젠더벤더

Gender bender
"트리스티나 T 수녀님""Sisters of Permanent Nelvence"라는 젠더벤드 그룹의 Rhume.2012년 샌프란시스코 사진

젠더벤더는 이성처럼 옷을 차려입고 행동하는 사람이다.[1]기대된 성역할을 구부리는 것은 또한 젠더 [2]엿이라고도 할 수 있다.

성별의 굴곡은 1960년대와 1970년대의 초기 정체성 정치 운동에서 비롯된 정치적인 것일 수 있는데, 이것은 개인[3]정치적이라는 개념의 지침 원칙이다.Christopher Lonc는 1974년 기사에서 젠더 fuck[4]연기한 동기를 설명했다: "나는 여성과 남성의 역할도 비판하고 조롱하고 싶다.내가 얼마나 비정상적일 수 있는지 보여주고 싶다.나는 제한적인 성 역할과 성적 [5]정체성의 우주론 전체를 조롱하고 파괴하고 싶다.

젠더 fuck이라는 용어는 오랫동안 동성애자의 고유어였고 1970년대에 문서화된 문서에 등장하기 시작했다.Sheidlower는 L Humphreys의 1972년 작품 Out of the Closets에서 젠더 fuck이라는 용어의 정의를 인용했다. 동성애 해방의 사회학은 "확장 게릴라 극장의 한 형태"이다.또한 1972년 8월호 롤링 스톤지는 글램 록 스타일에 관해 인용했다: "신작 '마초'의 복장주의는 저속하게 '젠더-fuck'이라고 불리며, 여성 성대모사를 풍자한다 – 드레스, 펌프스, 풀 메이크업, 수염 – 특히 WAC 유니폼과 큰 콧수염을 가진 세 남자가 대표한다."[6]

젠더 바이너리

성별의 굴곡은 일반적으로 성별과 성별 역할에 대한 사회적으로 구축된 기대치에 대한 반항으로 사용되는데, 이는 문화마다 크게 다를 수 있지만, 이는 성별의 2진법 - 남성과 여성, 두 개의 성별만이 존재한다는 생각을 포함한다.많은 문화에서, 한 개인이 이 두 가지 성 역할 중 하나를 구체화하는 것만이 허용되며, 이는 종종 "남성"과 "여성"이라는 성적 범주의 사회적 기대치를 모방한다.이러한 문화적 기대 속에서 남성으로 지정된 사람은 남성으로, 여성으로 지정된 사람은 여성으로 예상됩니다.[7]양극성 역할에 대한 믿음과 가입은 "젠더 바이너리즘"으로 알려져 있습니다.

많은 문화에서, 한 사람이 특정한 성별 범주에 속한다고 보여지기 위해서는, 그 사람은 특정한 해부학적 (성기를 포함한) 구성을 가져야 할 뿐만 아니라, 적절한 성 역할 고정관념에 대한 그 문화의 생각에 부합해야 한다.이러한 역할은 문화와 [8]동료의 영향을 많이 받습니다.이 성역할 고정관념은 성적 취향을 포함한다.이를 위해 게이레즈비언과 같이 예상된 행위에 반하는 사람은 "미만" 또는 "기타"[9]로 간주될 수 있다.

서구 문화에서, 비록 주류 서구 문화는 여전히 여성에게서 전형적인 "여성적인" 행동을 기대하는 경향이 있지만, 성 역할은 수 세기에 걸쳐 변화해왔다.프린스턴 대학의 연구는 다음과 같은 공통적이고 규범적인 성 고정관념의 개요를 제시했습니다.

  • "성격" - 리더로서 행동하고, 공격적이고, 야심차고, 분석적이고, 적극적이고, 운동적이고, 경쟁적이며, 자신의 신념을 옹호하고, 지배적이고, 강하며, 리더십 능력을 가지고 있고, 독립적이고, 개인주의적이며, 쉽게 결정을 내리고, 자립적이고, 자기 만족스럽고, 강한 성격이며, 기꺼이 위험을 감수합니다.
  • "여성스러운" 성 역할 고정관념은, 이 같은 연구에서 정의되었듯이, 다음과 같다: 애정, 명랑, 아이 같은, 동정심 많은 말을 쓰지 않는다, 상처받은 감정을 달래기 위해 열심이고, 아첨하고, 상냥하고, 온화하고, 속기 쉬운, 아이들을 사랑하고, 충성스럽고, 다른 사람들의 요구에 민감하고, 수줍음, 부드러운 말씨, 동정심, 상냥하고, 이해심, 따뜻함, 양보심, 그리고.[10]

기독교와 유대교 문화에서 성역할과 성표현은 수천 년 동안 성경과 종교적 가르침의 일부를 형성해 왔다. "여자는 남성과 관련된 옷을 입지 말아야 하고, 남자는 여성의 옷을 입지 말아야 한다. 그렇게 하는 모든 것은 주 당신의 하나님에게는 혐오스러운 것이기 때문이다." (KJV, 독일어: 22:5).일부 기독교인들은 이 선을 넘는 것을 도덕적 [11]위반으로 해석해 왔다.

부대 문화

다른 문화들 - 종종 토착 민족들, 혹은 서구 문화 내에 존재하는 하위 문화 -은 성을 두 가지 이상의 선택권을 가진 으로 개념화할 수 있고, 심지어 그들의 사람들이 두 가지 이상의 성 [citation needed]역할을 잠재적으로 수행하는 것으로 볼 수도 있다.어떤 북미 원주민들은 역사적으로 그들의 사회 구조의 [12]일부로서 두 가지 이상의 성역할을 가지고 있는 반면, 역사적으로 이러한 다양성을 받아들였을 수도 있고 그렇지 않을 수도 있는 다른 사람들은 [13]현대 두의 정신적인 사람들을 그들의 공동체의 일부로 받아들일 수도 있다.다른 문화권에서는 사람들이 서로 다른 [12]시기에 둘 이상의 성역할을 구현하거나 "남성과 여성 정신을 모두 포용하는"[14] "가운데에 있는" 것으로 볼 수 있다.그러한 예 중 하나가 인도네시아 술라웨시 남부에 사는 부기족이다.Bugis 사회의 사람들은 총 5개의 성별을 가지고 있다.이러한 성별에는 전통적으로 시스젠더로 보여지는 남녀, 트랜스젠더, 안드로기누스 비수 무당 [15]등이 포함된다.

실제 성별 벤딩

종종, 패러디와 과장성역할을 위반하기 위해 사용되며, 보통 그것들을 [16]인위적인 것으로 드러내기 위해 사용된다.예를 들어, 성별의 굴곡에 관여하는 사람은 의도적으로 여성성, 남성성에 대한 전통적인 개념을 과장할 수 있다.성별 벤딩은 또한 크로스 드레싱과 안드로이니를 통해 달성될 수 있으며, 둘 다 성별의 표현이나 성과를 생물학적 또는 생리학적 성에 대한 인식에서 분리함으로써 성별 이원성을 해체하는 데 도전하고 기여한다.그러므로, 성별 굽힘은 성 본질주의에 항의한다.이 개념은 비규격적인 외모뿐만 아니라 규범적인 성 역할, 특징 또는 행동에도 도전함으로써 항의를 받는다. 예를 들어, 본질적인 여성성의 개념에 도전하기 위해 의도적으로 단호하고 비도덕적인 여성 신체 개인이다.젠더 벤딩은 성과로서의 젠더 개념인 젠더 성과성에 기초한다.신체적 표현(예: 옷, 머리, 화장, 2차 성징)과 행동을 통해 달성될 수 있다.성별 수행의 많은 부분이 옷을 통해 표현되기 때문에, 성별 2진법이 관찰될 수 있는 사회에서는, 어떤 옷은 남성 체형의 개인만이 입어야 하고, 다른 옷들은 여성 체형의 개인만이 입어야 한다는 확립되고 널리 퍼져있다.사회학자이자 저자인 호크스는 이 "드레스 코드"와 저항의 기회를 다루고 있습니다: "드레스 코드와 그 의미는 그들이 전달하는 주류 "메시지"의 [전복]을 가능하게 하며, 이를 통해 [성] 정체성의 다른 존재를 밝혀줍니다."[17]

여장 앤드로기니

여장술은 성별에 대한 역할과 표현을 "성별로 엿먹이는" 것이 목적이기 때문에 성별에 대한 왜곡의 한 형태가 될 것이다.안드로기니는 특별히 성별을 구부리는 것은 아니지만,[citation needed] 누군가 고의로 안드로기니를 하고 있다면 그렇게 생각할 수 있다.안드로기누스라는 단어의 기원은 그리스 안드로기노스로부터 왔다: "남성과 여성, 여성스러운 남성, 남성과 여성에게 공통적인"[18]성별 표현의 한 형태로서 남성적 특징과 여성적 특성의 혼합된 통합으로서, 자신의 성을 구별하지 못하게 만드는 것을 목표로 하거나, 성별 [19]규범을 위반하는 것을 목표로 하여 남성과 여성의 혼합 표현형을 혼합하는 이분법적 혼합으로 제시할 수 있다.

여장을 한 많은 유명인과 남성인 많은 유명인들이 있었다.스타 프린스는 여장 혹은 남성적인 외모로 매우 잘 알려져 있다.에디 아이자드[20]1992년부터 그녀의 여장에 대해 자유롭게 이야기하기 시작했다.

셰익스피어는 그의 공연에서 여장을 사용했다.수세기에 걸쳐 일부 독자들은 셰익스피어의 소네트가 자전적이라고 가정하고, 그것들을 [citation needed]젊은이에 대한 그의 사랑의 증거로 지목했다.셰익스피어의 작품에는 여장가로 여겨지는 인물들이 있었다.그의 연극에 나오는 다섯 명의 여자 주인공 중 네 명은 남자나 남자로 여장을 하는 여자로 보였다.안토니우스와 클레오파트라의 클레오파트라, 베니스의 상인의 포르티아, 네 멋대로의 로잘린드, 열두 번째 밤[citation needed]비올라.

드래그

드래그 쇼는 사람들이 드래그 공연을 하는 무대 공연이다.드래그 코스프레와 메이크업은 단순히 자신과 다른 성별 또는 성별의 캐릭터를 연기하는 배우를 포함할 수도 있고, 연기 자체가 성별과 성별 역할에 대한 패러디 또는 비평일 수도 있다.종종 그 사람의 문화에 대한 "여성적" 또는 "남성적" 성 고정관념은 코믹하거나 풍자적인 효과를 위해 과장된다.공연자들은 스스로를 드래그또는 드래그 퀸이라고 부를 수 있다.드래그 리뷰는 일반적으로 정교하고 화려한 의상과 음악 공연을 포함합니다.연예인들은 노래, 춤 또는 립싱크[21]할 수 있다.

가짜 드래그 퍼포머는 비록 보통 과장된 형태이긴 하지만 그들이 일상 생활에서 식별한 성별을 연기하는 사람이다.예를 들어 드래그 퀸으로 연기하는 시스젠더 여성은 가짜 퀸이다.[22]

Rupp et al.은 2010년에 "게이 남성 드래그 퀸과 여성 신체 및 트랜스젠더 드래그 킹과 바이오 퀸의 차이와 유사성을 이해하기 위해 드래그 퍼포먼스의 개인적 성별과 성적 정체성이 [23][further explanation needed]어떻게 영향을 미치는지 고려했다"고 언급했다.

문학.

문헌, 특히 에로티카는 성 엿 같은 시나리오를 탐구하기 위해 사용된 또 다른 방법이다.젠더 fuck의 문학 장르의 기초는 성행위 중에 누군가 남자든 여자든 중요하지 않다는 것이다. 예를 들어 성욕에 대한 가톨릭 신학에 도전하는 사상이다.도리스 리벳세더는 캐롤 퀸의 단편소설 "가죽 대디와 팜므"를 가리키는데, 레즈비언 펨메는 동성애자 가죽 대디와 섹스를 하기 위해 을 매는 딜도를 사용한다.[24]

소프트웨어

소프트웨어 제품 Snapchat에는 사진,[25] 특히 스마트폰과 같은 핸드헬드 기기에서 촬영된 사진에 대해 성별을 매기는 작업을 쉽게 수행할 수 있는 사진 필터가 있다는 것이 2019년 5월 초에 알려졌다.

비정치적 젠더 벤딩

성별의 굴곡은 항상 목적이 있는 정치적 입장은 아니다.버틀러에 따르면, 성별은 행해지는 것이다; 성별은 단지 그것이 그것 때문이라고 여겨지는 정도에서만 문화적 중요성을 가진다.사회가 강요하는 성 이원적 역할에도 불구하고, 개인들이 성별의 차이를 표현할 수 있는 많은 방법들이 있고 그들 모두가 의도적으로 정치적 [26]급진주의인 것은 아니다.1995년 탐신 윌튼은 다음과 같이 주장했다.

젠더 엿은 본질적으로 급진적인 것이 아니다 – 그렇지 않으면 보이 조지, 프린스, 애니 레녹스, 데이비드 보위 등과 같은 젠더벤더들은 그들이 하는 정도로 빠져나가지 못할 것이다.RuPaul이나 (한정된) Madonna와 같이 정치적으로 인식된 성별에 관한 fuck은 급진주의에 훨씬 더 가까워지지만, 성별을 권력의 축으로 삼는 것에 의해서만 성별 서명자를 가지고 노는 것은 사악할 정도로 재미있는 [27]것 이상일 수 있다.

Judith Butler와 성과로서의 성별

Judith Butler는 성별은 개인이 수행하는 것이라는 생각을 믿는 이론가입니다.그녀의 "성별 연기력"의 개념은 사회적으로 받아들여질 수 있는 선택권이 거의 주어지지 않는 상황에서 사람들이 성별을 연기하는 것을 선택한다는 것이지만, 배우들이 카메라 앞에서 하는 것과 비슷하다고 설명될 수 있다.남자는 남자답게 행동하고 여자는 여자답게 행동해야 한다는 믿음에 중점을 두기 때문에, 종종 성별은 타고난 속성이지 사회적 구조가 아니라고 믿어진다.그녀의 기사에서 성과행위와 성별 구성: 현상학과 페미니스트 이론의 에세이, 버틀은 만약 성별이 무엇이 적절한 행동의 사회적 규범을 따르기 위해 성적인 신체들이 동화되는 것이라면, 그러한 행동들은 개인들에게 더 많은 유연성을 허용하기 위해 다른 방법으로 개념화될 수 있다고 말한다.같은 기사에서, 그녀는 미국 문화에는 "정상" 대본에 반하는 행동을 하는 사람들에 대한 엄격한 사회적 영향과 함께 성별의 이원성이 있다고 주장한다.이 스크립트는 괴롭힘, 부모의 기대 충족 압력 및 피어 영향에 의해 폴리싱됩니다.이 모든 것은 문화가 세대에서 [26]세대로 반복될 것을 보장하는 방법이다.

성역할과 그들의 사회적 의미와 재구성에 대한 주디스 버틀러의 이론은 그녀의 저서 젠더 트러블(1990)에서 개발되었는데, 그녀는 성역할의 변화를 제한적으로 받아들이는 것이 개인의 표현에 큰 해를 끼친다고 주장한다.남성과 여성 모두를 위한 제한된 선택권 때문에, 남성들은 계속해서 그들의 가족의 재정적 후원자가 되는 것에 초점을 맞추고 있기 때문에, 그들이 결합할 수 있는 공간이 거의 없다. 왜냐하면 여성들은 그녀가 될 것으로 기대되는 모성 전문가가 될 유일한 선택권을 갖게 된다.이 생각은 남성적인 여성이나 여성적인 남성들이 자녀들에게 받아들여질 수 있는 부모의 모습이 되는 것을 배제한다. 왜냐하면 그것은 아이가 성장하고 세상을 [26]다르게 개념화하는 것으로 이어질 수 있기 때문이다.

성별과 양육

Susan Witt의 1997년 연구에 따르면, 아이들은 일반적으로 부모로부터 남자 또는 여자라는 첫 번째 결론을 내리게 되는데, 이는 그들이 전형적으로 아이들과 관련된 첫 번째 사람들이고 관계의 성격이 강하기 때문이다.부모들이 자녀들에게 성별에 맞는 옷, 장난감, 그리고 기대를 주는 것 외에도, 종종 성별에 관해 무엇이 허용될 수 있는지 아닌지에 대한 많은 미묘한 메시지들이 있다.위트의 연구는 더 많은 양성애자 부모와 함께 자란 아이들이 성취에 더 집중하고 전형적으로 [28]더 나은 자아 감각을 갖는다는 것을 보여주었다.반대로 성비합치의 경우, 자녀가 규정된 성역할에 비정형적인 성행동을 보일 때, 케리 로빈슨과 크리스틴 데이비스는 부모 인물이 [29]적대감을 가지고 반응할 수 있다고 보고한다.Roberts et al.에 따르면, 성별 2진법에 부합하지 않는 사람들은 종종 사회, 가족, 그리고 지역 사회로부터 학대를 받는다.학대 유형은 신체적,[30] 성적 학대부터 정신적 학대까지 다양하다.

코켓츠

The Cockettes는 1960년대 후반에 샌프란시스코에서 설립된 사이키델릭 드래그 퀸 극단이었다.1987년 Maledicta 저널에 따르면, "진짜 복장을 한 사람과 성전환자는...민망해서...[ by ]...젠더 빌어먹을 코켓츠 같은 것들(드레스나 수염을 기른 것)"[6]

마르크 볼란

70년대 초 글램 록 시대의 혁신가 중 한 명으로 인정받은 록 밴드 T의 리드 싱어이자 기타리스트인 마크 볼란. 렉스는 '여성미남'으로 불렸다.그는 볼륨감 있는 곱슬머리, 활기찬 옷장, 그리고 반짝이는 화장과 아이라이너로 실험으로 유명했다.이것뿐만 아니라,[31] 그는 공연할 때 플랫폼 부츠와 깃털 보아를 착용했다.

데이비드 보위와 루 리드

남성적외모를 이용해 록스타 데이비드 보위는 1970년 앨범 'The Man Who Sold the World'의 영국 표지에 드레스를 입고 종종 무대 위나 인터뷰를 할 때 드레스, 메이크업, 레오타드를 착용했다.외출한 사람이 거의 없는 시대에 그는 자신과 아내 모두 [32][33]양성애자라고 발표했다.1972년 보위는 리드의 앨범 트랜스포머를 공동 제작했는데, 이 앨범에는 여러 개의 성별 곡, 특히 고전적인 인 "Walk on the Wild Side"가 수록되어 있다.

뉴욕 돌스

뉴욕 돌스는 1971년에 결성된 프로토펑크 밴드이며 초기 뉴욕시 펑크 록계에 큰 영향을 끼쳤다.그들은 1977년에 헤어졌다가 2004년에 개편되었다.그들은 종종 드레스, 긴 머리, 반짝이/글램 메이크업으로 공연을 했지만, 적어도 한 평론가는 그들의 성별에 대해 "매우 [6]미묘하다"고 말했다.

록키 호러(사진)쇼

1973년 뮤지컬 '록키 호러 쇼'와 이후 컬트 영화 '록키 호러 픽처 쇼'의 프랭크-N-퍼터 박사는 남성이지만 당시 영미 문화에서 여성스럽게 여겨졌던 란제리, 옷, 액세서리를 착용하고 있다.캐릭터는 또한 조안 크로포드 같은 1940년대 여성 영화배우들의 영향을 받은 짙은 화장을 하고 있다.뮤지컬에 등장하는 곡 중 하나에서 프랭크 앤 퍼터 박사는 "나는 트랜스섹슈얼, 트랜스실바니아에서 달콤한 트랜스웨스트일 뿐이다."라고 노래한다.

왕자님

프린스는 성별, 성별, [34]인종에 대한 모호함을 다룬 많은 노래를 작곡했다.카리스마 넘치는 엔터테이너이자 다작곡가인 그의 양성애적 내용은 신디 로퍼와 같은 아티스트에 의해 녹음되기도 했는데, 그는 "When You Were Mine"에서 그들과 함께 침대에 있던 다른 남자와 "우리 둘 사이에 잠들어"라는 애인을 나누는 노래를 불렀다.

그레이스 존스

쉐와이어드에 따르면 그레이스 존스는 자신[35]성 정체성을 정의하려는 외부의 시도를 비웃는다.존스 자신은 자신의 성별이 애매한 것에 대해 자신의 남성적인 면이 "조금 더 [36]강하다고 느낀다"고 말했다.NPR은 그녀를 마돈나와 레이디 [37]가가의 영향력으로 인용했다.

애니 레녹스

싱어송라이터이자 정치 활동가인 애니 레녹스는 1970년대 후반 투어리스트에서 리드 싱어로 활동을 시작했다.1980년대에 그녀는 신스팝 밴드인 에우리츠믹스와 접촉했지만, 1990년대부터 1999년에 에우리츠믹스와 함께 앨범과 투어를 하는 것을 제외하고 솔로 작업에 집중해 왔다.1995년 스핀 얼터너티브 레코드 가이드는 그녀를 "젠더 엿의 여신 애니 레녹스"[6]라고 묘사했다.

프랑크

미국의 싱어송라이터이자 아티스트인 프랑은 1978년 펑크 밴드인 Neurged Gender에서 활동을 시작했다.1985년 Village Voice는 이렇게 썼다: "프랑의 매력 중 하나는 그녀의 남성적인 [6]체격에서 나오는 달콤한 여성 목소리의 젠더 엿이다."그녀는 나중에 키어코어 밴드 Team Dresch와 함께 일했다.

영원한 면죄부의 자매

자선, 시위, 거리 공연 단체인 '영구적 면죄부의 자매'는 1979년 게이 남성들에 의해 결성되었는데, 원래는 샌프란시스코 카스트로에서 벌어지는 사회적 갈등에 대한 관심을 끌기 위해 수녀들의 복장과 하이캠프를 이용했다.현재 그들은 에이즈와 다른 성소수자의 원인을 위한 기금을 모금하고 안전한 성 문제를 홍보하고 교육한다.'캠브리지 아메리칸 극장 가이드'는 이들을 '젠더-fuck'의 더 무정부적인 사용법 중 하나로 지목했다.[어느쪽]"전통 드래그 패러디"[38]

보이 조지

1980년대 밴드 컬처 클럽의 보이 조지는 남성적인 스타일을 기르고 있으며 1980년대 초에 등장한 영국로맨틱 운동의 일부였다.그는 유명한 말을 했다. "나는 무엇이든 할 수 있다.GQ에서는 [citation needed]남자로 출연했어요.

루폴

미국의 드래그 퀸, 가수, 배우, 그리고 RuPaul's Drag Race의 호스트/스타인 RuPaul은 1980년대 후반과 1990년대 [citation needed]초에 애틀랜타에서 젠더 fuck, 퍼포먼스 아트, 뮤직 비디오 및 펑크 밴드에서 공연을 하면서 그의 시작을 알렸다.

팻입니다

텔레비전 쇼 Saturday Night Live의 캐릭터인 팻은 영화 It's Pat의 기초가 되었다.그 스케치와 영화에는 남성적인 주인공인 팻이 등장한다.무인도에 [citation needed]발이 묶인 채 팻과 성관계를 가진 뒤 성별을 판별할 수 없는 남성 1명을 포함해 사람들은 팻의 성별을 판별할 수 없다.

마릴린 맨슨

적어도 한 작가는 마릴린 맨슨의 성별을 구부리는 록 행위가 "트랜스 정체성이 게토화 될 수 없는 방식으로 대중에게 반향을 일으킬 수 있다는 것을 보여준다"[39]말한다.맨슨의 젠더 벤딩[40] 앨리스 [41]쿠퍼와 보위의 젠더 벤딩과 비교되어 왔다.

에디 아이자드

에디 아이자드는 1992년부터 에든버러 페스티벌과 같은 장소에서 그녀의 복장 성전환에 대해 자유롭게 이야기하기 시작했다.그녀의 입장은 여장을 하는 것도 성적 페티시도 아니라는 것이다.아이자드에 따르면, "대부분의 성전환자들은 화려한 여성들"이라고 말한다.그녀는 "올바른 옷차림이나 남성 레즈비언"이라고 말한다.그녀는 또한 자신을 "남자의 몸에 갇힌 레즈비언",[42] "성전환자", "완전한 소년+이복녀"[43]라고 묘사했다.

레이디 가가

레이디 가가는 그녀가 입는 옷차림이 매우 구체적이고 심지어 "하지만 어떤 의미에서는, 나는 나를 매우 남성적인 방식으로 묘사하고 있고,[44] 나는 안드로이니를 사랑한다"고 말한다.

영화 속

젠더 엿 캐릭터 또는 드래그 캐릭터를 포함한 일부 영화는 다음과 같습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Definition of GENDER BENDER". www.merriam-webster.com. Retrieved 2021-10-13.
  2. ^ Jonathon Green (2005). Cassell's Dictionary of Slang (2nd ed.). Sterling Publishing Company, Inc. p. 575. ISBN 978-0-304-36636-1.
  3. ^ Glick, Elisa (2000). "Sex Positive: Feminism, Queer Theory, and the Politics of Transgression". Feminist Review. 64 (1): 19–45. doi:10.1080/014177800338936. S2CID 145181041.
  4. ^ 크리스토퍼 론치젠더 fuck과 그 즐거움게이 선샤인21(1974년 봄)
  5. ^ 인용처:
  6. ^ a b c d e Sheidlower, Jesse (2009). The F-Word. Oxford University Press. pp. 189–190. ISBN 978-0199751556.
  7. ^ Butler, Judith (2006). Gender Trouble: Tenth Anniversary Edition. New York, NY: Routledge. pp. 10–11. ISBN 0415389550.
  8. ^ Adler, Patricia A.; Kless, Steven J.; Adler, Peter (1992-01-01). "Socialization to Gender Roles: Popularity among Elementary School Boys and Girls". Sociology of Education. 65 (3): 169–187. doi:10.2307/2112807. JSTOR 2112807.
  9. ^ Card, C (1994). Adventures in Lesbian Philosophy. ISBN 0253208998. Retrieved 24 November 2014.
  10. ^ Prentice, D; Carranza, E. "What Women And Men Should Be, Shouldn't Be, Are Allowed To Be, And Don't Have To Be: The Contents of Prescriptive Gender Stereotypes" (PDF). psych.princeton.edu. Archived from the original (PDF) on 28 June 2014. Retrieved 24 November 2014.
  11. ^ Garber, M (1997). Vested Interests: Cross-Dressing and Cultural Anxiety. ISBN 9780415919517. Retrieved 24 November 2014.
  12. ^ a b Estrada, Gabriel (2011). "Two Spirits, Nádleeh, and LGBTQ2 Navajo Gaze". American Indian Culture and Research Journal. 35 (4): 167–190. doi:10.17953/aicr.35.4.x500172017344j30.
  13. ^ Pember, Mary Annette (Oct 13, 2016). "'Two Spirit' Tradition Far From Ubiquitous Among Tribes". Rewire. Retrieved Oct 17, 2016.
  14. ^ 클리블랜드 국제영화제 선정작; 쿠무히나: 가운데장소
  15. ^ Graham, Sharyn (2004). "It's Like One of Those Puzzles: Conceptualising Gender among Bugis". Journal of Gender Studies. 13 (2): 107–116. doi:10.1080/0958923042000217800. S2CID 143529152.
  16. ^ 윌킨슨, 수, 셀리아 키친저(1996년).'퀴어 백래시'페미니즘에서 인용된 인
  17. ^ Hawkes, Gail L. (1995). "Dressing‐up — cross‐dressing and sexual dissonance". Journal of Gender Studies. 4 (3): 261–270. doi:10.1080/09589236.1995.9960612.
  18. ^ "Androgynous". Online Etymology Dictionary. Retrieved December 21, 2014.
  19. ^ Stitt, Alex (2020). ACT For Gender Identity: The Comprehensive Guide. London: Jessica Kingsley Publishers. pp. 42–43. ISBN 978-1785927997. OCLC 1089850112.
  20. ^ "Yes, Eddie Izzard is using 'she' and 'her' pronouns. And it's her right to define however she wants". PinkNews Latest lesbian, gay, bi and trans news LGBT+ news. 2020-12-30. Retrieved 2021-12-10.
  21. ^ Bird, Jacob Mallinson (2020). "Haptic Aurality: On Touching the Voice in Drag Lip-Sync Performance". Sound Studies. 6 (1): 45–64. doi:10.1080/20551940.2019.1640512. S2CID 201507478. Retrieved 2021-10-15.
  22. ^ "Faux Queens' bend gender-bending". CNN. Reuters. 2000-11-22. Retrieved 2021-10-15.
  23. ^ Rupp, Leila; Taylor, Verta; Shapiro, Eve (June 8, 2010). "Drag Queens and Drag Kings: The Difference Gender Makes". Sexualities. 13 (275): 278. doi:10.1177/1363460709352725. S2CID 145721360.
  24. ^ Leibetseder, Doris (2013). Queer Tracks: Subversive Strategies in Rock and Pop Music. Ash gate Publishing Ltd. ISBN 978-1409472032.
  25. ^ Conner, Katie (7 June 2019). "Want to try that gender-face-swap thing everyone's doing? Here's how". CBS Interactive. CNet.
  26. ^ a b c Butler, Judith. "Performative Acts and Gender Construction: An Essay in Phenomenology and Feminist Theory" (PDF). Archived from the original (PDF) on 12 January 2012. Retrieved 1 June 2012.
  27. ^ Wilton, Tamsin (1995). Lesbian Studies: Setting an Agenda. Routledge. pp. 109. ISBN 0415086566.
  28. ^ Witt, Susan D. "Parental Influence on Children's Socialization to Gender Roles". University of Akron School of Home Economics and Family Ecology. Archived from the original on 20 May 2012. Retrieved 26 May 2012.
  29. ^ Robinson, Kerry; Davies, Cristyn. "Tomboys and Sissy Girls: young girls' negotiations of femininity and masculinity". International Journal of Equity and Innovation in Early Childhood. 5 (7): 17–31. Retrieved 26 May 2012.
  30. ^ Roberts, A. L.; Rosario, M.; Corliss, H. L.; Koenen, K. C.; Austin, S. B. (2012). "Childhood Gender Nonconformity: A Risk Indicator for Childhood Abuse and Posttraumatic Stress in Youth". Pediatrics. 129 (3): 410–417. doi:10.1542/peds.2011-1804. PMC 3289524. PMID 22351893.
  31. ^ Sweeting, Adam (30 August 2007). "Marc Bolan: Why the prettiest star still shines". telegraph.co.uk. Archived from the original on 2022-01-12.
  32. ^ Nicholas Pegg (2 December 2011). The Complete David Bowie. Titan Books. pp. 260–65. ISBN 9780857687197.
  33. ^ Sandford, Christopher (1997) [First published 1996]. Bowie: Loving the Alien. Time Warner. pp. 73–74. ISBN 0-306-80854-4.
  34. ^ Kaufman, Scott Barry. "From George and Lennox to Gaga and Lambert: Androgyny, Creativity, and Pop Culture". Psychology Today. Retrieved 7 June 2012.
  35. ^ Berrick, Genevieve (28 September 2015). "Grace Jones Proves Herself a Gender-Bending Icon Once Again at the Hollywood Bowl". SheWired. Retrieved 17 November 2015.
  36. ^ Foreman, Katya (2 October 2015). "Grace Jones: Style, power and in-your-face sexuality". BBC News. Retrieved 17 November 2015.
  37. ^ "Grace Jones: 'I'm A Bit Split Personality'". NPR. 5 October 2015. Retrieved 17 November 2015.
  38. ^ Wilmeth, Don B. (2007). Cambridge Guide to American Theater. Cambridge University Press. p. 254. ISBN 978-0521835381.
  39. ^ Andrews, Charlotte Richardson (9 May 2012). "Sexuality and gender have always been blurred in rock'n'roll". The Guardian. Retrieved 18 November 2015.
  40. ^ Aspray, Benjamin (18 January 2015). "Marilyn Manson: The Pale Emperor". Slant Magazine.
  41. ^ Considine, J. D. (15 September 1998). "Manson: A cry against nature Review: 'Animals' is a gender-bending, genre-borrowing, creepy mix. Sorry, Mom, it's also quite good". The Baltimore Sun. Archived from the original on 19 November 2015. Retrieved 18 November 2015.
  42. ^ "Comic Izzard promoting life story". BBC News. 17 May 2004. Retrieved 14 November 2021.
  43. ^ Rampton, James (23 May 2004). "Eddie Izzard: The tough transvestite who can take care of himself". The Independent. Retrieved 14 November 2021.
  44. ^ Walters, Barbara (2009-12-30). "Lady Gaga: 'I Love Androgyny'". ABC News. Retrieved 2010-05-03.

외부 링크

  • Wiki 인용문의 젠더 벤더 관련 인용문헌
  • Wikimedia Commons의 젠더 fuck 관련 미디어