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반지의 제왕 인터레이싱

Interlacing in The Lord of the Rings
14세기 폴란드 프레스코화 속 퀘스트 델 세인트 그랄의 얽힌 이야기 장면

프랑스어로도 불리는 <반지의 제왕>에 등장하는 J. R. R. 톨킨의 설화는 중세 문학에서 알려진 특이하고 복잡한 설화 구조로 다양한 문학적 효과를 얻을 수 있다.이것들은 긴장감을 유지하고, 독자들이 이야기 속에서 어떤 일이 일어날지 그리고 심지어 다른 등장인물들에게 동시에 무슨 일이 일어날지 불확실하게 만들고, 놀라움과 혼란스러움과 혼란스러움을 계속 느끼게 하는 것을 포함한다.좀 더 미묘하게, 반지의 제왕에서 다른 이야기 줄기에 의해 타임라인이 도약하는 것은 톨킨을 소급적으로만 파악될 수 있는 숨겨진 연결을 만들 수 있게 해주는데, 이는 독자들이 특정한 사건이 동시에 일어났다는 것을 반추하고, 이러한 연결은 선과 악의 힘의 경쟁을 암시한다는 것을 깨닫기 때문이다.

인터레이싱과 인터커넥션은 피터 잭슨이 자신의 영화 반지의 제왕 3부작에 적합한 서사로 책을 번역하는데 있어 복잡한 도전을 주었다.학자들은 그가 인터커팅, 시각적 더블링, 음성 오버와 같은 기술을 사용하여 유사한 감정적, 주제적 효과를 냈다고 지적했다.

중세의 교제

톨킨은 올랜도 후리오소처럼 프랑스와 이탈리아가 서로 얽힌 로맨스를 싫어했지만 어쨌든 그들의 기술을 사용했다.[1]루기에로가 19세기 구스타브 도레에 의해 올랜도 후리오소를 위해 안젤리카를 구출한 그림

중세에는 수반으로 알려진 인터레이스는 중세 문학, 특히 프랑스에서 발달한 서술 장치였다.[2]현대 소설에서처럼 주요 줄거리와 부차적인 줄거리를 가지고 이야기를 가능한 한 분명하게 하려고 하기보다는, 서로 얽혀 있는 중세 이야기는 사람들이 세상에서 인식하는 혼란스러운 사건의 흐름을 반영하기 위한 것이었다.리처드 C. 웨스트는 13세기 퀘스트 델 세인트 그랄을 예로 들 수 있는데, 이 곳에서는 성배는 단지 하나의 목표일 뿐이며, 기사 보르스, 갈라하드, 가웨인, 랜슬롯은 모두 독자들이 비교하고 대조할 수 있도록 그들만의 모험을 추구한다.프랑스 밖에서는 고대 로마에서 온 오비드의 메타폴리스에서 인터레이스의 형태가 보여지는데,[3] 그의 강연 "베오울프[4]: 몬스터와 비평가들")[5]과 영국 시인 에드먼드 스펜서의 1590 페어리 케이엔에.[3]

The Tolkien scholar Tom Shippey comments that there is "a minor mystery" about Tolkien's use of this French Medieval literary device, as he favoured "northern" literature - Old English if possible, Old Norse otherwise - over French or later Italian epics like Ariosto's Orlando Furioso, which he notes was the model for Spenser's The Faerie Queene.이 미스터리는 톨킨이 스펜서의 글을 싫어했다는 사실에서 비롯되며, 그는 아리오스토를 "내가 읽었더라면 좋아하지 않았을 것"이라고 말한 것으로 기록되어 있다.시피에씨는 톨킨이 가웨인 경에 대한 자신의 판을 작업할 때 프랑스어 인터레이스 로맨스를 읽었다고 쓰고 있다. 그리고 그의 테크닉의 사용은 중세 로맨스보다 훨씬 더 촘촘하게 짜여져 있다.[1]

서사구조

중세 기법 적용

초기 평론가 윌리엄 블리셋은 책이 출간된 지 불과 몇 년 후인 1959년에 중세 주제와 구조를 감안할 때 반지의 제왕은 "아마도 중세의 마지막 문학 걸작일 것"[6]이라고 썼다.서구는 소설이 현대 문제를 다루고 중세 문학에 익숙하지 않은 독자들이 즐겨 읽는 만큼 이 말이 재치있지만 진실로 옳지는 않다고 평한다.[7]

톨킨의 작품의 인터레이스 구조는 1967년 조지 H에 의해 묘사되었다.반지의 제왕은 그 제목에서 "중세의 로맨스 테마의 해부학"이었고, 그 구조에서는 그 이후로는[8] 그에 못지 않게 야망이 있었다.

그것은 태피스트리 로맨스의 전통적인 중세-르네상스 패턴을 따르고 있다... 일련의 서로 얽힌 이야기들은 기회와 서스펜스가 요구하는 대로 주워 담거나 떨어뜨린다...이 복잡하고 고도로 복잡한 형식의 서사는 오랫동안 유행이 지났다.[9]

존 R에 따르면, 모두 똑같다.특히 소설의 인터레이스 구조에 초점을 맞춘 1975년 웨스트의 분석인 홈즈는 "결정적인 연구 결과를 남겨두고 있다"[10][11]고 말했다.홈즈는 톨킨이 "토머스 말로리 (그의 르 모르트 드 아더에서)나 크리티앙 드 트로예스 (Chrétien de Troyes)보다 [비르기니아] 울프와 [윌리엄] 포크너(Faulkner)에 더 가까운, 결정적으로 현대적인 방법으로 이 중세 기법을 사용하고 있다"고 말한다.[12]

반지의 제왕의 이야기는, 서양은 아주 간단하다: 호빗 프로도는 그것이 만들어진 곳으로 적 사우론의 원 링, 불타는 둠 산을 가져가야 하는데, 그것은 파괴될 수 있는 유일한 장소인 사우론의 어두운 땅 모르도르에 있다.그러나 그는 이 탐구가 "자연적으로 다른 사람들과 사람들의 삶과 운명에 연관되어 있다"고 덧붙였다.특히 그 탐구는 중간지구의 모든 자유민족을 사우론과 분쟁으로 몰고 가는 반지의 전쟁과 얽혀 있다.[13]톨킨은 현대적인 동화를 창조하기 위해 중세적인 인터레이싱 기법을 사용했는데, 인터레이싱 기법을 사용하는 것만큼이나 '퍼포시브한 역사 감각'과 수많은 발명 언어, 풍부한 시 사용, 풍부한 시 사용, 그리고 톨킨의 전문적 지식, 언어학, 역사, 기독교에 대한 깊은 뿌리가 있다.[14]

내러티브

톨킨은 이 소설을 출판사가 3권으로 선택한 6권의 "책"으로 구성했다.[15]처음 두 권의 책은 프로도를 다른 호빗들과 함께 시레에 있는 그의 집에서 리벤델까지 따라가고, 그 다음 반지의 펠로우십의 아홉 동료로서 남쪽으로 모리아와 로트롤리엔을 거쳐 안두인 강까지 가기 때문에 거의 한 권의 책으로 되어 있다.제3권부터는 본격적인 인터레이싱이 시작되는데, 펠로우십이 깨지고, 서로 다른 그룹들이 각자의 탐구를 추구한다.메인 퀘스트는 3권에서는 전혀 전달되지 않는다. 반대로 프로도와 샘이 모르도르를 향해 위험한 여행을 계속하기 때문에 4권에서는 다른 퀘스트가 진행되지 않는다.제5권에서는 다시 프로도와 샘에 대해 아무 말도 하지 않지만, 호빗 메리와 피핀의 내러티브를 맨 아라곤과 그의 친구 엘프 레골라스와 난쟁이 김리의 내러티브와 엮어낸다.6권에서는 프로도와 샘이 그들의 탐구를 어떻게 완료했는지에 대해 설명하고, 모든 친구들을 하나로 모이게 한다.호빗족은 집으로 돌아와 적의 샤이어를 샅샅이 뒤진다.책들이 등장인물들을 동기화하는 것으로 끝나지 않기 때문에 타임라인은 이것이 시사하는 것보다 더 복잡하다. 대신에 서술은 반복적으로 비약하기 때문에 때때로 한 그룹이 시간에서 앞서고, 때로는 다른 그룹이 앞서고 있다.웨스트와 톰 쉬피 학자들은 이것이 단지 주요 상호관계일 뿐이라고 지적한다; 등장인물들이 중간 지구와 이야기를 통해 여행하면서 많은 작은 규모의 상호작용이 일어난다.[15][16]

'반지의 제왕'이 6권의 '책'에 걸쳐 주요 상호작용을 하고 있으며, 원제 제목은 대조와 유사성을[15][16] 보여준다.
캐릭터 1 더 퍼스트
여행		 2 The Journey of the World
나인 펠로우즈		 3 반역죄
이센가르 자손이다.		 4 The Journey of the Course
링비어		 5 의 전쟁
반지		 6 의 끝
제3시대
프로도,
샘. 		로 여행하다.
브리 		로 여행하다.
리벤델 		제9회
만나서
남쪽으로 가다		 모르도르를 향해 여행하다. 둠산으로 여행하다. 친구들
다시 만나다		 호빗
샤이어를 샅샅이 뒤지다.
메리 엔트리를 깨우다.
이센가드에게 		테오든에게 충성을 맹세하고
펠레너 필드 전투
피핀 데네토르에게 충성을 맹세하다. 모란논 전투
아라곤 호빗족을 만나다 로한으로 여행하다. 조타수 전투
펠레너 필드 전투
레골라스,
김리
간달프 프로도가 충고했다.
급히 떠나다		 으로 죽다.
모리아 		다시 나타나다;
잠에서 깨어난 로한
이센가드에게 		동맹국에 알리다.
보로미르 에 의해 죽다.
파르트 갈렌
골룸 (당근)
(추적 중)		 프로도를 뒤쫓다
그리고 반지 		프로도를 뒤쫓는다.
반지를 파괴하다.

영향들

반지의 제왕의 인터레이스 구조의 영향은 대담함에서 미묘함까지 다양하다.[16]

당황, 긴장, 그리고 놀라움

인터레이싱은 톨킨이 호빗 주인공들의 눈을 통해 "그들이 자주 당황하고 혼란스럽게 하는" 정교한 이야기를 엮을 수 있도록 했다.가장 직접적으로, 이것은 호빗이 앞으로 나아가는 동안 그가 무엇을 보고 있는지, 그의 친구들이 어디에 있는지, 혹은 그 탐구가 이미 실패했는지에 대해 알지 못하는 것 이상을 독자들에게 알려줌으로써 달성된다.[14][16]피핀이 떨어뜨리고 아라곤이 발견한 브로치처럼 '해설적인 랜드마크'를 동시에 사용하고, 다른 캐릭터들이 서술의 다른 지점에서 보름달과 같은 같은 사건을 관찰하게 함으로써 독자의 당황을 최소화한다.[12]

마찬가지로, 인터레이싱은 톨킨이 자신이 죽인 트롤 아래에 있을 때 5권의 끝에서처럼 톨킨이 서스펜스와 "클리프한저" 섹션 엔딩을 만들 수 있게 한다; 종말은 나중에야 소개되지 않은 이야기 요소에 의해 이루어진다.또 다른 예로, 엔츠와 후오른족이 헬름 딥의 전장에 갑작스럽고 결단력 있게 나타날 수 있도록 한다.[16]

자연성과 상호연결성

West는 "문학적 형식이나 구조에 무관심한 독자라도 최소한 무의식적으로나마 그 줄거리의 외관상 어설픈 태도를 알아차려야 한다"고 쓰고 있다.'우리 자신의 삶에서 일어나는 일'이라는 익숙한 방식으로 일어나는 일들, 즉 '이질적인 사람들과 사건들의 일상적 충돌'...이야기의 원단을 짜다."웨스트는 메리와 피핀이 엔츠와 만나는 것을 검토함으로써 이것을 보여준다.이로 인해 엔트족은 로한 왕국의 적이기도 했던 적 사루만을 타도하게 된다.이로써 로한은 사우론과의 전쟁에서 곤도르의 도움을 받을 수 있게 되었다.두 호빗은 사루만의 오크들이 그들을 사로잡지 않았다면 엔트족을 결코 만나지 못했을 것이다.호빗족들은 왕의 명령에 불복종한 에오머의 라이더즈 오브 로한이 오르크 침입자들을 사냥하지 않았다면 오크족을 탈출하지 못했을 것이다.서구는 각 그룹과 캐릭터는 각자의 동기가 있지만, 그들의 이야기는 상호작용을 한다고 말한다.그것은 자연스럽고, "느림"처럼 보일 수도 있지만, "모든 것이 상호 연결되어 있다."[17]

신의 섭리와 행운

좀 더 미묘하게, 다른 이야기 줄기에 의한 타임라인의 도약은 톨킨이 소급적으로만 파악될 수 있는 숨겨진 연결을 만들 수 있게 해주는데, 독자는 특정한 사건이 동시에 일어났다는 것을 깨달았기 때문이다.시피는 프로도가 아몬 헨에 앉아 반지를 끼고, 사우론의 눈이 그를 향해 압박하는 것을 느끼는 순간을 예로 들며, 동시에 프로도는 그에게 반지를 벗으라고 재촉하는 목소리를 듣게 되는데, 이는 그가 마음을 정하고 순응함으로써 탐구를 구할 충분한 시간을 준다.[16]West notes, Interlace는 "변화 뒤에 있는 목적이나 패턴을 보여줄 수 있다"[18]고 말했다.이것은 Wired의 Beowulf에서 같은 목적으로 사용되는 Old English 단어와 같이, Shipey는 운으로, 일상 생활에서 이것이 "완전히 허름하고 실용적인 것인지 아니면 신비롭고 초자연적인 것인지" 불확실하다고 쓰고 있다.[19]

깊이 및 개방성

추가 정보:반지의 제왕에서의 깊이감

소설 속의 세세한 부분과 사건들이 상호 작용하는 방식은 깊이의 인상과 견고함의 느낌을 동시에 만드는 데 도움이 된다; 상상의 세계는 실제처럼 보인다.또한, 서쪽,,이 분명한데 감각은 엄청난 신화의 소설은 일부 쓰는 텍스트에 고대 경기들의 언급과 광범위한 부록에 의해(어떤 왕들과 Rulers, 연대학, 가족 트리, 일정, 쓰는 것과 철자 법, 가운데 땅의 언어를 덮는다)[20]은 독자의 마음 속에 상냥한를 만듭니다에 의해 o.를 격려했다f발음하는 o"독자는 그 이야기가 책의 테두리 밖에 존재한다는 인상을 가지고 있고, 만약 그가 선택했다면, 더 일찍 시작하거나 나중에 끝날 수 있었을 것이다."[21]라고 참회했다.이 부록은 실제로 반지의 전쟁 훨씬 이전부터, 동시에 중간 지구에서 일어난 일, 그리고 본문에 기술된 기간 이후 주인공들에게 일어난 일에 대한 세부사항을 제공한다.웨스트도 그 개방성이 실제로 프로도와 샘이 시리스 언골의 계단에서 나누는 대화에서 모르도르로 들어가는 위험한 통로라는 점에 주목한다.[샘:] "어째서, 생각해보니, 우린 아직 같은 이야기야!위대한 이야기는 결코 끝나지 않는가?" "아니, 결코 이야기로 끝나지 않아." 프로도가 말했다.'하지만 그 안에 있는 사람들이 와서, 자기 파트가 끝나면 간다.우리 파트는 나중에 끝날 거야. 그렇지 않으면 곧 끝날 거야."[21][22]반지의 제왕은 중세의 마지막 문학적 걸작인 서양이 쓴 것이 아니라, 중세 인터레이싱이 그의 '현대 걸작'[23]에 통할 것이라는 톨킨의 본능이 옳았다.

영화로의 번역

아라곤이 움바르의 배들의 캡쳐된 코르세어(예: 갤리선, 그림처럼)에 예기치 않게 도착한 것은 잭슨의 영화에서 꽤 다른 방법으로 톨키에네스크 유카스트로피를 창조하기 위한 에오윈의 필사적인 마녀왕과의 전투와 함께 끼어든다.[24]
추가 정보:반지의 제왕: 영화 대 책

피터 잭슨과 그의 시나리오 작가들은 그의 반지의 제왕 3부작에 적합한 훨씬 더 직접적인 이야기를 만들기 위해 이 책의 복잡한 연속성과 전후 연대표를 평탄하게 만드는 것을 선택했다.영문학자들 E. L. Risden과 이베트 키소르는 잭슨이 어떻게 이것을 성취했는지 연구했다.Risden은 잭슨이 어떻게 Ring을 중심부로 만들었는지 분석하고, 스토리텔링 접근법을 선택해서 "가능한 한 적은 수의 노력으로 진전을 촉진"[25][26]했다.키소르는 잭슨이 인터레이싱의 효과를 모방하기 위해, 그리고 중요한 것은 톨킨의 서술 내에서 관련 스토리라인들 사이의 상호연결을 보존하기 위해 어떻게 조합된 필름 기법을 사용했는지를 조사했는데, 그러한 기법에는 인터커팅, 시각적 더블링, 음성 오버 등이 포함되어 있었다.키소르는 일부 톨킨 학자들과는 달리 잭슨이 "감정적이고 주제적인 내용"에서 그에 필적하는 효과를 내는 데 성공했다고 결론지었다.[24][25]

학자 Emily Auger는 인터레이싱을 제거하기는커녕, 특히 확장된 DVD 버전에서 이 영화는 인터커팅이라는 "특정적으로 영화적인 톨킨 인터레이스의 변화" 즉, 인터커팅을 사용하여 서사를 증폭시키고 "신화로서의 지위를 획득"[27]한다고 쓰고 있다.그녀는 다양한 형태의 인터레이싱이 일어나는 50개 이상의 장면들을 나열한다.[27]또한, 그녀는 어떤 이야기 비월 세가지 유형의 모든 톨킨에 의해 앨런 리가의 삽화에 그 책에 사용되며, 이것들은 구조적 얽히다(achronological 위해), 문체의 인터레이스.(테마의 수정 재표시), 그리고 그림 비월(내부처럼 외부를 우는 등장 인물과 그들의 환경 묘사되어)를 감지한다.[27][28]

참조

  1. ^ a b 2005년 쉬피 페이지 181–183.
  2. ^ 시만 2013, 페이지 468.
  3. ^ a b 1975년 서편 78~81쪽
  4. ^ Leyerle 1991, 페이지 146–167.
  5. ^ 톨킨 1997, 페이지 5-48.
  6. ^ Blissett 1959, 페이지 449.
  7. ^ 1975년 서부, 77페이지.
  8. ^ 톰슨 1967쪽 43~59쪽
  9. ^ 톰슨 1967, 페이지 48.
  10. ^ 1975년 서편 77-94쪽
  11. ^ 홈즈 2014, 페이지 136.
  12. ^ a b 홈즈 2014, 페이지 137.
  13. ^ 1975년 서부, 페이지 81.
  14. ^ a b 스터기스 2013, 페이지 389.
  15. ^ a b c 1975년 서편 81~83쪽
  16. ^ a b c d e f 2005년 쉬피 페이지 181-190.
  17. ^ 1975년 서편 83~84쪽
  18. ^ 1975년 서부, 89페이지.
  19. ^ 2005년 쉬피 페이지 170–174.
  20. ^ 톨킨 1955년, 부록.
  21. ^ a b 1975년 서부, 페이지 90.
  22. ^ 톨킨 1954년 4권 8장 "시리스 언골의 계단"
  23. ^ 1975년 서부, 페이지 91.
  24. ^ a b 키소르 2011, 페이지 102–115.
  25. ^ a b 라이비거 2012, 페이지 517–521.
  26. ^ Risden 2011, 페이지 70–83.
  27. ^ a b c 오거 2011, 페이지 143–162.
  28. ^ 오거 2008, 페이지 70-93, 155.

원천