인터텍스트성

Intertextuality

인터텍스트성은 인용, 암시, 칼케, 표절, 번역, 페이스티체 또는 [1][2][3][4][5]패러디 의 의도적인 구성 전략을 통해 또는 [6]텍스트의 청중이나 독자가 인식하는 유사하거나 관련된 저작물 간의 상호 연결을 통해 텍스트의 의미를 형성하는 것입니다.이러한 참조는 때때로 의도적으로 작성되고 독자의 사전 지식과 참조자에 대한 이해에 의존하지만, 인터텍스트의 효과는 항상 의도적인 것은 아니며 때로는 의도적이지 않은 경우도 있다.상상력 있는 레지스터(소설, 시, 드라마, 심지어 퍼포먼스 아트나 디지털 [7][8]미디어와 같은 비필기 텍스트)에서 일하는 작가들에 의해 채택된 전략과 종종 연관되어, 인터텍스트성은 이제 모든 [9]텍스트에 내재된 것으로 이해된다.

인터텍스트성은 참조 범주와 유형 범주로 구분되었다.참조 간 텍스트성은 텍스트에서 단편적인 사용을 의미하며, 유형 간 텍스트성은 [10]일반적인 텍스트에서 패턴과 구조를 사용하는 것을 의미합니다.반복성과 전제를 구별할 수도 있다.반복성은 의미를 구성하는 데 도움이 되는 다른 텍스트 조각인 "추적"으로 구성된 특정 텍스트의 "반복성"을 참조합니다.전제조건은 텍스트가 독자와 [11]그 맥락에 대해 하는 가정을 참조한다.철학자 윌리엄 어윈이 썼듯이, 이 용어는 "줄리아 크리스테바의 원래 비전에 충실한 사람들부터 단순히 암시영향에 대해 말하는 스타일리시한 방법으로 그것을 사용하는 사람들까지 거의 사용자만큼이나 많은 의미를 지니게 되었다."[12]

역사

제임스 조이스의 1922년 소설 율리시스호머의 오디세이와 텍스트 간 관계를 맺고 있다.

줄리아 크리스테바는 페르디난드 드 소슈르의 기호학 - 기호가 텍스트의 구조 내에서 어떻게 의미를 도출하는지에 대한 그의 연구 - 다른 문학 및 다른 작가들과의 지속적인 대화를 암시하는 의 이론 -을 합성하기 위해 "인터텍스트성"이라는 용어를 만든 최초의 사람이다.각 텍스트(특히 소설)와 각 [12]단어에 있는 여러 가지 의미, 즉 "상대적 의미"의 결합.크리스테바에게,[13] 의미가 작가에서 독자로 직접 전달되는 것이 아니라, 다른 텍스트에 의해 작가와 독자에게 주어진 "코드"를 통해 매개되거나 필터링되는 것을 깨달았을 때, "인터텍스트성의 개념"은 상호주제의 개념을 대체합니다.예를 들어 James Joyce의 율리시스를 읽을우리는 그것을 모더니즘 문학 실험, 서사시 전통에 대한 반응, 또는 다른 대화의 일부로서, 또는 이 모든 대화의 일부로서 동시에 해독합니다.Roland Barths에 의해 보여진 바와 같이, 문학의 텍스트 간 관점은 텍스트의 의미가 텍스트에 존재하지 않는다는 개념을 지지하며, 문제의 텍스트뿐만 아니라 읽기 과정에서 호출되는 텍스트의 복잡한 네트워크와도 관련하여 독자에 의해 생산된다.

상호 텍스트성의 이론적 개념은 포스트 모더니즘과 연관되어 있지만, 장치 자체는 새로운 것이 아니다.구약성서신성서 또는 예언서와 같은 구약성서 및 구약성서의 인용구는 엑소더스(신약성서에서 구약성서의 사용을 묘사하기 위해 '간접성'을 사용하는 것에 대한 논의는 포터 1997; Oropeza 2013; Oropeza & Moyise, 2016 참조)에서 설명된 사건들을 참조한다.리다이렉션 평론가는 문제의 책의 저작자의 특정한 순서와 과정을 주장하기 위해 그러한 상호 텍스트성을 사용하는 반면, 문학 비평은 상호 연결된 문학의 집합체로서 최종적인 형태로 원문을 다루는 동기적 관점을 취한다.이 상호 연결된 기구는 다른 문헌들이 그리스와 로마의 고전 역사와 신화에 네트워크를 형성하는 것처럼 성경의 이야기를 언급하는 후기 시와 그림으로 확장된다.Bullfinch의 1855년 작품 The Age Of Fable은 그러한 텍스트 [citation needed]간 네트워크를 소개하는 역할을 했다; 그 저자에 따르면, 그것은 "대중 연설가, 강사, 수필가, 그리고 시인들이 자주 하는 암시를 이해하기를 원하는 어느 성별이든 영어 문학의 독자를 위한 것이었다..".

때때로 인터텍스트성은 스페인 작가 루시아 에트세바리아의 경우처럼 받아들여진다. 그의 시집 에스타시온 데 인페르노(2001)는 안토니오 콜리나스의 은유와 구절을 포함하고 있는 것으로 밝혀졌다.에텍세바리아는 그녀가 그를 존경하고 인터텍스트성을 [citation needed]적용했다고 주장했다.

포스트 구조주의

다니엘라 카셀리의 '베켓 단테스'에 공식화된 포스트 구조주의 이론과 같은 보다 최근의 이론: MUP 2005에서는, 「인터텍스트성」을, 다른 텍스트간의 관계가 아니고, 텍스트내의 작품으로서 재검토하고 있습니다.어떤 포스트 모던 theorists[14]"텍스트 간 관계"과"hypertextuality"(하이퍼텍스트, 다른 기호학적 용어 제라르 주네트에 의해 만들어진 신조어하고 혼동하지)사이의 관계에 대해 말하는 것을, 링크의 각 하이퍼텍스트가 될 수 있는 웹 텍스트 간 관계 각 텍스트는"지옥의 땅에 살아 있는 지옥"[15]고 텍스트의 더 큰 모자이크의 일부,을 좋아한다.그리고 언덕 위의 마을.전체 월드 와이드 웹의 rt.World-Wide Web은 어떤 텍스트도 중심성을 주장할 수 없는 상호적인 상호 텍스트성의 고유한 영역으로 이론화되어 왔지만, 웹 텍스트는 결국 커뮤니티의 이미지, 즉 특정한 이산적인 [16]전략을 사용하여 텍스트를 쓰고 읽는 사람들의 그룹을 만들어 냅니다.

또한 "인터텍스트", "하이퍼텍스트", "슈퍼텍스트"[citation needed]의 개념을 구분할 수 있습니다.밀로라드 파비치가 쓴 '하자르 사전'을 예로 들어보자.문맥으로서, 그것은 아브라함 종교의 경전에서 인용한 것을 사용한다.하이퍼텍스트로서, 그것은 그 안에 있는 다른 기사들과 그것을 읽는 모든 개별적인 궤적에 대한 링크로 구성되어 있다.슈퍼텍스트로서 남녀 버전뿐만 아니라 각 버전의 미니 사전 3개를 조합한 것입니다.

문헌의 예

문헌에서 인터텍스트성의 예는 다음과 같습니다.

종류들

인터텍스트와 인터텍스트 관계는 의무, 옵션 및 우발적인 [18]세 가지 유형으로 나눌 수 있습니다.이러한 변화는 필자의 의도와 참조의 중요성이라는 두 가지 핵심 요소에 따라 달라집니다.이러한 유형과 범주 간의 차이는 절대적이고 배타적인 것이 아니라 동일한 [19]텍스트 내에서 공존할 수 있도록 조작됩니다.

의무

필연적인 상호 텍스트성은 작가가 의도적으로 두 개 이상의 텍스트 간의 비교 또는 연관성을 호출하는 것입니다.이러한 사전 이해나 '링크를 움켜쥐기'에 성공하지 못하면, 텍스트에 대한 독자의 이해는 [18]불충분하다고 간주됩니다.의무적인 상호 텍스트성은 하이퍼텍스트를 완전히 이해하기 [20]전에 이전의 하이포텍트를 읽거나 이해해야 합니다.

예를 들어 마리아 미첼은 톰 스토퍼드로젠크랜츠와 길든스턴은 죽었다'의 의무적인 상호 텍스트성을 셰익스피어의 [21]햄릿과 함께 분석한다.햄릿에서 로젠크랜츠와 길든스턴을 처음 만나는데, 로젠크랜츠와 길든스턴의 줄거리가 풀리면서 햄릿의 구체적인 장면들이 실제로 공연되고 다른 시각으로 바라보게 된다.미첼에 따르면, 로젠크랜츠와 길든스턴의 많은 암묵적인 주제들이 더 잘 인식되기 때문에, 햄릿이라는 하이포테스트에 대한 이러한 이해는 그 핑계에 더 깊은 의미를 부여한다.

선택적.

옵션의 인터텍스트 기능은 하이퍼텍스트의 중요성에 미치는 영향이 적습니다.이는 텍스트 간 관계일 수 있지만 필수적인 관계는 아닙니다. 인식될 [18]경우 텍스트에 대한 이해가 약간 이동됩니다.인터텍스트 기능(옵션)은 단일 문구의 여러 텍스트에 대한 연관성을 찾을 수 있거나 전혀 [22][page needed]연관성이 없음을 의미합니다.작가가 상호 텍스트성을 선택할 때 의도하는 것은 '원제' 작가에게 경의를 표하거나 하이포텍스를 읽은 사람들에게 상을 주는 것입니다.그러나 하이퍼텍스트를 이해하기 위해 이 하이포텍트를 읽을 필요는 없습니다.

선택적 인터텍스트 기능을 사용하는 것은 병렬 문자나 줄거리처럼 단순할 수 있습니다.에밀리 켈러에 따르면, J. K. 롤링해리포터 시리즈는 J. R. R. 톨킨의 반지의 제왕 3부작많은 유사점을 가지고 있다.켈러는 둘 다 나이든 마법사 멘토(덤블도어 교수와 간달프)를 이용하고 있으며, 주인공(순진한 소년)[23]이 강력한 마법사를 물리치고 강력한 존재를 파괴하기 위한 고된 여정을 돕기 위해 핵심 친구 그룹이 결성되었다고 말한다.

우발적

우연한 상호 텍스트성은 독자들이 원문 [18]안에 뚜렷한 정점이 없는 상태에서 종종 다른 텍스트, 문화적 관행 또는 개인적인 경험과 텍스트를 연결할 때 발생합니다.필자는 텍스트 간 참조를 할 의도가 없으며 이러한 연결은 전적으로 독자의 사전 지식에 달려 있습니다.[24]종종 책을 읽거나 영화를 볼 때 관객들의 마음속에 기억이 떠오를 것이다.예를 들어, Herman Melville의 Moby-Dick읽을 때, 독자는 고래의 크기와 배의 크기 사이의 연관성을 만들기 위해 이전의 경험을 사용할 수 있다.

경쟁 용어

일부 비평가들은 포스트모던 비평에서 "인터텍스트성"이라는 용어의 편재성이 관련 용어와 중요한 뉘앙스를 밀어내고 있다고 불평해왔다.어윈(227)은 인터텍스트성이 문학적 연구의 대상으로 암시를 능가하는 반면 후자의 명확한 [12]정의는 결여되어 있다고 안타까워한다.Linda Hutcheon은 인터텍스트에 대한 지나친 관심이 작가의 역할을 거부한다고 주장한다. 인터텍스트는 보는 이의 눈에서 찾을 수 있고 소통자의 의도를 수반하지 않기 때문이다.반면, 패러디 허천 노트 패러디에서는 항상 글자를 [25]모조품으로 적극적으로 인코딩하는 작가가 등장한다.그러나 다른 유형의 인터텍스트성을 보다 면밀하게 정의하려는 시도도 있었다.호주의 미디어 학자피스크는 그가 '수직적'과 '수평적' 상호 텍스트성을 구별했다.수평적 상호 텍스트성은 '같은 수준'에 있는 참조, 즉 책이 다른 책을 참조할 때, 수직적 상호 텍스트성은 예를 들어 책이 영화나 노래를 참조할 때 발견됩니다.[26]비슷하게, 언어학자 노먼 페어클로프는 '가장 교재성'과 '구성 교재성'[27]을 구분한다.전자는 가정, 부정, 패러디, 아이러니 등과 같은 텍스트 간 요소를 의미합니다.후자는 구조, 형식 또는 장르와 같은 텍스트에서 분산적 특징의 상호 관계를 나타냅니다.구성적 인터텍스트성은 [28]상호이견성이라고도 하지만, 일반적으로 상호이견성은 텍스트의 더 큰 구성 간의 관계를 말합니다.

관련 개념

언어학자 Norman Fairclough는 "상호 텍스트성은 텍스트 재구성의 문제이다"[29]라고 말한다.Per Linell에 따르면, 재텍스트화는 "하나의 담화/텍스트에서 무언가를 동적으로 전송하고 변환하는 것"으로 정의될 수 있다.다른 사람에게"[30]라는 메시지가 표시됩니다.재문자화는 예를 들어, 한 텍스트가 다른 텍스트를 직접 인용할 때, 또는 다른 [31]: 132–133 텍스트에 걸쳐 "같은" 일반 의미를 재문자화할 때처럼 비교적 명시적일 수 있습니다.

많은 학자들이 텍스트 재작성이 중요한 이념적, 정치적 결과를 가져올 수 있다는 것을 관찰해 왔다.예를 들어, 애덤 호지스는 백악관 관리들이 어떻게 정치적 목적으로 군 장성의 발언을 재문자화하고 수정했는지를 연구했고, 장군의 발언의 긍정적인 측면을 강조하면서 해로운 [32]측면을 과소평가했다.수사학자인 잔느 판스톡은 대중 잡지가 과학 연구를 텍스트로 재구성할 때 과학적 발견의 독특성을 높이고 보고된 [33]사실들에 더 큰 확신을 준다는 것을 발견했다.비슷하게, 존 오도는 콜린 파월의 2003년 유엔 연설을 취재한 미국 기자들이 파월의 담론을 텍스트로 재구성하면서, 파월의 주장을 더욱 확실성과 정당성으로 입증하고 심지어 파월의 [31]주장을 뒷받침하는 새로운 증거까지 추가하면서 파월의 담론을 변형시켰다고 말했다.

Oddo는 또한 재텍스트화는 미래지향적인 대척점을 가지고 있으며, 그는 그것을 "사전 문맥화"[34]라고 부른다.Odo에 따르면, 사전 맥락화는 "텍스트가 아직 전개되지 않은 상징적인 사건의 요소들을 소개하고 예측하는"[31]: 78 예상 상호 텍스트성의 한 형태이다.예를 들어, 오도는 미국 기자들이 콜린 파월의 유엔 연설을 예상하고 미리 보고 그의 미래 담론을 규범적 현재로 끌어냈다고 주장한다.

암묵시록

인터텍스트성이 복잡하고 다단계 문학 용어인 반면, 그것은 종종 좀 더 일상적인 용어인 '암시'와 혼동된다.암시는 지나가는 말이나 무심코 언급하는 것으로, 직접적 또는 [35]암시에 의한 부수적인 언급입니다.이것은 '암시'가 원래 출처에 대해 알고 있는 청취자 또는 시청자에게 의존하기 때문에 의무적이고 우발적인 상호 텍스트성 둘 다와 가장 밀접하게 연관되어 있다는 것을 의미합니다.그러나 암시는 일반적으로 너무 자주 또는 무심코 사용되는 문구여서 진정한 의미를 충분히 인식하지 못하기 때문에 우발적인 것으로도 여겨진다.암시는 대화, 대화 또는 은유에서 가장 많이 사용됩니다.예를 들어, "나는 그의 코가 피노키오의 코처럼 자라지 않았다는 것에 놀랐다."이것은 작은 나무 인형이 거짓말을 [36]할 때 카를로 콜로디가 쓴 피노키오의 모험언급한다.이것이 텍스트에서 의무적인 인터텍스트일 경우, 하이퍼텍스트 전체에서 이것(또는 같은 주제를 가진 다른 소설)에 대한 여러 참조가 사용됩니다.

표절

예술의 인터텍스트성: 아르날도 델의 "Nur eine Wafe taugt"(리차드 바그너, 파시팔, 액트 III),Ira, 1930년 경

사회학자 Perry Share는 인터텍스트성을 "상당히 윤리적 복잡성이 있는 영역"[37]이라고 설명한다.인터텍스트성은 반드시 인용문이나 구두점(따옴표 등)을 참조하는 것은 아니며 [22]: 86 표절로 오인될 수 있습니다.두 개념은 관련이 있지만, 다른 사람의 작업을 사용하는 의도는 둘을 구별하는 데 매우 중요합니다.인터텍스트성을 사용할 때는 보통 하이포텍스트의 작은 발췌를 통해 새로운 하이퍼텍스트의 원래 주제, 문자 또는 [22][page needed]컨텍스트를 이해하는 데 도움이 됩니다.기존 텍스트의 측면이 재사용되며,[38] 다른 컨텍스트에 배치될 때 새로운 의미를 갖는 경우가 많습니다.상호 텍스트성은 새로운 아이디어의 창조에 바탕을 두고 있는 반면, 표절은 기존의 작품을 자신의 것으로 간주하려고 시도한다.

글쓰기를 배우는 학생들은 종종 모방이나 에뮬레이션에 의존하며 아직 출처를 재구성하고 예상 기준에 따라 인용하는 방법을 배우지 못하여 의도적인 [39]표절로 부적절하게 처벌될 수 있는 "패치글쓰기"의 형태를 취한다.글쓰기 연구의 관심사가 문학 이론의 관심사와 다르기 때문에, 그 개념은 작가들이 다른 진술과 사전 [40]지식과 관련하여 그들의 진술을 위치시키기 위해 상호 텍스트성을 사용하는 것에 중점을 두고 다르게 상세하게 설명되었습니다.학생들은 종종 다른 사람의 말을 참고하고 의지하는 것과 그들의 새로운 관점과 [41]공헌을 표시하는 것을 결합하는 방법을 배우는 것을 어려워한다.

문맹 이외의 용도

게다가, 인터텍스트성의 개념은 문학과 예술의 영역 밖에서 분석적으로 사용되어 왔다.예를 들어 Devitt(1991)는 세무사가 구성하는 다양한 장르의 서한들이 어떻게 장르별 방식으로 [42]세법을 참조하는지 조사하였다.또 다른 예로 Christensen(2016)[43]은 병원의 업무 관행 분석에 인터텍스트성의 개념을 도입한다.이 연구는 병원 부서에서 사용되고 생산되는 문서의 앙상블이 쓰여진 텍스트의 말뭉치를 형성한다고 말할 수 있다는 것을 보여준다.말뭉치 또는 그 서브섹션에 기초하여, 공동작업의 행위자는 특정 상황에서 특정 목적을 위해 관련(보완적) 텍스트 사이에 인터텍스트를 작성한다.특정 상황의 인터텍스트는 상호보완형, 상호보완형 및 매개형 등 여러 종류의 인터텍스트성으로 구성될 수 있다.이러한 방식으로 인터텍스트의 개념은 문학과 미술 연구 이상의 영향을 미쳤다.

과학적 및 기타 학술적 글쓰기 간 텍스트성은 지식 구축의 협업적 성격의 핵심이며, 따라서 인용 관행은 분야의 사회적 조직, 지식의 코드화 및 전문적 [44]공헌에 대한 보상 체계에 중요하다.과학자들은 그들의 [45][46]연구의 기여도를 측정하기 위해 이전 연구에 대한 언급을 능숙하게 사용할 수 있다.그러나 과학적 인용에 대한 현대의 관행은[47] 18세기 후반부터 발전해 왔고 분야마다 다양하며, 부분적으로는 학문의 인식론에 [48]영향을 받았다.

「 」를 참조해 주세요.

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추가 인용문

  • 컴링크, A. (n.d.)'매트릭스와 에코':스토퍼드의 로젠크랜츠와 길든스턴에서 텍스트 간 재모델링이 중단되었습니다.Attie de Lxmge[clarification needed].
  • 그리픽, 토마스언어학자 Fachaufsétzen des Englischen and Deutschen(영어 및 독일어 언어학 연구 기사 상호 텍스트성).프랑크푸르트: 랑, 2006년
  • Kliese, M. (2013년)리틀 램 분석.CQundiversity e-cours, LITR19049 - 낭만과 현대시.
  • 태국 방콕 10240, 국립개발관리연구소(NIDA)
  • 오로페자, B.J. "인터텍스트성"옥스퍼드 성서 해석 백과사전에서요스티븐 L.맥켄지 편집장입니다뉴욕: 옥스포드 대학 출판부, 2013, Vol.1, 453-63; B. J. Oropeza와 Steve Moyise, eds.인터텍스트 기능 검토: 신약성서의 다양한 해석 전략(유진, 오레:캐스케이드 북스, 2016).
  • 파스코, 앨런 H. 암시: 문예 이식편, 1994년Charlottesville: Rookwood Press, 2002.
  • 포터, 스탠리 E. "신약성서에서의 구약성서의 사용: 방법과 용어에 대한 간단한 논평"이스라엘 성경의 초기 기독교 해석: 조사제안(ed. C. A. Evans 및 J. A. Sanders; JSNTSup 14; Sheffield:Sheffield Academic Press, 1997), 79~96.

외부 링크