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호빗

Hobbit
기타 용도는 호빗(동음이의한 설명)을 참조하십시오.
호빗
중토종족
첫등장호빗
작성자J. R. R. Tolkien
인-유니버스 정보
기타이름하프링스, 홀비틀란, 페리안나트
홈월드중토
자본의미셸 델빙
작업기준더 샤이어, 브리
서브레이스하풋스, 팔로히데스, 스토어스
언어웨스트론
리더스테인, 샤이어 시장, 버클랜드의 거장
주목할만한 멤버

호빗(Hobbit)은 J.R.R.R. 톨킨의 소설에 나오는 사람들의 가상의 종족입니다. 톨킨은 평균 키의 약 반 정도로 호빗을 다양한 인류, 또는 그들의 가까운 친척으로 소개했습니다. 톨킨의 글에서 가끔 하프링으로 알려진 그들은 맨발로 살며, 전통적으로 언덕 옆에 지어진 창문이 있는 집 지하에 사는 집들에 거주하지만, 다른 집들은 집에 삽니다. 그들의 발은 자연적으로 질긴 가죽 같은 밑창을 가지고 있고 (따라서 그들은 신발이 필요하지 않습니다), 위에는 곱슬머리로 덮여 있습니다.

호빗은 1937년 어린이 소설 호빗에 처음 등장했는데, 호빗의 제목은 빌보 배긴스(Bilbo Baggins)로, 용과 관련된 예상치 못한 모험에 던져집니다. 반지의 제왕의 속편에서 호빗 프로도 배긴스, 샘 갬지, 피핀 테이크, 메리 브랜디벅은 모두 악으로부터 그들의 세계를 구하기 위해 싸우는 주요 캐릭터입니다. 호빗에서 호빗은 호빗이라고 불리는 작은 마을에서 함께 살고 있는데, 반지의 제왕에서 호빗족의 고향인 샤이어라고 불리는 더 큰 시골 지역의 일부로 확인됩니다. 그들은 또한 사람들과 함께 사는 브리(Bree)라고 불리는 샤이어 강 동쪽의 마을에 살고 있습니다. 톨킨은 그곳에 다른 호빗족 거주지가 있을 수도 있다고 암시하지만, 그들은 이야기에서 절대 방문하지 않습니다.

"호빗"의 이름과 아이디어의 기원은 논의되어 왔습니다; 문학적인 선례로는 Sinclair Lewis의 1922년 소설 Babbit와 Edward Wyke Smith의 1927년 The Marvelous Land of Snergs가 있습니다. "호빗"이라는 단어는 Denham Tracts (1895년)에 나오는 유령의 목록에도 나타나지만, 이것들은 Tolkien의 호빗과 유사점이 없습니다. 톨킨은 "토끼"라는 단어와의 관계를 강하게 거부하고 호빗의 인간성을 강조했지만, 학자들은 이와 반대되는 몇 가지 증거에 주목했습니다. 호빗은 곤도르와 로한의 영웅적인 고대 스타일의 문화와 달리 우산, 성냥, 시계와 같은 친숙한 것들이 있는 현대적입니다. 이처럼 독자들에게 알려진 현대 세계와 영웅적인 고대 중동 세계 사이를 중재합니다.

하프링은 던전 앤 드래곤즈에서 인종으로 등장하는데, 원래 이름인 "호빗"은 법적인 이유로 기피됩니다. 테리 브룩스(Terry Brooks), 잭 밴스(Jack Vance), 클리포드 D(Clifford D) 등 판타지 작가들이 이 용법을 사용했습니다. 시막.

그 단어의 기원

주 기사: 호빗(단어)

톨킨(Tolkien)은 1930년 또는 1931년에 학생 에세이 시험의 등급을 매기는 와중에 사전 계획 없이 갑자기 호빗(Hobbit)을 시작했다고 주장했습니다. "땅 속의 구멍에 호빗이 살았다"는 유명한[1] 첫 구절을 빈 종이에 썼습니다.[2][3]

영문학에서는

자세한 정보: 톨킨의 현대 자료

그러나 "호빗"이라는 용어는 현대 영어에서 진정한 선례를 가지고 있습니다. 하나는 톨킨이 인정한 사실입니다: 싱클레어 루이스의 1922년 소설 '배빗'의 제목은 일종의 자기 발견의 여정을 겪는 "안일한 미국인 사업가"에 관한 것입니다.[4] 톨킨의 학자 톰 쉬피는 빌보 자신의 여정과 몇 가지 유사점이 여기에 있다는 것을 관찰합니다.[5]

톨킨이 오든에게 보낸 편지에 따르면, "아마도... 무의식적인" 영감은 에드워드 와이크 스미스(Edward Wyke Smith)의 1927년 아동용 책인 "The Marvelous Land of Snergs"였습니다.[T 1] 톨킨(Tolkien)은 스네르그족을 "보통 테이블보다 약간 크지만 어깨가 넓고 10명의 힘을 가진 사람들의 종족"이라고 묘사했습니다.[6]

또 다른 기원은 1977년 옥스퍼드 영어사전이 톨킨이 사용했을 것으로 추정되는 출처를 발견했다고 발표했을 때 나타났습니다. 제임스 하디는 1895년에 쓴 '덴햄트랙스', 2권에서 이렇게 썼습니다. "온 지구가 유령, 보글보글… 호빗, 호빗, 호빗." 쉬피는 이 목록이 시체가 없는 유령 같은 생물들의 것이었고, 톨킨의 육혈 호빗들과는 다른 것이 없었다고 썼습니다.[5] 톨킨 학자들은 톨킨이 이 목록을 봤을 가능성은 낮다고 생각합니다.[7]

토끼

또 다른 연관성은 토끼와 관련이 있는데,[5] 이 단어는 여러 곳에서 빌보에 대한 다른 인물들의 의견과 관련하여 호빗에 등장하지만, 톨킨이 "엄청나게 거부"한 토끼와 관련이 있습니다.[8] 빌보는 자신을 안고 있는 독수리와 함께 있을 때 자신을 토끼에 비유합니다. 독수리 역시 빌보에게 "토끼처럼 겁먹지 말라"고 말합니다.[5] 거대 곰돌이 번은 빌보를 놀리며 "작은 토끼가 다시 착해지고 뚱뚱해지고 있다"고 농담하고, 난쟁이 토린은 빌보를 "토끼처럼" 흔듭니다.[5]

쉬피는 이 토끼가 토종 영국 종이 아니라 13세기에 의도적으로 도입돼 현지 야생 동물로 받아들여졌다고 썼습니다. Shipey는 이러한 "시대착오적-겸-익숙한 상황"을 호빗족의 생활방식과 비교하여 "파이프위드" 흡연의 예를 제시합니다. 그는 톨킨이 담배가 16세기까지 오지 않았기 때문에 "담배"를 쓰기를 원하지 않았고, 그래서 톨킨은 영어 단어로 만든 칼케를 발명했다고 주장합니다.[5] 도널드 오브라이언(Donald O'Brien)도 마이틀로어(Mythlore)에서 아라곤(Aragorn)이 프로도(Frodo)의 값을 매길 수 없는 미트릴(Mithril) 메일 셔츠에 대해 "여기에 11명의 왕자를 감쌀 예쁜 호빗 가죽이 있다"고 묘사한 것은 영어 동요 "아기 번트를 감쌀 예쁜 토끼 가죽을 찾기 위해"의 "궁금한 메아리"[8]입니다.[8]

"호빗"과 "토끼"[5]의 유사점에 대한 톰 쉬피의 분석
특징 "호빗" "토끼"
신생물학 1937년 톨킨 1398(OED)
어원 의심스럽군요, 텍스트 참조 중영전 미상
익숙한
시대착오		 파이프위드 담배를 피우지만,
담배가 도착하지 않았습니다.
16세기까지		 도입종
그러나 원주민으로 받아들여진
외모 작고 통통한 (및 먹을 수 있는)
이름. 트롤 버트에 의해 "토끼"라고 불렸고, 독수리.
베온이 "작은 토끼"라고 부른		 (둘 다 일반적인 이름입니다.)

허구의 어원

톨킨은 로한의 테오덴 왕에게 "하플링들, 우리들 중 일부는 홀비틀란이라고 부른다"고 말했습니다.[T 2] 톨킨은 반지의 제왕의 부록에서 "호빗"이라는 단어에 대한 허구적 어원을 제시했는데, 이 단어는 "구멍을 짓는 사람"[T 3]이라는 뜻의 홀비틀라(holbytla, 복수형 홀비틀란)에서 유래했습니다. 이것은 톨킨 자신의 새로운 건축물로 올드 잉글리시 홀(Old English hol)에서 "구멍 또는 중공", 그리고 "건설하기 위해" 옆으로 지어졌습니다.[9][5]

묘사

특성.

톨킨(Tolkien)은 호빗의 키가 2~4피트(0.6~1.2m)이며, 평균 키는 3~6인치(1.1m)라고 설명합니다. 그들은 노란색과 녹색을 선호하는 밝은 색으로 옷을 입습니다. 그들은 보통 수줍음이 많지만, 그럼에도 불구하고 적절한 상황에서 대단한 용기와 놀라운 업적을 이룰 수 있습니다. 그들은 돌을 던지는 데 능숙합니다. 대부분 수염은 기를 수 없지만, 몇몇 Stoor Hobbit는 기를 수 있습니다. 그들의 발은 곱슬머리로 덮여있고 (보통 갈색이고 머리의 털도 그렇다) 가죽 같은 밑창을 가지고 있어서 호빗들은 신발을 거의 신지 않습니다.[T 4] 호빗은 비슷한 크기의 난쟁이들만큼 튼튼하지는 않지만, 여전히 약간 뾰족한 귀를 가진 튼튼한 경향이 있습니다. 톨킨은 1938년 그의 미국 출판사에 보낸 편지에서 그들의 모습을 분명히 했습니다.[T 5]

저는 영국의 몇몇 평론가들이 상상하는 것처럼 보이는 일종의 '요정' 토끼가 아닌 꽤 인간적인 모습을 상상합니다. 뱃속은 뚱뚱하고 다리는 짧습니다. 둥글고 쾌활한 얼굴, 귀는 약간 뾰족하고 '엘비시'하며, 머리는 짧고 말립니다(갈색). 발목 아래 발은 갈색 털털 털로 덮여 있습니다. 옷: 녹색 벨벳 바지, 빨간색 또는 노란색 허리 코트, 갈색 또는 녹색 재킷, 금색 (또는 황동) 단추, [특히 호빗에서, 빌보의 경우, 난쟁이에 속하는) 짙은 녹색 후드와 망토.[T 5]

톨킨은 호빗을 인류의 친척,[T 4] 즉 인류의 "다양성"[T 6][10] 또는 별개의 "가지"[T 7]로 제시했습니다.[10] 톨킨의 소설 세계에서, 호빗과 다른 인종들은 인간과 호빗 사이의 유사성을 알고 있습니다. (따라서 "큰 사람들"과 "작은 사람들"의 서로에 대한 구어적인 용어) 그럼에도 불구하고, 호빗들은 그들 자신을 별개의 사람들이라고 생각합니다.[T 8]

이 종족의 평균 수명은 100세이지만, 톨킨의 주요 호빗 캐릭터들 중 일부는 훨씬 더 오래 삽니다: 빌보 배긴스와 올드 테이크는 130세 이상까지 사는 것으로 묘사되지만, 빌보의 긴 수명은 그의 원 링(One Ring) 소유에 많은 빚을 지고 있습니다. 호빗은 33번째 생일에 "성년기"로 여겨지기 때문에, 50세의 호빗은 중년기에 접어든 것으로 여겨집니다.[T 9]

종류들

호빗족은 하풋족(Harfoots), 팔로히데스족(Fallohides), 스토어스족(Stoors)의 세 가지 유형으로 설명되며, 모두 샤이어 강 동쪽의 한 지역, 특히 두 강 사이의 각도에서 유래하며 서로 다른 시간에 샤이어 강으로 이주합니다.[11]

톨킨은 신체적 특성과 기질이 다른 세 가지 유형의 호빗으로 허구적인 역사를 고안했습니다. 하퍼스, 팔로히데스, 스토어스. 빌보와 프로도의 시대에, 이러한 종류들은 수세기 동안 불균등하게 섞여서, 일부 가족들과 지역들은 세 그룹들 중 하나의 혈통에 더 치우쳐 있었습니다.[T 4][T 10]

하풋족은 호빗족 중 단연코 가장 많은 집단이었고 샤이어족과 브리족이 속한 에리아도르 땅에 가장 먼저 들어갔습니다. 그들은 키가 가장 작고, 안색이 "피부의 갈색 피부"였으며, 호빗에 묘사된 인종 중 가장 전형적인 인종이었습니다. 그들은 구멍, 즉 작은 구멍에서 살았고, 다른 호빗들보다 드워프들과 더 가까운 관계를 맺었습니다. 하르풋은 완만한 구불구불한 언덕의 시골에 사는 경향이 있었고, 대부분은 농업인이었습니다. 이들은 미스티 산맥을 넘은 최초의 집단으로, 1050년(빌보와 프로도 시대보다 약 2,000년 전, 1601년 샤이어가 설립되기 5세기 반 전)부터 브리 주변의 땅에 정착했습니다. 톨킨은 "하풋"이라는 용어를 "헤어풋"과 유사하게 만들었습니다.[T 4][T 10]

팔로히데스인들은 가장 적었고, 에리아도르에 입성한 두 번째 집단이었습니다. 그들은 대체로 머리가 희고, 다른 호빗들보다 키가 크고 날씬했습니다. 다른 두 종류의 호빗은 평균적으로 3.5 피트 정도의 키를 가졌지만, Fallohides는 평균적으로 4 피트에 더 가까웠습니다. 그들은 다른 품종들보다 모험심이 강했고, 삼림지대에서 사는 것을 선호했고, 그곳에서 그들은 원거리 무기의 정확성으로 유명한 숙련된 사냥꾼이 되었습니다. 그들은 또한 숲에서 사는 경향이 있는 엘프들과 더 가까운 관계를 맺었습니다. 요정들과의 접촉으로 인해 팔로히데스는 문해력을 배운 최초의 호빗이었고, 따라서 미스티 산맥을 넘기기 전에 그들의 과거에 대한 막연한 지식조차 보존한 유일한 사람들이었습니다. 팔로히데스인들은 하르풋족이 에리아도르로 건너가 브리랜드의 기존 하르풋 마을에 정착했습니다. 이 시기에 팔로히데스인들은 하풋인들과 섞이고 대부분 흡수되었지만, 테이크 가문이나 버클랜드 마스터스와 같은 몇몇 유명한 가문들은 그들이 이끌었던 많은 사람들과 달리 상당한 팔로히데스 혈통을 가지고 있었습니다. 약 4세기 후, 팔로히데 형제인 마르초와 블랑초가 이끄는 대규모 호빗 원정대가 브리랜드에서 서쪽으로 이주했고, 그들은 1601년에 샤이어를 정착시키고 설립했습니다.[T 4][T 10]

빌보와 반지의 제왕의 네 명의 주요 호빗 캐릭터 중 세 명(프로도, 피핀, 메리)은 그들의 공통 조상인 올드 테이크를 통해 팔로히데의 피를 가졌습니다. 간달프는 프로도를 "일부보다 크고 대부분보다 공정하다"고 평가했기 때문에, 프로도에 대한 한 가지 신체적 설명은 이와 일치합니다.[T 11] 톨킨(Tolkien)은 영어 단어 "fallow"와 "hide"의 고대 의미에서 "pale skin"을 뜻하는 단어 "fallow"와 "hide"에서 이름을 만들었습니다.[T 4][T 10]

스토어스 족은 두 번째로 많은 호빗 족이었고 에리아도르에 입성한 마지막 족이었습니다. 그들은 다른 두 그룹과 매우 달랐습니다: 그들은 비록 약간 작지만 다른 호빗들보다 더 건장했고, 수컷이 수염을 기를 수 있는 유일한 그룹이기도 했습니다. 그들은 물에 대한 친화력이 있었고, 대부분 강가에 거주했으며, 다른 호빗들이 위험하고 무섭다고 생각하는 활동인 보트와 수영을 사용하는 유일한 호빗들이었습니다. 그들의 손과 발은 또한 일반적으로 발에 쿠션을 주기 위해 신발을 신지 않았던 다른 호빗들보다 더 튼튼했지만, 스토어족은 진흙투성이의 강둑 근처에 사는 경향이 있었기 때문에 발을 건조하게 유지하기 위해 종종 부츠를 신었고, 그들은 모든 종류의 호빗들 중 유일하게 신발을 사용했습니다. 톨킨은 그들이 "남자를 덜 부끄러워했다"고 말합니다. 스토어족은 팔로히데스 이후 2세기 후 에리아도르로 이주했지만, 브리랜드에 정착하는 대신에 더 남쪽으로 더 먼 던랜드로 향했고, 마침내 1630년에 새로 설립된 샤이어로 이주했습니다. 스토어족은 주로 샤이어 강 동쪽의 브랜디 와인 강둑을 따라 정착했기 때문에, 많은 버클랜드 호빗족과 마리시족이 스토어족 출신이었습니다. 슈토르인들이 샤이어로 이주하기 전 던랜드에서 살았던 시간 때문에 그들의 이름은 약간의 켈트족의 영향을 받았습니다.[T 4][T 10]

소수의 스토어스 무리는 던랜드까지 남쪽으로 가지 않고, 던랜드와 브리 사이의 남부 루다우르의 앵글 습지에 정착했습니다. 북쪽에서 앙마르의 사악한 힘이 솟아오를 때, 많은 스토어들이 던랜드에서 그들의 친척과 합류했지만, 몇몇은 산을 넘어 동쪽으로 도망쳐 글래드든 들판의 늪에 정착했습니다: 데아골과 스메골/골룸 둘 다 이 무리에 속했습니다. [T 12] 톨킨은 "강하다"라는 뜻의 옛 영어 단어 stor 또는 sturor를 사용했습니다.[T 4][T 10][12]

생활양식과 문화

피터 잭슨의 반지의 제왕 영화 3부작에 묘사된 호빗 홀 또는 스미셜

그의 글에서, 톨킨은 호빗이 필요하면 용기 있게 그들의 집을 지킬 수 있지만, 농사를 짓고, 먹고, 사교하는 모험적이지 않고, 전원적이고, 소박한 삶을 좋아하는 것으로 묘사했습니다. 만약 그들이 그것들을 얻을 수 있다면, 그들은 하루에 여섯 끼를 즐길 것입니다.[T 9] 그들은 파이프 잡초를 피우는 기술을 발명했다고 주장했습니다.[T 13] 그들은 매우 "클랜시적"이었고 "계보에 대한 선호"가 강했습니다. 따라서 톨킨은 반지의 제왕에 호빗과 나무 몇 그루를 포함시켰습니다.[13] 비록 빌보와 프로도는 이 일반적인 규칙에서 예외였지만, 대부분의 호빗들은 결혼했고 대가족을 가졌습니다.

비록 이 관습이 다른 호빗 문화나 공동체들 사이에서 보편적으로 지켜지지는 않았지만, 샤이어의 호빗족들은 선물을 받는 대신 그들의 생일에 그것들을 나누어주는 관습을 발전시켰습니다.[a] mathom이라는 용어는 오래되고 쓸모없는 물건들에 사용되지만, 호빗들은 그것을 버릴 마음이 없습니다. 수학은 항상 여러 번 선물로 주어지고 때로는 원래 주인에게 돌아가거나 박물관(마톰하우스)에 보관됩니다.[T 9]

호빗족은 뚜렷한 달력을 가지고 있었습니다: 매년 토요일에 시작해서 금요일에 끝나는 12개월은 각각 30일로 구성되어 있습니다. 어떤 특별한 날들은 어떤 달에도 속하지 않았습니다.1, 2절 (새해 전야와 새해 첫날)과 한여름의 3일. 4년마다 달력이 계절에 맞게 유지되도록 하기 위해 윤년과 유사한 적응일 가능성이 가장 높은 추가적인 Litday가 있었습니다.[T 15]

톨킨은 호빗이 그랬던 것처럼 정원, 나무, 허리옷을 입는 것을 좋아했다고 말했습니다. 그는 종종 나무들과 함께 사진을 찍었습니다.[T 16]

호빗은 전통적으로 언덕, 언덕, 언덕, 둑에서 발견되는 지하 주택인 "호빗-홀" 또는 작은 집에서 살지만, 다른 집들은 집에서 살았습니다.[T 9] 샤이어의 토양이나 지반은 황토로 이루어져 있으며, 이것이 호빗홀의 건설을 용이하게 한다는 주장이 제기되었습니다.[14] 황토는 노란 흙으로 브랜디 와인 강의 색깔과 샤이어의 주요 벽돌 공장인 스톡에서 만들어진 벽돌의 특성을 설명해 줍니다.[b][16] 호빗 건축은 둥근 문과 창문을 선호합니다.[T 9]

톨킨은 1958년에 쓴 편지에서 자신의 취향을 호빗의 취향과 비교했습니다.[T 16]

저는 사실 크기를 제외하고는 모두 호빗입니다. 저는 정원, 나무, 기계화되지 않은 농경지를 좋아하고, 파이프 담배를 피우고, 좋은 담백한 음식(냉장되지 않은 음식)을 좋아하지만, 프랑스 요리는 싫어합니다. 저는 장식용 허리 코트를 좋아하고, 심지어 이 칙칙한 날에 입으려고 합니다. 저는 버섯을 좋아합니다. 매우 단순한 유머 감각을 가지고 있습니다. (저의 감상적인 비평가들도 지겹다고 생각합니다.) 저는 늦게 자고 늦게 일어납니다(가능한 경우). 저는 여행을 많이 하지 않습니다.[T 16]

허구의 역사

In Rhovanion

그들의 초기 민담에서 호빗들은 미르크우드와 미스티 산맥 사이의 안두인 계곡에 있는 로바니온에 살았던 것으로 보입니다. 반지의 제왕에 따르면, 그들은 자신들이 빅 피플과 어떻게 연관되어 있는지에 대한 족보적인 세부사항을 잃어버렸습니다. 그러나 톨킨은 《호빗에 관하여》에서 호빗은 엄밀히 말하면 엘프나 난쟁이와 같은 인간과 구별되는 종족이 아니라, 엘더 시대의 먼 과거에 다른 인간과 분기되었다고 분명히 말하고 있습니다. 수 년 후, 그러나 아직도 제3시대 초기에, 고대 호빗들은 로히림의 조상인 에오테오드강 근처의 안두인강의 계곡에 살았습니다. 이것은 두 사람 사이에 약간의 접촉으로 이어졌고, 결과적으로 "Hobbitish"의 많은 오래된 단어들과 이름들은 Rohirric의 단어들의 파생어입니다 (톨킨은 그것을 Old English라고 표현함으로써 그의 텍스트로 "번역"했습니다).[T 9]

하풋 부부는 산허리를 파낸 호빗 구멍에 있는 미스티 산맥의 가장 낮은 경사면에 살았습니다. 그들은 더 작고 키가 작을 뿐만 아니라, 턱수염과 부츠도 없었습니다. 스토어족은 글래드든 강과 안두인 강이 만나는 습지대의 글래드든 들판에서 살았고, 체격은 더 넓고 무거웠습니다. 그리고 팔로히데스족은 안개 산맥 아래 숲에서 사는 것을 선호했습니다. 그들은 다른 호빗들보다 키가 크고 날씬할 뿐만 아니라 피부와 머리카락이 더 하얗다고 묘사되었습니다.[T 9]

서부로의 이주

영국을 세운 세 사람은 동쪽(북해 건너)에서 플렌스부르크 피오르와 슐라이 사이의 각도에서 온 사람들을 포함하고 있어 "잉글랜드"라는 이름이 붙여졌습니다. 이 세 사람의 이주는 세 종류의 호빗의 이주에 반영되어 있습니다.[11]

제3시대에 호빗족은 미스티 산맥을 넘는 고된 임무를 맡았습니다. 이 시기는 그들이 "유랑하는 날들"이라고 부르는 이주 기간으로 역사상 가장 이른 시기로 기억됩니다. 이 트레킹의 이유는 알려지지 않았지만, 그들은 아마도 근처 그린우드에서 사우론의 성장하는 힘과 관련이 있었을 것이고, 그가 원 링을 찾기 위해 숲을 찾는 동안 그 위에 떨어진 그림자 때문에 나중에 미르크우드로 알려지게 되었습니다. 호빗족은 서쪽으로 이동하는 동안 다른 경로를 취했지만, 브리랜드, 던랜드, 그리고 미트헤텔 강과 브루이넨 강이 형성한 앵글에 함께 정착하기 시작하면서 호빗족 사이의 분열이 흐려지기 시작했습니다. 영국을 세운 앵글로색슨족 중 앵글족의 기원인 덴마크 옆 독일 북쪽 플렌스부르크 피오르와 슐라이 강 사이의 앵글(앵글리아)에서 '잉글랜드'라는 이름이 나왔기 때문에 '앵글'이라는 이름은 특별한 울림을 갖고 있다고 쉬페이는 설명합니다. 게다가, 세 종류의 호빗의 이주는 영국의 설립자들의 이주를 반영합니다.[11]

샤이어 재단

자세한 정보: 샤이어

1601년(샤이어 레코닝 1년), 마르초와 블랑코라는 이름의 팔로히데 형제는 포르노스트의 아르노르 왕으로부터 브랜디 와인 강을 건너 반대편에 정착하는 것을 허락받았습니다. 많은 호빗들이 그들을 따랐고, 그들이 세 번째 시대에 정착했던 영토의 대부분은 버려졌습니다. 브리와 주변의 몇몇 마을들만이 3세기 말까지 지속되었습니다. 그들이 브랜디 와인의 서안에 세운 새로운 땅은 샤이어라고 불렸습니다.[T 9]

원래 샤이어의 호빗들은 마지막 아르노르 왕들에게 명목상의 충성을 맹세했는데, 오직 그들의 영주권을 인정하고, 그들의 전령들의 속도를 높이고, 다리와 도로를 수리하도록 요구되었습니다. 포노스트 전투에서 앙마르와의 마지막 싸움에서 호빗들은 자신들이 도와주기 위해 궁수들을 보냈다고 주장하지만 이것은 어디에도 기록되어 있지 않습니다. 전투가 끝난 후, 아르노르 왕국은 멸망했고, 왕의 부재로 호빗족은 자신들의 족장 중에서 샤이어족의 타인을 선출했습니다.[T 9]

샤이어족의 첫 번째 타인은 올드벅 가문을 세운 마리쉬족의 부카였습니다. 하지만, 올드벅 가족은 나중에 브랜디와인 강을 건너 버클랜드라는 별도의 땅을 만들었고, 성은 익숙한 "브랜디벅"으로 바뀌었습니다. 그 후 그들의 가장은 버클랜드의 주인이 되었습니다. Oldbucks/Brandybucks가 떠나면서, 새로운 가족은 Thain: The Take 가족(Pippin Take는 Thain의 아들이었고, 나중에 Thain 자신이 되었습니다)으로 추대되었습니다. 테인은 샤이어 무트와 머스터, 호빗트리 인 암스를 담당했지만, 일반적으로 샤이어 호빗족은 완전히 평화롭고 별일 없는 삶을 영위했기 때문에 테인의 사무실은 형식적인 것으로 여겨지게 되었습니다.[T 9]

호빗은 호빗에서 샤이어의 시골 사람들로 처음 등장합니다; 이 책은 드워프의 일행이 용의 사재기에서 고대의 보물을 되찾기 위해 노력하면서 그들 중 한 명인 빌보에게 일어난 예기치 않은 모험에 대해 이야기합니다. 그들은 또 다시 빌보의 사촌 동생 프로도가 빌보가 집에 가져온 반지를 파괴하기 위해 샤이어에서 출발하는 완전히 어두운 이야기인 반지의 제왕의 중심입니다.[17]

분석.

도덕적 의의

톨킨의 비평가 Paul H. Kocher는 톨킨의 문학적 기법은 독자들이 특히 그들의 땅을 황폐하게 만들 위협이 되는 전쟁에서 살아남기 위해 도덕적인 압박을 받을 때 호빗을 인간과 같이 보도록 요구한다고 지적합니다.[18] 프로도는 어떤 면에서는 호빗의 양심을 상징적으로 표현하는데, 이 점은 톨킨이 반지의 제왕의 첫 9장과 동시에 쓴 이야기인 "Leaf by Niggle"에서 명시적으로 언급된 점입니다.[19] 나이글은 숲과 먼 산을 배경으로 한 나무의 그림인 하나의 거대한 캔버스를 완성하기 위해 죽음의 소환에 맞서 고군분투하는 화가입니다. 그는 "그 일은 그가 어떤 일을 하게 하는 것보다 더 자주 그를 불편하게 만들었다"는 그의 불완전한 관대한 마음 때문에 그 일을 완성하지 못하고 죽습니다.[T 17] 그러나 연옥에서 훈육한 후, 니글은 그의 그림에 의해 묘사된 바로 그 풍경 속에서 자신을 발견하고, 이 풍경은 그를 방해하는 이웃의 도움으로 끝날 수 있습니다. 그림이 완성된 나이글은 그의 영적 발달의 가장 높은 단계를 나타내는 먼 산으로 자유롭게 여행할 수 있습니다.[T 17] 따라서, 웨더톱에 있는 앙마르의 마녀왕이 가한 상처에서 회복된 간달프는 호빗 프로도가 "눈이 볼 수 있도록 투명한 빛으로 채워진 유리처럼 될 수 있다"고 추측합니다.[20] 마찬가지로, 프로도는 둠 산에 가까워지자 무기를 버리고 다른 사람들과 물리적인 힘으로 싸우는 것을 거부합니다: "그는 이후로 오직 도덕적인 면에서만 투쟁해야 하기 때문입니다."[20]

현대의 중재자

자세한 정보: 중세시대의 시대착오
톨킨은 1897년 빅토리아 여왕의 즉위 60주년 때까지 샤이어와 연대를 측정했고, 그 때는 엑스머스의 즉위 60주년 시계가 만들어졌습니다.[T 18]

쉬피와 디미트라 피미를 포함한 톨킨 학자들은 호빗이 곤도르나 로한과 같은 중동부의 영웅적인 문화에 어울리지 않는다고 말했습니다. 그것들은 고대 로마와 앵글로색슨과 같은 고대 사회에 기반을 두고 있습니다.[21] 대조적으로 톨킨은 자신이 직접 경험한 "1897년 빅토리아 여왕의 다이아몬드 주빌리 시대 정도의 워릭셔 마을"에 샤이어를 배치했습니다.[21][T 18] 쉬피는 담배와 감자로 가득 [22]찬 호빗족의 문화를 톨킨의 "창의적 시대착오"라고 묘사했습니다.[23] 그의 관점에서 볼 때, 시대착오는 현대 세계에서 독자들의 삶과 중토라는 위험한 고대 세계 사이를 중재함으로써 톨킨이 "격차를 메우는" 것을 가능하게 하는 호빗의 "본질적인 기능"입니다.[22]

불꽃놀이(1749년 영국 왕실 불꽃놀이 사진)는 시대착오적으로 현대적인 호빗족의 삶의 재료적 특징 중 하나입니다.[21]

Fimi는 이것이 호빗족이 사용하는 언어 스타일과 "우산, 캠핑 주전자, 성냥, 시계, 주머니 손수건, 불꽃놀이"라는 그들의 물질 문화 모두에 적용된다고 언급합니다. 샘 감지가 모르도르로 가는 여정에서 생각하는 피쉬 앤 칩과 마찬가지로 이 모든 것들은 분명히 현대적입니다.[21] 그러나 그녀가 보기에 가장 놀라운 것은 톨킨이 "급행열차처럼" 머리 위로 돌진한 빌보의 파티에서 거대한 용 불꽃에 대해 묘사한 것입니다.[21] 톨킨이 빌보의 집인 백엔드의 홀을 그린 그림에는 시계와 기압계(초기 초안에 언급되어 있음)가 모두 표시되어 있는데, 그의 맨틀피스에는 또 다른 시계가 있었습니다.[24][T 19][T 20] 파티를 준비하기 위해 호빗 가족은 매일 우편 서비스에 의존합니다.[25] 그 효과는 독자들을 고대 영웅적 세계로 편안하게 끌어들이는 것이라고 학자들은 동의합니다.[26][21]

호빗 가족의 "놀라울 정도로 시대착오적인" 물질 문화[21][26][25]
물건 처음 존재했습니다. 메모들
담배 1492년 이후 콜롬비아 거래소가 유럽으로[27] 가져왔습니다.
감자 1492년 이후 담배에[27] 관해서는
우산. 18세기 접는 우산, 파리[28]
캠핑주전자 1880년대 이후 템즈강에서 캠핑을 하는 여행;[29]
19세기[30] 말의 켈리 주전자
안전 일치 1850년대 룬트스트룀[31] 형제
시계 13세기 교회탑에[32] 있는 첫번째 시계들
포켓 손수건 19세기 투피스 정장[33] 주머니에
불꽃놀이 10세기 14세기까지[34] 유럽에서 만들어졌습니다.
급행열차 19세기 "중부 지구에서는 확실히 상상할 수 없는"[21]
피쉬앤칩스 1860년대 영국[35] 최초의 피쉬 앤 칩 가게
우편사업 1840 유니폼 페니 포스트[36]

대중문화에서는

공상

힘의 반지 속의 하퍼스
존 리치의 만화 "Justice to Ireland", 1845
힘의 반지에 나오는 하프는 아일랜드 억양으로 말을 하며, 리치의 "야생적으로 매력적이지 않은" 아일랜드 농민들과 닮았다고 알려져 있습니다.[37]

던전 앤 드래곤즈는 법적인 이유로 호빗의 대안으로 하프링이라는 이름을 사용하기 시작했습니다.[38][39] 테리 브룩스, 잭 밴스, 클리포드 D를 포함한 판타지 작가들. 시막은 이복형제들의 종족을 사용합니다.[40][41][42]

반지의 제왕: 2022년부터 상영된 시리즈인 힘의 반지는 인종에 대한 취급과 [43]하풋을 연기하는 배우들을 겨냥한 인종차별에 대해 "치열한 논쟁"을 불러모았습니다.[44] 캐스팅을 옹호하는 판타지 작가 닐 게이먼(Neil Gaiman)은 "톨킨(Tolkien)은 하풋(Harfoots)을 다른 호빗(Hobbit)들보다 "피부를 더 가는 사람"으로 묘사했습니다. 그래서 불평하는 사람은 인종차별주의자이거나 톨킨을 읽지 않은 사람이라고 생각합니다."[45] 해설가들은 호빗족 같은 하풋족이 아일랜드 억양으로 말하고, 친절한 소작농처럼 행동하는 것을 관찰했습니다. 그리고 켈트 음악이 동반되며, 19세기 캐리커쳐 작가 존 리치가 펀치 잡지에서 아일랜드 사람들을 "야생적으로 매력적이지 않게" 묘사한 것을 닮았습니다.[37]

대중음악

코믹 호러 록 밴드 로즈마리의 빌리고트(Billygoat)는 "호빗 피트(Hobbit Feet)"라는 노래와 비디오를 녹음했는데, 한 남자가 한 소녀를 술집에서 집으로 데려다가 그녀가 끔찍한 "호빗 피트(Hobbit Feet)"를 가지고 있다는 것을 알게 된다는 내용입니다. 리드 싱어 마이크 오드(Mike Odd)에 따르면, 이 밴드는 성난 톨킨(Tolkien) 팬들로부터 100개가 넘는 혐오 메일을 받았다고 합니다.[46]

화석 호미니드

2004년 인도네시아 플로레스 섬에서 몇 개의 작은 구석기 동족류의 뼈대 유적이 발견되었습니다. 유해가 발견된 섬의 이름을 따 호모플로시엔시스(Homo floresiensis)라는 이름을 가진 [47]종의 화석은 과학 저널 네이처(Nature)에 게재된 일련의 기사에서 발견자들에 의해 비공식적으로 "호빗([48]Hobbit)"이라고 불렸습니다.[49] 발굴된 해골은 (호빗처럼) 3살짜리 현대 어린이보다 크지 않고 현대 인간보다 비례적으로 큰 발을 가졌다는 호미니드를 보여줍니다.[50]

참고 항목

메모들

  1. ^ 골룸은 호빗에서 자신의 생일 선물로 반지 하나를 언급합니다.[T 14]
  2. ^ 스톡 벽돌은 영국 남동부에서 온 수제 노란색 벽돌입니다.[15]

참고문헌

기본적인

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  3. ^ Tolkien 1955, 부록 F, 2. "번역에 관하여", "세 가지 이름에 관한 주: 호빗, 갬지, 브랜디와인
  4. ^ a b c d e f g h 톨킨 1954a, "프롤로그"
  5. ^ a b 카펜터 1981년, Houghton Mifflin Company에게 보낸 편지, 아마도 1938년 3월 또는 4월, 구체적으로 빌보 배긴스에 관한 편지.
  6. ^ 1975년 톨킨
  7. ^ 1981년, Milton Waldman에게 보낸 편지 131, 1951년 말
  8. ^ 톨킨 1954a, 제2권, 제1장 "많은 회의". "사람과 호빗을 구분하지 못한다면, 당신의 판단력은 제가 상상했던 것보다 더 형편없군요. 완두콩과 사과만큼 다릅니다."
  9. ^ a b c d e f g h i j 톨킨 1954a, "프롤로그", 1. "호빗에 관한"
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  15. ^ 톨킨 1955, 부록 D
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  19. ^ 톨킨 1937, 2장 로스트 머튼. 간달프는 빌보에게 "맨틀피스에 먼지를 뿌렸다면 시계 바로 아래에서 이것을 발견했을 것"이라고 말했습니다.
  20. ^ 톨킨, J. R. R. R. 빌보의 마지막 노래: (XIV) 호비턴으로 돌아옴" 주 21) "기압계를 받은 뿔뿔이가 이제 코시모에서 콜롬보로 바뀝니다." (오랫동안 기대했던 파티) "코시모 추브에게, 빙고: 기압계에 있는 그것을 자신의 것으로 취급하세요. 코시모는 전화를 하러 올 때마다 커다란 뚱뚱한 손가락으로 그것을 두드리곤 했습니다. 그는 물에 젖는 것을 두려워했고, 1년 내내 스카프와 매킨토시를 썼습니다.

이차적인

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