뉴펀들랜드의 아일랜드어

아일랜드 언어는 한때 뉴펀들랜드 섬에서 널리 쓰였다가 20세기 초에는 그곳에서 크게 사라졌다.^[1] 이 언어는 주로 워터포드, 티퍼리, 코크 카운티에서 온 아일랜드어 사용자들에 의해 대량 이민을 통해 소개되었고, 뉴펀들랜드는 이후 유럽 밖에서 아일랜드어로 된 뚜렷한 이름을 가진 몇 안 되는 장소들 중 하나가 되었다. 탈람 안 에이스케("하나의 물고기 땅") 뉴펀들랜드에서 사용되는 아일랜드어의 방언은 18세기의 먼스터 아일랜드어를 닮았다고 한다.

아일랜드 이민

아일랜드어(게일어라고도 함)는 영국의 철새 대구 어장의 결과로 뉴펀들랜드에 도착했다. 1583년 험프리 길버트 경이 뉴펀들랜드를 공식적으로 영국인의 해외 소유로 주장했지만, 이것이 영구적인 유럽 정착으로 이어지지는 않았다. 정착에 실패하는 사례가 속출했고, 철새 어업도 계속 늘어났다. 1620년까지, 남서부 잉글랜드의 어부들이 뉴펀들랜드의 동쪽 해안의 대부분을 지배했고, 남부 해안과 북반도를 따라 프랑스인들이 지배했다. 1713년 이후, 위트레흐트 조약으로 프랑스인들은 남부와 북부의 섬들에 대한 통제를 영국인들에게 양도하고, 남쪽 해안의 생피에르와 미켈론 섬들만을 보존하였다.^[2]

아일랜드 노동자들은 동남 아일랜드에서 온 어업에 채용되었다. 아일랜드 정착민들은 1675년까지 아일랜드의 아이, 트리니티 베이, 1696년 하트 콘텐트, 그리고 세인트에 거주하고 있는 것으로 보고되었다. 존은 1705년까지야.^{[3][failed verification]} 아일랜드 로마 가톨릭 신자인 토마스 내쉬는 뉴펀들랜드에 아일랜드 정착의 후대 개척자 중 한 명이었다. 킬케니 카운티 출신인 그는 1765년 남부 해안에 도착했고 결국 브랜치 지역에 정착했다.^[4]

1750년에서 1830년 사이, 특히 1793년에서 1815년 사이, 많은 아일랜드어를 사용하는 사람들을 포함한 많은 아일랜드 사람들이 단순히 토일란 "섬"으로 알려진 뉴펀들랜드로 이민을 갔다. 1776년부터 시작된 한 회계는 코크, 케리, 그리고 다른 곳에서 온 계절 노동자들이 어떻게 그들이 필요로 하는 모든 것을 가지고 뉴펀들랜드로 가기 위해 워터포드에 오는지 설명한다.^[5]

워터포드 카운티의 구두 전통에 따르면, 헤지 스쿨 교사였던 시인 돈차드 루아드 맥 콘마라(Donnchadh Ruadh Mac Conmara)는 시인이 임신한 딸을 가진 남자의 분노를 피해 1743년경 뉴펀들랜드로 항해했다고 한다.^[6]

오랫동안, 그 시인이 그 여행을 한 적이 있는지 의심스러웠다. 그러나 21세기 동안 언어학자들은 아일랜드어로 된 돈차드 루아드의 시들 중 몇 편이 뉴펀들랜드 영어 특유의 게일화된 단어와 용어들을 다수 포함하고 있다는 것을 발견했다. 이러한 이유로 돈차드 루아드의 시는 뉴펀들랜드에서 아일랜드어가 사용되었다는 최초의 확실한 증거로 여겨진다.^[7]

돈차드 루아드는 계란, 버터, 베이컨 및 기타 필수품으로 가득 찬 그의 깊은 바다 속살을 묘사하는 시에서 뉴펀들랜드에 갈 때의 보상(버러스크 향미)에 대해 설명한다.

킬케니 카운티의 이번 이민 기여도는 25%로 가장 높았고, 웩스포드 카운티(최소 23%), 워터포드 카운티(최소 20%), 티퍼리 카운티(최소 15%), 코크 카운티가 6%를 추가했다. 웩스포드는 아일랜드어가 가장 적게 쓰여진 원산지였다. 대부분 먼스터에 있는 다른 카운티들은 적어도 19세기 중반까지 아일랜드어가 널리 사용되는 지역의 일부였다. 이에 대한 예시는 다음 카운티의 1771-1781년 10년 동안 아일랜드어 사용자 추정 비율에 의해 제공된다. 카운티 킬케니 57%, 카운티 티퍼리 51%, 카운티 워터포드 86%, 카운티 케리 93%, 카운티 코르크 84%.^[9] 이것은 아일랜드어로 감리교 평신도 설교자인 제임스 맥퀴지가 1819년에 한 관찰에 의해 밝혀졌다.

아일랜드의 많은 지역에서 나는 20마일을 여행하면서 길을 안내받지 못하고 자주 여행했다. 아일랜드어를 제외하고는... 나는 소수의 개신교인들조차 모국어를 구사하는 카톨릭 국가인 코르크와 케리에게 연연할 필요가 거의 없다. 아일랜드어] ... 남부에서 가장 큰 도시인 코르크, 킨잘레, 그리고 심지어 프로테스탄트 도시인 반돈에서도 식료품들이 시장에서 팔리고 거리, 아일랜드어로 울어진다.^[10]

대부분의 아일랜드인들은 아발론 반도에 정착했고, 많은 사람들이 주요 항구와 현재의 수도인 세인트에 정착했다. 존의^{[11][failed verification]}

몇몇 아일랜드 이민자들은 뉴펀들랜드로 옮겨갔고, 다른 많은 이민자들은 아일랜드와 뉴펀들랜드 사이의 연례 계절 이동의 일부였다. 대부분은 세인트 뉴펀들랜드 항구에 상륙했다. 존스와 하버 그레이스, 그리고 많은 사람들이 아발론 반도 해안에 있는 작은 외항들로 이동했다. 1780년대까지 아일랜드인들은 성 내외의 지배적인 민족이 되었다. 존의 지역, 약 3,200명의 인구가 살고 있다. 많은 사람들이 낚시에 종사하고 있었고 정규 교육을 거의 받지 못했다. 많은 사람들이 혼자 뉴펀들랜드에 온 하인들이었지만, 다른 사람들은 가정을 가지고 있어서, 여성과 아이들의 노동이 필수적이었다. 대부분의 가정은 작은 땅덩어리를 가지고 있었다.^[12]

1815년까지 뉴펀들랜드의 아일랜드인은 19,000명이 넘었다. 이민은 국내에서의 정치적 불만과 인구 과잉, 빈곤에 의해 장려되었다. 또한 영국 여객선의 조건을 규제하기 위해 고안된 1803년의 법제화가 아일랜드인 등 최빈곤층에게는 통로를 너무 비싸게 만들어 식민지가 아닌 어업으로 간주되던 뉴펀들랜드에는 적용되지 않은 것도 한몫했다.^[13]

언어와 문화

뉴펀들랜드에서 아일랜드어를 사용하는 것은 해안을 따라 수십 개의 둘러싸인 곳에 보존된 조상 문화의 지속성과 밀접한 관련이 있었다.^[14] 아발론 반도 등에서 그 문화는 잔치일, 성스러운 우물, 게임, 미라, 시, 파벌 싸움, 그리고 허우적거리는 놀이 등을 포함했다. 교회 예배는 종종 아일랜드어로 행해졌다.^[15] 나폴레옹 전쟁 이후 뉴펀들랜드의 1815년 이후의 경제 붕괴는 아일랜드어를 사용하는 이 정착민들 중 많은 사람들이 그들의 언어를 가지고 인근 해양 식민지로 도망치게 했다.^[16]

법원 기록에 따르면 1752년 페르메우스의 아일랜드인 사례처럼 피고인들은 때때로 아일랜드어를 구사하는 통역사를 필요로 했다.^[17]

교회 기록도 아일랜드의 만연을 예시하고 있다. 1760년대 중반 감리교 설교자인 로렌스 코일란 목사는 뉴펀들랜드 북쪽 해안의 대부분을 개신교로 개종했다. 관측자들은 그가 Carbonear와 Harbour Grace에서 복음주의 부활을 성공시킨 것은 그가 아일랜드어를 유창하게 구사했기 때문이라고 말했다.^{[citation needed]} 1784년에서 1807년 사이에 아일랜드어를 사용하는 사제들의 필요성에 대한 언급이 있다.^[17] 가톨릭 주교 제임스 루이스 오도넬 더블린에게 보낸 서한에서 성 파리에 프란시스칸 선교사를 요청하였다. Mary's와 Trepassey는 그가 아일랜드어를 말할 수 있어야 한다는 것이 절대적으로 필요하다고 말했다.^{[citation needed]} 오도넬 자신은 아일랜드의 화자였고, 후임자인 패트릭 램버트 주교(레인스터맨과 1806년부터 세인트존스 주교 겸 고문 주교)가 아일랜드어를 사용하는 뉴펀들랜더들이 그에게 보여준 불신의 원인이 되었을지도 모른다.^[12]

1870년대부터 정치화된 아일랜드계 미국인들은 조상들의 언어에 관심을 갖기 시작했다. 필로-셀틱 소사이어티와 같은 게일어 부흥 단체들이 미국 전역에서 생겨나기 시작했다. 아일랜드계 미국인 신문과 잡지들도 아일랜드어로 칼럼을 추가하기 시작했다. 이 같은 간행물들은 아일랜드계 캐나다인들 사이에서도 널리 보급되었다. 게다가, 성 제6대 대통령. 뉴펀들랜드는 세인트 존스에 있는 보나벤츄어 칼리지(Bonaventure's College)는 1870년대 동안 아일랜드 언어 보존 협회의 회원이었을 뿐만 아니라 그곳에서 아일랜드어 수업을 가르쳤다. 비록 그 주제는 아직 탐구되어야 하지만, 케네스 E. 북미 켈트어 전문 언어학자 닐센은 사후에 출간된 에세이에서 "검열 결과 미국언어 부흥운동의 캐나다 상대가 드러날 것 같다"^[18]고 주장했다.

마지막 추적

뉴펀들랜드의 마지막 아일랜드어 연사들의 신원은 대체로 알려지지 않았다. 인접한 뉴브런즈윅 주(여기서 1901년 인구조사에서 여러 개인과 가족이 아일랜드어를 모국어로, 그리고 여전히 그들이 사용하는 언어로 나열)에서 이용할 수 있는 종류의 정보가 부족하다.^[14] 뉴펀들랜드 아이리쉬가 별개의 방언으로 어디까지 진화했는가에 대한 의문은 여전히 열려 있다. Irish left traces in Newfoundland English, such as the following: scrob "scratch" (Irish scríob), sleveen "rascal" (Irish slíbhín) and streel "slovenly person" (Irish sraoill), along with grammatical features like the "after" perfect as in "she's already after leavin'" (Irish tá sí tar éis imeacht).^[1]

뉴펀들랜드에서 아일랜드어가 사라진 후 가장 주목할 만한 학자는 20세기 초쯤 세인트에서 태어난 알로이시우스(Aly) 오브라이언이었다. 존은 1915년 6월 16일이야 그는 2008년 8월 8일에 그곳에서 죽었다. 오브라이언의 친할머니 브리짓 콘웨이는 (아일랜드에서 자라면서 배운) 아일랜드어를 말했으나 그의 아버지는 그것을 말하지 않았다. 오브라이언은 언어 기록, 카세트 테이프, 아일랜드 게일어 부활의 저명한 인물인 유진 오그로니의 책자 등을 통해 스스로 아일랜드어를 가르쳤다. 따라서 오브라이언은 그 지역의 지역 영어에서 많은 아일랜드어 단어들의 권위자가 될 수 있었고 뉴펀들랜드 메모리얼 대학교의 가정교사가 되었다. 그는 그럼에도 불구하고 아일랜드어에 능통하지 못해 몰입할 기회가 부족하다고 주장했다.^[19]

현재 상태

특별히 뉴펀들랜드 형태의 아일랜드인을 되살리려는 어떤 시도도 증거가 없다. 뉴펀들랜드주 세인트존스 메모리얼 대학교는 아일랜드 캐나다 대학교 재단이 매년 임명하는 아일랜드어 강사 중 한 명을 고용하여 캐나다 대학에서 일하고 더 넓은 지역사회에서 아일랜드어를 지원한다는 사실에서 알 수 있듯이, 일반적으로 이 언어에 대한 관심이 있다.^[20] 메모리얼 대학의 디지털 학습 센터는 아일랜드 언어를 배우기 위한 자원을 제공한다.^[21]

뉴펀들랜드 아일랜드어의 소멸은 노바스코샤에서 사용되는 스코틀랜드 게일어의 독특한 사투리를 보존하기 위한 현재 진행중인 싸움과 대조될 수 있다. 그러나 뉴펀들랜드에서는 아일랜드어를 되살리기 위한 노력이 이루어지고 있다.

메모리얼 대학에서 아일랜드어를 가르치는 시네아드 니 므할라이는 2016년 아일랜드 타임즈 기사에서 "아일랜드 언어에 대한 관심이 높다. 2008년 93세의 나이로 세상을 떠난 아일랜드의 후손이자 농부 알로이 오브라이언은 번투스 카인테 책을 사용하고 아일랜드어를 구사하는 할머니의 도움을 받아 스스로 아일랜드어를 가르쳤다. 알로이는 메모리얼 대학에서 몇 년 동안 아일랜드어를 가르쳤으며, 그의 제자들은 월요일 밤에도 여전히 함께 온다. 그의 첫 제자 중 한 명인 칼라 퍼롱은 다른 학생들을 그녀의 집으로 초대하여 "Aloy O'Brien Conradh Na Gailge"의 그룹으로 아일랜드어를 함께 말한다.^[22]

시네아드 니 맬라이는 더 나아가 "이곳 뉴펀들랜드에서 내 역할의 중요한 부분은 대학과 지역사회에서 아일랜드어 행사를 주최하는 것이다. 우리는 11월 내내 4회 연속 월요일에 아일랜드어 영화제를 열었다. 매일 저녁은 짧은 영화와 TG4 장편 영화로 구성되었고, 아일랜드어 수업이 뒤따랐다. 이러한 사건들은 아일랜드와 언어에 관심이 있는 사람들뿐만 아니라 사회 각지에서 온 사람들을 끌어들였다. 학생들은 '게일게 24'를 위해 국제 콘라드 나 게일게 행사에 참여했고, 우리는 게일 스포츠와 거대한 세일리 뫼르를 3월에 가질 것이다."^[23]

참고 항목

• 아일랜드 밖의 아일랜드어
• 아일랜드 뉴펀들랜더스
• 북아메리카의 멸종된 언어 목록
• 캐나디안 게일어
• 뉴펀들랜드 영어

메모들

참조

• [1] Corkery, Daniel (1925). The Hidden Ireland: A Study of Gaelic Munster in the Eighteenth Century. M.H. Gill and Son, Ltd.
• De Brún, Pádraig (2009). Scriptural Instruction in the Vernacular: The Irish Society and Its Teachers 1818–1827. Dublin Institute for Advanced Studies.
• 피츠제럴드, 개럿은 '117-1781에서 1861–1871년 사이의 연속 10년제 코호트들 사이에서 아일랜드어를 사용하는 최소한의 수준의 바랑카에 대한 추정' 제84권 1984년 '왕립 아일랜드 아카데미의 프로시저'를 인용했다.
• Kirwan, William J. (1993년). 캐나다 포커스 포커스의 '뉴펀들랜드에 앵글로-이리쉬 심기' 샌드라 클라크(ed. 존 벤자민의 출판사 ISBN 90-272-4869-9
• O’Grady, Brendan (2004). Exiles and Islanders: The Irish Settlers of Prince Edward Island. MQUP.
• [2] 영, 아서(1780). 아일랜드 투어.

추가 읽기

• Ó hEadhra, Aogán (1998). Na Gaeil i dTalamh an Éisc. Coiscéim.

외부 링크

• 뉴펀들랜드: 아일랜드 밖에서 가장 아일랜드적인 장소
• 뉴펀들랜드 영어 온라인 사전