고파찰 암석 자인 기념물
Gopachal rock cut Jain monuments |
| 고파찰 파르바트 고파찰 암석 자인 기념물 | |
|---|---|
 슈라이 아디나타 | |
| 종교 | |
| 소속 | 재인주의 |
| 구 | 그왈리오르 |
| 신 | 티르감파라스 |
| 위치 | |
| 위치 | 귀리오르 요새 |
| 주 | 마디아프라데시 |
| 나라 | 인도 |
  인도 내에서 표시됨  고파찰 바위가 자인 유적(마디야 프라데시) | |
| 지리 좌표 | 26°12′55.1″N 78°10′02.9″E/26.215306°N 78.167472°E좌표: 26°12′55.1″N 78°10′02.9″E / 26.215306°N 78.167472°E |
| 건축 | |
| 스타일 | 재인주의 |
| 크리에이터 | 그왈리오르의 토마라스 |
| 설정된 날짜 | 7세기 |
| 완료된 | 15세기 |
고파찰 파르바트 자이나 기념물이라고도 불리는 고파찰 바위를 깎은 자인 기념물은 7세기에서 15세기 사이의 자인 조각품이다.그들은 마디아 프라데시, 그왈리오 요새의 성벽 주위에 위치해 있다.그들은 전형적인 벌거벗은 형태의 자인 우상화에서 파드마사나 자세로 티르코파라스를 그리고 카요타르가 서 있는 자세를 묘사하고 있다.
수많은 기념비적인 조각상이 있는 그왈리오에 있는 자인암 사원의 수는 다른 어느 곳에서도 비교할 수 없다.제임스 버지스는 "토마라 라하스 왕조 시절인 15세기에 제인족은 자신들의 종교를 기리기 위해 요새를 지탱하고 있는 절벽을 거대한 사당으로 개조하려는 걷잡을 수 없는 충동에 사로잡힌 것 같고, 몇 년 만에 어디든 존재하는 것으로 알려진 가장 광범위한 일련의 자이나 동굴을 발굴했다"고 쓰고 있다.[1]
싯다할 자인콜로시 동굴 사원은 그왈리오르 요새에 있는 다른 유적들과 함께 인도의 아다르쉬 스마락 기념비에 대한 고고학 조사의 하나이다.[2]
위치
고파찰 바위를 깎아 만든 자인 기념비는 마디아 프라데시, 그왈리오르 요새가 꼭대기에 있는 언덕의 바위 절벽에 위치해 있다.고파찰(Gopachal)은 관리오르 요새의 옛 지명이다.
1901년 지도에서 볼 수 있듯이 언덕을 둘러싸고 있는 다섯 개의 기념물 군락이 있다.[3][4]
- 동남 그룹: 일반적으로 Ek Pattar Ki Bawadi 그룹으로 불리는 이 성단은 현재 지역 자인 커뮤니티에 의해 "고파찰 아티샤 크셰트라"라고 불린다.[5]이 집단은 약 반 마일에 이르는 26개의 동굴을 연속으로 포함한다.서기 1468-1473년의 13개의 비문이 있다.[6]현장 입구는 딘다얄시티몰과 가깝다.
- 남서부 그룹: 지금은 트리샬라기리라고 불린다.[citation needed]이 그룹은 요새 바로 외곽의 우르바이 게이트로 운전할 때 처음 마주치는 그룹이다.그왈리오에는 굽타 후기부터 가장 오래된 자인 기념물이 있다.고고학자 L.B.싱은 그것들을 서기 6~8센트로 연대를 한다.[7]
- Urvahi 그룹:언덕 꼭대기 요새 문으로 들어가기 직전 도로 양쪽에서.도로 자체에서 볼 수 있어 가장 많이 찾는 곳이다.서기 1440–1453년에 쓰여진 6개의 비문이 있다.
- 노스웨스트 그룹:이제 나미낫 경의 이름을 따서 나미낫 기리 집단이라고 불렀다.그들은 접근하기 어렵다.서기 1470년의 비문이 있다.이 무리는 바부르에 의해 파괴를 면한 것으로 보이며, 따라서 나미낫 경의 기념비적인 모습이 그대로 남아 있다.
- 북동부 그룹:이제 네미나트 경의 이름을 따서 나이미기르 집단이라고 불렀다.
알렉산더 커닝햄은 AD1108의 자인 명문이 들어 있는 요새의 사스바후 사원 바로 북쪽에 있는 사원으로 개조된 자인 사원에 주목했다.[8]또한 요새 안에는 버려진 자인 신전이 있는데, 지금은 스칸디아 학교 운동장 안에 있어서 더 이상 접근할 수 없다.Teli Ka Mandir 복합 건물 안에 몇 개의 큰 자인 조각상이 놓여 있다.
관리오르 시와 요새는 주요 간선도로 NH 44와 46(아시아 고속도로 43과 47), 철도역 및 공항(IATA: GWL)을 통해 다른 인도의 도시들과 연결되어 있다.중세 시대의 다른 역사적인 힌두교와 자인 신전 근처에 위치해 있다.[9][10][11]
역사
고파찰 암석 기념물은 그왈리오르 시와 그 주변에서 발견된 100여 개의 자인 기념물 중 일부지만, 이것들은 이들 기념물에서 북쪽으로 약 2km(1.2mi) 떨어진 싯다찰 동굴보다 더 오래된 것이다.두 기념물 모두 바부르 황제가 파괴를 명령한 1527년경,[12][13] 인용: "1527년 우르바히 지나스는 무굴 황제 바바르에 의해 변을 당했는데, 이는 그가 회고록에 기록한 사실이다."[14]수 세기 후, 자인 사회는 훼손된 우상들 위에 등받이 석고 머리를 추가함으로써 많은 조각상들을 복원했다.[12]
다작의 아파브람샤의 작가 라후(Raidhu)는 여러 글씨가 증명하는 자인암 조각의 많은 부분을 성결하게 하는 일을 맡았다.[15]여기에는 슈라이 아디나타(57피트)와 슈라이 찬드라프라바(Shri Chandraprabha)의 두 거대한 모습이 포함된다.[16]
쿠르부딘 아이박은 서기 1196년 파리아르로부터 요새를 점령하고 1210년 죽을 때까지 요새를 점령했다.알트마시는 1232년에 요새를 점령하고 우르바히 성문에 요새를 건설했다.토마스는 1394년에 지배권을 획득하여 1517년까지 지배했다.
무굴 황제 바바르는 AD 1527년에 그왈리오르를 정복했다.바바르는 회고록에서 언급했듯이 자인상 파괴를 명령했다.우르바히 문과 그 키 바와디 에크 파트의 동상들의 머리가 손상되었다.우르바히 문 조각상은 얼마 후 현지 제인스에 의해 수리되었다.남서부 그룹과 북서부 그룹 조각상들은 눈에 띄지 않고 장소에 닿기 어려웠기 때문에 살아남았다.그리고 무하마드 샤까지 무할랄이 지배권을 유지했다.1731년 마라타 가문인 스킨디아스가 정권을 잡았다.그 직전인 서기 1704년에 그와리오르 시에 자인 금사(金寺)를 비롯하여 다시 그와리오르 시에 자인 사원이 건립되었다.[17]
설명
고파찰 바위를 깎아 만든 기념물들은 티르감파라스를 앉거나 서서 명상을 하는 자세로 묘사하고 있다.그들은 Siddhachal 동굴에서 발견된 것들 중 일부만큼 거대하지는 않지만, 그들은 크다.고파찰 기념물로는 서고 앉아 있는 슈라이 리샤바나타(아디나타), 네미나타, 파르스바나타, 슈라이 마하비라스바미 등이 있다.[12][18][9]
제인스에 따르면 티르코마라 파르쉬바나스는 이 언덕에서 자신의 담화(데슈나)를 전달했다.
갤러리
슈라이 아디나타 바왕가자, 1895년 사진, 우르바히 게이트 그룹, 우르바히 게이트 그룹
우르바히 문군 자인상
명상 위치에 앉음
우르바히 게이트 그룹 슈라이 파르스바나타
우르바히 문군 목조 계단 노치
자인 티르코마르 동상, 에크 파타르 키 바바디
자인 티르코마르 동상, 에크 파타르 키 바바디
자인 티르코마르 동상, 에크 파타르 키 바바디
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운송
가장 가까운 공항은 그왈리오르 공항이다.
참고 항목
참조
인용구
- ^ 버지스 2013, 페이지 509.
- ^ "Adarsh Smarak Monument". Archaeological Survey of India. Retrieved 19 July 2021.
- ^ Ramjeet Jain, Gwalior Vaibhav Gopachal, 2004년 3판.
- ^ T. V. G 사스트리, 쿤다 쿤다 냐나프샤, 1997년 쿤다 귄다 성곽의 자인 은신처
- ^ एक ही चट्टान पर जैन समाज के 24 तीर्थंकर, Bhaskar News Network, Apr 17, 2019
- ^ 커닝햄 1871 페이지 367.
- ^ L. B. 싱, 푸라타트바, 2005년 5월
- ^ 커닝햄 1871 페이지 360.
- ^ a b 티츠 & 브루언 1998, 페이지 106.
- ^ ASI 보팔서클 바테사 사원 그룹(2014년)
- ^ 나레사 사원, ASI 보팔 서클(2014년)
- ^ a b c 커닝햄 1871 페이지 364–370.
- ^ 티츠 & 브루언 1998 페이지 101–102.
- ^ 링, 왓슨 & 셸링거 2012, 페이지 314.
- ^ Phyllis Granoff 2006, 31. sfn
- ^ Phyllis Granoff 2006, 32. sfn
- ^ देश का इकलौता जैन स्वर्ण मंदिर, इसकी दीवारों में जड़ा है करोड़ों का सोना, Dainik Bhaskar, Aug 31, 2015
- ^ 인도 보팔서클, 인도 고고학조사관 괘오르 요새(2014년)
원천
- Burgess, James (6 May 2013) [1880]. The Cave Temples Of India. Perspectives from the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. ISBN 9781108055529.
- Cunningham, Alexander (1871). Four Reports Made During the Years: 1862-65. Vol. 2. Government Central Press.
- Ring, Trudy; Watson, Noelle; Schellinger, Paul (2012). Asia and Oceania: International Dictionary of Historic Places. Routledge. ISBN 978-1-136-63979-1.
- Titze, Kurt; Bruhn, Klaus (1998). Jainism: A Pictorial Guide to the Religion of Non-violence. New Delhi: Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1534-6.
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 고파찰과 관련된 미디어가 있다. |
