바토스

Bathos
다른 용도는 Bathos(동음이의)를 참조하십시오.
동정과 연민의 성공적인 자극인 비애와 혼동하지 말 것.

바토스(영국: /bebeɪss/[1]BAY-thoss; 그리스어: βάςςςς ", "깊이")는 알렉산더 포프의 1727년 에세이 "페리 바수스"[1]에서 이런 의미에서 처음 사용된 문학 용어로, 예술적 위대함을 표현하려는 재미나게 실패한 시도를 묘사하기 위해 사용되었다.오늘날, 바토스는 고상한 문체나 거창한 화두에서 평범하거나 저속한 화두로 갑작스럽게 전환되는 수사적인 안티리막스를 언급하는데, 이는 우연히 또는 의도적으로 일어난다.[2][3]의도적인 바토는 버레스크나 모의 서사시 같은 풍자 장르에 등장한다."Bathos" 또는 "batetic"은 또한 우스꽝스럽게 표시된 음악 구절과 같은 예술의 다른 분야에서도 유사한 효과를 위해 사용됩니다.영화에서, 바토스는 코믹 릴리프를 의도한 콘트라스트 컷에 나타나거나 우발적인 점프 컷에 의해 생성될 수 있다.

알렉산더 포프의 정의

시침의 기술

주요 기사:페리 바투스는 시로 가라앉는 기술이다.

매우 높은 것과 낮은 것의 결합에 대한 용어로서, 바소는 알렉산더 포프에 의해 그의 에세이 페리 바투스의, 또는 시의 가라앉는 기술 (1727년)에서 소개되었습니다.한편으로, 포프의 작품은 롱기누스의 페리 햅수스(장엄에 대하여)의 산문 속 패러디로, 현대 시인들을 조롱하기 위한 목적으로 롱기누스의 체계를 모방한 것이지만, 다른 한편으로, 포프가 계속되는 "제물"에 대한 투쟁에서 받은 타격이다.

포프의 에세이의 가장 가까운 모델은 1712년 보이로의 숭고한 논문이다.포프는 보이로를 존경했지만, 교황의 문학적 적대자 중 한 명인 레오나드 웰스테드는 1726년에 단지 보이로를 번역한 롱기누스의 "번역"을 발표했다.Welsted와 교황의 다른 적들이 이 숭고함을 옹호하고 있었기 때문에, Pope는 Swift-Pope-Gay-Arbuthnot Miscellanies에서 그의 Peri Bathos를 언급하고 그들의 체제에 맞섰다.보이로가 시가 상승하거나 "감동적"이 될 수 있는 모든 방법에 대한 상세한 논의를 제공한 반면, 포프는 작가들이 시에 "침착"할 수 있는 방법에 대한 장황한 도식을 암브로즈 필립스와 연합한 바로 그 남자들을 풍자하면서 제공합니다.교황과 필립스는 교황의 오데스가 출판된 이후 적대적 관계였고, 경쟁 관계는 정치적 노선을 따라 결렬되었다.교황에 따르면, 바소는 결혼 2년 후 사랑을 나누는 데 가장 쉽게 적용될 수 있는데, 이는 숭고함과 분명히 상반되지만 그에 못지 않게 정치적이라고 한다.에드먼드 버크는 특히 결혼 후 포프의 사랑의 표현에 매료되어 버크의 에세이 "A Philosical Inquiry to the Our Ideas of the Sublime and Beautiful" (1756)에 영감을 주었다.

포프의 문체와 풍자의 한 예는 그림 속 침몰에 대한 그의 묘사에서 나타난다.흔히 볼 수 있는 화보 장르의 학술적 위계 순위에서는 정물화가 가장 낮은 순위를 차지했다.하지만, 포프는 그것이 어떻게 떨어질지 묘사하고, "stiffen"이라는 단어로, 이 "낮은" 장르에서도 실패의 표시인 부자연스러운 죽음을 불러일으킨다.

코나 눈을 때리지 못하거나, 펠리시티와 함께 작은 수포를 베꼈거나, 두꺼비나 붉은 헤링에 감탄한 화가들이 많습니다. 그리고 천재적인 정물화가 없는 경우는 거의 없습니다.정물화는 놀라울 정도로 정확하게 동작하고 딱딱해집니다.('Peri Bathous' vi'

X장과 XI장에서, 포프는 말의 [4]대사와 숫자의 희극적인 사용에 대해 설명합니다.

비록 포프의 나쁜 구절 해설서는 서투른 글쓰기를 위한 수많은 방법들을 제공하지만, 현재 가장 기억되는 방법은 매우 심각한 문제들을 아주 사소한 것들과 결합하는 행위이다.진지한 것과 경박한 것의 급진적인 병치는 두 가지 일을 한다.첫째, 예절, 즉 주제의 적합성을 위반하고 둘째, 예상치 못한 부적절한 병렬로 유머를 만들어낸다.

후속 진화

교황 시절부터, "파토스"와 혼동한 탓인지, "바토스"라는 용어는 예술 형식이나 때로는 유머러스할 정도로 애처로운 행사에 사용되어 왔다.

예술가들이 매우 심각한 것과 아주 사소한 것을 의식적으로 혼합할 때, 그 효과는 초현실적인 유머와 부조리의 효과이다.하지만, 예술가가 병렬 배치에 대해 의식하지 못할 때(예를 들어, 영화 제작자가 잠수 헬멧을 쓴 고릴라 정장을 입은 남자가 무섭다는 것을 의미할 때), 결과는 바토스입니다.

논쟁의 여지가 있지만, 몇몇 형태의 키치(특히 미켈란젤로의 최후의 만찬이 인쇄된 찻주전자 또는 실제로 담배 [citation needed]라이터인 권총과 같은 사소한 맥락에서 심각하거나 숭고한 주제를 복제한 것)는 콘크리트 예술로 밧소를 표현한다.

순진하고 무의식적이며 정직한 바토에 내재된 미적 특징에 대한 관용적이지만 무관심한 즐거움은 1964년 수잔 손탁이 에세이 "Notes on camp"[5]에서 처음 분석한 것처럼 캠프 감성의 한 요소이다.

17세기와 18세기

호가스의 바토스

포프가 설명한 바와 같이 바토스는 스스로 구멍이 뚫린 거대한 생각에서 찾을 수 있을 것이다.포프는 자신의 코끼리 그림을 두고 "스미스필드에서 큰 글씨로 쓴 쇼의 달인"을 제안합니다.

"이 코끼리는 세상에서 가장 위대한 코끼리이다, 그 자신만 빼고."

포프가 이 용어를 만들기 수십 년 전, 존 드라이든은 유신의 장관인 알비온과 알바니우스 (1684–85년)를 위해 숨이 막힐 정도로 그리고 마법처럼 사치스러운 환경 중 하나를 묘사했다.

"프로테우스의 동굴은 바다 밖으로 솟아 있으며, 진주, 산호, 그리고 다양한 종류의 조개껍데기로 장식된 여러 개의 아치로 이루어져 있습니다.아치 사이로 바다와 도버 부두의 일부가 보인다.

포프 자신은 자신의 모의 영웅적인 '잠금강간'에 유머를 위해 의도적으로 이런 유형의 인물을 고용했는데, 이 영화에서 한 여성은 "혹은 랩독"의 죽음에 화가 나곤 했다.Six To Death에서 Sören Kierkegaard는 "자신"은 잃기 쉬우며 "팔, 다리, 개, 또는 아내"를 잃는 것은 더 고통스러울 것이라고 제안했을 때 같은 일을 했다.의도했을 때, 이것은 풍자의 한 형태이거나 언더컷의 문학적 형상이다.그러나 문맥이 고상하고 진지하며 거창한 해석을 요구한다면 그 효과는 바토스가 된다.

1764년, 윌리엄 호가스는 그의 마지막 판화인 "The Bathos, 즉 Dark Pictures의 딜러들에게 새겨진 숭고한 그림의 가라앉는 방법"을 출판했는데, 이것은 파괴의 장면에 지쳐 누워있는 시간을 묘사하고, "숭고한" 예술 작품들을 위해 당시의 패션을 패러디하고, 호가스 자신의 작품에 대한 비판을 풍자했다.그것은 또한 6개월 후 호가스의 죽음을 암시하는 바니타스나 기념품으로 보일 수도 있다.Tail Piece라는 제목의 이 작품은 호가스의 판화 제본판의 Tail Piece로 제작되었습니다.

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레퍼런스

  1. ^ a b 옥스포드 영어사전, 초판.바토즈옥스퍼드 대학 출판부(Oxford), 1885.
  2. ^ Fiske, Robert Hartwell (1 November 2011). Robert Hartwell Fiske's Dictionary of Unendurable English: A Compendium of Mistakes in Grammar, Usage, and Spelling with commentary on lexicographers and linguists. Scribner. p. 71. ISBN 978-1-4516-5134-8.
  3. ^ Abrams, Meyer Howard; Harpham, Geoffrey Galt (2009). A Glossary of Literary Terms. Cengage Learning. p. 24. ISBN 978-1-4130-3390-8.
  4. ^ Wimsatt, William Kurtz (1989) [1954]. The Verbal Icon: Studies in the Meaning of Poetry. Lexington, Kentucky: University Press of Kentucky. p. 176. ISBN 978-0-8131-0111-8. OCLC 19554431.
  5. ^ "Notes on Camp". georgetown.edu. Archived from the original on 2006-01-29.

참고 문헌