아일랜드 밖의 아일랜드어

Irish language outside Ireland

아일랜드어는 아일랜드에서 유래했고 역사적으로 아일랜드 사람들의 지배적인 언어였습니다.그들은 그것을 여러 다른 나라로 가져갔고, 스코틀랜드와 맨섬에서는 각각 스코틀랜드 게일어와 맨스를 낳았습니다.

19세기 후반, 아일랜드에서 영어가 널리 퍼졌지만, 아일랜드어 사용자들은 이민이 가장 강력했던 시기에 이미 그들의 언어를 통해 현대의 정치적, 사회적 변화에 대처할 수 있는 능력을 보여주었습니다.[1]아일랜드어는 17세기부터 이민이 새로운 수준에 도달한 19세기까지 많은 이민자들이 가져갔던 언어입니다.[2]

아일랜드 디아스포라는 주로 영어권 국가, 주로 영국과 북미에 정착했습니다.아일랜드어는 몇 세대에 걸쳐 유지되기도 했습니다.아르헨티나는 비영어권 국가 중 유일하게 아일랜드인들이 대거 이주했으며 [3][4]19세기에 아일랜드인들이 이미 후퇴하고 있는 지역에서 이주해 왔습니다.

이 언어에 대한 관심은 디아스포라 국가들의 소수자들 사이에서, 그리고 심지어 중요한 아일랜드의 존재가 없었던 국가들에서도 지속되어 왔습니다.이것은 언어 수업의 설립, 인터넷 사용, 그리고 저널리즘과 문학에 대한 기여에서 보여졌습니다.

브리튼

크리스토퍼 델빈 남작이 영국 엘리자베스 1세를 위해 편찬한 아일랜드어, 라틴어, 영어로 된 다국어 문구집.

모든 사회 계층의 아일랜드어 사용자들은 근대 초기 영국에서 발견되었습니다.아일랜드 거지들은 16세기 영국에서 흔했고, 16세기 후반부터 숙련되지 않은 많은 아일랜드 노동자들이 리버풀, 브리스톨, 런던에 정착했습니다.[5]아일랜드 귀족들은 아일랜드의 "옛 영어" 공동체의 일원인 누겐트 형제를 포함했습니다.엘리자베스 1세의 아일랜드어 입문서를 쓴 9대 델빈 남작 크리스토퍼 누겐트와 1571년 옥스퍼드에 있었던 것으로 알려진 아일랜드어 시인 윌리엄 누겐트.[6]셰익스피어의 희곡들은 헨리 5세의 4막 4장의 "Caleno custoreme"라는 아일랜드어 한 구절을 포함하고 있습니다.이것은 인기있는 숀노의 노래인 카일린 오가 스토르("나는 수아르강에서 온 어린 소녀입니다")의 제목이었습니다.

아일랜드어 사용자들은 영국 남북전쟁 때 아일랜드에서 가져온 캐벌리어스 중에 포함되어 있었습니다.언어와 문화적 차이는 그들이 영국에서 마주친 큰 적대감에 부분적으로 책임이 있습니다.그들 중에는 제1대 잉치퀸 백작 머로우 오브라이언이 지휘하는 군대가 있었고, 그는 나중에 의회의 편을 들 때 그를 따라왔습니다.[7]

많은 아일랜드어 사용자를 포함한 대규모 아일랜드 이민은 1780년대 운하 건설과 19세기 철도 건설로 시작되었습니다.18세기 후반 랭커셔의 공업도시에 정착한 아일랜드인이 다른 어떤 군보다 더 많았습니다.1820년대 중반, 많은 아일랜드인들이 급속한 산업 확장에 의해 버밍엄으로 이끌렸습니다.도시에는 아일랜드어를 사용하는 사람들이 많이 살고 있었는데, 주로 마요, 로스커먼, 골웨이, 그리고 슬리고의 같은 지역 출신들이었습니다.맨체스터에서는 1835년까지 6분의 1의 가족이 아일랜드인이었습니다.1830년대까지 아일랜드어 사용자들은 맨체스터, 글래스고 그리고 사우스 웨일즈의 더 큰 마을들에서 발견되었습니다.프리드리히 엥겔스는 1842년에 맨체스터에서 가장 붐비는 지역에서 아일랜드어가 사용되는 것을 들었습니다.[8]1830년대부터 로스커먼, 골웨이, 메이요 카운티의 아일랜드어 사용자들도 스태퍼드에서 발견되었습니다.[9]

1840년대 후반의 대기근은 잉글랜드, 웨일즈, 스코틀랜드로 아일랜드어 사용자들의 유입을 가져왔습니다.많은 사람들이 메이요, 코크, 워터포드, 리머릭과 같은 카운티에서 리버풀, 브리스톨, 그리고 사우스 웨일즈와 랭커셔의 마을로 왔고, 종종 런던으로 이동했습니다.해군은 사우스 웨일즈 철도에서 일을 찾았습니다.기근(1845-52)년 리버풀의 일부 지역에서 아일랜드어를 사용하는 공동체에 대한 보고가 있습니다.[10]먼스터 출신의 아일랜드어 화자들은 런던 이민자들 사이에서 흔했고, 많은 여성들은 영어를 거의 사용하지 않거나 전혀 사용하지 않았습니다.1851년까지 약 10만명의 아일랜드인들이 런던에 도착했습니다.[9]아일랜드 민족주의 정치인이자 변호사인 A.M. 설리번은 1856년 웨스트미들랜즈의 산업 "블랙 컨트리"를 방문하여 "많은 집에서 여성들 중 아무도 영어를 할 수 없었고, 한 집에서 아일랜드어가 널리 보급된 언어가 아니었는지 의심한다"고 묘사했습니다.[11]

20세기 초 아일랜드에서 게일어 부흥운동이 일어나면서 영국 도시를 포함한 해외에 게일어 연맹의 지부가 생겨났습니다.1902년까지[12] 글래스고에 게일리그의 3개 지부가 있었고 맨체스터에도 지부가 설립되었습니다.[13]

제2차 세계대전의 여파로 영국에는 루프트바페 폭탄으로 파괴된 도시를 재건하고 간호사로 일하는 많은 아일랜드인들이 있었습니다.지방 마을과 런던에서 그들 중 많은 수는 게일타흐타이 출신이었고, 아일랜드 사람들은 건물 부지, 아일랜드 술집, 그리고 댄스 홀에서 흔히 들을 수 있었습니다.[14]

전후 영국의 폭격으로 피해를 입은 도시들을 재건하는 동안 골웨이 주 바르나 출신의 도널 맥 암라이는 아일랜드어로 된 일기를 썼고, 그 일기를 Dialann Deorai로 출판했습니다.발렌타인 이레몽거에 의해 영어로 번역되어 1964년에 An Irish Navvy라는 제목으로 출판되었습니다. 망명자의 일기.

런던

윌리엄 호가스가 묘사한 1730년대 들판의 성 자일스

아일랜드 이민자들은 17세기 초부터 런던 생활의 주목할 만한 요소였습니다.그들은 계절별 노동과 거리 판매에 종사했고, 18세기에 세인트 자일스 인 더 필즈 주변에서 흔히 볼 수 있게 되었고, 런던의 가난한 사람들 사이에서 두드러졌습니다.그들 중 많은 사람들이 제대군인이었습니다.Old Bailey 재판 기록을 보면 런던 뒷골목에서 아일랜드어를 사용하는 것을 알 수 있는데, 법정 통역사가 필요한 경우도 포함됩니다(1768년).[15]

최초의 아일랜드 식민지는 세인트 자일스 인 더 필즈와 세븐 다이얼에 있었습니다.19세기 초까지 아일랜드의 공동체는 화이트채플, 샤프란힐, 포플러, 서더크, 그리고 특히 메릴본에 존재했습니다.전형적인 직업은 호킹과 가격담합이었습니다.헨리 메이휴는 1850년대에 약 만 명의 아일랜드 남성과 여성이 그렇게 고용되었다고 추정했습니다.작가이자 언어학자인 George Borrow는 그의 아버지가 19세기 초에 아일랜드어를 사용하는 런던의 빈민가로 모험을 떠난 것에 대해 이야기합니다.[16]

이 언어의 사용은 이민자 수의 감소에 영향을 받았습니다.19세기 중반까지 아일랜드 태생의 인구는 약 109,000명(런던인의 4.5%)이었습니다.1861년까지 그들의 수는 107,000명으로, 1871년에는 91,000명으로, 1901년에는 60,000명으로 떨어졌습니다.[17]

게일 동맹은 다른 곳과 마찬가지로 런던에서 활동했습니다.런던 지사는 런던의 저명한 아일랜드 인사들을 회원으로 두고 있었고, 아일랜드어 자료 출판의 선구자였습니다.[18][19]

동시대 영국의 아일랜드어

현재 영국에 영구히 거주하는 유창한 아일랜드어 사용자들의 추정치는 9,000명입니다.[20]

게일어 연맹은 영국(현 글래스고 지부는 1895년 설립)에 계속 존재하고 있으며,[21] 아일랜드어 단체인 Coláistan Gael과 그 동맹국들은 영국 전역에서 언어 수업과 다른 행사들을 운영하고 있습니다.관련 지역은 런던, 에식스, 레스터셔, 서머셋 등입니다.2007년부터 매년 예술제를 개최하고 있는 콘래드나 가일게(맨체스터 지사)와 맨체스터 아일랜드어 그룹(Manchester Irish Language Group) 두 그룹과 함께 맨체스터에서 활발한 아일랜드어 풍경이 펼쳐지고 있습니다.영국 아일랜드 연구 협회(British Association for Irish Studies, 1985년 설립)는 아일랜드 문화 활동과 영국에서의 아일랜드 연구를 지원하는 것을 목표로 합니다.여기에는 아일랜드어 홍보도 포함됩니다.[22]

북아메리카

주요 기사:뉴펀들랜드의 아일랜드어

아일랜드 사람들은 일찍이 17세기에 북아메리카로 그 언어를 가져왔습니다.18세기에는 펜실베니아에 많은 연사들이 있었습니다.아일랜드어를 사용하는 국가들에서 미국으로의 이민은 19세기 내내 강력했고, 특히 1840년대의 대기근 이후에 아일랜드어로 된 많은 원고들이 이민자들과 함께 왔습니다.[23]

뉴펀들랜드의 아일랜드 언어는 17세기 말에 도입되었고 20세기 초까지 그곳에서 널리 사용되었습니다.[24]아일랜드어의 지역 지명은 뉴펀들랜드(탈람한 이스크, 물고기의 땅)[25]와 세인트루이스(St. 요한(베일 셰인)[26] 발리핵(베일 하크), 카파하이든(치파치 에이딘), 킬브라이드와 세인트 브라이드(실 브라이드), 던타라, 포트 키르완, 스키브린(시비린).

워터포드 카운티의 구전에서는, 헤지 스쿨 교사이자 슬리아브그쿠아 지역 출신의 악명 높은 갈퀴인 시인 돈카드 루아드 맥 콘마라가 1743년경 뉴펀들랜드로 항해했다고 전해지는데, 이는 시인의 딸이 임신한 남자의 분노를 피하기 위한 것으로 전해지고 있습니다.[27]

오랫동안, 그 시인이 그 여행을 한 적이 있는지 의심스러웠습니다.하지만 21세기 동안 언어학자들은 아일랜드어로 된 돈카드 루아드(Donnchadh Ruadh)의 시 중 몇몇이 뉴펀들랜드 영어 특유의 단어와 용어를 게일어화한다는 것을 발견했습니다.이러한 이유로, 돈카드 루아드의 시는 뉴펀들랜드에서 아일랜드 언어의 최초의 확실한 증거로 여겨집니다.[28]

필라델피아에서 골웨이 카운티 출신 사전 편찬자 마이티아스 콘뷔이는 아일랜드어 사전을 편찬하기 위해 30년간 노력했지만 1842년 그가 사망했을 때도 미완성으로 남아있었습니다.[29]

아일랜드의 언어 시인이자 단일 언어 사용자인 파드레이그 피아라이스 쿤둔 (1777–1856)은 코크 카운티 발리마코다 출신으로 1826년경 미국으로 이민을 가서 가족과 함께 뉴욕 디어필드 근처의 보금자리에 정착했습니다.디어필드 주변에는 아일랜드어를 구사하는 사람들이 많았고 쿤던은 영어를 배울 필요가 없었습니다.그는 1857년[30] 디어필드에서 사망했고 세인트루이스에 묻혔습니다.뉴욕, 유티카에 있는 아그네스 묘지.[31]먼스터 아일랜드어로 작곡된 쿤던의 많은 미국 시 작품들은 그가 발리마코다에 있는 그의 친척들과 전 이웃들에게 쓴 편지들과 그의 아들인 "사우스 브루클린의 피어스 콘돈"이 그의 아버지의 시 두 편을 1858년에 아일랜드계 미국인에 의해 출판되도록 편곡했기 때문에 살아남았습니다.쿤둔의 첫 시집은 리스타드 포글루다에 의해 편집되었고 1932년에 출판되었습니다.[30]케네스 E. 북아메리카의 켈트어를 전문으로 하는 미국의 언어학자 닐슨은 쿤둔을 "이 나라에 도착한 가장 주목할 만한 아일랜드 단일 언어 사용자"라고 말하며, "뉴욕 북부에서 코크 카운티 발리마코다에 있는 그의 이웃들에게 쓴 그의 편지와 시,미국에서 아일랜드어로 작성된 기근 이전의 저작의 가장 중요한 단체를 대표합니다."[32]

1851년, 뉴욕시에서 발행되는 주간 신문인 아일랜드계 미국인은 "미국에서 발행되는 최초의 아일랜드어 원문 구성"을 출판했습니다.그것은 지금은 로어 맨하탄의 트라이베카 근처인 듀안 거리에 있는 아일랜드 술집을 묘사한 세 개의 스탠자 시였습니다.이 시의 문체는 18세기와 19세기 초의 아일랜드어 시의 문체인데, 아일랜드 디아스포라에 위치한 술집을 묘사하고 있다는 점만 다를 뿐입니다.[33]

1857년, 이 아일랜드계 미국인은 아일랜드어로 된 정규란을 추가했습니다.이 칼럼에 실린 첫 다섯 편의 독창적인 시들은 오늘날 온타리오에 살고 있는 아일랜드 시인들에 의해 제출되었습니다.[34]

1860년대 매사추세츠주 사우스보스턴에서 골웨이 카운티 가름나 섬의 트라반 마을 출신 이민자 브리드 니 마일은 아일랜드어로 된 카오네아드 암흐란나 트라반을 작곡했는데, 이 작품은 세 형제가 바다에 나가 있는 동안 커라치가 부딪혀 가라앉는 내용을 담고 있습니다.그녀의 형제들에 대한 니 마일의 한탄은 코네마라의 고향 지역으로 되돌아오기 전에 사우스 보스턴의 한 셀리드에서 처음 연주되었고, 그곳에서 암라인 모하라("Big Songs") 중 하나로 여겨지며, 아일랜드 전통 음악의 공연자들과 팬들 사이에서 매우 인기 있는 노래로 남아 있습니다.[35]

1870년대부터 정치화된 아일랜드계 미국인들은 그들의 조상 언어에 관심을 가지기 시작했습니다.필로셀틱 협회와 같은 게일 부흥 단체들이 미국 전역에서 생겨나기 시작했습니다.아일랜드계 미국인 신문과 잡지들도 아일랜드어로 칼럼을 추가하기 시작했습니다.이와 같은 출판물들은 아일랜드계 캐나다인들 사이에 널리 퍼졌습니다.게다가 제6대 세인트루이스 대통령. 뉴펀들랜드 세인트 존스에 있는 보나벤처 대학은 아일랜드어 보존 협회의 회원이었을 뿐만 아니라 1870년대에 아일랜드어 수업을 가르쳤습니다.비록 그 주제는 아직도 탐구되어야 하지만, 케네스 E. 켈트어를 전문으로 하는 미국 언어학자 닐슨(Nilsen)은 사후에 출판된 에세이에서 "더 면밀한 조사는 미국 언어 부흥 운동에 대한 캐나다의 대응을 밝힐 수 있을 것"이라고 주장했습니다.[34]

1881년, 대부분 아일랜드어로 된 최초의 신문인 "An Gaodhal [ga]"가 뉴욕 브루클린의 필로셀틱 협회 지부와 미셰일 오 로찬에 의해 게일어 부흥의 일부로 창간되었습니다.1904년까지 계속 등장했고 출판된 기여에는 아일랜드와 미국에서 수집된 아일랜드 민속 작품들이 많이 포함되어 있습니다.그러나 토마스 오히데(Tomás Oóhide)에 따르면, 귀중한 자료인 앙고달의 오래된 문제들은 출판사들의 게일어 활자 사용과 오래된 맞춤법 때문에 현대 아일랜드의 독자들이 이해하기 매우 어렵습니다.그러나 An Gaodhal은 현재 An Gael에 온라인 후계자를 두고 있는데, 이는 미국 태생의 아일랜드어 수필가이자 시인인 Seamas O O O Neachtain에 의해 편집된 것입니다.[38]

19세기와 20세기에 영어로 된 많은 다른 아일랜드 이민자 신문들도 비슷하게 아일랜드어 칼럼을 추가했습니다.

보스턴에 있는 필로-셀틱 협회 지부는 1886년부터 1894년까지 이중언어 신문인 아이리쉬 에코를 출판했습니다.모든 호에는 에드먼드 버크의 말이 꼬리표처럼 붙어 있었습니다. "조상을 돌아보지 않는 후손을 기대하는 사람은 없을 것입니다."모든 호에는 보스턴과 그 주변에서 아일랜드계 미국인들이 제출한 아일랜드 언어 문학과 시 작품들이 많이 포함되어 있었습니다.일부는 현지에서 작곡되었지만, 다른 많은 것들은 최근 이민자들이 보스턴 지역으로 가져온 수세기 전의 가보 아일랜드어 원고에서 전사되어 제출되었습니다.[39]

또한 게일어 부흥기 동안, 일반적으로 미국으로 온 이민자들이 겪는 어려움에 대한 내용을 담은 "온돔한 디아르"라는 제목의 아일랜드어 정규 칼럼이 파트리크 피어스의 "안 클라이담 솔루이스"(Pádraig Oóeigeartaigh (1871–1936)에 기고되었습니다.케리 카운티 위브 라타흐 출신의 이민자인 오 에이지아르타리는 의류 사업에서 일했고 매사추세츠주 스프링필드에서 가족과 함께 살았습니다.오헤이지아르타리는 먼스터 아일랜드어로 같은 출판물을 위해 시를 썼습니다.1905년 8월 22일 여섯 살짜리 아들이 익사한 것을 애도하는 그의 시 Ochón! a Donncha (나의 슬픔, Donncha!)는 1906년 Pearse의 잡지에 등장했습니다.게일어 부흥기의 초기 작가들은 아일랜드와 스코틀랜드 모두에게 한때 공통적이었던 문학적인 언어로 글을 쓰는 것을 선호했고 게일타흐타이족의 구전시에 대해 경멸을 느꼈음에도 불구하고, 헤이지아르타리는 그의 슬픔을 표현하기 위해 바로 그 전통을 이용했고 그것이 여전히 20세기 시인에 의해 효과적으로 사용될 수 있다는 것을 증명했습니다.아들에 대한 오 에이지아르타리의 한탄은 아일랜드어로 된 아일랜드 시의 문학 규범에 영구적인 위치를 차지하며 패트릭 피어스와 토마스 [40]킨셀라에 의해 영어로 번역되었습니다.

신세계에서 가장 재능 있는 20세기 아일랜드 언어 시인과 민속 수집가 중 한 명은 Seán Gaelach Oó Suilleabhain (Sean "Irish" O'Sullivan) (1882–1957)이었습니다.문학자 시아라 라이언이 "벗의 아일랜드 음유시인"이라고 칭한 오 수일라반은 현재 코크 서부 베아라 반도에서 떨어진 이니쉬파나드 섬에서 아일랜드어를 사용하는 어촌 사회에서 태어났습니다.1905년 퀸스타운에서 엘리스 섬까지 항해하는 배인 RMS 루카니아를 타고 몬태나주 뷰트에 있는 아일랜드계 미국인 광업 공동체에 정착했습니다.미국에 도착한 후, 오 수일라반은 아일랜드로 다시 돌아가지 않았습니다.하지만 몬태나 주에서 그는 콘라트나 가일게의 뷰트 지부가 가르치는 수업을 통해 처음으로 모국어로 읽고 쓰는 법을 배웠습니다.오 수일라바인 또한 결혼하여 가정을 꾸렸습니다.Seán O Suilleabhain은 그의 여생 동안 Butte의 아일랜드계 미국인 문학, 아일랜드 공화주의자, 친 피아나 팔계에서 매우 영향력 있는 인물로 남아있었습니다.[41]

뷰트-실버 보우 아카이브의 오설리반 컬렉션에서 오설리반은 또한 이니쉬파나르와 베아라 반도에 대한 어린 시절의 기억에서 많은 민요와 구전시를 전사한 것으로 밝혀집니다.[42]Seán Gaelach Oó Suilleabhain은 Diarmuidna Bolgaí Oí Sé (c.1755–1846), Maire Bhuidhe Ní Laoghaire (1774-c.1848), 그리고 Aisling의 전통 또는 "비전 시"를 이전에 개작한 Pádraig Phiarais Cundun (1777–1857)로부터 영감을 얻은 그 자신의 권리로 매우 재능 있는 시인이기도 했습니다.18세기의 자코바이트 봉기에서부터 아일랜드 사람들에 의한 더 최근의 투쟁들에 이르기까지.이런 이유로, Coisna Tuinne (파도 옆에), Vanta Mín Eirinn Glas Og (아일랜드의 무성한 녹색 평원), 그리고 매우 인기 있는 1919년 시 Dáil Eirean (1919-1921)과 같은 남아있는 아이슬링 시들이 1916년 부활절 봉기와 아일랜드 독립 전쟁의 사건들에 같은 전통을 각색했습니다.[43]

수일라반 학자 시아라 라이언(Ciara Ryan)에 따르면, "18세기의 많은 아이즐링기(Aislingi)처럼, 센의 작품은 아일랜드와 고전 문학의 등장인물들에 대한 역사적, 문학적 언급으로 가득 차 있습니다."[44]

그 시인의 아들에 의하면, Fr.로마 가톨릭 헬레나 교구의 존 패트릭 사스필드 오설리반(John Patrick Sarsfield O'Sullivan, Fr. Sars)은 1919년 에몽 드 발레라가 부테를 방문했을 때 그의 아버지가 애슬링 시 Dail Eirean을 큰 소리로 읽었습니다.훗날 아일랜드 공화국의 타오자흐는 매우 감명을 받아 오수일레아뱅에게 샌프란시스코에 있는 페일레 크라오브 위 그람나흐("O'Growney's Irish Language Competition")에 이 시를 제출하라고 촉구했다고 합니다.오 수일라바인은 데 발레라의 조언을 받아들여 이 [43]시로 1등과 금상을 동시에 수상했습니다.

부트실버 활 기록 보관소에 있는 Seán Gaelach Oó Suilleabhain의 논문들은 다른 지역 아일랜드어 시인들의 구절을 많이 전사한 것들도 포함하고 있습니다.한 예로, "광산의 노래"는 시 "광산의 삶의 고난을 고스란히 담고 있다"는 부테에서 세아무스 페이리테아르 (1897–1919)와 그의 형제 미쉘, 그리고 그들의 어린 시절 친구 Seán Ruiséal에 의해 작곡되었습니다.수일레아반의 논문에 기록된 또 다른 지역 아일랜드어 시는 1910년 케리 주 코르카 디바인 출신의 부테 광산 노동자인 세아무스 무에르하트라이가 작곡한 것으로 안 스페일핀(An Spailpín)이라는 별명이 붙었습니다.여덟 개의 구절로 구성된 이 시의 제목은 "베어모 브아나흐트 가죽, 넬리"이며, 시인의 행복한 어린 시절을 회상하며, 오 무에르하트라이의 아내 넬리와 그들의 아들 오이신이 그곳을 장기간 방문하는 동안 작곡되었습니다.[45]

그의 삶의 마지막에, 도네갈 카운티의 클로파니 출신의 아일랜드 원주민 화자인 미키 맥 가반(Mici Mac Gabhann, 1865–1948)은 스코틀랜드, 야생 서부, 알래스카, 유콘에서의 삶의 경험을 1958년 이민 회고록인 로타 모란 차일 (Rotha Móran TSaoil)에 사후 출판한 민속학자 사위 Seán Oh Eochaidh에게 지시했습니다.발렌타인 이레몽거의 영어 번역본은 1962년에 "클론다이크로 가는 어려운 길"로 등장했습니다.

영어판의 제목은 19세기 말의 클론다이크 골드 러시, 루아타란 오어, 그리고 아일랜드어 사용자들이 티란 에어기드(은빛의 땅)와 티란 오어(유콘) 광산에서 일하며 겪은 고난을 의미합니다.맥가반은 유콘에서 자신의 소유권을 주장하여 금을 채굴한 후, 클로파니리로 돌아와 결혼하여 무일푼의 영국계 아일랜드 지주의 땅을 사들여 그곳에서 가정을 꾸렸습니다.

아일랜드 사람들은 미국 북동부 지역에서 약간의 문화적 중요성을 유지하고 있습니다.2000년 인구조사에 의하면, 미국의 25,661명의 사람들이 집에서 아일랜드어를 사용한다고 합니다.[46]2005년 인구조사에서는 18,815명이 보고되었습니다.[47]2009-13년 미국 커뮤니티 설문조사는 20,590명의[48] 화자를 보고했습니다.

게다가, 미국 신문에서 아일랜드 언어 문학과 저널리즘의 전통은 뉴욕시의 아이리시 에코에 있는 바라 오 돈나바인의 주간 칼럼과 함께 계속되었습니다.

Derry 태생의 Paddraig Oó Siadhail (1968년생)은 1987년부터 노바스코샤주 핼리팩스에서 살고 있습니다.이 시기에 그는 단편소설집과 두 편의 소설집을 포함하여 열 편의 작품을 아일랜드어로 출판했습니다.

2007년에 캐나다의 많은 화자들이 온타리오주 킹스턴 근처의 지역에서 아일랜드 밖에서 최초로 공식적으로 "Gaeltach"를 설립했습니다. (주요 기사인 북미 Gaeltach 참조)지정에도 불구하고, 이 지역에는 아일랜드어를 사용하는 영구적인 주민이 없습니다.이 사이트(Gaeltacht Bhaile na herean)는 온타리오주 탐워스에 위치해 있으며, 아일랜드어를 사용하는 캐나다인과 미국인들을 위한 휴양지가 될 예정입니다.[49][50]

대학 및 대학과정

아일랜드 정부는 적합하게 자격을 갖춘 아일랜드어 사용자들이 대학에서 언어를 가르치기 위해 캐나다와 미국을 여행할 수 있도록 자금을 제공합니다.이 프로그램은 미국의 풀브라이트 위원회와 캐나다의 아일랜드 캐나다 대학 재단에 의해 조정되었습니다.

많은 북미 대학들이 현대 아일랜드어로 전임 강사를 두고 있습니다.여기에는 보스턴 칼리지, 하버드 대학교, 리먼 칼리지-CUNY, 뉴욕 대학교, 핼리팩스에 있는 세인트 메리 대학교, 피츠버그 대학교, 몬트리올에 있는 콩코르디아 대학교, 엘름스 칼리지, 미국 가톨릭 대학교, 그리고 가장 주목할 만한 노트르담 대학교가 포함됩니다.이 두 기관은 고급 아일랜드어 교육 과정과 함께 학부 학위를 제공하며, 노트르담 대학교는 아일랜드어 언어 문학 학사, 리먼 칼리지-CUNY는 비교 문학 학사 학위를 제공합니다. 반면 피츠버그 대학교는 아일랜드어 부전공 학부를 제공합니다.[51]아일랜드어 과정은 토론토 대학의 세인트 마이클 칼리지, 케이프 브레튼 대학, 뉴펀들랜드의 메모리얼 대학에서도 제공됩니다.

2016년 아일랜드 타임즈에 기고한 기사에서 세인트루이스 메모리얼 대학에서 아일랜드어를 가르치고 있는 시네드 니 멜리(Sinéad Ní Mhealigh). "아일랜드어에 대한 강한 관심이 있습니다.2008년 93세의 나이로 세상을 떠난 아일랜드계 후손이자 농부인 앨로이 오브라이언은 아일랜드어를 사용하는 할머니의 도움과 함께 분투스 카인테 책을 이용해 아일랜드어를 독학했습니다.Aloy는 Memorial University에서 몇 년 동안 아일랜드어를 가르쳤고, 그의 학생들은 여전히 월요일 밤에 모입니다.그의 첫 번째 학생 중 한 명인 칼라 펄롱은 다른 학생들을 그녀의 집으로 초대하여 'Alloy O'Brien Conradhna Gaeilge' 그룹으로 함께 아일랜드어를 말합니다."[52]

시네아드 니 멜랴이는 더 나아가 "여기 뉴펀들랜드에서 제 역할의 중요한 부분은 대학과 지역사회 모두에서 아일랜드 언어 행사를 조직하는 것입니다.11월 내내 월요일 4회 연속 아일랜드어 영화제를 개최했습니다.매일 저녁은 아일랜드어 수업에 앞서 단편영화와 TG4 장편영화로 구성되었습니다.이러한 행사들은 아일랜드와 언어에만 관심이 있는 사람들뿐만 아니라 사회의 모든 부분에서 사람들을 끌어 모았습니다.학생들은 '게일게 24'를 위한 국제 콘래드나 게일게 행사에 참가했고 우리는 3월 말에 게일 스포츠와 거대한 세일리모르를 가질 것입니다."[52]

호주.

멜버른 대학교 뉴먼 칼리지: 아일랜드어 자료의 중요한 수집품인 오도넬 컬렉션의 보유자.

아일랜드어는 영어와 함께 1788년 호주에 도착했습니다.식민지 초기에 죄수들에 의해 사용되었을 때 아일랜드어는 은밀한 반대의 언어로 보여졌고, 따라서 식민지 당국에 의해 의심을 받았습니다.[53]

아일랜드인은 다른 영국 식민지보다 유럽 인구의 더 많은 비율을 차지했고, 호주에서 아일랜드인이 사용된 정도에 대해서는 논쟁이 있었습니다.[54][55]역사학자 패트릭 오파렐(Patrick O'Farrell)은 이 언어가 곧 폐기되었다고 주장했습니다. Dymphna Lonergan과 Val Noone을 포함한 다른 역사학자들은 이 언어의 사용이 1세대들 사이에서 널리 퍼졌으며, 2세대들에게 일부 전달되었고 때때로 문해력에 대한 증거도 있다고 주장했습니다.대부분의 아일랜드 이민자들은 아일랜드인들이 강한 서부와 남서부의 카운티(예: 클레어 카운티와 골웨이 카운티)에서 왔습니다.19세기에 빅토리아로 이주한 약 150,000명의 아일랜드 이민자 중 적어도 절반이 아일랜드어를 사용하여 [56]영어 다음으로 아일랜드어가 호주에서 가장 널리 사용되는 유럽 언어가 되도록 도왔다는 주장이 있습니다.

영어는 아일랜드 사람들이 공공 생활에 통합하는 데 필수적이었습니다.하지만 아일랜드어는 문화적, 상징적인 중요성을 유지했고, 게일어 부흥은 호주에서 지역 학생들과 학자들의 작업에 반영되었습니다.[57]이 언어는 1920년대 멜버른의 몇몇 가톨릭 학교에서 가르쳤고, An Gael이라는 이중언어 잡지가 발행되었습니다.[58]그 후 몇 년 동안 주요 도시에 있는 소수의 열광적인 사람들은 계속해서 그 언어를 배양했습니다.

1970년대에는 지역 및 이민자 활동가들의 지지를 받으며 보다 일반적인 관심의 갱신이 있었습니다.[59][60]아일랜드 국립 협회는 게일어 연맹의 시드니 지부의 지원을 받아 1960년대부터 2007년까지 시드니에서 무료 수업을 운영했습니다.[61]1993년 시드니에서 아일랜드어를 사용하는 사람인 Mairtín O O Dubhlaigh는 최초의 아일랜드어 여름 학교인 Scoil Samhraidhna h Astraile를 설립했습니다.이것은 처음으로 아일랜드어 사용자들과 전국의 선생님들을 모았습니다.그 언어는 또한 대중의 관심을 더 많이 끌었습니다.[62]

현재 아일랜드어 학습자와 사용자 네트워크가 전국에 퍼져 있습니다.주요 조직 단체는 오스트레일리아 아일랜드어 협회(Cumann Gaeilge na h Astraile), 시드니 아일랜드 학교(Sydney Irish School), 캔버라 아일랜드어 협회(Cumann Gaeilge Canberra)입니다.[63]빅토리아 주와 뉴사우스웨일스 주에서는 1년에 두 번 여러 날 과정을 수강할 수 있습니다.이 협회는 몇 개의 명망 있는 상을 수상했습니다. (마지막 상은 2009년 글로런 게일이 운영하고 아일랜드 외무부가 후원하는 세계 대회에서 수상했습니다.)[64][65]

2011년 인구조사에 따르면 호주에서는 1,895명의 사람들이 아일랜드어를 가정용 언어로 사용하고 있습니다.[66]이는 2001년 인구조사에서 828명으로 증가한 수치입니다.[67]인구조사는 아일랜드어나 다른 언어를 사용하는 사람은 가정환경 밖에서 계산하지 않습니다.

시드니 대학교의 켈트학과는 현대 아일랜드 언어학, 고대 아일랜드어 및 현대 아일랜드어 과정을 제공합니다.[68]멜버른 대학에는 아일랜드어로 된 19세기와 20세기 초의 책과 원고들이 소장되어 있습니다.[69]

호주 사람들은 아일랜드어로 된 문학 잡지에 인쇄물과 온라인으로 시, 소설, 저널리즘을 계속해서 기고하고 있습니다.[70]아일랜드어로 널리 배포되는 안루이빈(An Luibin)이라는 전자 뉴스레터도 있습니다.[71]

아일랜드의 언어 시인 루이 드 파오르는 1987년부터 1996년까지 멜버른에서 가족과 함께 살았고, 그곳에 거주하는 동안 그의 첫 두 시집을 출판했습니다.De Paor는 또한 특별 방송 서비스(소수 언어 사용자들을 위해 설립된 네트워크)에서 아일랜드어로 시낭송과 다른 방송을 했습니다.그는 1990년, 1991년, 1995년에 오스트레일리아 의회로부터 장학금을 받았습니다.

콜린 라이언(Colin Ryan)은 주로 호주와 유럽을 배경으로 한 단편 소설이 페스타(Festa), 콤하르(Comhar), 앤 가엘(An Gael) 저널에 등장한 호주인입니다.그는 또한 시를 발표했습니다.클로 이아르초나흐트는 그의 단편 소설집 두 권을 출간했습니다.Teachtaireach (2015),[72] CEO Bruithne (2019)[73]코이스케임은 코이나 나트라흐 (2017)[74]와 로가 (2022)[75]의 두 시집을 출판했습니다.

Julie Breathnach-Banwait는 웨스턴 오스트레일리아에 사는 아일랜드 출신의 호주 시민입니다.그녀는 코이스케임이 2020년에 출판한 단타 포카(포켓 시)와 코이스케임이 2022년에 출판한 아르 투르 가흐 니(Ar Thóir Gach Ni)라는 시집의 저자입니다.그녀는 웨스턴 오스트레일리아의 아이리쉬 씬 잡지에 정기적으로 자신의 시를 발표해왔습니다.그녀의 시는 idler.ie 뿐만 아니라 Comhar (아일랜드)와 An Gael (뉴욕)에도 출판되었습니다.골웨이 주 코네마라의 센타난 오일렌 출신입니다.

뉴질랜드

뉴질랜드로의 아일랜드 이주는 1840년대, 1860년대(골드러시 당시), 1870년대에 가장 강력했습니다.이 이민자들은 아일랜드어가 아일랜드, 특히 남서부와 서부에서 여전히 널리 사용되던 시기에 도착했습니다.[76]1840년대에 뉴질랜드 아일랜드인들은 많은 제대 군인들을 포함했습니다: 1845년부터 1846년까지 오클랜드(수도)에서 석방된 군인들의 절반 이상이 아일랜드인이었고, 1860년대에 석방된 군인들의 56.8%가 아일랜드인이었습니다.그러나 1880년대부터 아일랜드 이민이 감소했습니다.[77]처음에 아일랜드 사람들은 특정한 직업에 몰려들었고, 독신 여성들은 가사일을 하고 남성들은 해군이나 광부로 일했습니다.1930년대까지 아일랜드 가톨릭 신자들은 정부의 봉사, 운송, 주류 산업에서 발견되었고 동화는 잘 진행되었습니다.[78]

아일랜드어의 사용은 이민자들의 지역적 기원, 그들이 도착한 시간, 아일랜드 의식이 살아남은 정도에 영향을 받았습니다.1894년 가톨릭 신문인 뉴질랜드 태블릿은 아일랜드어 연구에 관한 기사를 실었습니다.1895년 더니딘 시에서 열린 회의에서 미국 필로셀틱 협회의 노선에 있는 아일랜드어 사회가 뉴질랜드에 설립되어야 한다는 것이 결의되었습니다.[79]게일 동맹의 장은 밀턴과 발클루타에서 설립되었으며 인버카길의 남십자가 아일랜드어로 된 항목들이 출판되었습니다.[80]1903년 금요일에.멜버른의 게일어 부흥운동에서 크게 두각을 나타냈던 아란 제도 출신의 코나흐트 아일랜드어 원어민 윌리엄 갈리(William Ganly)가 밀턴(Milton)을 방문하여 많은 아일랜드어 사용자들을 만났습니다.[81]

아일랜드 이민의 감소, 아일랜드의 게일타흐타이 족의 쇠퇴, 그리고 이전 세대의 사망은 언어의 감소를 동반했습니다.소수 운동가들 사이에서는 관심이 유지되고 있습니다.

아르헨티나

19세기에 4만에서 4만 5천명의 아일랜드 이민자들이 아르헨티나로 갔습니다.이 중 약 20,000명만이 이 나라에 정착했고, 나머지는 아일랜드로 돌아가거나 북미, 호주 및 기타 목적지로 다시 이주했습니다.[82]남아있던 20,000명 중에서 10,000명에서 15,000명 사이의 사람들은 후손을 남기지 않았고, 그들이 지역 아일랜드 사회와 연결되어 있던 어떤 연결고리도 잃었습니다.따라서 아일랜드-아르헨티나 공동체의 핵심은 단지 4-5천명의 정착민들로 구성되어 있었습니다.[83]

많은 사람들이 롱포드/웨스트미트 국경의 사각형에서 왔으며, 그 둘레는 애슬론, 엣지워스타운, 멀린저, 킬베건으로 표시되어 있습니다.[84]이민자의 43.[84]35%는 웨스트미트 출신, 14.57%는 롱포드 출신, 15.51%는 웩스포드 출신으로 추정됩니다.그런 이주자들은 더 큰 소작농과 임대인들의 어린 아들과 딸들인 경향이 있었지만, 숙련된 양치기를 찾는 양치기 농부들이 그들의 임금을 지불하는 노동자들도 왔습니다.[85]

19세기 아일랜드 인구조사 수치는 해당 지역의 아일랜드어 사용자 비율을 나타냅니다.과소평가를 감안하면 대부분의 이민자들이 영어를 사용했을 것이 분명합니다.[86]아르헨티나 이민자의 주요 공급원인 웨스트미트의 인구 조사 수치는 1831-41년 17%, 1841-51년 12%, 1851-61년 8%의 아일랜드어 사용자 비율을 보여줍니다.

1920년대에 아일랜드에서 온 이민자들의 새로운 물결이 일어났는데, 대부분은 개신교 신자들을 포함한 교육을 받은 도시 전문가들이었습니다.[87]그들 중에 아일랜드어 사용자가 많지는 않았을 것입니다.

게일 동맹의 부에노스아이레스 지부가 일찍이 1899년에 설립되었다는 사실은 아일랜드인에 대한 관심이 지속적이라는 것을 보여줍니다.[88]그 후에도 수십 년 동안 계속 활동했지만, 부에노스 아이레스의 파히 클럽이 아일랜드어 수업을 계속 주최하고 있지만, 언어 유지를 위한 조직적인 시도에 대해서는 증거가 부족합니다.[89][90][91]

참고 항목

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  86. ^ Fitzgerald, Garret, '연속 10년 단위의 코호트 중 아일랜드어를 사용하는 최소 수준의 남작들에 대한 추정, 117-1781년에서 1861-1871년' pp.153-4.그는 19세기 초에 이루어진 통계조사, 신뢰할 만한 동시대 관찰자들의 관찰과 인구조사 수치의 알려진 결함을 고려할 때, 아일랜드어 사용자들의 백분율 수치는 상향 수정될 필요가 있을 수 있다고 제안합니다.
  87. ^ 머레이, 아일랜드의 남미 가는 길, p.8.
  88. ^ "See '19th Century Irish Emigration to Argentina,' a lecture by Prof. David Barnwell, Department of Spanish & Portuguese, Columbia University New York, given at a Columbia University Irish Studies Seminar (undated)" (PDF). Irish Migration Studies in Latin America. Retrieved 30 May 2010.
  89. ^ "'A la comunidad irlandesa le falta más cohesión,' an interview by Julián Doyle with Fernando (Ferry) O'Killian for The Southern Cross". Tsc.com.ar. Mayo. 2010. Retrieved 30 May 2010.
  90. ^ "Ferry O´Killian". Temperleyweb.com.ar. Retrieved 8 March 2017.
  91. ^ "Irish Language Meetups – Meetup". Irish.meetup.com. Archived from the original on 14 July 2011. Retrieved 8 March 2017.