Annates(애니츠)
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안나테스(Annates, /ænetsts/[1] 또는 /ænnaets/; 라틴어: Annatae, annus, "year")[2]는 성직자의 기부금을 받은 사람이 성직자에게 지급한 지급액이다.결국, 그들은 기부금의 첫해 수익의 절반 또는 전부를 차지했고, 바티칸에 의해 봉헌권이 전용된 후,[3] 표면상으로는 교회에 제공된 기부금으로 교황 재무부에 지불되었다.그것들은 또한 초기 그리스, 로마, 그리고 히브리 종교로 거슬러 올라가는 종교적 제물인 "첫 번째 과일"로 알려져 있다.
역사
이 풍습은 점진적인 발전일 뿐이다.매우 이른 시기에 로마에서 주교 서품을 받은 주교들은 관련된 여러 교회 당국에 선물을 주곤 했다.이 관습으로부터, 그러한 [4]선물에 대한 규범적인 권리가 자라났다.
안날리아 또는 안나테는 원래 주교가 새로 취임한 현직자로부터 생활 첫 해의 이익을 청구할 권리였고, 그 첫 언급은 교황 호노리오 3세(d. 1227년) 아래에서 발견되었지만, 그것에 의해 성직에 서품된 사람들이 6세기부터 관습에 기원을 두고 있었다.d 주교에 대한 수수료 또는 세금.원래 13세기와 14세기에 아나테 또는 아나탈리아는 교황이 자신을 후원하는 것을 보류하고 교황청 밖에서 허락한 작은 혜택의 첫 열매만을 의미했다.이러한 주장으로부터 교황은 엄밀한 의미에서 시간이 지남에 따라 무효가 된다.이것들은 사도 카메라(교황청 재무)[4]에 축적되었다.
최초의 기록은 안나타가 때로는 주교에게 몇 년 동안 주어진 특권이었고, 때로는 태고의 전례에 기초한 권리였다는 것을 보여준다.시간이 흐르면서 재정위기에 시달린 교황들은 처음에는 일시적으로나마 자신들의 특권을 주장했습니다.따라서 1305년 교황 클레멘스 5세는 영국에 있는 모든 공허한 기부금의 첫 열매를, 1319년 교황 요한 21세는 교황 요한 21세를 요구했다.그 후 2년 이내에 모든 기독교인들이 떠났다.그러한 경우에 주교들의 권리는 솔직히 교황청에 의해 박탈되었고, 교황청은 현재 주교관할권의 [2]궁극적인 원천으로 간주되고 있다.
분류
이러한 어네이트는 크게 4개의 [3]클래스로 나눌 수 있습니다.[2]단, 주요 기능은 다음과 같습니다.
- 수도원장, 주교 또는 대주교가 그의 새로운 [3]혜택으로 다음 해의 예상 수익에 대한 지불.이 지불은 주교들을 대교구 또는 총대주교로 서임할 때 교황에게 지불된 의무로 추적할 수 있다.13세기 중반, 주교들의 서임식이 교황의 유일한 권리로 확립되었을 때, 서방의 모든 주교들의 의무는 교황에 의해 받아들여졌다; 14세기 말에는, 이것들은 1년의 [a][2]수입으로 고정되었다.
- 주교 또는 대주교가 관리하는 이익에 대해 주교 또는 대주교에게 지급해야 하지만 교황의 [2]유지를 위해 교회에 의해 "유보된" 회합.
- 킨데니아: 바오로 2세의 1469년 소에 따라 모든 발표에서 지급되지 않고 대신 15년마다 지급되는 공동체 또는 기업에 부수되는 혜택의 연월일.[3]
- servitia minuta: 결국 공증 [3]수수료의 일종으로 다른 국가들에 추가되는 작은 추가 지불.
국가별 변이
이 시스템이 가톨릭 기독교의 여러 부분에서 절대적인 통일성과 완전성을 가지고 작동되었다고 생각되어서는 안 된다.중앙 당국은 그들의 재정 계획 중 가장 중요한 것을 유지하고 확장하기 위해 노력하고 있고, 하위 성직자들은 사기죄를 완전히 제거하거나 덜 불쾌한 [3]형태로 바꾸기 위해 최선을 다하고 있다.교황청 관리들에게 보상하고 더 많은 혜택을 "유보"함으로써 교황 수입을 늘리는 쉬운 편법은 1245년 [b][2]리옹 공의회에서 링컨의 로버트 그로세테스트가 이끄는 영국의 주교들과 귀족들의 시위와 같은 반복적인 항의로 충족되었다.이 주제는 종종 국익의 하나가 되었고, 이로 인해 유출된 엄청난 양의 정전으로 인해 여러 국가 [3]정부들에 의해 그것에 관한 많은 법률이 존재한다.
영국
1277년부터 1283년까지의 영국 정복 이후 웨일스를 포함한 영국 왕국에서, 안네이트는 원래 캔터베리 대주교에게 대부분 지불되었지만, 존 XX에 의해 3년 동안 청구되었다.14세기 초에 그의 후계자들에 의해 영구적으로 강탈당했다.이 지불은 원래 1254년 노리치의 주교인 월터 서필드가 인노첸시오 4세에 대해 한 평가에 의해 관리되었다; 이것은 1292년에 [2]니콜라스 3세에 의해 수정되었다.1531년[3] 또는 1532년에는 [2]연간 약 3,000파운드로 구성된 총 지급액과 헨리 8세는 그들의 추심을 금지했다.1534년, 토마스 크롬웰은 의회로부터 Annates 구속법을 얻어 [2]왕실에 대한 지불로 Annates를 복원했다.1535년에 왕의 책을 쓴 위원들에 의해 새로운 평가가 확립되었다.1704년 2월, 앤 여왕이 가난한 성직자들의 도움을 받아 '앤 여왕의 바운티'[3]로 알려진 이 계획을 승인했다.1535년 평가는 1704년에도 여전히 사용되었고, 그 지속적 사용은 앤 여왕의 바운티 법안에 내재되어 있었다. 결과적으로 '최초의 과일' 지급은 생계 가치를 반영하기 위해 증가하지 않았다; 1837년까지 교회 위원회는 교회 수입이 연간 4,000에서 5,000파운드를 벌기 위해 최초의 과일을 보고하였다.그리고 연간 300만 파운드의 첫 번째 과일의 진정한 가치는 [8]연간 150,000파운드가 넘습니다.
스코틀랜드에서 Annat 또는 Ann은 스코틀랜드 교회 목사의 집행자에게 허용된 반년치 급여로 그가 [9]사망했을 때 지급되어야 할 지급액을 초과합니다.이것은 성직자가 생전에 양도할 수도 없고 [3]채권자에게도 압류될 수도 없다.
프랑스.
프랑스에서는 소르본 왕가의[c] 명령과 심지어 비난에도 불구하고,[3] 적어도 1789년 프랑스 혁명 기간 동안 8월 4일이라는 악명 높은 법령이 내려질 때까지 서비티아 공동체에 돈을 지불하는 관습이 자리를 지켰다.
독일.
독일에서는 1418년 콘스탄스 협약에 따라 주교국과 수도원이 로마 법정의 평가에 따라 두 번의 반년 분할로 노예제를 지급하기로 결정되었습니다.이 적립된 혜택은 24금 플로린 이상의 등급의 아날리아를 지급하기 위한 것이었을 뿐이며, 그 등급에 따라 연간 가치가 어떻든 간에 아날리아는 사용되지 않게 되었다.비슷한 편의 소설이 프랑스, 스페인, 벨기에에서도 실질적인 폐지로 이어졌다.바젤 평의회 (1431–1443)는 노예제도를 폐지하기를 원했지만 비엔나 조약 (1448)은 콘스탄스 결정을 확정했다.정치적으로, 1520년 마틴 루터는 다음과 같은 글을 [10]쓴 독일 국가의 기독교 귀족에게 이 컬렉션을 반대했다.
모든 왕자, 귀족, 도시는 대담하게 그들의 신하가 로마에 연금을 지불하는 것을 금지해야 하며, 완전히 폐지해야 한다. 왜냐하면 교황은 연금을 파기하고 연금을 강탈하여 독일 국민 전체의 상처와 수치심을 초래했기 때문이다.그는 그것들을 친구들에게 주고, 많은 돈을 받고 팔고, 사무실을 기부하는 데 사용합니다.따라서 그는 그들에 대한 권리를 잃었고, 벌을 받을 자격이 있다.
노예를 모으는 관습은 종교개혁을 통해 지속되었지만, 그것을 바꾸려는 EMS 의회(1786년)의 노력에도 불구하고, 명목상으로는 여전히 유효하다.그러나 사실, 1803년 교회 국가의 세속화에 의해 일어난 혁명은 실질적으로 이 제도를 종식시켰고, 노예제는 특정한 협정에 따라 그라티아에 의해 적당한 고정 금액으로 감형되거나 그의 [3]임명에 대해 각 주교와 별도의 협상 대상이 되었다.주교들이 국가 공무원으로서 월급을 받은 프러시아에서는 정부가 [2]지급했다.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
레퍼런스
- ^ "annates". Oxford English Dictionary second edition. Oxford University Press. 1989. Retrieved 13 January 2019.
- ^ a b c d e f g h i j 치솔름 1911, 페이지 64~65
- ^ a b c d e f g h i j k l Baynes 1878, 페이지 61~62
- ^ a b 키르슈, 요한 피터 "애네이트" 천주교 백과사전 제1권뉴욕: Robert Appleton Company, 1907.2019년 5월 13일
이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다.. - ^ Du Cangge, Glossarium, s.서비티움 카메라에 빠빠에
- ^ 기젤러, 에클스 Hist., vol. ii. div. ii., p. 181, &c.(Eng. trans., Edinburgh, 1853)의 주석.
- ^ Durand, Guillaume, De Modo Generalis Concilii Celebrandi (in Latin)
- ^ "FIRST FRUITS". Hansard House of Commons Debates. 38: cc530-9. 4 May 1837. Retrieved 17 November 2015.
- ^ 법률 1672년 c. 13
- ^ 마틴 루터(1483-1546)가 기독교 귀족에게 보낸 공개서한, iclnet.org
이 문서에는 퍼블릭 레퍼런스
- Baynes, T. S., ed. (1878), , Encyclopædia Britannica, vol. 2 (9th ed.), New York: Charles Scribner's Sons, pp. 61–62
귀속
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외부 링크
Wikisource 텍스트:- "Annates". New International Encyclopedia. 1905.
- "Annates". Catholic Encyclopedia. 1913.
