멜리안(중간지)
Melian (Middle-earth)멜리안 | |
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톨킨의 등장인물 | |
우주 내 정보 | |
에일리어스 | 도리앗의 여왕 신다르의 여왕, 텔레리의 여왕 벨리앙의 여왕 |
경주 | 마이아 |
서적 | 실마릴리온 중토의 역사 후린의 아이들 베렌 & 루시엔 |
멜리안은 J.R.R. 톨킨의 중간 지구 전설관에 나오는 가상의 인물이다.그녀는 The Silmarillion, The Children of Hurrin, Beren and Luthien, 그리고 The Hiddle-Thien 시리즈 중 몇 가지 이야기들에 등장한다.멜리안의 초기 버전은 The History of Middle-earth의 일부인 The Book of Lost Tales II에서 발견되는데, 그녀의 성격 묘사는 크게 다릅니다.이 캐릭터의 최종 버전은 아이누르로 알려진 톨킨의 전설에 나오는 강력한 신적 존재의 하위 계층인 마이아로 제시되는데, 마이아는 엘프의 형태를 취하고 엘프 싱골의 충실한 왕비가 된다.
멜리안은 중간지구의 첫 번째 시대의 중심 인물이며, 그녀의 딸 루티엔과 인간 베렌, 그리고 그녀의 후손인 아라곤과 아르웬 사이의 인종 간 로맨스의 조상 배경의 중요한 부분이다.해설자들은 반지의 제왕에서 엘프 여왕 갈라드리엘의 선구자로서의 역할뿐만 아니라 이 캐릭터의 신비로운 본성을 분석했다.
창조와 구상
"멜리안"이라는 이름은 톨킨이 창안한 신다린어로 사랑받는다는 의미입니다.톨킨의 또 다른 언어인 퀘냐어로, 그녀의 이름은 "사랑의 선물" 또는 "사랑의 선물" (Q. melya, "사랑"; Q. anna, "선물")[1]을 의미한다.
톨킨은 레전다륨의 개발 과정 내내 멜리안에게 다른 이름을 지어주었다.그녀는 The Book of Lost Tales Part 1에서 Quenya의 Tindriel 또는 Wendelin으로, Gnomish 사전에서 Gwendeling 또는 Gwendhiling으로 [T 1]등장한다.The Book of Lost Tales의 이야기에서 Véanner와 Ausir는 그녀가 웬들린이라고 불려야 할지 아니면 그웬들링이라고 불려야 할지 논쟁했다.이 이름들은 루티엔과 베렌의 이야기에 대한 확장된 이야기인 2017년 책 베렌과 루티엔에 다시 소개되었다.
톨킨은 멜리안을 그의 초기 작품의 초안에서 페이라고 정의했고 그녀는 다소 불길한 캐릭터로 쓰여졌다.이 캐릭터의 버전은 톨킨의 첫 번째 이야기인 "티누비엘 이야기"에 등장하는데, 이 이야기는 고대 영어로 쓰여지고 잃어버린 이야기 [T 2]2부에 출판되었다.그녀의 배경 이야기 중 한 변종에서, 그녀는 로리엔으로도 알려진 발라 이르모의 딸이다.그녀는 Thingol의 선구자인 Tinwelint에 의해 발견되고, 그가 그녀의 머리카락을 만지려고 하자 그녀는 웃으며 도망쳤고, 이후 그는 깊은 잠에 빠지고 그녀는 그가 자는 동안 그를 지켜본다.그녀는 후에 그의 아내이자 아르타노르의 여왕이 되었고, 그들은 아들 틴팡과 딸 티누비엘을 [T 1]두고 있다.그녀는 같은 출판물 내의 또 다른 이후의 이야기에서 등장하지만, 그녀의 성격은 훨씬 더 약하고 연약한 것으로 묘사된다.Christopher Tolkien은 이 초기 버전에서 Morgoth의 군대가 Beren과 Tinuviel을 따라 도리아트로 [T 2]돌아가는 것이 가능할 정도로 힘이 약하다고 언급했다.
허구의 전기
멜리안은 지구의 발라 여왕 야반나와 가장 유사한 마이아족이다.그녀는 원래 로리엔의 정원에서 과수를 가꾸었고, 미들 어스로 떠나기 전에 다른 발라 퀸즈 에스테와 바나에게 봉사했습니다.그녀는 아름다움, 자연계와의 관계, 선견지명과 지혜의 재능, 그리고 특히 그녀의 "천사와 잊혀지지 않는 노래"[2]로 정의된다.그녀는 새들에게 노래하는 법을 가르치기 위해 미들 어스에 도착했고, 난 엘모트 숲에 살고 있다고 한다.그녀는 발리노르에 거주했던 마이아족이기 때문에, 중간지구에 도착했을 때, 그녀의 얼굴은 [3]마치 중간지구로 돌아온 놀도르처럼 발리노르의 빛과 같은 힘과 화려함을 지니고 있다.난 엘모스에서 그녀는 어느 날 나이팅게일즈와 함께 노래를 부르던 중 미래의 남편인 엘워 왕자를 만난다.멜리안에게 "사랑으로 가득 찬" 엘웨는 마법에 걸려 그의 백성 신다르를 완전히 잊고 대신 그녀와 [2]여생을 보내고 싶어했다.요정의 형태를 취하여 육체적 [3]구현의 한계에 자신을 맡긴 멜리안은 엘웨와 함께 오랜 세월을 고독하게 보냈는데, 엘웨는 난 엘모스에 있는 그의 사람들에게 길을 잃었다고 생각되었고, 엘웨는 그들이 다시 중동 [2]사회에 등장할 때까지 그들을 잃었습니다.
멜리안과 그녀의 남편은 현재 엘루 싱골로 알려져 있으며, 벨리앙드의 에글라도 지역에 정착하여 도리아트라고 불리는 왕국을 세웠고, 그들은 그 왕국을 군주로 통치했다.그들의 외동딸인 루시엔은 일루바타의 가장 아름다운 아이이다.싱골의 홀을 "많은 마법과 미스터리"로 엮으면서, 멜리안은 그녀의 광대한 힘을 이용하여 Morgoth의 힘으로부터 그들을 보호하기 위해 뚫을 수 없는 보이지 않는 마법 장벽으로 알려진 도리아트를 둘러쌉니다: 그것은 그녀의 혹은 Thingol의 허락 없이 아무도 들어가지 못하게 하고, 여행자들과 방랑자들을 혼란스럽게 합니다.항로를 벗어나거나,[4] 경우에 따라서는 미치게 만들기도 합니다.딸과 사랑에 빠진 인간 베렌이 간신히 [5]거들을 이겨내면서 멜리안 대들보는 불굴의 사랑을 제외하면 그 어떤 장벽보다 강한 방패임이 입증된다.톨킨의 레전다륨에서 베렌과 루티엔의 결혼에서 물려받은 멜리안의 혈통은 "엘윙, 엘론드, 아르웬, 엘렌딜, 아라곤 [6]등 이전에 일루바타와 함께 있었던 아이누르의 변종"을 나타낸다.
"중간 지구의 어떤 아이"보다 더 현명하다고 불리는 멜리안은 미래에 대한 통찰력으로도 잘 알려져 있지만, 톨킨의 작품에서 반복적으로 발견되는 주제는 멜리안의 조언은 종종 [7]주의를 기울이지 않는다는 것이다.후린의 아이들에서, Melian는 헛되이"는 모르 고스의 생각에는 악을 피하다."려 노력하는 지원 성격으로:그녀는 Doriath,[T 3]의 떠나 Morwen을 납득시키기 위해 최선의 행동 방향에 그에게 Túrin 조언했다 take,[T4]고 Beleg다고 경고하고 있Anglachel, 경칠 blad을 차지하지 않도록 노력하고 묘사되어 있다.e단조어둠의 요정 Eöl에 [T 5]의해.그녀는 후린이 분노와 [8]비통함에 휩싸인 폭력적인 난동을 부린 후 그의 가족의 비극적인 운명에 대한 슬픔을 받아들이도록 설득한다.그러나 싱골 자신은 그녀의 조언이나 경고에 거의 귀를 기울이지 않았고, 이는 모고스의 왕관에서 되찾은 실마릴에 대한 욕심이 그의 죽음과 도리아트의 몰락으로 이어지는 일련의 사건들을 증폭시킬 때 재앙으로 이어진다.Thingol이 죽은 후, 그녀는 혼자 Valinor로 돌아가기 전에 마지막으로 Luthien과 Beren과 이야기를 나눈다.
분석.
멜리안의 이야기에서 인상적인 것은 그녀가 발리노르에서의 영생의 화려함, 즐거움, 특권을 포기하고 광활하고 불합리하며 강력한 사랑에서 벗어나 빛과 그림자의 세계인 중간 세계에 살고 있다는 것입니다.그래서 Mellian the Maia는 기꺼이 희생을 치렀고, Middle Earth의 길고 상처입은 역사에서 가장 강력하고 구원적인 인물들의 조상이 되었습니다."
- 메건 N.퐁트노, 중간지대의 사람들 탐험: 멜리안, 신의 마법사, 죽음의[6] 여왕
Tor.com의 "중간지구의 사람들 탐험"에 관한 격주 시리즈 기사에서 메간 N은 다음과 같이 말했습니다.폰테노 씨는 멜리안의 힘과 지혜가 어떻게 특징지어지는지, 말할 적절한 시간을 선택하거나 경청하고 관찰할 수 있는 그녀의 신중한 성격과 선견지명이 존경스럽다고 말했습니다.퐁테노에게 멜리안의 배경 이야기와 자연은 "톨킨에서 가장 끔찍하고 절망적인 상황 속에서도 희망을 잃지 않는 능력에 대한 중요한 은유"를 상징한다. 그녀는 어둠 속에서 노래하는 새인 나이팅게일과 함께 "그림자조차 즐기고 감상하는 능력"이 다른 기쁨과 비아를 가져다준다는 것을 보여준다.중앙 지구로 이동"[6][2]을 클릭합니다.
리사 홉킨스는 소설 속 여성 권위자에 대한 기사에서 "톨킨의 작품에서 힘은 종종 여성의 손에 의해 발견된다"고 주장했고, 멜리안의 경우 "어머니와 아내로서 여성의 역할이 현저하게 강조된다"[9]고 말했다.홉킨스의 경우 멜리안과 싱골의 결혼은 엘프족과 인간의 결혼과 평행하며, 엘프족들은 항상 엘프족의 혈통이며, 결혼 생활에서 상당한 지위가 이들 여성들에게 귀속된다.그녀는 멜리안의 거들이 Morgoth 자신의 힘조차 물리칠 수 있다는 것을 언급하며, "그녀의 남편 Thingol이 제공할 수 있었던 것보다 훨씬 더 강력한 보호를 제공한다"[9]고 말했다.
이바나 샤리치는 멜리안과 그녀가 힘과 지혜에서 멜리안과 동등하다고 생각하는 또 다른 마이아 캐릭터인 간달프를 대비시켰다.그녀는 그녀가 Thingol에 대한 사랑으로 인해 주로 미들 어스에 묶여 있고 그의 아내로서의 주요 성격 때문에 대부분 소극적인 톨킨의 이야기에 능동적인 에이전트로 빠져 있다고 말했다.샤리치는 톨킨에 의해 매우 아름답다고 묘사된 그녀의 외모에서 남성적인 특성의 부재는 멜리안에게 더 순종적인 본성의 신호라고 지적했는데, 멜리안에게는 도리아트에 대한 엄격한 방어 자세를 유지하고 절대 [10]권력에 대한 욕구를 보이지 않기 때문이다.
비록 새, 그리고 나이팅게일 새가, Melian의 배경 스토리와 연결된 JRRTolkien이다. 백과 사전'을 위해 입국"음악 중간계에"제목에서 브래드 포드 리 에덴은 Melian의 딸 루시엔 Tinúviel 또는"나이팅게일"Beren을 딴 것이라는, 한 지점에서 실마릴리온의 이야기에[11], 톨킨은 루시엔의 노래 연결합니다라고 말했다. 와 함께또 다른 새인 종달새와 '봄의 재생'[T 6]이라는 주제입니다.
멜리안과 싱골의 연관성, 반쪽 엘레븐과 두네다인의 왕족 혈통을 통한 그녀의 신성한 혈통의 지속은 톨킨의 [6][12][9]레전다륨에서 중요한 요소로 여겨진다.학자인 캐시 에이커스-조단은 엘프로서, 따라서 "더 작은 인종"으로서 싱골은 "더 큰 인종"[12]인 마이아인 멜리안과의 결혼으로 고귀한 존재라고 언급했다.그녀는 톨킨이 [12]묘사한 엘론드와 아르웬의 눈에 비친 별의 빛뿐만 아니라 아라곤의 숨겨진 고귀함과 관련된 "내면의 빛"의 개념을 예로 들었다.논평가들은 루시엔의 힘은 적어도 [9][13]어머니의 힘의 일부에 대한 상속에서 나온다고 지적했다.폰테노트는 루티엔이 만도스를 접견하게 된 것은 부분적으로 멜리안의 영향이나 아이누르 형제들과 함께 서 있기 때문이며, 베렌을 되살려달라는 그녀의 탄원은 결국 [6]받아들여졌다고 주장했다.홉킨스는 특히 루시엔을 베렌과 동등하다고 강조하며 "그녀의 [9]도움이 없었다면 그는 의심의 여지없이 그의 탐험에서 살아남지 못했을 것"이라고 제안했다.
씽골에 대한 사랑으로 "일루바타의 장자"라는 멜리안의 결정은 "그 [14]연합 속에서 그녀는 아르다의 육체의 사슬과 굴레에 묶이게 되었다"는 아이누르의 형식 채택에 대한 보다 치명적인 발단이 된다.Robley Evans는 톨킨이 "변조의 가능성을 가진 시간의 예술"이라는 음악의 흐름을 통해 창조를 나타낸다고 설명했다.그는 아이누르는 환영을 보여주지만 그들의 성취감, 어둠, 그러나 그것의 의미는 보여주지 않는다는 톨킨의 설명에 관심을 끌었다.그들은 그 목적을 모른 채 신성한 음악에 참여하고, 결과를 알지 못한 채 형태를 부여하기 때문에, 유추적으로 창의성은 항상 그 한계를 모호하게 만들 것입니다.[14]따라서, 멜리안은 그녀의 "세계 [14]그 자체보다는 보이는 세계에 대한 지식"을 바탕으로 엘프의 형태를 취한다.
이 이야기의 교훈은 쿨레르보 이야기부터 투람바, 풀로커 이야기, 후린의 아이들까지 끊기지 않는 줄에 있는 전설관을 통해 명확하게 울려 퍼지는 것으로 티누비엘 이야기와 그 모든 전초까지 전해질 수 있는 강력한 이야기다.그것은 숲의 여인이 당신에게 말을 걸었을 때 입니다.물리적인 것이든 은유적인 것이든 잘 들어라당신의 운명보다 더한 것은 없습니다.
- 크리스틴 라르센, 숲의 여인: 멜리안과 밀리키[7]
센트럴 코네티컷 주립대학교가 발행한 그녀의 기사에서 크리스틴 라슨은 멜리안이 케일발라의 다른 캐릭터로부터 재활용되었다고 주장했다.라르센은 톨킨이 독창적인 [7]신화를 작곡하려는 첫 시도에서 중심적인 역할을 했던 쿨레르보 이야기에 나오는 핀란드 여신 밀리키와 그녀를 비교했다.The Story of Kullervo의 편집자인 Verlyn Flieger는 그것의 "푸른 옷을 입은 숲의 여인"[T 7] 캐릭터를 Mielicki라고 말한다. 이것은 Larsen이 Mellian의 마법의 힘뿐만 아니라 선견지명의 재능과 관련이 있을 뿐만 아니라 Flieger Tolkien의 "자연의 "오랜 시간 동안 사로잡힌"을 반영하는 것이다.라르센은 톨킨이 베렌과 루티엔의 이야기를 몇 년에 걸쳐 확장 및 개정할 때, 멜리안의 역할을 강조했고, 그는 또한 그녀의 [7]조언에 귀를 기울이지 않는 등장인물들이 겪는 비극적인 결과뿐만 아니라, "진실을 선언하고 오직 중대한 위험을 무릅쓰는 것"을 무시하는 멜리안의 역할을 강조했다고 언급했다.리사 쿠트라는 이에 동의하고 실마릴에 대한 멜리안의 조언에 귀를 기울이지 않는 싱골의 무모한 행동들이 그의 왕국의 [15]몰락을 초래했다고 지적했다.
몇몇 논객들은 멜리안과 갈라드리엘의 관계에 대해 상세히 논의했다.영국 문학 학자 마조리 번즈는 멜리안을 "톨킨의 문학에서 가장 전통적인 요정"이라고 묘사하며, 그녀의 켈트족 본성을 갈라드리엘과 [16]비교했다.번즈는 갈라드리엘과 달리 멜리안은 노골적으로 성적인데, 그녀의 옷은 "필미"하고 "가장 사랑스럽다"며, 그녀의 노래와 춤은 그녀에게 홀린 싱골에게 "강한 와인"과 같다고 말했다.해설자들은 갈라드리엘이 네냐의 반지의 힘을 통해 만들어진 그녀의 영역 주변의 보호막은 멜리안 거들로부터 직접 영감을 받았다고 동의했습니다; 특히 에반스는 그것을 "사랑스럽지만 창백한 반사"[14]라고 생각했습니다.제프 라살라와 메간 N.Tor.com의 폰테노트는 실마릴리온에서 묘사된 것처럼 멜리안과 갈라드리엘의 밀접한 관계가 갈라드리엘이 어떻게 특징지어지고 [17][18][19]반지의 제왕에서 표현되는지에 대해 많은 맥락을 제공했다고 동의한다.렘바 빵을 나눠주는 멜리안 묘사는 레전다리움에서 특히 중요한 행동으로 주목되고 있는데, 폰테노 교수는 [18][20]갈라드리엘이 렘바를 반지의 펠로우쉽에 선물할 때 의식적으로 그것을 반영했다고 제안하고 가톨릭 세계보고서는 성찬식에 비교했다.
멜리안은 호메릭의 여성 [21]원형이다.갈라드리엘이 [22]반지의 제왕에서 운골리안트의 산아들 쉘럽에 반대하는 것처럼, 그녀는 실마릴리온에서 어둠의 괴물 거미 언골리안트에 반대한다.맥 펜윅은 제3세대가 되자 멜리안이 더 이상 중간지구에 존재하지 않는 반면, 사우론과 셀럽이 그들의 전임자인 모고스와 [21]웅골리언트의 주제적인 위치를 이어가듯이 갈라드리엘은 그녀의 유산을 이어간다고 언급했다.
계보학
반쪽 엘프 족보[T 8][T 9] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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레퍼런스
기본적인
- 이 목록은 톨킨의 글에서 각 물건의 위치를 식별합니다.
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- ^ a b Tolkien, J. R. R. (1984), Christopher Tolkien (ed.), The Book of Lost Tales, vol. 2, Boston: Houghton Mifflin, "The Tale of Tinúviel", ISBN 0-395-36614-3
- ^ 후린의 아이들, 77페이지
- ^ 후린의 아이들, 85페이지
- ^ 후린의 아이들, 97페이지
- ^ 실마릴리온 165쪽
- ^ 쿨레르보 이야기, 61-62페이지
- ^ 실마릴리온, "권력의 반지와 제3시대의" 가계도 I와 II: "핀워의 가문과 엘론드와 엘로스의 놀도린 후손들"올워와 엘워의 후손"
- ^ 왕의 귀환, 부록 A: 왕과 통치자 연보, 누메노레아 왕
이차적인
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