 과정을 다른 과정과 번갈아 가며 공부했다.그와 동시에 그는 그가 죽을 때까지 관심을 유지했던 레뷔 드 메타피시크 등의 사기를 찾는 것을 도왔다.

할레비의 가르침으로 그는 매년 영국으로 여행을 가게 되었고, 그 기간 동안 그는 그 시대의 많은 중요한 학자들과 정치 인사들의 친밀한 친구가 되었다.그는 철학적 급진주의에 대한 그의 연구를 위해 케임브리지에서 제레미 벤담 원고를 철저히 탐구했고, 수년에 걸쳐 19세기 영국 역사의 모든 근원에 대한 깊고 집약적인 지식을 발전시켰다.1901년 그는 자신의 걸작인 19세기 영국인의 역사(History of the English People in the 1913년부터 출판) 제1권을 집필하기 시작했다.^[4]이 1권에서 그는 1815년 영국을 묘사하고 영국이 어떻게 폭력적인 사회 변화를 피했는지 설명하려고 했다.^[5]그는 "경제적 사실들이 인류가 택한 진로를 설명해준다면 19세기 영국은 다른 모든 국가들보다 확실히 정치적이든 종교적이든 혁명을 일으킬 운명이었다"고 썼다.영국 헌법도 기성교회도 나라를 하나로 묶어둘 만큼 강하지 않았다.그는 종교적 부적응에서 답을 찾았다: "방법론은 야코비니즘의 해독제였다."^[6][7]

그는 그의 역사를 연대순으로 쓰지 않았고, 그것을 완성하기 위해 살아가지도 않았다.이 역사의 제2권과 제3권(1923년)에는 1841년까지 이야기가 실려 있었다.그 후 제1차 세계대전에 크게 감동한 할레비는 1895년부터 1914년까지의 시기로 관심을 돌렸다.이 시기(1926~1930년 간행)에 실린 두 권은 그가 논의한 문제의 신속성을 고려해 상당한 분열을 가지고 집필되었다.그는 Célestin Bouglé와 함께 1924년 작품인 독트린 드 생 시몬에 묶인 1830년의 생 시몬 강의 세트를 재게재했다.

1929년 강의, 1936년 개정(1938년 발간)티라노사우루스 시대), 할레비는 세계대전이 개인의 활동에 대한 국가적 통제를 증가시켰다고 주장하면서 사실상의 사회주의의 길을 열었다.사회주의를 프랑스 혁명의 마지막 단계로 본 사람들에 반대하여, 그는 사회주의가 혁명이 파괴한 것을 대체하는 제약의 새로운 조직으로 보았다.Wallas 번역:

폭군의 나이는 1914년 8월부터 시작되는데, 이는 호전적인 국가들이 처음으로 사회적 조직의 형태를 채택했을 때부터 다음과 같이 정의될 수 있다.

(1) 경제 분야에서는, 생산, 유통 및 교환의 모든 수단을 광대한 규모로 국유화함과 동시에, 정부가 노동조합의 지도자들에게 이 정책을 수행하는데 있어 지지를 호소한다.그러므로 국가사회주의는 신디컬리스트와 "기업주의" 요소와 결합된다.

(2) 지적 영역에서는, 두 가지 다른 형태의 "사상의 국유화" 즉, 한 가지는 부정적이며, 즉 국익에 반한다고 생각되는 모든 의견표현의 억압과 다른 한 가지는 긍정적이다.나는 긍정적인 면을 "열정의 조직"이라고 부를 것이다.

전후 사회주의의 전체는 마르크스주의보다 훨씬 더 이 전쟁시의 조직에서 유래되었다.전쟁에 대한 혐오와 증오로 자주 끌렸던 남성들에게 그것이 제공하는 정책은 평화로운 시기에 전시조직의 지속이다.그것이 전후 사회주의의 역설이다.

할레비는 그의 마지막 작품이라는 것이 증명된 (완성하기 위해 살지 않은)에서 1841년과 1895년 사이의 격차를 "껍질과 코브덴의 시대"라는 제목의 책으로 메우기 시작했다.마지막까지 진보적인 개인주의자였던 할레비는 1937년 8월 21일 수시엔브리에서 사망했다.그의 출판사들은 R. B. McCallum에게 1961년 빅토리아 시대라는 제목으로 이 책과 결말을 연결시키기 위한 보충 에세이를 기증할 것을 사후에 의뢰했다.

출판물

프랑스어로

이 중 대부분은 온라인에서 무료로 이용할 수 있다.

• (1896년). 라 테오리 플라토니엔느 데스 과학.파리: 펠릭스 알칸.
• (1901-1904).라 포메이션 뒤 급진주의 철학파리: 펠릭스 알칸.
  • (1901년. La Jeunesse de Bentham 1776-1789년.
  • (1901. L'évolution de la prinistry utilitaire de 1789 á 1815.
  • (1904. 르 레디컬리즘 철학.
• (1903년). 토마스 호지스킨 (1787년-1869년).파리: 리브라리 조르주 벨라이스.
• (1913-1946).히스토아르뒤페플앙글라이아우엑스시어클
  • (1913. L'Angletere en 1815.^[8]
  • (1923. Du lendemain de Waterloo á la veille du reform Bill.
  • (1923. De la Crise du Reform Bill a l'Avenment de Robert Fel 경: 1830-1841.
  • (1946년). 르 밀리외 뒤 시어: 1841-1852년(우편)
• (1926. 에필로그 1. 레 임페리얼리스트 아우 푸부아르: 1895-1914.
• (1932년). 에필로그 2. 베르사르 라 데모크라티 사교계의 베르사르: 1895-1914.
• (1938. L'ére des tyronies, préf de Célestin Bouglé.(포스트)
• (1948년). 사회주의에 대한 역사.파리: 갈리마르 (포스트)

영어 번역 작품

이 중 대부분은 온라인에서 무료로 이용할 수 있다.

• (1928). 철학 급진주의의 성장.뉴욕:맥밀런 회사[런던:1952년 Faber & Faber; Clifton, N. J.: Kelley, 1972년].
• (1930. 1914-1918년 세계 위기: 해석.옥스퍼드: 클라렌던.
• (1932, 1949–52).19세기 영국인의 역사.E. I. Watkin이 번역했다.런던: 어니스트 벤, 온라인
  • (1949년. 1815년 영국.
  • (1949. 자유주의 각성(1815-1830).
  • (1950년). 개혁의 승리(1830년-1841.
  • (1951년). 빅토리아 시대(1841년-1895년).
  • (1951년). 제국주의와 노동의 부흥(1895년-1905년).
  • (1952년). 민주주의의 법칙(1905년-1914년).
• (1956년). 토마스 호지스킨.런던: 어니스트 벤, 주식회사
• (1965년). 티라노사우루스 시대. 사회주의와 전쟁에 관한 에세이.R. K. Webb가 번역했다.프리츠 스턴의 노트뉴욕: 더블데이 [런던:앨런 레인, 1967년].

선택된품목

• 할레비, 일리(1921년)."차트주의," 분기별 리뷰, 236권, 468권, 페이지 62-75.
• 할레비, 일리(1922년)."Where England stands at Present," The Living Age, Vol.314, No. 4078, 9월 2일 페이지 569–574.
• Halévy, Élie (1941). "The Age of Tyrannies". Economica. 8 (29): 77–93. doi:10.2307/2549522. JSTOR 2549522.

참고 항목

• 영국의 역사학

참조

추가 읽기

• 본, 크리스토퍼(1973년)."엘리 헤일비: 역사학자로서의 철학자," 13권, 1권, 151-168권 영국학 저널.
• 보이드, 켈리, 에드역사학자와 역사 저술의 백과사전. 제1권 (테일러 & 프랜시스, 1999) 508-9.
• 브레시아니, 마르코'동서로'에서 1905~1920년의 «월드 위기 »:엘리 할레비의 재독서.제1차 세계 대전 연구 9.3 (2018): 275-295.
• 체이스, 마이르나Elie Halévy, 지적 전기(Columbia University Press, 1980).
• 프로베르트, 루도비치(2007)"Elie Halévy의 유럽 사회주의 역사에 대한 첫 강의" 68권, 2권 329–353권.
• 존스, 휴 스튜어트(2002년)."티라노의 시대: 사회주의에 관한 엘리 할레비와 프리드리히 폰 하이에크" 유럽 정치학 저널 1 페이지 53–69.
• 스미스, 캐서린 하우그(1942)베르나도테 에버리 슈미트의 "에일리 할레비" (ed.) 현대 영국의 일부 역사학자들은 다음과 같이 말했다. 역사학 에세이.시카고 대학 출판부.
• 베르가라, 프란시스코 (1998년)에일리 할레비에 대한 비평:영국 도덕철학의 중요한 왜곡에 대한 반박, 1998년 1월 런던.
• Vincent, K. Steven (2020). Elie Halevy: Republican Liberalism Confronts the Era of Tyranny. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-9697-6.

외부 링크

• 인터넷 아카이브의 Ellie Halévy에 의한 작업 또는 그에 대한 작업
• JSTOR의 Elie Halévy의 작품
• 엘리 할레비, 1870-1937
• 윌리엄 로텐슈타인이 그린 엘리 할레비 그림