정보화 사회

정보과학
일반적인 측면
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관련 필드 및 하위 필드
참고 문헌학 분류 검열 분류 컴퓨터 데이터 스토리지 문화 연구 데이터 모델링 정보학 정보기술 지적 자유 지적 재산. 도서관과 정보과학 기억 보존 사생활 양자정보과학
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정보화 사회는 정보의 이용, 창조, 유통, 조작, 통합이 중요한 ^[1]활동인 사회이다.그 주된 원동력은 다양한 정보의 급속한 증가를 초래하고 교육, 경제,^[2] 보건, 정부,^[3] 전쟁, 민주주의 ^[4]수준을 포함한 사회 조직의 모든 측면을 변화시키고 있는 정보통신 기술입니다.이러한 사회 형태에 참여할 수 있는 사람들은 때때로 컴퓨터 사용자 또는 K에 의해 정의된 디지털 시민으로 불린다.Mossberger는 "인터넷을 정기적으로 효과적으로 사용하는 사람들"로 불린다.이것은 인간이 사회의 ^[5]새롭고 다른 국면으로 진입하고 있다는 것을 암시하는 것으로 확인된 수십 개의 인터넷 용어 중 하나이다.

이러한 꾸준한 변화의 지표 중 일부는 기술적, 경제적, 직업적, 공간적, 문화적 또는 이들 ^[6]모든 것의 조합일 수 있다.정보화 사회는 산업 사회의 후계자로 여겨진다.포스트 산업 사회(포스트 포디즘), 포스트 모던 사회, 컴퓨터 사회 및 지식 사회, 텔레매틱 사회, 스펙터클의 사회(포스트 모더니즘), 정보 혁명과 정보 시대, 네트워크 사회(마누엘 카스텔스) 또는 액체 모더니티까지 밀접하게 관련되어 있습니다.

정의.

현재 정보사회로 정확히 정의될 수 있는 것과 그 용어에 포함되지 않는 것에 대한 보편적 개념은 없다.대부분의 이론가들은 변화가 1970년대, 1990년대 초반 사회주의 동부의 변혁과 2000년대 사이 어딘가에서 시작된 것으로 보여질 수 있고 오늘날 사회의 작동 방식을 근본적으로 바꾸고 있다는 데 동의한다.인터넷의 설계와 사용의 원칙이 다른 분야에 영향을 미치기 때문에 정보기술은 인터넷을 넘어서는 것이며, 특정 매체나 특정 생산 방식의 영향이 실제로 얼마나 큰지에 대한 논의가 있다.Frank Webster는 정보 사회를 정의하는 데 사용할 수 있는 5가지 주요 정보 유형(기술, 경제, 직업, 공간 및 문화)^[6]에 대해 설명합니다.웹스터에 따르면, 정보의 특성은 오늘날 우리가 살아가는 방식을 변화시켰다.우리가 어떻게 행동하느냐는 이론적인 지식과 ^[7]정보를 중심으로 합니다.

Kasiwulaya와 Gomo(Markere University)는 정보사회가 경제적, 사회적, 문화적, 정치적 변혁을 위해 IT를 더욱 많이 사용하고 있음을 시사하고^{[where?][dubious – discuss]} 있습니다.2005년, 정부는 튀니지 공약에 있어서의 정보사회의 기반에의 헌신을 재확인해, 정보사회를 위한 튀니지 어젠다에 있어서의 실시와 후속 조치의 기초를 개략적으로 설명했다.특히 튀니지 어젠다에서는 개발 및 인터넷 거버넌스를 위한 ICT 자금조달에 관한 제1단계에서 해결할 수 없었던 문제에 대해 다루고 있다.

안토니오 네그리와 같은 일부 사람들은 정보 사회를 사람들이 중요하지 않은 ^[8]일을 하는 사회로 특징짓는다.이를 통해 지식이나 문화재의 생산을 의미하는 것으로 보입니다.이 모델의 한 가지 문제는 그것이 사회의 물질적 그리고 근본적으로 산업적 기반을 무시한다는 것이다.그러나 그것은 노동자들에게 문제를 지적하고 있다. 즉, 이 사회가 기능하기 위해 얼마나 많은 창조적인 사람들이 필요한가?예를 들어, 유명인이 아닌 소수의 스타 배우만 필요할 수 있습니다. 스타 배우들의 작업은 쉽게 분산되어 모든 보조 연주자들이 시장의 하위권으로 밀려날 수 있기 때문입니다.출판사는 베스트셀러 작가만 홍보하고 나머지는 피하려고 하는 것이 일반적이다.영화들은 배급 측면에서 첫 주말 흥행으로 점점 더 판단되고 있으며, 많은 경우 입소문 발전의 기회를 차단하고 있다.

마이클 버클랜드는 그의 책 '정보와 사회'에서 사회의 정보를 특징짓습니다.버클랜드는 정보는 개인의 ^[9]경험에 따라 사람마다 다르게 해석될 수 있다는 생각을 표현한다.

정보의 은유나 테크놀로지가 호혜적인 관계에 있는 것을 고려하면, 우리는 ^[10]그렇게 생각하기 때문에, 일부 사회(특히 일본 사회)를 정보화 사회라고 말할 수 있다.^[11]

정보라는 단어는 다양한 방법으로 해석될 수 있다.정보와 사회 버클랜드에 따르면, 대부분의 의미는 인간 지식의 세 가지 범주로 분류된다: 지식으로서의 정보, 과정으로서의 정보, 그리고 ^[12]사물로서의 정보.

사회에서의 컴퓨터 정보의 증가

기술적으로 매개되는 정보의 양의 증가는 정보를 저장하고, 정보를 전달하고,^[15] 정보를 계산하는 사회의 기술적 능력을 포함하여 다양한 방식으로 계량화되었습니다.정보를 저장하는 전 세계의 기술 용량은 1986년 2.6(최적 압축) 엑사바이트에서 1986년 1인당 730MB CD-ROM 1개 미만(1인당 539MB)에 해당하는 정보로, ^[16]2007년에는 295(최적 압축) 엑사바이트로 증가한 것으로 추정됩니다.이는 2007년^[17] 1인당 CD-ROM 60장에 해당하는 수치로 연간 약 25%의 지속적인 성장률을 나타내고 있습니다.편도 방송망을 통해 정보를 수신할 수 있는 전 세계 기술력을 합치면 2007년에는 ^[16]1인당 하루 174개 신문사에 해당하는 정보량을 기록했다.

쌍방향 통신 네트워크를 통해 정보를 교환할 수 있는 전 세계 유효 용량은 1986년에 281 페타바이트(최적 압축) 정보, 1993년에 471 페타바이트, 2000년에 2.2 엑사바이트(최적 압축) 정보, 2007년에 65 엑사바이트(최적 압축) 정보였습니다.이것은 pers당 6개의 신문과 동등한 정보량입니다.2007년에는 ^[17]하루 1회입니다.인간이 유도하는 범용 컴퓨터로 정보를 계산하는 세계의 기술적 능력은 1986년 3.0 × 10^8 MIPS에서 2007년 6.4 × 10^12 MIPS로 증가했으며, 지난 ^[16]20년 동안 매년 60% 이상의 빠른 성장률을 경험했다.

제임스 R. Beniger는 다음과 같은 방법으로 현대 사회에서 정보의 필요성을 설명한다: "무생물 에너지원의 적용을 통한 재료 공정의 산업화에서 비롯된 급격한 제어의 필요성은 아마도 산업 초기 자동 피드백 기술의 빠른 발전을 설명할 것이다.(1740-1830)" (p.174) "피드백 제어가 강화되었더라도 생산 원료의 투입물뿐만 아니라 최종 소비에 분배되는 산출물로서 물질과 에너지를 처리하는 향상된 수단이 없었다면 산업은 발전할 수 없었을 것입니다." (p.175)^[5]

정보사회 모델 개발

정보화 사회의 개념을 최초로 발전시킨 사람 중 한 명은 경제학자 프리츠 마흘루프였다.1933년, 프리츠 마츨룹은 특허가 연구에 미치는 영향을 연구하기 시작했다.그의 연구는 1962년 미국에서 지식의 생산과 분배에 관한 연구로 정점을 찍었다.이 책은 널리^[18] 받아들여졌고 결국 러시아어와 일본어로 번역되었다.일본인은 정보화 사회(또는 조호카 샤카이)도 연구해 왔다.

현대 사회에서 기술의 문제와 그 역할은 다양한 라벨과 개념을 사용하여 과학 문헌에서 논의되어 왔다.이 섹션에서는 그 중 몇 가지를 소개합니다.지식 또는 정보 경제, 포스트 산업 사회, 포스트 모던 사회, 네트워크 사회, 정보 혁명, 정보 자본주의, 네트워크 자본주의 등에 대한 생각은 지난 수십 년 동안 논의되어 왔다.

Fritz Machlup(1962)은 지식 산업의 개념을 도입했다.그는 지식 분야의 5개 분야(교육, 연구 개발, 대중 매체, 정보기술, 정보 서비스)를 구분하기 전에 특허가 연구에 미치는 영향을 연구하기 시작했습니다.이러한 분류를 바탕으로 그는 1959년 미국 GNP의 29%가 지식산업에서 ^{[19][20][citation needed]}생산되었다고 계산했다.

경제적 전환

피터 드러커는 물질적 재화에 기반한 경제에서 ^[21]지식에 기초한 경제로의 전환이 있다고 주장해 왔다.Mark Porat는 정보경제의 ^[22]1차(정보의 생산, 유통 또는 처리에 직접 사용되는 정보재 및 서비스)와 2차(정부 및 비정보기업에 의해 내부 소비를 위해 생산된 정보서비스)를 구분한다.

Porat는 1차 및 2차 정보부문이 GNP에 부가한 총가치를 정보경제의 지표로 사용한다.OECD는 전체 경제에서 정보 경제가 차지하는 비율을 계산하기 위해 Porat의 정의를 채택했다(예: OECD 1981, 1986).이 같은 지표를 바탕으로 정보사회는 한나라당의 절반 이상이 생산되고 직원 절반 이상이 ^[23]정보경제에 적극적인 사회로 정의됐다.

Daniel Bell에게 서비스와 정보를 생산하는 직원의 수는 사회의 정보성을 나타내는 지표입니다.포스트 산업 사회는 서비스를 기반으로 합니다.(…) 중요한 것은 원근력이나 에너지가 아니라 정보입니다.(…) 포스트 산업 사회는 고용자의 대다수가 유형재 생산에 관여하지 않는 사회이다.^[24]

알랭 투레인은 이미 1971년에 후기 산업 사회에 대해 이야기했다.포스트 산업 사회로의 통로는 투자가 가치, 요구, 표현을 수정하는 상징적인 재화의 생산으로 귀결될 때 일어난다.물적 재화의 생산이나 심지어 '서비스'의 생산보다 훨씬 더 많다.산업사회는 생산수단을 변화시켰다: 후기 산업사회는 생산의 끝, 즉 문화를 변화시킨다.(…) 여기서 결정적 포인트는 후기 산업사회에서는 모든 경제체제가 사회개입의 대상이 된다는 것이다.그래서 우리는 그것을 프로그램된 사회라고 부를 수 있다. 왜냐하면 이 문구가 관리, 생산, 조직, 유통, 소비의 모델을 만드는 능력을 포착하기 때문이다. 그래서 그러한 사회는 자연법이나 cu의 결과물이 아니라 사회 자체의 모든 기능적 수준에서 행해지는 행동의 산물로 나타난다.지역특이성" (Touraine 1988: 104)을 참조하십시오.프로그램 사회에서는, 정보, 소비, 건강, 연구, 교육등의 측면을 포함한 문화 재생의 영역도 산업화 될 것이다.현대 사회가 스스로 행동할 수 있는 능력을 증가시키고 있다는 것은 투레인에게 사회가 생산의 더 큰 부분을 재투자하고 있다는 것을 의미하며, 따라서 스스로 생산하고 변형한다는 것을 의미한다.이로 인해 Touraine의 개념은 효율적인 사회 기능을 위해 정보를 처리하고 생성하는 능력에 초점을 맞춘 Daniel Bell의 개념과는 크게 다릅니다.

장 프랑수아^[25] 리오타르는 "지식은 지난 수십 년 동안 생산의 주요[시크] 힘이 되었다"고 주장했다.지식은 하나의 상품으로 바뀔 것이다.Lyotard는 지식 및 정보기술이 사회로 확산되어 중앙집권화된 구조와 집단의 그랜드 내러티브가 해체될 것이기 때문에 포스트 산업 사회는 일반인들이 지식을 접할 수 있도록 만든다고 말한다.리오타드는 이러한 변화하는 상황을 포스트모던 상태 또는 포스트모던 사회라고 표현한다.

Bell과 마찬가지로 Peter Otto와 Philipp Sonntag(1985)는 정보사회는 대부분의 직원이 정보직에서 일하는 사회라고 말한다. 즉, 그들은 에너지와 물질보다 정보, 신호, 상징, 이미지를 더 많이 다루어야 한다.Radovan Richta(1977)는 사회가 서비스, 교육, 그리고 창조적인 활동을 기반으로 한 과학 문명으로 변모했다고 주장한다.이러한 변화는 기술의 진보와 컴퓨터 기술의 중요성 증대에 기초한 과학기술적 변혁의 결과일 것이다.과학과 기술은 즉각적인 생산 동력이 될 것이다(Aristovnik 2014: 55).

Nico Stehr(1994, 2002a, b)는 지식사회에서 대부분의 직업은 지식으로 일하는 것이라고 말한다."현대 사회는 과학기술 지식에 의해 삶의 모든 영역과 기관의 광범위한 침투에 기초한 지식 사회로 묘사될 수 있다." (Stehr 2002b: 18)Stehr에게 지식은 사회적 행동의 능력이다.과학은 즉각적인 생산력이 될 것이고, 지식은 더 이상 주로 기계에 구현되지 않을 것이지만, 이미 지식을 대표하는 자연은 특정한 디자인과 프로그램에 따라 재배치될 것이다.Stehr의 경우, 지식 사회의 경제는 물질적 투입이 아닌 상징적 투입이나 지식 기반 투입에 의해 크게 좌우된다(Ibid.: 67). 지식을 가지고 일하는 많은 직업과 낮은 인지 능력을 필요로 하는 직업의 수가 감소한다(Stehr 2002a).

또한 Alvin Toffler는 "제3의 물결 경제에서 중심 자원은 데이터, 정보, 이미지, 심볼, 문화, 이념 및 가치를 포괄하는 단일 단어인 실행 가능한 지식"이라고 주장합니다(Dyson/Gilder/Keyworth/Toffler 1994).

20세기 말에, 네트워크 사회의 개념은 정보 사회 이론에서 중요해졌다.Manuel Castells에게 네트워크 로직은 정보, 침투성, 유연성 및 컨버전스 외에 정보기술 패러다임의 중심 특징(2000a: 69ff)입니다.「정보사회의 주요 특징 중 하나는, 「네트워크 사회」의 개념의 사용을 설명하는 기본적인 구조의 네트워크 논리이다(Castells 2000:21). 「역사적 경향으로서 정보시대의 지배적인 기능이나 프로세스가 네트워크를 중심으로 정리되고 있다.네트워크는 우리 사회의 새로운 사회적 형태학을 구성하며, 네트워킹 로직의 확산은 생산, 경험, 권력 및 문화의 과정에서의 운영과 결과를 크게 변화시킨다.(Castells 2000: 500)카스텔에게 네트워크 사회는 새로운 기술 패러다임인 정보주의의 결과입니다.

Jan Van Dijk(2006)는 네트워크 사회를 "소셜 네트워크와 미디어 네트워크의 인프라스트럭처를 갖춘 소셜 형성"으로 정의하고 있으며, 모든 레벨(개인, 그룹, 조직 및 사회)에서 조직의 주요 모드를 가능하게 하고 있습니다.이러한 네트워크는, 이러한 구성(개인, 그룹, 및 조직)의 모든 유닛 또는 일부를 링크 하고 있습니다.(Van Dijk 2006: 20)Van Dijk 네트워크가 사회의 신경계가 된 반면, Castells는 네트워크 사회의 개념을 자본주의적 변혁과 연결시키고 있는 반면, Van Dijk는 자연과 사회에서 네트워크의 확대와 확대의 논리적 결과로 보고 있습니다.Darin Barney는 다음과 같은 두 가지 기본적인 특징을 보이는 사회를 특징짓기 위해 이 용어를 사용합니다.첫 번째는 네트워크 통신과 정보 관리/배포의 정교한 기술(거의 디지털)의 사회에서의 존재입니다.기본 인프라스트럭처를 형성하는 테크놀로지입니다.사회적, 정치적, 경제적 관행의 배열(…) 네트워크 사회의 두 번째 특징, 거의 틀림없이 더 흥미로운 점은 광범위한 사회, 정치, 경제 구성 및 협회에 걸친 인간 조직 및 관계의 기본 형태로서 네트워크 사회 전반에 걸쳐 복제 및 제도화입니다.^[26]

크리틱

비판적인 학자들이 주로 제기해 온 정보화 사회, 포스트모던 사회, 지식 사회, 네트워크 사회, 포스트 산업 사회 등의 개념에 대한 주요 비판은 우리가 완전히 새로운 사회로 진입했다는 인상을 심어준다는 것이다."만약 더 많은 정보가 있다면, 왜 누군가가 우리 앞에 근본적으로 새로운 것을 제안해야 하는지 이해하기 어렵습니다." (Webster 2002a: 259)프랭크 웹스터와 같은 비평가들은 이러한 접근법이 불연속성을 강조한다고 주장한다. 마치 현대 사회가 100년 또는 150년 전과 같이 사회와 공통점이 없는 것처럼 말이다.이러한 가정은 우리가 변화에 대해 아무것도 할 수 없고 기존의 정치적 현실에 적응해야 한다는 견해에 들어맞기 때문에 이념적 특성을 가지고 있을 것이다(kasiwulaya 2002b: 267).

이 비평가들은 현대 사회가 여전히 경제적, 정치적, 문화적 자본의 축적을 지향하는 자본주의 사회라고 주장한다.그들은 정보사회 이론이 사회의 중요한 새로운 자질(특히 세계화와 정보화)을 강조한다는 것을 인정하지만, 그것들이 전체 자본주의 구조의 속성이라는 것을 보여주지 못한다고 비난한다.웹스터와 같은 비평가들은 변화를 특징짓는 연속성을 주장한다.이러한 방식으로 웹스터는 자본주의의 다른 시대들을 구분합니다: 19세기의 자유방임주의 자본주의, 20세기의 기업 자본주의, 21세기의 정보 자본주의(kasiwulaya 2006)입니다.

연속성과 불연속성의 새로운 변증법에 기초한 현대 사회를 기술하기 위해, 다른 비판적인 학자들은 다음과 같은 몇 가지 용어를 제안했습니다.

• 초국가적 네트워크 자본주의, 초국가적 정보자본주의(Christian Fuchs 2008, 2007): 컴퓨터 네트워크는 글로벌 네트워크 자본주의의 출현을 가능하게 한 기술적 기반이다.즉, 경제적, 정치적 축적을 점점 더 기반으로 하는 축적, 규제 및 규율의 체제이다.글로벌 조정과 커뮤니케이션을 위해 사이버 공간 및 기타 새로운 기술을 사용하는 초국가적 네트워크 조직의 문화자본.[...] 기업 및 정치적 지배를 실행하기 위한 새로운 전략을 찾아야 한다는 필요성은 초국가적 네트워크 조직의 출현으로 특징지어지는 자본주의의 재구성을 초래했다.경제, 정치, 문화 시스템의 네트워크화된 공간이며 글로벌 조정과 소통의 도구로서 사이버 공간에 의해 중재되어 왔다.경제, 정치 및 문화 공간은 재편되었습니다. 그들은 유동적이고 역동적으로 변했고 국경을 초국가적인 규모로 확장했으며 노드의 포함과 제외를 유연하게 처리했습니다.이러한 네트워크는 관여할 수 있는 노드(개인, 기업, 팀, 정치 행위자 등)의 수가 많고 그 안에서 대량의 자원을 생산 및 전송하는 속도가 빠르기 때문에 복잡합니다.그러나 글로벌 네트워크 자본주의는 구조적 불평등에 기초하고 있다; 그것은 중앙 허브(초국가적 기업, 특정 정치 행위자, 지역, 국가, 서구 생활 양식 및 세계관)가 경제, 정치, 문화 자본(재산, 권력, 정의)의 생산, 통제 및 흐름을 중앙 집중화하는 분할된 공간으로 구성되어 있다.용량).이 세분화는 현대 사회의 전반적인 경쟁적 특성을 표현한 것이다.(Fuchs 2008: 110+119).
• 디지털 자본주의(Schiller 2000, cf. Peter Glotz):^[27]"네트워크는 자본주의 경제의 사회적 문화적 범위를 전례 없이 직접적으로 일반화하고 있습니다." (실러 2000: 14)
• 가상자본주의: "마케팅과 새로운 정보기술의 결합은 특정 기업이 더 높은 이윤과 더 큰 시장점유율을 얻을 수 있게 하고, 이에 따라 자본의 집중과 집중화를 촉진할 것이다"(Dawson/John Bellamy Foster 1998: 63sq),
• 하이테크 자본주의^[28] 또는 정보 자본주의 (Fitzpatrick 2002)– 자본주의의 생산력을 변화시키고 세계화된 경제를 가능하게 한 지도 기술로서 컴퓨터에 초점을 맞춘다.

다른 학자들은 정보 자본주의(Morris-Suzuki 1997) 또는 정보 자본주의(Manuel Castells 2000, Christian Fuchs 2005, Schmied 2006a, b)에 대해 말하는 것을 선호한다.Manuel Castells는 정보주의를 "생산성과 힘의 근원"이 된 "정보 생성, 처리 및 전송"으로 특징지어지는 새로운 기술적 패러다임(그는 개발 방식을 말한다)으로 보고 있습니다(Castells 2000: 21)."정보기술 패러다임을 가속화, 변경 및 형성하고 관련 사회 형태를 유도하는 가장 결정적인 역사적 요인은 1980년대 이후 새로운 기술-경제 시스템이 정보 자본주의로 적절하게 특징지어질 수 있도록 자본주의적 구조 조정 과정이었다"(카스텔스 2000: 18).카스텔은 현대 사회에서 지배적인 기능과 과정이 사회의 새로운 사회적 형태학을 구성하는 네트워크를 중심으로 점점 더 조직화되어 간다는 생각을 정보화 사회의 이론에 추가했다.Nicholas^[29] Garnham은 Castells에 대해 비판적이며, Castells는 그의 접근법이 기술이 사회를 구현하고 사회가 기술을 사용하는 기술과 사회의 변증법에 기초하고 있다고 지적하기 때문에 Castells의 설명은 기술적으로 결정론적이라고 주장한다(Castells 2000: 5sq).그러나 카스텔스는 또한 새로운 "개발 모드"의 부상은 자본주의 생산, 즉 사회에 의해 형성되며, 이는 기술이 사회의 유일한 원동력은 아니라는 것을 암시한다.

안토니오 네그리와 마이클 하르트는 현대 사회는 무질서한 노동에 기반을 둔 자본주의 지배의 단일 글로벌 논리로 특징지어지는 제국이라고 주장한다.중요하지 않은 노동의 개념으로 네그리와 하르트는 현대 자본주의의 마르크스주의적 설명에 정보화 사회의 아이디어를 도입한다.비물질적 노동은 "지식, 정보, 커뮤니케이션, 관계 또는 감정적 반응과 같은 비물질적 생산물을 만드는 노동"(Hardt/Negri 2005: 108; cf. 2000: 280-303) 또는 서비스, 문화상품, 지식(Hardt/Negri 2000: 290)이다.아이디어, 기호, 코드, 텍스트, 언어적 수치, 이미지 등을 생성하는 지적 노동과 편안함, 행복감, 만족감, 열정, 기쁨, 슬픔 등의 영향을 생성하고 조작하는 감정 노동(Ibid)의 두 가지 형태가 있습니다.

전반적으로, 정보 사회의 신마르크스주의적 설명들은 지식, 정보기술 및 컴퓨터 네트워크가 자본주의의 재구성 및 세계화와 유연한 축적 체제의 출현에 역할을 했다고 강조한다(David Harvey 1989).그들은 새로운 기술이 구조적 실업, 증가하는 빈곤, 사회적 배타, 복지국가와 노동권리의 규제완화, 임금, 복지저하 등을 야기하는 사회적 반목 속에 내재되어 있다고 경고한다.

지식 사회, 정보 사회, 네트워크 사회, 정보 자본주의, 산업 사회, 초국가적 네트워크 자본주의, 포스트모던 사회 등과 같은 개념들은 현대 사회의 특성과 기술, 정보, 통신, 통신의 역할에 대한 생생한 논의가 있다는 것을 보여준다.d 그 ^{[citation needed]}안에서 협동 플레이.정보사회이론은 사회에서의 정보 및 정보기술의 역할, 현대사회를 특징짓기 위해 어떤 핵심 개념을 사용해야 하는지, 그리고 그러한 개념을 어떻게 정의해야 하는지에 대해 논의한다.그것은 현대 사회학의 특정 분야가 되었다.

제2의 천성과 제3의 천성

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정보화 사회는 한 장소에서 다른 ^[30]곳으로 정보를 보내고 받는 수단이다.기술이 발전함에 따라 사람들이 서로 정보를 공유하는 방식도 변화하고 있습니다.

"^[31]제2의 자연"은 문화에 의해 만들어지는 경험의 그룹을 말한다.그런 다음 그들은 새로운 의미를 가질 수 있는 다른 무언가로 리메이크된다.사회로서 우리는 이 과정을 변화시켜 우리에게 자연스러운 것, 즉 제2의 자연이 되도록 한다.따라서 문화에 의해 만들어진 특정 패턴을 따름으로써 우리는 다양한 방식으로 정보를 사용하고 이동하는 방법을 인식할 수 있습니다.다른 시간대를 통한 정보 공유(온라인 대화 등)에서 다른 장소에 있는 정보(해외로 편지를 보내는 것)까지, 이것은 우리 사회로서 당연한 ^[32]일이 되어 버렸다.

그러나 정보 벡터를 공유함으로써 정보를 더욱 확산시킬 수 있게 되었다.이러한 벡터의 사용을 통해 정보는 이동할 수 있으며,^[33] 그 후 정보를 이동할 수 있게 한 초기 항목과 분리할 수 있습니다.여기서부터, 「제3의 자연」이라고 불리는 것이 발달했다.제2의 천성의 확장, 제3의 천성은 제2의 천성을 지배한다.그것은 무엇이 제2의 자연에 의해 제한되는가에 대해 확장된다.그것은 새롭고 다른 방법으로 정보를 만드는 능력을 가지고 있다.즉, 제3의 자연은 '속도를 높이고, 증식하고, 분열하고, 돌연변이를 일으키고, ^[34]다른 곳에서 우리를 감시할 수 있다'는 것입니다.그것은 공간과 시간의 경계 사이의 균형을 만드는 것을 목표로 한다. (제2의 자연 참조).이것은 전신을 통해 볼 수 있는데, 이것은 인간이 ^[35]물체를 움직이는 것보다 더 빨리 정보를 보내고 받을 수 있는 최초의 성공적인 기술이었다.결과적으로, 사람들의 다른 벡터들은 문화를 형성할 뿐만 아니라 궁극적으로 사회를 형성할 새로운 가능성을 창조할 수 있는 능력을 가지고 있다.

따라서, 제2의 자연과 제3의 자연의 사용을 통해 사회는 새로운 형태의 ^[36]상호작용을 만들기 위해 정보를 형성할 수 있는 가능성의 새로운 벡터를 사용하고 탐구할 수 있다.

사회학적 용도

사회학에서 정보사회는 포스트모던 형태의 사회를 말한다.Ulrich Beck, Anthony Giddens, Manuel Castells와 같은 이론학자들은 1970년대 이후 산업사회에서 정보사회로의 전환이 세계적으로 ^[38]일어났다고 주장한다.

증기 동력은 산업 사회의 배후에 있는 기술이었기 때문에, 정보 기술은 20세기 후반에 일어난 업무 조직, 사회 구조, 정치의 변화의 촉매제로 여겨지고 있다.

'미래 충격'이라는 책에서 앨빈 토플러는 이런 유형의 사회를 묘사하기 위해 초산업 사회라는 문구를 사용했다.다른 작가들과 사상가들은 "포스트 산업 사회"와 "포스트 모던 산업 사회"와 같은 용어를 비슷한 의미로 사용해 왔다.

관련 용어

현재 사용되는 많은 용어들은 신흥 세계 경제 질서의 관련성이 있지만 다른 측면을 강조한다.정보화 사회는 경제가 사회의 일부라는 점에서 가장 포괄적인 존재가 되려고 한다.정보화 시대는 신흥 경제 질서가 아니라 컴퓨터의 보급과 지식 경제 사이의 30년 기간을 의미한다는 점에서 다소 제한적이다.지식시대는 콘텐츠가 거래되는 사회경제적 과정이 아니라 콘텐츠의 본질에 관한 것이다.컴퓨터 혁명과 지식 혁명은 우리가 진화하는 최종 상태가 아니라 특정한 혁명적 전환을 의미합니다.정보혁명은 농업혁명과 산업혁명이라는 잘 알려진 용어와 관련이 있다.

• 정보경제와 지식경제는 각각 정보시장이나 지식시장을 통해 거래되는 콘텐츠나 지적재산을 강조한다.전자상거래와 전자상거래는 각각 인터넷과 월드와이드웹을 이용한 거래의 성격을 강조하고 있다.디지털 경제는 물리적 공간의 원자보다는 사이버 공간에서 비트를 거래하는 데 초점을 맞추고 있습니다.네트워크 경제는 기업이 독립형 유닛이 아닌 웹 또는 비즈니스 생태계의 일부로 집단적으로 일할 것이라고 강조합니다.소셜 네트워킹이란 대규모 글로벌 규모의 협업 프로세스를 말합니다.인터넷 경제는 인터넷에 의해 가능해진 시장의 특성에 초점을 맞춘다.
• 지식서비스와 지식가치는 콘텐츠를 경제적 맥락에 넣습니다.지식 서비스는 지식 시장에서 거래하는 지식 관리를 지식 조직 내에 통합합니다.개인이 더 많은 지식을 얻을 수 있도록 감시를 사용한다.이것은 드론을 다른 개인에 대한 지식을 얻기 위한 도구로 사용하는 것과 관련이 있습니다.겉보기에는 동의어처럼 보이지만, 각각의 용어는 뉘앙스나 같은 것에 대한 약간 다른 견해 이상의 것을 전달한다.각 용어는 신흥 산업화 사회에서 경제 활동의 가능성 있는 특성 중 하나를 나타낸다.그 대신에, 새로운 경제 질서는 위의 모든 것들과 아직 완전히 나타나지 않은 다른 속성들을 포함할 것이다.
• 정보사회의 발전과 함께 정보공해가 발생하였고, 이는 ^[39]정보생태학 즉 정보위생과 관련된 정보생태학을 진화시켰다.

지적 재산에 관한 고려 사항

정보화 사회의 주요 역설 중 하나는 정보를 쉽게 재현할 수 있게 하고 지적 재산과 관련된 다양한 자유/통제 문제를 야기한다는 것입니다.본질적으로 정보나 지식을 생산·판매하는 장소가 되는 기업이나 자본은, 정보경제의 기초로서 효과적으로 관리·판매할 수 있도록, 이 새로운 자원을 관리할 필요가 있다고 생각된다.그러나 이러한 통제는 기술적, 사회적으로 모두 문제가 있는 것으로 판명될 수 있다.엄밀히 말하면, 정보 사회의 유저나 시민은, 환경을 구성하는 사실과 정보의 절대적인 상품화를 받아 들이지 않는 것이 판명될 가능성이 있기 때문에, 카피 방지가 용이하게 회피되어 사회적으로 거부되기 때문입니다.

이 문제에 대한 대응은 복사 방지(DRM 참조) 회피를 불법으로 하는 미국의 디지털 밀레니엄 저작권법(및 그 밖의 유사한 법률)부터 다양한 정보 제품의 "자유"를 장려하고 보급하려는 자유 소프트웨어, 오픈 소스 및 복사 파일프트 운동(종래에는)까지 다양합니다."무료" 또는 비용, 그리고 자유, 사용, 탐색 및 공유의 자유 모두.

주의: 정보사회는 정치인에 의해 "우리 모두 지금 인터넷을 한다"와 같은 의미로 종종 사용된다. 사회학 용어 정보사회는 사회 구조의 변화에 대해 더 깊은 의미를 가지고 있다.지적재산에 대한 정치적 통제가 부족하기 때문에 구체적인 문제 지도,^[40] 비용 및 이익 분석, 정보사회에서 현저한 이 다양한 상황에 대한 다른 의견을 나타내는 공통의 이해관계에 의해 통일된 기능하는 정치집단이 부족하다.

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레퍼런스

인용된 작품

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추가 정보

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외부 링크

라이브러리 리소스 정보 정보화 사회

라이브러리의 리소스 다른 라이브러리의 리소스

• 특별 보고서 - "정보사회:다음 단계"
• 지식평가 방법론 - 정보사회와 지식경제에 관한 국가 차원의 대화식 데이터
• 개념의 기원과 발전: 정보 사회.
• 세계정책연구소의 글로벌 정보사회 프로젝트
• 유네스코 - 정보사회 전망대
• I/S: 정보 사회를 위한 법률 및 정책 저널 - 정보 사회와 관련된 법적 측면을 다루는 오하이오 주 법률 저널.
• [5] - 광대역 학회에 참가.신흥 정보사회에 관한 사회 및 기술 연구에 관한 유럽 네트워크.