구연성

Citationality

구연성(citationality)은 문학 이론에서 다른 작가들의 작품에 대한 작가의 인용(quotation)이다. 어떤 작품은 구연성이 높은 작품(다른 작품에 대한 수많은 암시를 빈번히 사용하고 인용하는 것)인 반면, 다른 작품들은 다른 작가나 문헌에 대한 명시적인 언급 없이 공백 속에 존재하는 것처럼 보인다. 아르헨티나의 작가인 호르헤 루이스 보르헤스와 같은 일부 작가들은 매우 구연성이 높다(보르지는 그의 이야기에 인용문과 각주를 자주 포함시켰는데, 이 중 많은 작가들은 전적으로 지어낸 것이다). 특히 대중문화적 표현에서는 포스트모더니즘의 전형적 특징으로 흔히 볼 수 있다(심슨 가족이나 미스터리 사이언스 시어터 3000과 같은 텔레비전 쇼가 인용과 인용구를 얼마나 자주 사용하는지를 고려한다).

반복성

비판적 이론에서, 구연성은 때때로 자크 데리다의 그의 에세이 "시그니처 이벤트 컨텍스트"에서 반복가능성에 대한 개념을 언급하는데,[1] 여기서 그는 서명의 본질적인 특징은 그것이 인식할 수 있는 형태를 가지고 있고 반복될 수 있다는 것이라고 주장했다. 그러나 서명이 인식 가능하고 반복 가능한 형태를 갖추는 즉시 이를 복사하거나 위조할 수도 있다. 즉, 서명은 진실한 본래의 의도의 존재를 증언하도록 되어 있지만, 동시에 진실한 사본의 가능성을 설정한다.

데리다(Derida)의 개념은, 단순히 개념이 게임에 들어간 순간부터, 그것이 동기가 되었기 때문에, 그가 부정하는 개념은, 연극이나 시에서 언급된 것처럼, "쓸데없는" 공연적인 언변은, 말하자면, 진정한 공연에 대한 "기생적"이며, 생각할 수 없다는, J. L. Austin의 문제적 주장과 약혼한 데서 비롯된다. 적법한[2] 따라서 오스틴의 표현대로 연극에서 목사를 연기하는 배우가 신랑 신부를 연기하는 두 배우에게 "이제 남편과 아내를 선언한다"고 말한다면 배우들은 결혼하지 않는다. 데리다도 알고 있듯이, 이것은 비단 문제일 뿐만 아니라, 배우들은 당연히 결혼하지 않고 등장인물들도 그렇다. 하지만, 한 구절을 인용하고, 반복하고, 재사용하고, 수행적인 발언을 하는 바로 그 본성이 언어의 의사소통 기능의 핵심이다.

주디스 버틀러는 나중에 이와 같은 개념을 채택하여 성 이론에 적용시키곤 했는데, 성별은 본질적으로 성별의 모든 이전의 모든 수행에 대한 인용이며, 한 사람의 선천적이고 자연적인 성격(남성적이거나 여성적인 것)에 대한 증언이 아니라, 성별이 불진정적 또는 패러디적 인용의 가능성을 증언한다.성별(예: 드래그 퍼포먼스)의 s.[3]

참조

  1. ^ 제럴드 그라프(Evanston, IL: Northwest University Press, 1988)가 편집한 데리다 리미티드 사를 참조하라 18: "그리고 만일 그 평범한 언어, 또는 언어의 평범한 상황이 유지된다면 일반적인 구연성이나 반복성은 제외한다..."
  2. ^ 오스틴, 말로 하는 방법(Oxford: 옥스퍼드 대학 출판부, 1962: 104.
  3. ^ 버틀러, 젠더 트러블(London and New York: Routrege, 1990)을 참조하십시오.