동요

Nursery rhyme
이 기사는 어린이들을 위한 전통적인 시와 노래에 관한 것입니다.일본 게임이라면 동요(시각 소설)를 참조해 주세요.
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유명한 동요 'Hey Diddle Diddle' 일러스트

동요는 영국과 많은 다른 나라들에서 어린이들을 위한 전통적인 시 또는 노래이지만, 이 용어의 사용은 18세기 후반에서 19세기 초반으로 거슬러 올라간다.마더구스 라임이라는 용어는 동요와 [1]호환된다.

16세기 중반부터 영어 연극에 동요가 기록되기 시작했고, 대부분의 인기 있는 운율은 17세기와 [2]18세기부터 시작되었다.첫 번째 영어 모음집인 토미 썸의 노래책과 후속편인 토미 썸의 예쁜 노래책은 1744년 메리 쿠퍼에 의해 출판되었다.출판사 존 뉴베리의 의붓아들 토마스 카난은 그가 영어 라임, 마더 구스의 멜로디, 또는 "요람을 위한 소네트"[note 1]를 출판했을 때 동요에 마더 구스라는 용어를 처음으로 사용했다.

역사

자장가

주요 기사 : 자장가

우리가 녹음한 가장 오래된 동요는 자장가인데, 이는 아이가 잠들 수 있도록 돕기 위한 것이다.자장가는 모든 인간의 [4]문화에서 찾아볼 수 있다.영어 자장가라는 용어는 엄마나 간호사들이 아이들을 진정시키기 위해 내는 "루, 루" 또는 "라라" 소리와 "바이" 또는 "바이바이"라는 또 다른 소강음 또는 "안녕히 [5]주무세요"라는 단어에서 유래한 것으로 생각됩니다.근대까지 자장가는 보통 부수적으로만 기록되었다.로마 간호사의 자장가 "랄라, 랄라, 랄라, 오토 도르미, 오토 락타"는 페르시우스의 스콜륨에 녹음되어 있으며 [4]생존한 가장 오래된 것일 수 있다.

예수의 탄생과 관련된 많은 중세 영어 구절들은 "Lullay, my like, my favorite, my dere son, my sweting"을 포함하여 자장가의 형태를 취하며 현대 [5]자장가의 버전일 수도 있다.그러나 오늘날 사용되는 대부분의 것들은 17세기 것이다.예를 들어, "Rock-a-bye, baby on a tree top"과 같은 잘 알려진 자장가는 존 뉴베리에 의해 [5]인쇄된 18세기 후반까지 기록에서 찾을 수 없었다.

초기 동요

토마스 라벤스크로프트에 [6]의해 출판된 "세 마리의 블라인드 마우스" (1609년).

"30일은 9월이 있다"와 비슷한 프랑스 시가 13세기에 [7]기록되었다.중세 후반부터 종종 변두리로 [8]여겨지는 짧은 동요에 대한 기록이 있다.16세기 중반부터 그것들은 영어 [2]연극에 기록되기 시작했다."Pat-a-cake, pat-a-cake, baker's man"은 현존하는 가장 오래된 영어 동요 중 하나이다.가장 먼저 기록된 운율은 토마스 뒤페이의 1698년 연극 '캠페인어'에 나온다.대부분의 동요는 아동 도서의 출판이 논쟁과 교육에서 오락으로 옮겨가기 시작한 18세기까지 기록되지 않았지만, 적어도 [9]16세기 후반부터 시작된 "To market, to market", "Cock a doodle doo"를 포함한 많은 리듬이 그 이전에 존재했다는 증거가 있다.17세기 유래의 동요로는 "잭 스프랫" (1639년), "요크 대공" (1642년), "라벤더 블루" (1672년), "레인 고 어웨이" (1687년)[10] 등이 있다.

"오렌지와 레몬" (1744)은 런던 웨스트민스터에 있는 성공회 교회인 세인트 클레멘스 데인스의 종소리에 맞춰져 있다.

최초의 영어 모음집인 토미 썸의 노래책과 후속편인 토미 썸의 예쁜 노래책은 1744년 런던에서 메리 쿠퍼에 의해 출판되었고, 이러한 노래들은 '토미 썸의 노래'[11][12]로 알려지게 되었다.후자의 사본은 영국 도서관에 [13]소장되어 있다.존 뉴베리의 의붓아들 토마스 카난은 그가 영어 운문집, 마더 구스의 멜로디, 또는 "요람을 위한 소네트"[14][15]를 출판했을 때 동요에 마더 구스라는 용어를 처음으로 사용했다.이러한 운율은 전통적인 수수께끼, 속담, 발라드, 무머스의 연극 대사, 술자리 노래, 역사적 사건, 그리고 고대 이교도 의식 [3]등을 포함한 다양한 출처에서 유래한 것으로 보인다.수수께끼 형식의 동요의 한 예는 1730년으로 [16]거슬러 올라가는 "As I was going to St Ives"이다.현재 알려진 "전통적인" 영어 운율의 약 절반은 18세기 [17]중반까지 알려져 있었다.더 많은 영어 운율이 조지프 [18]리슨에 의해 Gammer Gurton's Garland 또는 조지프 존슨이 런던에서 출판한 The Cournal Parnassus (1784년)에서 수집되었다.

19세기

런던 워너 앤드 루트리지, 1859년 경의 인기 유아 이야기와 운율

19세기 초에 인쇄된 라임 컬렉션은 로버트 체임버스의 스코틀랜드 인기 라임(1826년)과 미국에서는 마더 구스의 멜로디(1833년)[3]를 포함한 다른 나라들로 퍼지기 시작했다.이 시기부터 우리는 가끔 라임의 기원과 작가를 알 수 있다.예를 들어 18세기 프랑스 곡 "Ah vous dirai-je, Maman"의 멜로디와 19세기 제인 테일러의 영어 시 [19]"The Star"가 가사로 사용된 "Twinkle Twinkle Little Star"에서.

초기 민요 수집가들도 종종 (현재로 알려진) 동요를 수집했는데, 스코틀랜드와 독일의 클레멘스 브렌타노와 아킴 폰 아르님 (1806–1808)[20]을 포함합니다.이 분야에 집중한 첫 번째이자 아마도 가장 중요한 학술 컬렉션은 제임스 오차드 할리웰의 "영국의 동요" (1842년)와 1849년 대중 운율과 이야기들로, 그는 그 운을 고물, 화롯가 이야기, 게임 운율, 수수께끼, 자연 속담, 속담으로 나누었다., 미신, 풍습, 동요(가사)[21] 등이 있습니다.사빈 바링골드의 보육가집(1895년)이 출간될 때까지 민속은 주석과 각주로 가득한 학문이었다.전문 인류학자 앤드류 랭(1844–[22]1912)은 1897년에 동요집을 제작했습니다.

20세기

20세기 초는 랜돌프 칼데콧의 헤이 디들 그림책(1909)과 아서 랙햄의 마더 구스(1913)를 포함한 아동 도서에 대한 삽화로 유명하다.영어 운율의 결정적인 연구는 이오나와 피터 오피의 [17]작품으로 남아 있다.

동요의 의미

많은 동요들은 숨겨진 의미와 기원을 가지고 있다고 주장되어 왔다.예를 들어, John Bellenden Ker (1765–1842)는 영어 동요가 실제로는 네덜란드어의 가상의 초기 형태인 'Low Saxon'으로 쓰여졌다고 주장하는 4권의 책을 썼다.그리고 나서 그는 특히 반 성직자의 [23][24]강한 경향을 드러내며, 그것들을 다시 영어로 '번역'했다.라임과 역사적 인물, 혹은 사건들 사이의 연결고리에 대한 많은 생각들은 캐서린 엘위스의 책 "The Real Personates of Mother Goose"로 거슬러 올라갈 수 있는데, 그녀는 이 책에서 유명한 육아 라임 캐릭터와 실제 사람들을 거의 또는 전혀 근거 없이 연결시켰다.그녀는 동요가 코드화된 역사적 서사, 선전 또는 은밀한 항의의 특이한 형태라고 가정했고, 단지 [23][25]재미를 위해 쓰여진 것이라고 믿지 않았다.

제목 추정원점 알려진 가장 이른 날짜 증거로 뒷받침되는 의미
바, 바, 바, 흑양 노예 거래 c.1744 (영국) 중세 세금은 3분의 2보다 훨씬 낮았다.노예제도와 [17]관련이 있다는 증거는 없다.
닥터 포스터 에드워드 1세 1844(영국) 최근의 기록으로 미루어 볼 때 중세의 의미는 [17]희박할 것 같다.
'기러기 거위 갠더" 헨리 8세 1784(영국) 그것이 헨리 [26]8세 통치 기간 동안의 가톨릭 교회에 대한 선전 운동과 관련이 있다는 증거는 없다.
요크 대공 리처드 플랜태저넷, 제3대 요크 공작, 영국의 제임스 2세, 또는 1794-95년 요크 공작과 올버니 플랜더스의 공작 프레드릭 왕자의 작전. 1913년(영국) 더 최근의 캠페인은 가능성이 높지만, 첫 번째 기록은 매우 늦다.이 노래는 프랑스 [27]왕에 대한 노래에 바탕을 두고 있을 수도 있다.
히코리 디코리 도크 엑세터 대성당 천문시계 1744(영국) 17세기에는 고양이가 [28]쥐를 사냥할 수 있도록 문 아래에 작은 구멍이 있었다.
험티 덤프티 영국의 리처드 3세; 울시 추기경과 영국 남북전쟁의 대포 1797(영국) 그것이 역사적 인물을 언급하고 있으며 원래 많은 유럽 문화에서 발견되는 수수께끼라는 증거는 없다.대포에 대한 이야기는 [17][29]1956년에 쓰여진 가짜 구절을 바탕으로 한다.
'잭과 질' 노르드 신화; 영국의 찰스 1세; 영국의 존 왕; 프랑스의 루이 16세와 마리 앙투아네트 1765(영국) 그것이 중세 초기 시대로 거슬러 올라간다는 증거는 [17]없고 시는 프랑스 혁명보다 앞선다.
'리틀 보이 블루' 토머스 울지 c.1760 (영국) 알 수 없습니다. 식별은 [17]추측에 의한 것입니다.
리틀 잭 호너 수도원의 해체 1725년(영국), 그러나 1520년경부터 알려진 이야기 그 운율은 해산의 혜택을 받은 토마스 호너를 풍자하기 위해 개작되었을지도 모르지만, 그 연관성은 [17]추측적이다.
"런던 브릿지가 무너지고 있다 기초에 아이를 묻다; 바이킹에 의해 나무다리를 태우다 1659(영국) 알려지지 않았지만, 시는 많은 문화권에서 존재하며 [17]영국에 도착했을 때 런던에 적응되었을지도 모른다.
"메리는 어린 양을 가졌어요" 사라 조세파 헤일이 실제 사건에서 영감을 얻은 오리지널 시. 1830(미국) 소녀 시절, 메리 소여(나중에 부인).메리 타일러)는 애완용 양을 [30]키웠는데, 어느 날 오빠의 권유로 학교에 데려갔다.
"메리, 메리, 완전히 반대" 스코틀랜드 여왕 메리 1세 c.1744 (영국) 알 수 없습니다. 모든 식별 정보는 [17]추측입니다.
머핀맨 영국의 머핀 노점상들. c.120 (영국) 드루리 레인의 위치는 런던의 [31]코벤트 가든에 접한 도로이다.
'올드 킹 콜' 중세 초기의 다양한 왕과 리딩의 옷가게 리처드 콜브룩 1708-09(영국) 리처드 콜브룩은 17세기에 [17]콜왕으로 널리 알려져 있었다.
"장미를 울리다" 흑사병(1348년) 또는 런던 대재난(1665년 1880(영국) 그 시가 전염병과 관련이 있다는 증거는 없다.이전 버전에는 'plague'[23][17] 참조가 없습니다.
"Rock-a-bye Baby" 이집트의 신 호루스;영광혁명 이전의 제임스 2세의 아들;미국 원주민의 육아;반야콥 풍자 c.1765 (영국) 알 수 없습니다. 모든 식별 정보는 [17]추측입니다.
육펜스의 노래 헨리 8세의 수도원 해체, 아라곤의 캐서린과 하녀 앤 볼린이 대표한다. c.1744 (영국) 알 수 없습니다. 모든 식별 정보는 [32]추측입니다.
"신발에 사는 할머니가 있었다" 안스바흐의 캐롤라인 여왕, 영국 조지 2세의 부인 캐롤라인 여왕, 보스턴의 엘리자베스 버구스. 1784(영국) 알 수 없습니다. 모든 식별 정보는 [17]추측입니다.
'눈먼 쥐 세 마리' 메리 1세 c.1609 (영국) 알 수 없습니다. 식별은 [17]추측에 의한 것입니다.
"누가 닭 로빈을 죽였는가?" 북유럽 신화; 로빈 후드; 윌리엄 루퍼스; 로버트 월폴; 의례적인 새 제물 c.1744 (영국) 그 이야기는, 아마 운율일 것이다, 적어도 중세 후기부터의 이야기이지만, 모든 신원은 [17]추측에 의한 것이다.

자운 수정주의

윌리엄 월리스 덴슬로의 1901년 삽화 'Baa, Baa, Black Sheep'

(동화, 대중가요와 함께) 전 세계적으로 동요를 수정하려는 시도가 여러 번 있었다.18세기 후반까지만 해도, "리틀 로빈 레드브레이스트"와 같은 라임이 [33]젊은 관객들을 위해 가끔 청소되었다.19세기 후반에 주된 관심사는 폭력과 범죄였던 것으로 보이며, 이로 인해 제이콥 애벗과 사무엘 굿리치와 같은 미국의 몇몇 어린이 출판업자들은 마더 구스 운율을 [34]바꾸게 되었다.

20세기 초중반에 이것은 동요의 보다 폭력적인 요소 중 일부에 관련된 보들라이제이션의 한 형태였고, 영국의 동요 개혁 [35]협회와 같은 조직을 형성하게 되었다.브루노 베텔하임과 같은 정신분석학자들은 그것이 문제를 상징적으로 해결하는 방법으로서 어린이와 성인 모두에게 유용성을 약화시켰다는 이유로 이 수정주의를 강하게 비판했습니다 그리고 수정된 버전은 어린이들을 위한 카타르시스의 기능을 수행하지 않을 수도 있고, 그들이 폭력을 상상적으로 다루도록 허락하지 않을 수도 있습니다.위험도 있습니다.[36]

20세기 후반에 자장가의 수정주의는 정치적 올바름의 개념과 관련지어지게 되었다.이를 바탕으로 동요를 개혁하려는 대부분의 시도는 펠릭스 데니스의 '잭이 질을 고소했을 때 - 모던타임즈를 위한 동요(2006년)'와 같은 매우 작은 규모의 경쾌한 업데이트이거나 [37]개혁을 비난하기 위해 정치적 올바름의 관점에서 쓴 풍자처럼 보인다.1986년 영국에서 "Baa, Baa, Black Sheep"의 언어를 바꾸는 것에 대한 논란은 대중 매체에서 인종적으로 의심스럽다고 주장되었기 때문에 분명히 아이들을 [38]위한 연습으로 한 개인 보육원에서 운을 다시 쓰는 것에 기초하고 있었다.

동요와 교육

동요가 아이의 [39][40]발달에 도움이 된다는 주장이 제기되어 왔다.독일 크니에르테버에서는 아이가 모의 위험에 처하게 되지만, 그 경험은 보살핌과 지원의 즐거운 경험이며, 시간이 흐르면서 [41]아이는 스스로를 통제하게 된다.연구는 또한 음악과 운율이 어린이의 공간적 추리 능력을 증가시켜 수학 [42]기술을 돕는다는 주장을 뒷받침한다.

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메모들

  1. ^ 이전에 마더 구스는 동화를 의미했고, 페로르의 동화 모음집은 1729년 로버트 샘버가 "마더 [1][3]구스의 이야기"로 영어로 번역한 "Contes de ma ma mere l'oye"를 의미했다.

인용문

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원천

  • Carpenter, H.; Prichard, M. (1984). The Oxford Companion to Children's Literature. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-211582-9.
  • Opie, Ilona; Opie, Peter (1997) [1951]. The Oxford Dictionary of Nursery Rhymes (2nd ed.). Oxford: Oxford University Press.
  • Opie, Ilona (2004). "Playground rhymes and the oral tradition". In P. Hunt; S. G. Bannister Ray (eds.). International Companion Encyclopedia of Children's Literature. London: Routledge.

외부 링크

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