진실화해위원회(남아공)

Truth and Reconciliation Commission (South Africa)
진실화해위원회
설립된1996–2003
위치남아프리카공화국 케이프타운
구성 방법법원다운 복원 재판
인정자
심사기간국민통합화해법 제34호
웹 사이트www.justice.gov.za/trc/

진실화해위원회(TRC)는 1996년 [2]아파르트헤이트가 끝난남아프리카공화국에서 조직된 법원 같은 복원적[1] 사법기구였다.넬슨 만델라가 승인하고 데스몬드 투투가 의장을 맡은 위원회는 심각한 인권 침해의 희생자로 지목된 증인들을 초청해 그들의 경험에 대한 진술을 하고, 공청회를 위해 몇 명을 선정했다.폭력 가해자들은 또한 민사 및 형사 기소에 증언을 하고 사면을 요청할 수 있다.

TRC는 남아공에서 완전하고 자유로운 민주주의로의 이행의 중요한 요소로 많은 사람들에게 인식되었다.몇 가지 결점에도 불구하고, 그것은 일반적으로 [3]성공적이었다고 여겨진다.

정의와 화해를 위한 연구소는 TRC의 후속 조직으로 2000년에 설립되었습니다.

작성 및 위임

TRC는 1995년 국민통합화해촉진법 [4]제34호에 따라 설립됐으며 케이프타운에 본부를 두고 있다.청문회는 1996년에 시작되었다.위원회의 권한은 인권침해와 관련된 범죄의 가해자에 대한 증언, 기록, 그리고 경우에 따라서는 사면을 허가하고 피해자들에게 보상과 재활을 제공하는 것이었다.과거의 실패에 대해 유감의 뜻을 표하고 싶었던 일반 남아공 국민들도 [5]반성할 수 있도록 화해의 기록부를 만들었다.

TRC에는 데스몬드 투투 대주교(회장), 알렉스 보레인(부회장), 시시 캄페, 위난드 말란, 크라스, 엠마 마시니니 등 유명 인사들이 다수 참석했다.

위원회

TRC의 작업은 다음 세 [6]개의 위원회를 통해 수행되었다.

  • 인권 침해 위원회는 1960년에서 1994년 사이에 발생한 인권 유린을 조사했다.
  • 피해자들의 존엄성을 회복하고 재활을 돕기 위한 제안서를 작성하는 것이 배상 및 재활위원회에 맡겨졌다.
  • 앰네스티 위원회는 법 조항에 따라 사면을 신청한 개인들의 신청을 고려했다.

과정

인권 침해 위원회와 앰네스티 위원회의 공청회는 케이프 타운(웨스턴 케이프 대학), 요하네스버그(중앙 감리교 선교), 랜드버그(레마 성경 교회)를 포함한 남아프리카 전역의 많은 장소에서 열렸다.

위원회는 아파르트헤이트 시대 동안 학대를 저지른 사람들을 사면할 수 있는 권한을 부여받았다. 다만 범죄가 정치적 동기와 비례하여 사면을 요구하는 사람에 의해 완전히 공개되었다.승자의 정의를 피하기 위해 어느 쪽도 위원회에 출두하는 것을 면제받지 못했다.위원회는 인권 침해에 대한 보고를 듣고 아파르트헤이트 국가에서 아프리카 민족회의를 포함한 해방군에 이르기까지 모든 면에서 사면 신청을 검토했다.

숫자

위원회는 19,050명 이상의 사람들이 심각한 인권 침해로 인해 희생된 것을 발견했다.추가로 2975명의 희생자가 사면 신청을 통해 확인되었다.이 수치를 보고하면서 위원회는 보상을 요구하는 사람들과 [7]사면을 요구하는 사람들 사이에 희생자들의 중복이 거의 없다는 것에 유감의 목소리를 냈다.

총 5,392건의 사면 신청이 거부되어 7,111건 중 849건만 사면되었다.[8]

의의와 영향

TRC가 화해를 강조한 것은 뉘른베르크 재판과 다른 나치 제거 조치의 접근법과 뚜렷한 대조를 이뤘다.화해적 접근은 내부적 또는 외부적 [citation needed]요인에 의한 정치적 변화 이후 인권 침해에 대처하는 성공적인 방법으로 여겨졌다.그 결과, 다른 나라에서도 비슷한 수수료를 도입하고 있지만, 현재 권력을 가지고 있는 나라에게 부과할 수 있는 범위나 허용량이 항상 동일하지는 않다.

(과거사위가 채택하고 있는) 복원적 정의 방식이 뉘른베르크 재판 때 사용된 보복적 정의 방식보다 더 효과적인지에 대해서는 의견이 분분하다.한 조사 [9]연구에서 TRC 위원회의 효과는 다양한 수준에서 측정되었다.

  • 아파르트헤이트 체제('진실 규명') 기간 동안 무슨 일이 일어났는지 확인하는 측면에서 유용했다.
  • 위원회와 연계될 수 있는 화해의 감정
  • 위원회가 가져온 (국내 및 국제적으로) 긍정적인 효과(남아공의 정치 및 경제 환경).

올란도 렌티니의 연구에서, 연구에서는 영국 아프리카인, 아프리카인, 그리고 [9]코사족의 세 민족들의 의견이 측정되었다.연구원들에 따르면, 모든 참가자들은 TRC가 진실을 밝히는데 효과적이지만, 해당 그룹에 따라 정도가 다르다고 인식했다.

실효성에 대한 의견 차이는 각 그룹이 절차를 어떻게 보느냐에 따라 달라질 수 있다.어떤 사람들은 많은 사람들이 그들의 범죄에 대한 사면을 받으면서 곤경에 빠지지 않기 위해 거짓말을 하기 때문에 완전히 정확하지는 않다고 보았다.(위원회는 범죄의 무게를 고려해 일부 사면을 단행할 것이다.)어떤 사람들은 그 절차가 그들이 그러한 것들을 잊기 위해 노력했던 과거에 일어났던 공포를 상기시키는 데 도움이 되었다고 말했다.따라서 TRC가 그 제목 내에서 바로 그 것들을 달성하는 것에 대한 효과는 여전히 [9]논쟁의 여지가 있다.

매체의 보도 내용

청문회는 당초 비공개로 진행될 예정이었으나 23개 비정부기구의 개입으로 결국 청문회에 대한 언론 접근을 얻는 데 성공했다.1996년 4월 15일 남아공 국영방송은 첫 인권침해 위원회 청문회 2시간을 생방송으로 방영했다.노르웨이 정부의 자금 지원으로 라디오는 계속해서 생방송을 했다.위니 만델라의 증언과 같은 또 다른 세간의 이목을 끄는 청문회도 TV로 생중계되었다.

나머지 청문회는 1996년 4월부터 1998년 6월까지 매주 일요일 TV를 통해 1시간 분량진실규명위원회 특별보고서를 통해 발표됐다.이 프로그램은 브례 위크블라드[10]전 편집자인 진보적인 아프리카너 저널리스트 Max du Prez에 의해 진행되었다.프로그램 제작자는 Annelise Burgess, Jann Turner, Benedict Motau, Gael Reagon, Rene Schiebe, 제작 보조인 [11]Bronwyn Nicholson이었다.

예술과 대중문화에서

영화

위원회에 관한 다양한 영화가 제작되었다.

다큐멘터리 영화

장편 영화

극장

TRC에 관한 몇 가지 연극이 제작되었습니다.

픽션

  • 테일러, 제인우부와 진상규명위원회.케이프타운:케이프타운 대학 프레스, 2007.
  • 위콤, 조이, 2006년밝은 곳에서 놀기
  • 슬로보, 길리안 2000붉은 먼지비라고 ISBN978-0-393-32399-3
  • 플래너리, 패트릭사면.

  • 잉그리드 드 콕의 '지구의 사물'(2002년)의 시 중 일부는 TRC를 다루고 있다(예: "대주교가 첫 번째 세션을 주재한다", "문자 변환자가 말한다", "음향 엔지니어").

비판

아파르트헤이트 시대 인권 침해 피해자 수백 명을 조사한 남아공 폭력과 화해 연구 센터 & 쿨마니 [14][15]지원 그룹의 1998년 연구는 TRC가 흑인과 백인 공동체 간의 화해를 이루지 못했다고 느끼는 것을 발견했다.대부분의 사람들은 정의가 대안이라기보다는 화해의 전제조건이며 TRC는 학대 [16][17]가해자에게 유리하게 작용했다고 믿었다.TRC의 결점과 많은 희생자의 대처 불명의 부상 때문에, 2000년대 [18]초, 피해자 단체는 NGO, 변호사들과 함께 TRC와 관련된 다양한 사항을 남아프리카 공화국과 미국 법원에 제출하였다.

TRC가 직면한 또 다른 딜레마는 번역이 필요한 증인들의 증언을 어떻게 정당하게 처리할 것인가 하는 것이었다.목격자들의 감정과 그것을 해석하는 사람들의 감정 사이의 큰 차이와 함께 언어 간 해석에서 영향의 많은 부분이 사라졌다고 믿었습니다.짧게 시도된 해결책은 번역자들이 증인들의 감정을 흉내내도록 하는 것이었지만, 이것은 재앙으로 판명되었고 곧 [19]폐기되었다.

F. W. de Klerk대통령이 위원회에 출석하여 아파르트헤이트로 인한 고통에 대해 거듭 사과하는 동안, 많은 흑인 남아프리카인들은 아파르트헤이트 정부에 의해 자행된 인권 유린에 대해 사면이 내려진 것에 분노했다; 그 당시 지역 보고서는 그가 전 NP 정부를 받아들이지 않았다는 것을 지적했다.의 정책은 보안군에게 다양한 방식으로 개인적으로 증명된 '살인 허가'를 주었으며, 데스몬드 투투 대주교는 눈물을 [20]흘릴 뻔했다.BBC는 이 같은 비판은 과거 범죄를 처벌하기보다는 사면을 통해 과거 학대에 대한 진실을 밝히려는 TRC의 [21]명령에 대한 "기본적 오해"에서 비롯된 것이라고 설명했다.TRC를 비판하는 사람들은 그들의 입장이 오해가 아니라 TRC의 권한에 대한 거부라고 말하며 이에 대해 이의를 제기한다.

이러한 반대들 중 가장 주목받는 것은 보안경찰에 의해 살해된 저명한 반인종차별 운동가 스티브 비코의 가족에 의해 제기된 비판이며 그의 이야기는 영화 "Cry Freedom"[22]에 소개되었다.비코의 가족은 TRC를 "정치적 편의를 위한 수단"이라고 묘사했고, 이는 그들의 [23]사법권을 "강탈"했다.가족들은 이런 이유로 그의 살인범들에 대한 사면을 반대했고 TRC가 위헌이라고 주장하며 남아프리카공화국 최고법원에 법적 소송을 제기했다.

반면, P.W. 보타 전 아파르트헤이트대통령은 위원회 앞에 출두하라는 소환장을 "서커스"라고 부르며 거부했다.그의 반항으로 벌금형과 집행유예가 선고됐지만 [24]항소심에서 뒤집혔다.극작가 제인 테일러는 극찬을 받은 Ubu와 진실 위원회의 책임자로 위원회의 일방적인 영향력에 대해 비난을 퍼부었다.

TRC는 의심할 여지 없이 엄청난 과정이며, 그 결과가 밝혀지려면 몇 년이 걸릴 것입니다.하지만, 그 모든 무게에도 불구하고, 그것은 우리 문화에 비대칭적으로 침투하고, 여러 부문에 걸쳐 불균등하게 침투한다.예를 들어 지역 교회당에 설립하고 인구의 상당수를 흡수할 때 작은 시골 공동체에서 그것의 존재는 다른 사회 [25]및 경제 활동에 의해 소외되는 큰 도시 중심에서의 상황과 매우 다르다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 서포크대학교, 예술과학대학, 복원정의센터, http://www.suffolk.edu/college/centers/15970.php 복원정의란?
  2. ^ TRC가 복원적 정의기구였다는 것이 일반적인 주장이지만, TRC와 복원적 정의의 연관성은 종종 가정되는 것처럼 단순하고 문제가 되지 않는다고 주장되어 왔다.B.B.N. 복원정의와 남아프리카 진실과 화해 프로세스, 남아프리카 철학 저널 32 (1), 10-35 참조(클릭하여 읽음)
  3. ^ "남아공과 과테말라의 진실 전달, 정체성, 권력", 국제 과도정의센터.2019년 3월 5일 취득.
  4. ^ "Promotion of National Unity and Reconciliation Act, 1995 [No. 34 of 1995] - G 16579". www.saflii.org. Retrieved 26 July 2021.
  5. ^ Jeremy Sarkin-Hughes (2004). Carrots and Sticks: The TRC and the South African Amnesty Process. Intersentia nv. p. 219. ISBN 978-90-5095-400-6.
  6. ^ "TRC/Committees". justice.gov.za. Retrieved 29 July 2021.
  7. ^ 남아프리카공화국 진실화해위원회 보고서 제7권, 2002년 진실화해 공식 웹사이트 [1]2019년 10월 31일 접속
  8. ^ 남아프리카공화국 법무헌법개발부 진실과 화해 공식 웹사이트 Justice.gov.za 2001년 10월 2일 접속
  9. ^ a b c 보라, 제이 A, 에리카 보라.2004. "남아공 진실화해위원회의 효과:코사, 아프리카네르, 영국령 남아프리카인들에 대한 인식." 블랙스터디 저널 34.3: 301–322.
  10. ^ [2] 2006년 9월 8일 Wayback Machine에서 아카이브 완료
  11. ^ [3] 2007년 7월 26일 Wayback Machine에서 아카이브 완료
  12. ^ "Facing the Truth". Pbs.org. 30 March 1999. Retrieved 19 September 2009.
  13. ^ "Long Night's Journey into Day". IMDb.
  14. ^ "Survivors' Perceptions of the Truth and Reconciliation Commission and Suggestions for the Final Report". Centre for the Study of Violence and Reconciliation. Archived from the original on 25 September 2006. Retrieved 26 December 2006.
  15. ^ "Home South, Pdf, Litigation, Apartheid, Khulum". Khulumani. Archived from the original on 21 May 2008. Retrieved 19 September 2009.
  16. ^ Storey, Peter (10–17 September 1997). "A Different Kind of Justice: Truth and Reconciliation in South Africa". The Christian Century. Archived from the original on 17 June 2006. Retrieved 26 December 2006.
  17. ^ Ubu와 진실 위원회의 책임자인 William Kentridge는 다음과 같이 말했습니다.완전한 자백은 범죄에 대한 기소 또는 민사 절차로부터 사면과 면제를 가져올 수 있습니다.여기에 위원회의 가장 큰 아이러니가 있다.사람들이 자신들이 한 일에 대해 점점 더 많은 증거를 제시할수록 그들은 사면에 점점 더 가까워지고, 그들이 사면을 받는 것은 점점 더 참을 수 없게 된다." (Kentridge 2007, 페이지 8).
  18. ^ Kesselring, Rita (2017). Bodies of Truth: law, memory and emancipation in post-apartheid South Africa. Stanford University Press.
  19. ^ 켄트리지 2007, 페이지 14
  20. ^ "Tutu nearly in tears over FW's denials". Cape Town. South African Press Association. 15 May 1997. Retrieved 28 November 2021.
  21. ^ Barrow, Greg (30 October 1998). "South Africans reconciled? Special Report". BBC. Retrieved 26 December 2006.
  22. ^ "Stephen Bantu Biko". South African History Online. Archived from the original on 24 September 2006. Retrieved 26 December 2006.
  23. ^ "Apartheid enforcer sticks to 'farcical' story on Biko killing". Findarticles.com. Archived from the original on 10 November 2007. Retrieved 24 October 2007.
  24. ^ Boddy-Evans, Alistair. "PW Botha - A Biography". About.com. Retrieved 26 December 2006.
  25. ^ 테일러 2007, 페이지 v.
  26. ^ "TRC Final Report - Version 6". Doj.gov.za. Retrieved 19 September 2009.

참고 문헌

논픽션

  • 테리 벨, 두미사 불레 은세베자2003. "미완성 업무:남아공, 아파르트헤이트와 진실.
  • 보레인, 알렉스 2001년"마스크되지 않은 나라:남아공 진실화해위원회 내부"
  • 콜, 캐서린2010. "남아공 진실위원회 수행: 이행 단계"
  • 독스타더, 에릭, 필립-조셉 살라자르 남아프리카공화국 진실과 화해. The Fundamental Documents, 케이프타운: New Africa Books/David Philip, 2008.
  • 에델스타인, 질리안2002. "진실과 거짓말: 남아프리카의 진실과 화해 위원회로부터의 이야기"
  • 2006년 품라주 고보도 마디키젤라"그날 밤 죽은 인간: 남아프리카의 용서 이야기"
  • 그룬바움, 하이디 페타과거추모: 진실화해위원회 이후 남아프리카공화국의 일상.피스카타웨이, 뉴저지 주: 트랜잭션 퍼블리셔, 2011.
  • 헤이너, 프리실라2010년. "말할 수 없는 진실:과도기적 정의와 진실 위원회의 도전"
  • 헨드릭스, 프레드 2003년"남아공 민주주의의 결함:불평등과 불의의 위기가 계속되고 있다."
  • 켄트리지, 윌리엄"감독님 메모"우부와 진실 위원회에서 제인 테일러의 8~15.케이프타운:케이프타운 대학 프레스, 2007.
  • 케셀링, 리타 2017년진실의 본체: 인종차별 이후 남아프리카 공화국의 법률, 기억, 해방.스탠포드 대학 출판부
  • 크록, 앤지2000년 ' 해골의 나라: 죄의식, 슬픔, 그리고 신남아공에서의 용서의 한계'
  • 마틴, 아르노2009년메무아르사면. Les Commissions de la vérité et de la ré conciliation en Amérique latine.파리: 라하탄
  • 문, 클레어2008. "정치적 화해:"남아공 진실과 화해 위원회"
  • 로스, 피오나2002년 "증인:여성과 남아공의 진실과 화해 위원회"라고 말했다.
  • 투투, 데스몬드2000년 '용서 없는 미래는 없다'
  • 빌라-비첸시오, 샤를과 빌헬름 베르부르드.2005. "돌아보고, 앞으로 나아가다: 남아프리카공화국 진실화해위원회에 대한 반성"
  • Wilson, Richard A. 2001.남아공의 진실과 화해의 정치: 인종차별 이후의 국가를 합법화한다.케임브리지 대학 출판부ISBN 978-0521001946

외부 링크