다카르 회의

Dakar Conference

다카르 회의(Dakar Conference, Dakar Dialogue and Dakar Initiative라고도 한다)는 남아프리카 민주대안연구소(IDASA)와 아프리카민족회의(ANC) 회원들 간의 역사적인 회의였다. 1987년 7월 9일과 12일 사이에 세네갈의 다카르에서 열렸다. 이번 회의에서는 남아공의 근본적인 변화를 이끌어내기 위한 전략, 국민통합, 정부의 구조, 자유로운 남아프리카에서의 경제의 미래 등 주제들이 논의됐다. 남아프리카에서 온 IDASA 대표단은 사적인 자격으로 회의에 참석했고, 이후 금지된 기구를 만난 남아프리카 정부로부터 비난을 받게 될 것이다. 이번 회담의 향후 간접적인 결과는 1989년 남아프리카 정부와의 넬슨 만델라와의 회담과 P. W. 보와와의 최종 회담이었다.

배경

야당 소속 프레데릭 반 질 슬라브르트는 1986년 1월 진보연방당과 남아프리카공화국의 의회에서 사임했으며, 그것은 무관하며, 백인과 흑인의 협상의 다른 방법을 모색할 것이라고 설명했다.[1] 알렉스 보레인 박사도 그와 함께 떠나곤 했다. 반 질 슬라브르트와 보레인은 남아프리카 공화국에 민주 대안 연구소를 설립하게 되는데, 이 단체는 국내와 외부의 모든 인종의 사람들과 대화함으로써 남아프리카 공화국의 포용적 민주주의를 촉진하기 위한 비당파 단체였다.[2] 슬라브르트는 ANC 국가 집행위원인 타보 음베키와 소통하면서 아프리카너 민족주의와 아파르트헤이트에 대한 일부 아프리카너 엘리트들의 태도 변화를 논의했다.[2] 이러한 논의와 회의 중에서, 그들과 ANC 사이에 있을 수 있는 회의에 대한 아이디어가 도출되었다.[2] 이는 야당인 백인 진보주의자들이 의회 제도 내에서 정치적 변화를 강요하려는 것에서 남아프리카 공화국의 미래 방향을 형성하는 데 직접적인 행동을 취하려는 아프리케너 엘리트들로의 변화일 것이다.

이후 1986년 세네갈의 고레 섬 다카르에서 슬라브르트와 브라이텐 브라이텐바흐가 만나 이 도시가 회의 장소가 되어야 한다고 결정했다.[3] 그러자 두 사람은 조지 소로스에게 접근해 그가 할 회의 자금 조달을 도왔으나, 그는 회의가 남아공을 위해 무슨 일이든 이룰 수 있을 것이라고 회의적이었다.[3] 브라이텐바흐는 이어 프랑스-리베르테 재단을 이끌고 있고 압두 디우프 세네갈 대통령과 친분이 있는 프랑스 대통령의 부인 다니엘 미테랑에게 접근해 남아공 대표단의 세네갈 입국을 허용하고 회담의 안전을 보장하기 위해 그와 중재해 줄 것을 요청했다.[3] 아프리카 법학자 협회는 또한 그 회의의 조직에도 역할을 할 것이다.[4] 시작일을 한 달 남짓 앞둔 1987년 6월 3일까지 남아공 언론은 제안된 회의 내용을 눈치채고 ANC와 회담을 가질 예정인 남아공 그룹에 대한 기사를 실었다.[3]

슬라브버트가 직접 초청한 IDASA 대표단은 아프리카너 학계, 교사, 언론인, 예술가, 감독, 작가, 전문가 등 최소 절반인 61명의 대표단으로 구성됐으며, 이 모임은 아프리카인이 컬러러스를, 10명의 영어를 구사하는 기업인과 학계, 3명의 남아공계 독일인들로 구성됐다.[3] 남아프리카 대표단은 사적인 자격으로 참석했고 그들이 일하는 조직을 대표하지 않았다. 17명의 ANC 대표단은 타보 음베키 ANC 정보국장과 다른 4명의 ANC 국가집행위원회 위원이 맡고 나머지 12명은 잠비아, 스칸디나비아, 영국, 아일랜드, 미국, 서아프리카에 본부를 둔 ANC 위원들로 구성됐다.[5]: 4

IDASA 대표단은 런던에서 다카르로 날아가 VIP 라운지에 있는 세네갈의 의전 책임자에 의해 공항에서 만난 뒤 오토바이를 탄 사람들의 호위를 받으며 회의가 열리는 호텔로 가서 ANC 대표단에 의해 그곳에서 만났다.[5]: 4 회의 기간 동안 대표단은 대통령궁과 교육부 장관 관저에서 열리는 리셉션에 참석할 예정이다. 회의는 7월 9일에 시작되어 7월 12일에 끝날 것이다.[5]: 4

회의

이 회의는 압두 디우프 대통령이 개회하고 그의 내각과 외교계 인사들이 참석한 후 대니얼 미테랑 대통령의 연설이 있었다.[5]: 5 그런 다음 대표단은 호텔과 회의장으로 돌아가게 된다.[5]: 5 4개의 주요 주제가 합의되었고 대표단은 회의 전에 서류를 제출했으며, ANC가 검토했으며, 발표 후에 응답했다.[5]: 5 4대 주제로는 남아공의 근본적인 변화를 가져오는 전략, 국민통합, 정부의 구조, 자유로운 남아프리카에서의 경제의 미래 등이 포함되어 있다.[5]: 4 비공식적인 주제들도 논의되었고 무장 투쟁, 폭력, 협상, 정치적 다원주의, 권리장전, 아프리칸스와 그 문화의 미래, 미래 경제, 분배 정의 그리고 다른 주제들이 포함되었다.[5]: 5

대표단은 발표에서 남아프리카 공화국의 폭력과 민간인에 대한 영향에 대해 우려를 표했고, ANC 회원들은 남아프리카 공화국의 인종 정책 변화를 이끌어내기 위한 다른 모든 평화적인 전략들이 실패했을 때 왜 그들이 무력 투쟁을 시작했는지에 대해 설명했다.나는 그 나라의 무장한 간부들보다 항상 가능한 것은 아니었다.[5]: 5 토론에서 대표단은 ANC가 정부와 협상할 준비가 되어 있지만 정치범 석방과 금지된 조직의 국내 금지를 포함한 어떤 전제조건이 충족되어야 한다는 점을 분명히 했다.[5]: 5

다원주의와 관련하여, ANC는 새로운 남아프리카 정치 체제에서 정치적 다원주의에 대한 약속을 표명했고, 인종차별주의와 파시즘이 정치 시스템에서 불법화될 것이라고 말했다.[5]: 5 그것은 아파르트헤이트의 종식에 헌신한 단체들이 새로운 남아프리카 정치 체제에서 그들 자신의 생각과 신념을 표현하는 조직으로 분열될 것이라는 믿음을 표현했다.[5]: 6

권리장전 관련 논의에서 ANC는 이 법안에 문제가 없지만 이러한 법안에 대한 특권을 보장하지는 않을 것이라고 말했다. 아프리칸스어의 문화적 정체성은 물론 보호될 것이며 모든 국민의 문화유산을 보호해야 한다는 안도감을 표명했다.[5]: 6

미래 남아프리카 경제와 관련하여, ANC의 정책은 여전히 자유 헌장에 의해 지배되었고, 경제와 부의 불균형을 바로잡기 위해 어떤 형태의 국유화가 요구될 것이며, 어떤 국유화는 즉시 일어나지 않을 것이며 기업과 미래 정부 간에 협의가 이루어질 것이다.[5]: 6 건강 주택과 교육은 ANC가 다시 옷을 입힐 수 있는 핵심 영역이었다.[5]: 6

회의 종료 시 참석자들은 남아공에서의 협상 타결이 선호되고 있으며, 주요 장애물은 남아공 정부가 협상하기를 꺼리는 점이며, 대표단은 남아공 내 통제되지 않는 폭력 수준에 대해 우려한다는 내용의 선언문을 발표했다.[2] 그 후 고레 섬으로 가는 페리 여행이 조직되었고 그들은 서아프리카에서 네덜란드의 노예 무역을 기념하기 위해 메종 데 에스클라브스와 그 박물관을 방문했다.[6]

알려진 참가자

ANC

아이다사

다른이들

  • 압두 디우프 - 세네갈 대통령
  • 대니얼 미테랑 - 프랑스 대통령의 부인

결론

회의가 끝나자 두 그룹은 부르키나파소와 가나를 방문하기 위해 세네갈을 떠났다.[7] 남아프리카공화국 대표단 40명은 1987년 7월 21일 귀국해 유진 테레 블랑쉬가 이끄는 아프리카너 저항운동(아프리카 위르스탠드베잉) 소속 100여명의 시위대와 공항에서 만났다.[8] 포스터는 대표단이 반역자, 공산주의자, 테러리스트라고 비난할 것이다.[6] 경찰에 의해 금지된 대표단은 기자 회견을 하지 않았으며, 그들은 얀 스마츠 국제공항에서 뒷문으로 호송되었다.[8] 프레데릭 반 질 슬라브버트와 알렉스 보레인 박사는 7월 31일에 남아프리카로 돌아올 것이다.[8]

집권여당인 국민당은 회의가 ANC에 준 합법성과 정부가 통제하는 남아프리카방송(SABC)과 아프리케너 신문이 비판적이었다고 우려하며 이번 회담을 비난했다.[8] 영국 신문들은 그 회의에 비판적이고 미온적이라고 한다.[6] 정부 관리들은 그 회의가 정부 자체의 개시를 방해할 것이라고 생각한다고 개인적으로 의견을 표명할 것이다.[8]

결국, 그 회의는 판을 깨었고, 아프리카너 정부가 아프리카너뿐만 아니라 아프리카너 정부가 아프리카너에 대한 이해를 ANC와 미래에 협상하는 것을 허용하게 될 것이다.[6] 남아공 기업인들이 ANC를 만났을 때, Stellenbosch 대학 학생들은 루사카에서 만나고 IDASA는 독일, 미국, 프랑스, 잠비아, 짐바브웨에서 더 많은 회의를 조직할 때 추가 회의가 열렸다.[6]

참조

  1. ^ Battersby, John D. (21 February 1988). "South Africa's Liberals: Divided and Dropping Out". The New York Times. Retrieved 18 August 2016.
  2. ^ a b c d Giliomee, Hermann (2013). The Last Afrikaner Leaders: A Supreme Test of Power. Virginia: University of Virginia Press. p. 448. ISBN 9780813934952.
  3. ^ a b c d e Giliomee, Hermann. "True Confessions, End Papers and the Dakar conference: A review of the political arguments" (PDF). University of Pretoria. Retrieved 1 August 2016.
  4. ^ Switzer, Les (2000). South Africa's Resistance Press: Alternative Voices in the Last Generation Under Apartheid. Issue 74 of Research in international studies: Africa series. Ohio University Press. p. 505. ISBN 9780896802131.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Savage, Michael. "Dakar Dialogue" (PDF). University of KwaZulu-Natal. Archived from the original (PDF) on 22 August 2016. Retrieved 31 July 2016.
  6. ^ a b c d e Hopkins, Pat (2006). Voëlvry: The Movement that Rocked South Africa. Zebra. p. 239. ISBN 9781770071209.
  7. ^ Battersby, John D. (16 July 1987). "Dakar Journal; For 60 Afrikaners, a Long Trek Into the Future". The New York Times. Retrieved 31 July 2016.
  8. ^ a b c d e Battersby, John D. (22 July 1987). "South African Delegation Is Met by Protests". The New York Times. Retrieved 31 July 2016.