리투아니아인

Lithuanians
리투아니아인
리에투비아이
총인구
c. 420만[1]
인구가 많은 지역
리투아니아 2,378,118 (2021)[2]
미국652,790 (2014)[a][3]
영국212,000 (2018)[4]
브라질200,000 (2002)[5][6]
러시아85,617 (2014)[6]
독일.75,000 (2021)[7]
폴란드62,239 (2014)[6]
캐나다59,285 (2016)[8]
노르웨이50,406 (2023)[9]
아일랜드42,973 (2022)[7]
라트비아34,846 (2014)[6]
아르헨티나20,000[b][11]
우크라이나19,954 (2014)[6]
벨라루스19,091 (2014)[6]
스페인17,991 (2022)[7]
스웨덴17,396 (2022)[12]
덴마크16,429 (2023)[13]
호주.13,596 (2014)[c][6]
네덜란드10,119 (2022)[7]
우루과이10,000[15]
언어들
리투아니아어
종교
대다수가 로마 가톨릭 신자이며 대규모의 이교도 소수.
관련 민족
기타 발트

  1. ^ 리투아니아계 및 리투아니아계 미국인 포함
  2. ^ 약 200,000명이 리투아니아 혈통입니다[10].
  3. ^ 약 50,000명 이상이 리투아니아 혈통입니다[14].

리투아니아인(리투아니아어: lietuviai[a])은 발트족의 민족입니다.그들은 리투아니아가 원산지이며, 그곳에서 약 2,378,118명이 살고 있습니다.[2]또 다른 200만 명은 주로 미국, 영국, 브라질, 러시아 그리고 캐나다와 같은 나라들에서 발견되는 리투아니아 디아스포라를 구성합니다.그들의 모국어는 리투아니아어라트비아어와 함께 발트어족 중 유일하게 살아남은 두 명의 언어 중 하나입니다.2021년 실시된 인구 조사에 따르면 리투아니아 인구의 84.6%가 리투아니아인, 6.5%가 폴란드인, 5.0%가 러시아인, 1.0%가 벨라루스인, 1.1%가 기타 민족의 일원이라고 밝혔습니다.대부분의 리투아니아 사람들은 가톨릭 교회에 속해 있는 반면, 제2차 세계 대전 이전 동프로이센의 북부 지역에 살았던 리투비닌카이는 대부분 루터교 사람들이었습니다.

역사

우리는, 그러한 결정을 내린 사람이 누구인지, 또 무엇 때문에 우리가 주님의 마음을 상하게 했는지, 주님께서 마땅히 우리에게 불리한 판결을 내리셔서, 도처에서 우리를 곤경에 빠뜨렸는지 알지 못합니다.먼저 선인과 원로의 법적 계승으로부터 우리의 유산이자 조국인 사모기티아 땅에 대한 결정을 내리셔서 발표하셨습니다.우리는 여전히 그곳을 소유하고 있고, 그곳은 항상 같은 리투아니아 땅이었습니다. 왜냐하면 하나의 언어와 같은 주민들이 있기 때문입니다.그러나 사모기티아 땅은 리투아니아 땅보다 아래에 위치해 있기 때문에, 리투아니아어로는 아래 땅 [ž매미티야]라고 부르기 때문에 사모기티아라고 불립니다.그리고 사모기티아인들리투아니아아우크슈타이티야, 즉 사모기티아인의 관점에서 보면 더 높은 땅이라고 부릅니다.또한 사모기티아 사람들은 오랫동안 스스로를 리투아니아 사람이라고 불렀고 절대 사모기티아 사람이라고 부르지 않았습니다. 왜냐하면 모든 이 하나의 나라와 같은 주민이기 때문입니다."

Vytautas the Great, excerpt from his 11 March 1420 Latin letter sent to Sigismund, Holy Roman Emperor, in which he described the core of the Grand Duchy of Lithuania, composed from Žemaitija (lowlands) and Aukštaitija (highlands).[16][17] Term Aukštaitija is known since the 13th century.[18]

1321년 피에트로 베스콘테마파문디에 있는 리투아니아,비문에는 다음과 같은 내용이 적혀 있습니다.레트비니 파가니 – 이교도 리투아니아 사람들.
12세기발트
1712년 지도에서 리투아니아 대공국 내의 고유(녹색)와 사모기티아(빨간색)

현대 리투아니아를 포함한 발트족의 영토는 고대 사료와 선사 시대의 것으로 증명된, 발트족의 여러 부족(아우크슈타이인, 수도비아인, 구 리투아니아인, 쿠로니아인, 세미갈리아인, 셀로니아인, 사모기티인, 스칼비아인, 구 프로이센인)이 한때 거주했습니다.수세기에 걸쳐, 특히 리투아니아 대공국 아래에서, 이러한 부족들 중 일부는 주로 튜턴 기사단동슬라브족에 대한 방어로서 리투아니아 국가로 통합되었습니다.리투아니아 국가는 11세기에서 13세기 중반 사이에 다양한 역사가들과 함께 중세시대에 형성되었습니다.[19]리투아니아의 유일한 왕이자 최초의 세례를 받은 통치자인 민다우가스는 일반적으로 리투아니아의 창시자로 여겨집니다.[20]리투아니아인들은 발트족의 유일한 분파로 근대 이전국가를 형성했습니다.[21][22][23]중세 후기 동안, 리투아니아는 1422년 멜노 조약으로 끝난 리투아니아 십자군에 의해 황폐화되었습니다.사실, 십자군 전쟁은 유럽의 마지막 이교도 사람들이 세례를 받았던 1387년 리투아니아의 확실한 기독교화 이후에도 계속되었습니다.[21][24]동시에, 리투아니아는 발트해흑해 사이의 땅들을 지배했을 때, 비타우타스 대왕 (1392–1430)r.의 통치하에서 정점에 이르렀습니다.그 후 리투아니아 대공국은 1795년까지 존재했지만, 1569년 루블린 연합 이후 폴란드-리투아니아 연방에서 독립을 유지했습니다.[25]

리투아니아 사회의 일부 요소에 의해 리투아니아어가 충분히 명문화되지 않은 것으로 간주되었다는 최근의 주장이 있는데, 이는 폴란드-리투아니아 연방폴론화프로이센의 독일화로 인해 리투아니아어 사용자의 수가 감소했다는 것을 의미합니다.1795년부터 1915년까지 이어진 제국주의 러시아의 점령은 1812년 프랑스의 러시아 침공, 1831년1863년의 봉기와 같은 일부 간섭과 함께 슬라브화의 과정을 가속화시켰습니다.러시아의 점령하에 있는 동안, 리투아니아인들은 40년 동안 리투아니아어로 말하는 것과 쓰는 것을 금지하는 것을 포함한 러시아화를 견뎌냈습니다 (예: 크니그네샤이, 가톨릭 교회에 대한 조치들을 참조하십시오.그런 맥락에서 리투아니아 국가부흥은 19세기에 시작되었습니다.그 당시 어떤 사람들은 리투아니아의 언어와 더불어 몇 세대 안에 리투아니아 국가가 멸종될 것이라고 믿었습니다.

옛 리투아니아 대공국의 땅에서 폴란드어와 벨라루스어를 사용하는 사람들 중 일부는 20세기 초에 현대 리투아니아 국가와의 관계를 표명했습니다. 미하우 비오 뢰머, 스타니스와프 나루토비츠, 오스카 밀로시, 타다스 이바나우스카스 등이 있습니다.

1918년 2월, 제1차 세계대전이 계속되고 있을 때, 리투아니아의 독립국가가 파괴된 지 122년 만에 다시 세워짐을 선언했습니다.제1차 세계 대전의 여파로, 리투아니아인들은 리투아니아 독립 전쟁 동안 폴란드, 백인, 소련 러시아로부터 군사적으로 독립을 지켰습니다.그러나 리투아니아의 수도로 선포된 빌뉴스 지역은 물론 리투아니아 영토의 3분의 1이 폴란드의 점령 하에 놓였습니다.표준화된 리투아니아어가 승인되었습니다.제2차 세계 대전의 준비 기간 동안, 클라이프 ė다 지역은 1939년 독일의 리투아니아 최후 통첩 이후 나치 독일에 의해 점령되었습니다.

리투아니아 민족이 거주하는 영토는 수 세기 동안 줄어들었습니다. 한 때 리투아니아는 현재 리투아니아뿐만 아니라 벨라루스 북서부, 러시아 칼리닌그라드 주의 영토의 넓은 지역, 그리고 현대 라트비아와 폴란드의 일부 지역에서 인구의 대부분을 차지했습니다.[26]

1940년, 리투아니아는 소련에 의해 침략당하고 점령당했고 리투아니아 SSR로 가입할 수 밖에 없었습니다.1941년 6월 독일과 동맹국들은 소련을 공격했고, 1941년부터 1944년까지 리투아니아는 독일에 점령당했습니다.1944년 독일은 후퇴했고 리투아니아는 다시 한번 소련의 지배를 받았습니다.그 결과 칼리닌그라드주(리투아니아 소국)의 오랜 리투아니아인들의 공동체는 거의 파괴되었습니다.

리투아니아 국가는 주로 리투아니아, 폴란드 북동부, 라트비아 남부, 그리고 이민자들의 디아스포라에 남아있었습니다.일부 리투아니아 원주민들은 여전히 벨라루스와 칼리닌그라드 주에 남아 있지만, 그들의 수는 예전에 비해 적습니다.리투아니아는 1990년에 독립을 되찾았고, 1991년에 대부분의 국가에서 인정을 받았습니다.2004년 5월 1일 유럽 연합의 회원국이 되었습니다.[citation needed]

리투아니아의 민족 구성

발트해 연안 국가들 중 리투아니아는 가장 많은 인구가 균질합니다.2001년에 실시된 인구 조사에 따르면, 83.45%의 인구가 리투아니아 민족, 6.74%가 폴란드인, 6.31%가 러시아인, 1.23%가 벨라루스인, 2.27%가 우크라이나인, 유대인, 독일인, 타타르인, 라트비아인, 루마니아인, 에스토니아인, 크림 카라이테스인 등과 같은 다른 민족의 구성원이라고 밝혔습니다.

폴란드인들은 대부분 빌뉴스 카운티에 집중되어 있습니다.특히 폴란드의 큰 공동체들빌뉴스 구와 살치닌카이 에 위치해 있습니다.

수도임에도 불구하고, 빌뉴스는 2000년대 중반까지 리투아니아 사람들의 수가 가장 큰 도시는 아니었습니다.2011년 인구조사에 따르면 빌뉴스는 337,000명의 리투아니아인이 있었고 카우나스는 316,000명이었습니다.[27]

러시아인들은 폴란드인들과 거의 비슷한 숫자임에도 불구하고 훨씬 더 고르게 흩어져 있습니다.가장 유명한 공동체는 Visaginas 지방 자치제(52%)에 살고 있습니다.대부분 러시아에서 이그날리나 원자력 발전소로 옮겨온 노동자들입니다.1990년 독립 선언 이후 리투아니아를 떠난 러시아계가 많습니다.

과거 리투아니아의 민족 구성은 매우 다양했습니다.가장 두드러진 변화는 홀로코스트 동안 유대인들을 말살한 것입니다.제2차 세계 대전 이전에는 인구의 약 7.5%가 유대인이었고[citation needed] 도시와 마을에 집중되어 있었으며 공예와 사업에 상당한 영향을 미쳤습니다.그들은 리트박이라 불렸고 강력한 문화를 가지고 있었습니다.예루살렘 북부라는 별명이 붙기도 했던 빌뉴스의 인구는 약 30%가 유대인이었습니다.[citation needed]거의 모든 유대인들이 나치가 점령한 리투아니아에서 홀로코스트가 일어나는 동안, 1941년에서 1942년 사이에만 약 75,000명이 목숨을 잃었고,[28] 다른 사람들은 나중에 미국과 이스라엘로 이주했습니다.현재 리투아니아에는 약 3,200명의 유대인들이 살고 있습니다.[29]

역사적 민족지학적 지역

문화 하위 그룹

리투아니아에는 ž마이차이, 수발키에차이, 아우크슈타이차이, 주카이, 프루사이 등 5개의 역사적인 지역이 있으며, 이 중 마지막 지역은 사실상 소멸되었습니다.도시 거주자들은 보통 리투아니아 사람들, 특히 빌뉴스카우나스와 같은 대도시 출신들로만 여겨집니다.네 그룹은 특정 지역 고유의 전통, 방언, 역사적 구분에 따라 구분됩니다.이러한 하위 집단에 대한 농담에 사용되는 고정관념이 몇 가지 있는데, 예를 들어, 수도인들은 검소한 반면 사모기티안들은 고집이 센 것으로 추정됩니다.

유전학

A(atDNA), B(Y-DNA) 및 C(mtDNA 플롯)에 의한 Balto-Slavs의 유전적 거리.

신석기 시대 후기 이후 리투아니아 영토의 원주민들은 외부로부터의 이주로 대체되지 않았기 때문에, 오늘날의 리투아니아의 주민들은 그들 조상의 유전적 구성을 인구학적 주요 움직임에 비교적 방해받지 않고 보존했을 가능성이 높습니다.[31]비록 [32]그들로부터 실제로 고립되지는 않았지만요리투아니아 인구는 민족적 하위 집단 사이에 뚜렷한 유전적 차이가 없이 비교적 동질적인 것으로 보입니다.[33]

리투아니아 인구의 mtDNA에 대한 2004년 분석은 리투아니아인들이 북유럽의 인도유럽인과 우랄어를 사용하는 인구 모두와 가깝다는 것을 밝혀졌습니다.Y-염색체 SNP 하플로그룹 분석 결과 리투아니아인이 발트족(라트비아인), 에스토니아인, 벨라루스인, 핀란드인과 가장 가까운 것으로 나타났습니다.이것은 철기시대의 결과입니다.[34]상염색체 SNP 분석 결과 라트비아인에 가장 근접한 리투아니아인이 가장 많고, 가장 서쪽에 있는 동슬라브인이 그 뒤를 이으며, 또한 모든 슬라브인과 독일인이 핀인과 러시아 북부인보다 리투아니아인에 더 근접한 위치에 있습니다.[35]

리투아니아 아슈케나지 유대인들은 독특한 유전적 특징들을 보여주기 때문에 흥미로운 유전학도 가지고 있습니다; 이러한 변이들의 유용성은 논쟁의 주제가 되어 왔습니다.[36]가족성 고콜레스테롤혈증과 관련된 한 가지 변형은 14세기로 거슬러 올라가는데, 1388년 비타우타스 대왕의 초청에 따라 아슈케나지 정착촌이 설립된 것과 일치합니다.[37]

19세기 말, 남성의 평균 신장은 163.5 cm (5피트 4인치)였고 여성의 평균 신장은 153.3 cm (5피트 0인치)였습니다.20세기 말까지, 키는 남성의 경우 평균 181.3 cm (5피트 11인치), 여성의 경우 평균 167.5 cm (5피트 6인치)였습니다.[38]

디아스포라

리투아니아의 인구가 가장 많은 나라들.
리투아니아
+ 100,000
+ 10,000
+ 1,000

리투아니아의 정착지는 현재 리투아니아 주 밖에 있는 인접 국가까지 확장됩니다.리투아니아 작가이자 성직자인 안타나스 바라나우스카스와 관련된 지역인 폴란드 스와우키 지역의 푸 ń스크와 세이니 근처에 작은 리투아니아 공동체가 존재합니다.동프로이센의 일부를 형성한 소 리투아니아 지역의 대부분의 리투아니아 주민들은 이 지역이 소련에 의해 칼리닌그라드 주로 합병되었을 때 추방되었지만, 소규모 리투아니아인 집단들은 이후 새로운 소련 시민들로 다시 인구가 증가하면서 그 지역에 정착했습니다.그로드노비뎁스크 지역 내의 벨라루스에는 아직도 소규모 리투아니아인 집단들이 살고 있습니다.[40]

리투아니아와 그 주변 국가들의 전통적인 공동체 외에도, 리투아니아인들은 19세기, 20세기, 21세기 동안 다른 대륙으로 이주해 왔습니다.

  • 미국의 공동체들이 이 디아스포라의 가장 큰 부분을 차지합니다; 백만 명에 달하는 미국인들이 리투아니아 혈통을 주장할 수 있습니다.미국으로의 이민은 19세기에 시작되었는데, 그 세대는 스스로를 "그리노리아이" (새롭고 경험이 부족하다는 의미의 "그린혼"에서 파생된)라고 불렀습니다.[41]여행과 이민이 심각하게 제한되었던 소련 점령 기간 동안 이주 흐름은 중단되었습니다.리투아니아계 미국인들의 가장 많은 거주지는 오대호 지역과 북동쪽 지역입니다. 특히 시카고는 디아스포라의 주요 중심지로 알려져 있습니다.1991년 소련 붕괴 이후 거의 33,000명에 달하는 리투아니아인들이 미국으로 이민을 왔습니다.[42]
  • 캐나다의 리투아니아 공동체는 미국과 함께 세계에서 가장 큰 규모에 속합니다.
  • 멕시코와 남아메리카(아르헨티나, 브라질, 콜롬비아, 우루과이, 베네수엘라)의 리투아니아 공동체는 19세기 말과 20세기 초에 시작하여 제2차 세계 대전 이전에 발전했습니다.현재, 이 나라들의 경제 상황이 리투아니아의 경제 상황보다 더 좋지 않기 때문에 더 이상 이러한 목적지로 이민의 흐름은 없습니다(브라질의 리투아니아인 참조).
  • 리투아니아 공동체는 19세기 후반에서 20세기 사이에 남아프리카에 형성되었으며, 대부분은 유대인이었습니다.
  • 구소련의 다른 지역의 리투아니아인 공동체는 소련의 점령기에 형성되었고, 대부분의 리투아니아인들이 비자발적으로 이 지역들로 추방되면서 시베리아와 중앙아시아의 리투아니아인들의 수는 급격히 증가했습니다.그러나 탈스탈린화 이후 대부분의 사람들이 돌아왔습니다.나중에, 일부 리투아니아 사람들은 소련의 다른 지역에서 일하기 위해 이주했습니다; 그들 중 일부는 독립한 후에도 리투아니아로 돌아가지 않았습니다.
  • 영국아일랜드의 리투아니아 공동체는 1990년 리투아니아의 독립 회복 이후 나타나기 시작했고, 이러한 이민은 2004년 리투아니아가 유럽 연합의 일부가 된 이후 더욱 심화되었습니다.런던과 글래스고 (특히 그레이터 글래스고벨실과 코트브리지 지역)는 오랫동안 가톨릭과 유대계 리투아니아인 인구가 많았습니다.아일랜드 공화국은 서유럽에서 총 인구 규모에 비해 리투아니아인이 가장 많이 거주하고 있을 것입니다. 약 45,000명의 리투아니아인이 아일랜드 총 인구의 1% 이상을 차지합니다.
  • 스페인뿐만 아니라 북서부 유럽의 다른 국가들(노르웨이, 스웨덴, 덴마크, 네덜란드, 아이슬란드)에 있는 리투아니아 공동체는 매우 새롭고 리투아니아가 유럽연합에 받아들여지면서 그들의 성장을 시작했습니다. 노르웨이에는 45,415명의 리투아니아인들이 살고 있고 그것은 곧 두 번째로 큰 민족이 되었습니다.노르웨이 전체 인구의 0.85%, 노르웨이 전체 외국인 거주자의 4.81%를 차지하는 그 나라의 불평등.[43]아이슬란드에는 약 3,500명의 리투아니아인이 살고 있으며, 전체 인구의 약 1%를 차지하고 있습니다.
  • 독일의 리투아니아 공동체는 제2차 세계대전 이후 나타나기 시작했습니다.1950년에 그들은 디폴츠에 리투아니아 난민들의 자녀들을 위한 사립 학교인 리투아니아 고등학교를 설립했습니다.수십 년 동안 리투아니아 고등학교는 동구권 밖에서 리투아니아 역사, 언어, 문화 과정을 제공하는 유일한 전일제 고등학교였습니다.1954년 리투아니아 공동체는 렌호프 매너 하우스(Rennhof Manor House)를 인수하여 람페르테임-휘텐펠트 마을에 12에이커의 공원을 만들었습니다.그 학교는 그곳으로 이전되었고 오늘날에도 여전히 존재합니다.
  • 호주의 리투아니아 공동체도 존재하지만, 유럽과의 거리가 멀기 때문에 이민은 미미했습니다.멜버른, 질롱, 시드니, 애들레이드, 브리즈번, 호바트 그리고 퍼스에 리투아니아 공동체가 있습니다.

문화와 전통

리투아니아의 국민 스포츠는 일반적으로 농구(크렙시니)로 여겨지는데, 이것은 리투아니아뿐만 아니라 디아스포라 공동체에서도 리투아니아 사람들 사이에서 인기가 있습니다.농구는 1930년대에 리투아니아계 미국인 공동체를 통해 리투아니아에 왔습니다.리투아니아 농구팀은 1992년, 1996년, 2000년 하계 올림픽에서 동메달을 획득했습니다.[citation needed]

조닌 ė스 (Rasos라고도 알려짐)는 하지에 기념되는 전통적인 국경일입니다.그것은 이교도의 기원을 가지고 있습니다.ž가브 ė ė(슈로브 화요일)은 재의 수요일 전날에 열리며, 겨울의 후퇴를 촉구하기 위한 것입니다.부활절크리스마스와 같은 기독교 명절을 위한 국가적인 전통도 있습니다.[citation needed]

요리.

리투아니아 요리는 다른 유럽 요리와 많은 공통점을 가지고 있으며 시원하고 습한 북부 기후에 적합한 제품을 특징으로 합니다. 보리, 감자, 호밀, 비트, 녹색 및 버섯은 현지에서 재배되며 유제품이 특산품 중 하나입니다.그럼에도 불구하고, 그것은 그 나라의 풍부한 역사 동안의 다양한 영향에 의해 형성된, 독특한 특징을 가지고 있습니다.[citation needed]

역사와 유산에서 유사성을 공유한 이래, 리투아니아인, 유대인, 폴란드인들은 만두(콜두나이), 도넛(스푸르고), 크레페(리에티니아이블라이나이)와 같은 많은 유사한 요리와 음료를 개발해왔습니다.독일의 전통은 또한 리투아니아 요리에도 영향을 끼쳤는데, 샤코티스로 알려진 바로크 나무 케이크뿐만 아니라 감자 푸딩(쿠겔리스)과 감자 소시지( ė다라이)와 같은 돼지고기와 감자 요리를 소개했습니다.리투아니아에서는 페이스티와 비슷한 리투아니아 타타르족키비나이족, 체부레카이족 의 전통 음식이 인기입니다.[citation needed]

리투아니아계 미국인들에게는 버티누카이(배추와 국수)와 발란드 ė라이(말린 양배추)라는 리투아니아 전통 요리가 점점 더 인기를 얻고 있습니다.

리투아니아 서부 ž에마이티야의 전통 카스티니, 리투아니아 서부와 중부의 스킬란디스, 리투아니아 동부와 남부의 킨디우카스 등의 지역 요리도 있습니다.

리투아니아샤코티스

감자 속을 채운 세펠리나이는 가장 인기 있는 국민 요리입니다.이것은 전세계 리투아니아 사람들 사이에서 인기가 많습니다.다른 국가 음식으로는 진한 호밀빵, 차가운 비트 수프(샬티바르슈치아이), 그리고 쿠겔리스(구운 감자 푸딩)가 있습니다.이 음식들 중 일부는 이웃 나라에서도 흔합니다.리투아니아 요리는 일반적으로 리투아니아 사회 밖에서는 알려져 있지 않습니다.리투아니아 밖에 있는 대부분의 리투아니아 식당은 리투아니아 사람들이 많이 사는 도시에 위치해 있습니다.[citation needed]

20세기 초 리투아니아 사람들은 선진국에서 가장 마른 사람들 중 하나였습니다.[44]리투아니아 요리에서는 갓 준비한 음식의 매력적인 표현에 중점을 둡니다.

리투아니아는 수천 년 동안 리투아니아의 벌꿀벌꿀의 한 종류인 미더스(midus)를 양조해 왔습니다.[45]

현지에서 양조한 맥주(알루스), 보드카(데긴 ė), 크바스(기라)는 리투아니아에서 인기 있는 음료입니다.리투아니아 북부, 비르 ž라이, 파스발리스 지역의 리투아니아 전통 맥주는 리투아니아와 해외에서 호평을 받고 있습니다.스타카는 리투아니아 문화 유산의 일부이며, 여전히 리투아니아에서 생산됩니다.

언어

21세기 초 리투아니아어 지도

인도유럽어족 언어 중 리투아니아어는 문법과 음운론의 일부 면에서 보수적이며 산스크리트어[47](특히 초기 형태인 베다 산스크리트어)나 고대 그리스어에서만 발견되는 고대 언어의 특징을 유지하고 있습니다.이러한 이유로 인도유럽조어의 복원을 위한 중요한 자료가 되며, 이는 인도유럽조어의 후기 증명에도 불구하고(1500년까지 거슬러 올라가는 가장 초기의 문헌이 있음).[48]발트-슬라브조어는 인도유럽조어에서 직접 분기된 후 발트조어슬라브조어로 하위 분기되었습니다.발트조어는 서발트조어와 동발트조어로 갈라졌습니다.[47]발트어족 언어들은 발트-슬라브조어 단계를 거쳤는데, 이 단계에서 발트어족 언어들은 가장 가까운 인도유럽어족을 대표하는 슬라브어족 언어들과 공통적으로 배타적이고 비배타적인 어휘적, 형태적, 음운론적, 악센트적인 동형 문자들을 많이 보유하고 있습니다.게다가, 리투아니아어가 음운론에서 매우 오래되었기 때문에, 슬라브어 단어들은 종종 리투아니아어에서 정규 음률로 추론될 수 있습니다; 예를 들어, Lith. vilkas폴란드 wilkPBSl. *wilkás (cf. PSL. *v ьlk ъ) ← PIE *w ĺ̥k ʷos, 모두 "늑대"를 의미합니다.

문학.

리투아니아 최초의 책 (1547) 마르티나스 마 ž비다스의 교리서간단한

1904년 리투아니아어 인쇄 금지가 해제되자 상징주의, 인상주의, 표현주의 등 유럽의 다양한 문학 운동이 차례로 리투아니아 작가들의 작품에 영향을 미쳤습니다.리투아니아 독립의 첫 번째 시기(1918-40)는 그들의 주요 관심사가 더 이상 정치적이지 않았기 때문에 그들 자신과 그들의 성격을 더 깊이 검토할 수 있는 기회를 주었습니다.20세기 초의 뛰어난 인물은 소설가이자 극작가인 빈카스 크르 ė ė미케비치우스였습니다.그의 많은 작품들은 Dainavos Salies sen ų ž모니 ų 파다비마이 (Dainava Old Polks Tales of Dainava, 1912)와 사극 샤루나스 (1911), 스키르가일라 (1925), 민다우고 미르티스 (Mindaugo mirtis, 1935)를 포함합니다.페트라스 바이치우나스(Petras Vaichiunnas)는 1920년대와 1930년대에 매년 한 편의 연극을 제작한 또 다른 인기 극작가입니다.Vincas Mykolaitis-Putinas는 현저하게 강력한 자전적 소설인 소설 Altori ų 셰시 ė리를 포함하여 서정적인 시, 연극, 소설을 썼습니다.

케투리 대 ė자이 운동은 재능 있는 시인 카지스 빙키스 (1893–1942)의 "사풍의 예언자" 출판으로 시작되었습니다.그것은 전통적인 시에 대한 반항이었습니다.케투리 대 ė자이의 이론적 토대는 처음에는 서구로부터 러시아를 거쳐 온 미래주의였고 나중에는 입체파, 다다이즘, 초현실주의, 만장일치, 독일 표현주의였습니다.리투아니아 작가들에게 가장 영향력 있는 미래학자는 러시아 시인 블라디미르 마야코프스키였습니다.[49]

오스카 밀라시우스(1877–1939)는 리투아니아 문화에서 역설적이고 흥미로운 현상입니다.그는 리투아니아에서 태어나 벨라루스 모길레프 근처의 세레야에서 유년기를 보냈고 파리의 리세 얀손사일리를 졸업했습니다.조국에 대한 그의 갈망은 형이상학적이었습니다.리투아니아와 폴란드라는 상반된 두 나라 중 하나를 선택해야 했던 그는 그에게 조국보다 더 이상의 아이디어인 리투아니아를 더 선호했습니다.1920년 프랑스가 리투아니아의 독립을 인정했을 때, 그는 공식적으로 리투아니아의 대리인으로 임명되었습니다.그는 출판하였습니다: 1928, 26곡의 리투아니아 노래 모음집; 1930, 리투아니아 이야기와 이야기; 1933, 리투아니아 이야기; 1937, 리투아니아 국가의 기원.

종교

리투아니아의 수도 빌뉴스 중심에 있는 로마 가톨릭 빌뉴스 대성당

1387년 리투아니아의 일부 지역과 1413년 사모기티아기독교화 이후, 대부분의 리투아니아인들은 로마 가톨릭 교회의 구성원이었습니다.2021년 인구조사에 따르면 리투아니아인의 74%가 로마 가톨릭 신자입니다.인구의 0.56%가 복음주의 루터교 신자이며, 주로 프로이센계 리투아니아인 혈통입니다.인구의 약 4.4%가 동방 정교회 신자이며, 주로 러시아 소수 민족입니다.[50][51]리투아니아 헌법 제26조에 따라 개인은 자신이 선택한 종교를 자유롭게 실천할 수 있습니다.[52]

소련 시절 리투아니아의 반공 저항에는 가톨릭이 중요한 역할을 했습니다.몇몇 가톨릭 성직자들은 반공 운동의 지도자였고, 1961년 불도저가 되었음에도 불구하고 샤울랴이 근처 십자가 언덕에 수천 개의 라틴 십자가가 놓여 있었습니다.[citation needed]

민속음악

빌뉴스에서 공연하는 리투아니아 민속 밴드 쿨린다

리투아니아의 민속 음악은 낭만적인 노래와 결혼식 노래뿐만 아니라 작품 노래와 고대 전쟁 노래를 포함한 노래 (다이노)를 기반으로 합니다.이 노래들은 그룹으로 이루어지거나 혼자 이루어지거나, 병렬 화음이나 유니슨으로 이루어지곤 했습니다.듀오폰 노래는 아우크슈타이티자의 유명한 수타르틴 ė 전통에서 흔히 볼 수 있습니다.리투아니아 민속 음악의 또 다른 스타일은 라테리아이라고 불리는데, 라운드 댄스의 한 종류입니다.악기에는 수타르틴 ė, 라테리아이, 왈츠, 카드리유, 폴카에 수반되는 일종의 지더(zather)와 (바젤이라고 불리는 베이스 피들을 포함하여) Lamzdeliai lumzdelis라고 불리는 일종의 호루라기가 포함됩니다; 협주곡, 아코디언, 반도네온을 포함하여, 19세기 후반에 시작된 최근의 수입품들은 19세기 후반에 시작되었습니다.수타르틴 ė는 나무 트럼펫(라가이와 단디트 ė)뿐만 아니라 한 무리의 사람들이 연주하는 판파이프의 한 형태인 스쿠두치아이와 함께 할 수 있습니다.캉클 ė는 매우 중요한 민속 악기로, 전국적으로 의 수와 연주 기법이 다릅니다.다른 전통 악기로는 슈빌파스 호루라기, 북과 타발라 ( 같은 타악기), 세크미니 ų 라젤리스 (백파이프), 말린 완두콩으로 채워진 돼지의 방광으로 만든 활인 푸슬린 ė 등이 있습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 단수 남성: lietuvis, 단수 여성: lietuv

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외부 링크