딕타투스 파파

Dictatus papae
교황청 필사본의 딕타투스 파파

딕타투스 파파에는 1075년 교황 그레고리오 7세[1]등기부에 포함교황이 주장한 27개의 권위를 정리한 책이다.

원칙

딕타투스 파파에 표현된 원칙들은 대부분 그레고리가 교황이 되기 수십 년 전에 시작한 그레고리오 개혁에 의해 표현된 것이다.흥미롭게도, 그것은 성직자 결혼, 평신도, [2]위자료의 3중 남용의 폐지 같은 개혁 운동의 주요 측면을 언급하지 않았다.딕타투스의 공리는 교황의 패권과 무적의 가장 강력한 근거를 제시한다."황제를 폐위시키는 것이 그에게 허락될 수 있다"는 공리는 동로마 황제 아나스타시우스(494년)에게 보낸 교황 겔라시우스 1세의 편지에서 구체화된 초기 중세 힘의 균형을 인정했고, 이는 영적 권력과 시간적 권력의 분리 및 상보성규정했다.에륨(일시적), 전자는 궁극적으로 후자보다 우월하다 - 메로빙거 시대부터 [3]서양이 지배되어 왔다."1075년과 그 이후의 어떤 분쟁도 직접적으로 그것에 대한 반대로 추적할 수 없습니다(그러나 이 분쟁 동안 그레고리와 그의 지지자들에 의해 제기된 주장들 중 몇 가지는 또한 이루어졌습니다).[according to whom?][4]영적 권력과 세속적 권력 사이의 관계에 대한 후기 중세적 발전은 교황 보니파시오 8세와 함께 이루어졌는데, 그는 교황 칙서 우남 생탐에 두 검의 이미지를 공식화했다.[5]

교황의 권력과 무질서한[dubious ] 권력에 대한 대부분의 원칙이 자세히 설명되는 반면, 9번 원칙은 "모든 왕자는 교황의 발에만 입을 맞추어야 한다"고 규정하고 있고, 10번 원칙은 "그의 [교황의] 이름만 교회에서 말할 수 있다"고 규정하고 있다.

저작자 자격

'딕타투스 파파'라는 제목은 교황이 직접 작곡했다는 것을 암시한다.그것은 "교황 지시"나 어떤 종류의 성명서를 의미하는 것이 아니라 "교황 지시"를 의미합니다.교황청의 직계 밖에서 널리 복제되고 알려졌다는 의미에서 출판되지 않았다.

어떤 역사학자들은 그것이 그레고리가 직접 쓰거나 지시한 것이라고 믿고 있고, 다른 역사학자들은 그것이 다른 기원을 가지고 [6]있고 나중에 등록부에 삽입되었다고 믿고 있다.1087년 그레고리의 추기경이자 동맹인 데우스데디트는 교황 빅토르 3세에게 헌정된 10년 10월 소장품을 출판했는데, 이는 교황이 합법적이든 거짓이든 많은 출처에서 취합한 교회법교회법을 구체화한 이었다.딕타투스 파패는 이 컬렉션에 매우 밀접하게 동의하고 있어서, 어떤 사람들은 딕타투스가 그것에 [7]근거했을 것이라고 주장했습니다.

원칙 목록

  1. 로마 교회는 오로지 신에 의해 세워졌다.
  2. 교황만이 "유니버설"이라고 불릴 수 있다.
  3. 그 사람만이 주교들을 해임하거나 복직시킬 수 있다.
  4. 모든 주교는 평의회에서 그의 사절단 아래에 있다. 비록 하위 직급이라 할지라도, 그는 그들에 대한 증언을 내릴 수 있다.
  5. 교황은 결석자를 물러나게 할 수 있다.
  6. 무엇보다도, 우리는 그에 의해 파문된 사람들과 같은 집에 머물러서는 안 된다.
  7. 그에게만, 시대의 필요에 따라, 새로운 법을 만들고, 새로운 신도들을 모으고, 수도원을 만들고, 다른 한편으로 부유한 주교국을 분할하고, 가난한 사람들을 통합하는 것이 합법적이다.
  8. 그 사람만이 제국 휘장을 사용할 수 있다.
  9. 모든 왕자는 교황의 발에만 입을 맞추어야 한다.
  10. 그의 이름만 교회에서 말할 것이다.
  11. 그의 타이틀은 세계에서 유일무이한 것이다.
  12. 그가 황제를 폐위시키는 것은 허용될지도 모른다.
  13. 필요하다면 주교직을 옮기는 것이 그에게 허용될 수도 있다.
  14. 그는 자신이 원하는 교구의 서기를 임명할 수 있는 권한을 가지고 있다.
  15. 교황에 의해 임명된 사람은 다른 교회를 주재할 수 있지만, 하위 지위는 가질 수 없습니다.이러한 사람은 다른 주교로부터 더 높은 성직자 등급을 받을 수 없습니다.
  16. 어떤 시노드도 그의 명령 없이는 "총회"라고 불리지 않는다.
  17. 그의 권한 없이는 어떤 장이나 책도 정례적인 것으로 간주되지 않는다.
  18. 그가 내린 선고는 누구도 철회할 수 없다.그 사람만 철회할 수 있어
  19. 그 자신은 누구의 평가도 받지 않는다.
  20. 아무도 사도 의장에게 호소하는 사람을 감히 비난할 수 없다.
  21. 모든 교회의 더 중요한 사례는 사도좌에 회부되어야 한다.
  22. 로마 교회는 실수하지 않았다.그것은 영원히 실수하지 않을 것이다.증언은 증인이 된다.
  23. 로마 교황은, 만약 그가 교회로 서품되었다면, 의심할 여지 없이 성인의 공과에 의해 신성시 된다.파비아의 에노디우스 주교인 피터와 많은 성부들이 그의 의견에 동의합니다.그것은 교황 성령의 성령에 포함되어 있다.심마코스.
  24. 그의 명령과 동의에 따라 부하들이 고소하는 것이 합법적일 수 있다.
  25. 그는 시노드를 소집하지 않고 주교들을 해임하고 복직시킬 수 있다.
  26. 로마 교회와 평화롭지 못한 사람은 "가톨릭"으로 간주되지 않는다.
  27. 그는 신하들을 충직에서 사악한 남자로 용서할지도 모른다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 로디의 오피조 주교에게 보낸 일련의 편지들. Paravicini Bagliani, Agostino. "Sia fatta la mia volontà". Medioevo (143): 77.
  2. ^ Gilchrist, John (1970). "Was there a Gregorian Reform Movement in the Eleventh Century?" (PDF). CCHA Study Sessions. 37: 4.
  3. ^ http://www.web.pdx.edu/ ~ ott / Gelasius /
  4. ^ http://www.st-andrews.ac.uk/jfec/cal/papacy/comments/cd3com06.htm#doc1[영구 데드링크]
  5. ^ "CATHOLIC LIBRARY: Unam Sanctam (1302)".
  6. ^ 에른스트 사쿠르는 소위 "Dictatus Papae"가 "Deusdedit", 가톨릭 백과사전, 하위 "Deusdedit"에 의해 작곡되었다고 주장한다.
  7. ^ 꽤 최근까지 그레고리오 7세 자신은 일반적으로 저자로 간주되었다; 뢰웬펠트(아래 참조)는 그레고리의 저자를 계속 유지했지만, 사쿠르는 데우스데디트의 '콜렉티오 카논룸'에 있는 '인덱스 카피툴룸'이 '딕타투스 파페'로 알려진 개요와 밀접하게 관련되어 있음을 보여주었다.bal 텍스트.따라서 후자는 아마도 그레고리의 서한이나 편지책에서 그것들을 정리한 데우스데디트의 컬렉션에서 가져온 것일 것이다.아마도 데우스데디트는 그레고리의 이 유명하고 중요한 서신 모음집의 편집자였을 것이다.가톨릭 백과사전 1908, "카디날 디제디트" 하위.

레퍼런스

  • Das Register Gregors. VII, ed. E. Caspar (시리즈 M.G.H. Selectolae ii, Berlin 1920-3), 페이지 202-8: G.A. Loud에 의해 번역된 섹션
  • [1]