빌 모이어스

Bill Moyers
Movement for a New Society의 공동 설립자는 William Moyer를 참조하십시오.
빌 모이어스
Bill Moyers by Gage Skidmore.jpg
제11대 백악관 공보비서관
재직중
1965년 7월 8일 ~ 1967년 2월 1일
대통령린든 B.존슨
선행조지 리디
에 의해 성공자조지 크리스티안
개인 정보
태어난
빌리 돈 모이어스

(1934-06-05) 1934년 6월 5일 (88세)
미국 오클라호마 주 휴고
정당민주적인
배우자
주디스 수잔 데이비슨
(1954년)m.
아이들.3
교육

빌 모이어스(Bill Moyers, 1934년 6월 5일 ~ )는 미국의 언론인이자 정치평론가이다.그는 1965년부터 1967년까지 존슨 정권에서 11대 백악관 공보비서관을 지냈다.그는 1967년부터 1974년까지 외교 관계 위원회의 이사였다.그는 또한 10년 동안 네트워크 TV 뉴스 해설자로 일했다.모이어스는 공중파 방송, 다큐멘터리 제작, 뉴스 저널 프로그램에 폭넓게 관여해 왔습니다.그는 그의 조사 저널리즘과 시민 활동으로 수많은 상과 명예 학위를 받았다.그는 기업 구조화된 미국 뉴스 미디어에 대한 신랄한 비판자로 잘 알려져 있다.

인생과 경력

어린 시절과 교육

존슨 대통령(오른쪽)이 1963년 백악관 오벌 사무실에서 모이어스 특별보좌관을 만나고 있다.

오클라호마 남동부 촉토 카운티의 휴고에서 태어난 빌리 돈 모이어스는[1] 노동자인 존 헨리 모이어스와 루비 존슨 모이어스의 아들이다.모이어스는 [2]텍사스주 마샬에서 자랐다.

모이어스는 16세에 마셜 뉴스 메신저에서 리포터로 언론 생활을 시작했다.대학에서, 그는 텍사스 덴튼에 있는 노스 텍사스 주립 대학에서 언론학을 공부했다.1954년, 미국 상원의원 린든 B. 존슨은 그를 여름 인턴으로 고용했고 결국 존슨의 개인 우편물을 관리하도록 승진시켰다.얼마 지나지 않아, 모이어스는 오스틴에 있는 텍사스 대학으로 전학하여 데일리 텍산 신문에 기고하였다.1956년, 그는 언론학 학사 학위를 받고 졸업했습니다.오스틴에 있는 동안, 모이어스는 존슨 상원의원의 부인인 레이디 버드 존슨이 소유한 KTBC 라디오와 텔레비전 방송국의 보조 뉴스 편집자로 일했다.1956-1957 학년 동안, 그는 로터리 국제 연구원으로 스코틀랜드 에딘버러 대학에서 교회와 국가의 문제를 공부했습니다.1959년,[2] 그는 텍사스 포트워스에 있는 사우스웨스턴 침례 신학 대학에서 신학 석사 학위를 마쳤습니다.모이어스는 SWBTS 재학 중 정보책임자(Director of Information)를 역임했습니다.그는 또한 오스틴 근처 윌리엄슨 카운티의 위어에서 침례교 목사였습니다.

모이어스는 1954년에 서품되었다.모이어스는 텍사스 대학의 미국학 박사 과정에 입학할 계획이었다.존슨 상원의원이 1960년 미국 민주당 대통령 후보 지명에 실패했을 때, 모이어스는 최고 보좌관을 지냈고, 총선거에서 그는 민주당 부통령 후보인 존슨과 민주당 대통령 후보인 존 F. 상원의원의 연락책 역할을 했다. 케네디.[3]

케네디 및 존슨 행정부

평화 봉사단

평화봉사단은 케네디 대통령이 1961년 3월 행정명령에 의해 창설했지만, 실제로 이 단체를 설립하기 위한 자금을 마련하는 것은 최고 보좌관인 샤이버와 빌 모이어스의[4] 몫이었다.평화상사법은 1961년 9월 22일 케네디 대통령에 의해 서명되었다.Scott Stossel은 "평화봉사단의 전설에 따르면 모이어스와 슈라이버가 직접 모든 국회의원을 방문했다고 합니다."

모이어스는 25년 후 프로그램 창설을 되돌아보며 "우리는 평화봉사단이 기관, 프로그램, 임무가 아니라는 것을 처음부터 알고 있었다"고 말했다.이제 우리는 (그것을 위해 살고 죽은 사람들로부터) 그것이 [5]세상에 존재하는 방식이라는 것을 안다."모이어스는 미국 국립문서보관소가 주최한 50주년 평화봉사단 거인들에게 경의를 표하는 자리에서 평화봉사단에서 보낸 세월은 [6]우리 생애 최고의 해였다고 말했다.모이어스는 2011년 [7]유명한 배니티 페어 프루스트 설문조사에서 같은 대답을 했다.

모이어스는 린든 B 대통령의 특별보좌관이 되기 전에 처음에는 공보담당 부국장을 거쳐, 그 다음에는 서전트 슈라이버의 부국장을 역임했습니다.1963년 [8]11월 존슨.

공영 방송 협회

빌 모이어스는 공영방송을 [9]만드는 데 중요한 역할을 했다.1961년 뉴턴 민노 FCC 위원장이 TV를 '불모지'로 규정하고 공공의 이익을 위해 프로그램을 편성할 것을 요구하자 존슨 행정부는 이 문제에 대한 연구를 시작했다.뉴욕의 카네기사는 비영리 교육용 텔레비전의 가치와 필요성을 연구하기 위해 위원회를 설립했다.빌 모이어스는 1967년에 '공공 텔레비전: 행동을 위한 프로그램'이라는 보고서를 발표한 이 위원회에서 일했다.모이어스는 이 노력에 대해 "우리는 미국인의식의 중심부가 되었고 우리 문화에서 가치 있는 기관이 되었다"고 말했다.

모이어스는 위원회의 권고를 충족시키는 법안을 만드는 데 영향력이 있었다.1967년 존슨 대통령은[10] 1967년 공영방송법에 서명했다. (1) 교육, 교육 및 문화 목적으로 그러한 매체를 사용하는 것을 포함하여 공영 라디오 및 텔레비전 방송의 성장과 발전을 장려하는 것이 공공의 이익이다.

공영방송법 50주년 기념일에 모이어스와 조셉 에이. 캘리포니아 주 주니어는 WNET과의 [11]경험에 대해 말했다.

존슨 행정부

린든 B일 때 존슨은 케네디 암살 사건 이후 취임했으며, 모이어스는 1963년부터 1967년까지 존슨의 특별 보좌관이 되었다.모이어스와 파멜라 터뉴어는 존슨의 취임 [12]선서를 찍은 사진에서 마지막으로 생존한 사람들이다.그는 1964년 그레이트 소사이어티 입법 태스크 포스를 조직하고 감독하는 데 중요한 역할을 했으며 1964년 존슨의 대통령 선거 운동의 주요 설계자였다.모이어스는 1964년 10월부터 1966년까지 대통령의 비공식 비서실장을 지냈다.1965년 7월부터 1967년 2월까지 그는 백악관 [3]공보비서관도 지냈다.

1964년 선거까지 이어진 성관계 경범죄로 인해 월터 젠킨스 백악관 비서실장이 사임한 후 린든 B 대통령. 존슨은 야당이 이 문제를 [13]보안침해로 규정하고 있다며 모이어스에게 골드워터 직원 15명에 대한 신원조회를 요청하라고 지시했다.[14][15]골드워터는 [16]젠킨스 사건을 비공식적으로만 언급했다.교회 위원회는 1975년 "모이어스가 사건에서 그의 역할을 공개적으로 언급했으며 그의 진술은 FBI [17]문서에 의해 확인된다"고 밝혔다.2005년, 로렌스 실버맨은 모이어스가 1975년 전화 통화에서 메모를 작성한 사실을 부인하며, 그에게 FBI가 그것을 [18]조작했다고 말했다.모이어스는 그가 전화 [19]통화에 대해 다른 기억을 가지고 있다고 말했다.

모이어스는 또한 백악관 직원들, 특히 잭 발렌티의 [20]성적 취향에 대한 정보를 FBI로부터 구했다.모이어스는 존슨이 왜 그에게 이런 정보를 요구하도록 지시했는지에 대해서는 불분명하지만, "그는 단순히 [21]후버가 대통령에게 처음 제기한 혐의에 대한 세부사항을 찾고 있었을 수도 있다"고 말했다.

존슨 대통령의 지시로 모이어스는 J 에드거 후버에게 마틴 루터 킹 목사의 신용을 떨어뜨리고, 오슬로 주재 미국 대사관의 노벨 평화상 여행 지원을 단념시키며, 킹 목사가 1964년 민주당 대표단에 도전하는 것을 막기 위해 노력했다.ic [22]전당대회

모이어스는 1964년 대통령 선거 [23]운동에서 배리 골드워터에 반대하는 악명 높은 "데이지 광고"를 승인했다.골드워터는 모이어스에 대해 "그를 볼 때마다 속이 메스꺼워서 [24]토하고 싶다"고 말했다.이 광고는 현대판 혹독한 네거티브 캠페인 [25]광고의 출발점으로 여겨진다.

1965년 백악관에서 기자회견을 한 모이어스

저널리스트 몰리 세이퍼는 1990년 저서 플래시백스에서 모이어스와 존슨 대통령이 CBS의 사장 프랭크 스탠튼을 만나 베트남전에서 [26]캠니 마을을 불태운 해병대 보도에 대해 "해코팅"했다고 썼다.Safer의 주장에 따르면, 회의에서 Johnson은 Safer의 "공산주의 관계"를 폭로하겠다고 위협했다.Safer에 따르면 이건 허세였다.Safer는 모이어스가 이번 [27]사건의 "주요 주체는 아니더라도 분명히 중요한 방관자"였다고 말한다.모이어스는 보수성향의 대통령 레이건과 부시 대통령을 맹렬히 보도한 것이 1990년 세이퍼의 [28]혐의의 배후에 있다고 말했다.

1966년 4월 3일자 뉴욕 타임즈에서 모이어스는 존슨 대통령의 공보 비서로서 그의 임무에 대해 다음과 같은 통찰력을 제공했습니다: "나는 그의 결점에도 불구하고 그를 위해 일하고 그는 나의 [29][30]결점에도 불구하고 그를 위해 일할 수 있게 해줍니다."1967년 10월 17일, 그는 캠브리지의 한 청중에게 존슨이 베트남 전쟁을 자신의 주요 유산으로 보고 그 결과 대중의 반대에도 불구하고 어떤 대가를 치르더라도 승리를 고집하고 있다고 말했다.모이어스는 그런 분쟁이 계속되면 나라가 분열될 것이라고 느꼈다.그는 "LBJ의 패배를 기원하는 상황이 올 것이라고는 생각하지 못했다"며 "그것이 나의 현재 심정을 더욱 고통스럽게 한다"고 말했다."지금 이렇게 말해야겠어요.상대가 [31]누구냐에 따라 다르다고 말했다.

존슨과의 불화의 자세한 내용은 [32]공개되지 않았다.그러나 1968년 3월 31일 존슨이 재선에 도전하지 않겠다는 공개 발표 이후 녹음된 대통령 집무실 테이프는 모이어스가 백악관을 떠난 후에도 모이어스와 존슨이 여전히 접촉하고 있음을 시사했고, 모이어스는 심지어 대통령의 [33]출마에 대한 생각을 바꾸도록 격려하기도 했다.

저널리즘

뉴스데이

모이어스는 1967년부터 1970년까지 뉴욕 롱아일랜드 일간지 뉴스데이의 발행인으로 일했다.보수적 출판물은 [34]성공하지 못했지만 모이어스는 Pete Hamill, Daniel Patrick Moynihan, Saul Bellow와 같은 주요 작가들을 영입하고 새로운 특징과 더 많은 조사 보고와 분석을 추가하면서 논문을 진보적인 [35]방향으로 이끌었다.발행 부수가 증가했고 이 출판물은 두 개의 퓰리처 [34][36][37]상을 포함하여 33개의 주요 저널리즘 상을 받았다.그러나 보수 성향의 해리 구겐하임 기자는 모이어스 정권에서 베트남 전쟁 [38][39]시위에 대한 "좌파" 보도를 비판하며 진보적인 성향에 실망했다.1968년 대선에서 모이어스가 휴버트 험프리를 [40]지지했을 때 구겐하임이 리처드 닉슨을 지지하는 사설에 서명하면서 두 사람은 갈라섰다.구겐하임은 당시 보수적인 Times-Mirror Company에 그의 대주주를 매각했는데, Moyers는 Times-Mirror 매입 가격보다 1,000만 달러를 더 제시했지만 Moyers는 며칠 [32][38][41][42]후에 사임했습니다.

빌 모이어스 저널

1971년 그는 공영방송(PBS)에서 일하기 시작했고, 1976년부터 1977년까지, 그리고 2007년부터 [43]2010년까지 중단한 채 1981년까지 진행된 빌 모이어스 저널이라는 뉴스 프로그램을 진행했다.

CBS 뉴스

1976년 CBS로 옮겨 1980년까지 CBS Reports의 편집자 겸 수석 특파원으로 일했으며 1981년부터 1986년까지 Dan Rater와 함께 CBS Evening News의 수석 뉴스 분석가 겸 해설자로 일했다.그는 그 방송의 [44]마지막 고정 해설자였다.CBS에서의 마지막 해 동안 모이어스는 방송사의[45] 뉴스 수준 하락에 대해 공개적으로 언급했고 [46]PBS와의 약속을 이유로 CBS와의 재계약을 거부했다.

신화의 힘 시리즈

1986년 모이어스와 그의 아내 주디스 수잔 데이비드슨 모이어스는 Public Affairs Television을 설립했습니다.모이어스와 신화학자 조셉 캠벨의 6시간 인터뷰로 구성된 PBS 1988 다큐멘터리 시리즈 '조셉 캠벨과 신화의 힘'이 첫 작품이었다.이 다큐멘터리는 캠벨이 일부일처제와 영웅의 순환, 또는 영웅의 이야기가 다양한 문화에서 드러나는 것을 다루고 있다.캠벨의 영향력은 조지 루카스의 스타워즈 소설에서 뚜렷이 나타난다.조지 루카스의 "스카이워커 목장"[47]에서 촬영된 첫 번째 인터뷰에서 모이어스와 캠벨은 캠벨의 이론과 루카스의 창조적 작업 사이의 관계에 대해 논의한다.'신화의 힘'이 만들어진 지 12년 후, 모이어스와 루카스는 캠벨의 작품이 루카스의 [48]영화에 미치는 영향에 대해 더 논의하기 위해 1999년 조지 루카스 & 빌 모이어스와 스타워즈 신화를 위해 다시 만났다.

비밀 정부:위기에 처한 헌법

1987년 모이어스는 신랄한 다큐멘터리 The Secret Government를 제작하고 진행했습니다. 위기 헌법은 헌법에 규정된 정부 및 행정부에 대한 제한에 대한 침해를 다루고 있다.그것은 이란-콘트라 문제를 중심으로 미국의 외교 정책과 군국주의를 역사적으로 그리고 최근에 고려했다.그것은 보수주의자들로부터 혹독한 질책을 받았고 공화당은 1990년대까지 지속하는 것이 공영방송과 [citation needed]PBS의 자금 지원을 위협하는 이유로 이용되었다.

헌법을 찾아서

1987년 모이어스는 미국 헌법 서명 200주년을 기념해 11부작 다큐멘터리를 제작해 현 상황과 그 사이의 200년을 비판적으로 분석했다.'헌법을 찾아서'의 네 편은 현직 대법관들의 인터뷰였고 나머지는 저명한 학자들과의 토론이었다.이 미니 시리즈는 매들린 암곶이 [49]제작했다.

아이디어의 세계

1988년, 모이어스는 작가, 예술가, 철학자, 과학자, 그리고 그가 알게 된 역사학자들이 참여하는 인터뷰 시리즈를 제작했다.이 시리즈는 사려 깊고, 지적이고, 도발적이고, 주목할 만한 사람들을 스크린에 불러들임으로써 국영 TV의 새로운 장을 열었는데, 그들 대부분은 대중매체에 [50]거의 노출되지 않았다.이 시리즈는 [51]1990년에 부활했다.모이어스는 첫 번째[52] 시리즈와 [53]두 번째 시리즈 모두에서 동반 책을 출판했습니다.

두 미국인 가족

빌 모이어스는 1990년 다큐멘터리 '최저임금: 새로운 경제밀워키에 사는 두 노동자 계급 가정은 1995년 Living on the Edge에서 다시 만났다.마지막 업데이트인 Two American Family는 2013년에 Fronth에서 방영되었습니다.프로듀서는 가족의 생활에 들어갈 때마다 투쟁하는 것을 보았습니다.그러나, 「그냥 살아남기 위해서」라고 하는 다른 투쟁을 볼 수 있었습니다.뉴욕타임즈는 '수지를 맞추든지 아니면 아이들과 함께 집에 있든지'라는 내용이 제작의 근거라고 지적했다. Salon.com는 독자들에게 '프론트라인'의 새 다큐멘터리가 이전 [55]중산층들에게 가슴 아픈 새로운 정상의 모습을 보여주는 것을 지켜보라고 말했다.[54]

NBC 뉴스

모이어스는 1995년 NBC 뉴스에 수석 분석가 겸 해설자로 잠시 입사했으며 이듬해 자매 케이블 방송 MSNBC의 인사이트 프로그램의 첫 진행자가 됐다.그는 NBC 나이틀리 [44]뉴스의 마지막 고정 해설자였다.

창세기

"처음에는 성경 토론 그룹이 있었습니다.그러자 PBS가 전화를 [56]걸어왔다."제네시스는[57][58] 1996년 민주주의 정신으로 종교 간 대화를 자극하기 위해 10부작으로 제작됐다.토론과 토론에는 작가, 예술가, 심리학자, 작곡가, 변호사, 대학 총장, 언론인, 번역가, 성경학자들이 참여했다.로스앤젤레스타임스의 작가 존 다트는 창세기에 대해 "TV에서 [59]성경을 다루는 진정한 출발"이라고 말했다.토론은 결코 지루하지 않다.Rodger Kamentz는 한 교환에 대해 [60]"아이디어에 대한 작은 충격이 많은 시리즈 중 놀랍고 거의 무례한 순간이다."라고 말했다.

중독에 관한 모이어:집 근처

워싱턴포스트 칼럼니스트 패트리샤 브레넨은 1998년 시리즈 '모이어스 가족으로부터 당신의 가족으로'[61]에 대한 그녀의 리뷰 제목을 붙였다."빌과 주디스 모이어스는 이 시리즈를 가족과의 관계와 '중독이 다른 곳에 있다는 생각, 즉 내 집, 직장, 이웃에 없다는 생각을 사람들에게 알리고 싶었기 때문에'라고 불렀습니다.그것은 중독과 싸우고 있는 자신의 아들을 바탕으로 한 시리즈입니다.리커버리코프[63] 모이어스는 "아버지는 그가 더 알고 싶어하는 분야로 가기 위해 그의 직업의 도구를 사용한다고 생각한다"[62]고 말했다.미국 의학 저널(JAMA)은 "가족들이 중독의 질병을 이해하도록 돕기 위해 이 시리즈를 이용하라"고 권고했다.[64]

우리만의 조건: Moyers on Dying

이 2000년 시리즈는 워싱턴포스트의 메간 로젠펠드에 의해 "잠재 의학"[65]으로, 뉴욕타임스의 줄리 살라몬에 의해 "아무도 생각하고 싶지 않은 미스터리"로 이름 붙여졌다."빌 모이어스는 병원에서 병원, 병원, 가정까지 6시간 동안 진행되는 이 시리즈로 죽어가는 사람들의 침대 옆에서부터 운동의 최전선으로 나아가 지금까지 [66]TV 시청자들과 나눈 가장 친밀한 이야기와 솔직한 대화를 담습니다."NYMAG에 기고한 존 레오나드는 "이것이 끝이다"라고 말했다: "고통, 두려움, 선택, 존엄, 자신의 죽음, 밤을 반대하는 친구 – 이것들은 가장 깊은 심금을 울린다. 그리고 On Our Own[67] Terms는, 6시간 동안, 칸트나 겸손함 없이, 감상이나 자기 [68]인식 없이, 그리고 자기 인식 없이, 모든 것을 건드린다."

어스 온 엣지

20여 년 전, 빌 모이어스는 인간 활동이 환경에 미치는 영향을 기록하기 시작했다.Earth on Edge는 5개의 생태계를 방문합니다: 캔자스 대초원부터 남아프리카 희망봉의 아름다운 언덕, 브리티시컬럼비아의 고대 우림에서 몽골의 초원, 그리고 바다와 브라질의 [69]산호초까지.

빌 모이어스와 함께

모이어스는 2002년 1월부터 3년간 PBS에서 빌 모이어스와 함께 TV 뉴스 저널 NOW를 진행했습니다.그는 2004년 12월 17일 프로그램에서 은퇴했지만 곧 PBS로 돌아와 2005년 광각 진행자로 나섰다.그가 NOW를 떠났을 때, 그는 린든 B의 전기를 다 쓰고 싶다고 발표했다. 존슨.[70]

신앙과 이성

2006년 빌 모이어스는 PBS에서 다양한 신앙과 무신앙의 존경받는 작가들과의 일련의 대화인 믿음과 이성을 발표했다.이 시리즈는 "종교가 어떤 이에게는 독이고 다른 이들에게는 구원이 되는 세상에서, 우리는 어떻게 함께 살 것인가?"라는 질문을 탐구했다.[2]

모이어스 온 아메리카

'모이어스 온 아메리카' 시리즈는 잭 아브라모프 스캔들, 복음주의 종교와 환경주의(복음주의 환경주의), 인터넷 개방 위협(망 중립성) 등 세 가지 중요한 이슈의 파장을 심층 분석했다.

빌 모이어스 저널

2007년 4월 25일, Moyers는 Bill Moyers Journal과 함께 PBS로 돌아왔습니다.첫 번째 에피소드인 "Buying the War"에서,[71] 모이어스는 이라크 전쟁을 앞두고 그가 말하는 일반 언론의 결점을 조사했다."Buying the War"는 2008년 [72]제29회 뉴스 & 다큐멘터리 에미상 뉴스 매거진에서 최우수 보고서상을 수상했다.

2009년 11월 20일, 모이어스는 2010년 [73]4월 30일에 주간 쇼에서 은퇴할 것이라고 발표했다.

모이어스 & 컴퍼니

2011년 8월 모이어스는 2012년 [74]1월에 첫선을 보인 주간 인터뷰 쇼 '모이어스 & 컴퍼니'를 발표했다.같은 달, Moyers는 BillMoyers.com도 론칭했다.모이어스 앤 컴퍼니는 나중에 30분으로 줄였고, Public Affairs Television에 의해 제작되어 American Public [75]Television에 의해 배급되었다.이 쇼는 상업 [76]매체에서 표현되지 않거나 충분히 표현되지 않은 뉴스와 견해를 방송하는 공공 미디어의 새로운 임무 수행으로 알려져 있다.

이 프로그램은 2015년 [77]1월 2일에 종료되었다.

민주주의에 관한 모이어스

2020년, 모이어스는 민주주의에 관한 모이어스라는 이름의 팟캐스트 시리즈를 시작했다.대화에는 우체국 분쟁에 관한 리사 그레이브스, 남북전쟁에 대한 헤더 콕스 리처드슨, 미국 사회에 대한 인종차별의 유해한 영향에 대한 헤더 맥기, 그리고 그의 최신 프로젝트에 대한 빌 T. 존스가 포함되었는데, 이는 흑인 오두막집 소년의 관점에서 모비 딕을 개작한 것이다.이 시리즈는 [78]2021년 초에 끝났다.

루스 베이더 긴스버그 판사와의 대화

2020년 2월 빌 모이어스와 루스 베이더 긴즈버그는 뉴욕 유니언 신학대학에서 매년 열리는 주디스 데이비드슨 모이어스 스피릿 여성상 강연에서 2시간 동안 대화를 나눴다.

로제데일:현재의 방식

1975년 빌 모이어스는 로제데일을 제작했다. The Way It [79]Is는 첫 번째 흑인 가족이 퀸즈 로제데일로 이주한 후 발생한 폭동을 기록한 것으로, 일련의 화재 폭탄 테러를 포함한다.45년 후, 한 대학원생이 방금 경험한 치명적인 인종차별 공격을 이해하려고 노력하는 흑인 소녀들의 반응을 기록한 짧은 코너에 관심을 끌었다.뉴욕타임스는 이 이야기를 접한 뒤 다큐멘터리에 등장하는 어린이들과 다른 이들을 발견하고 "1975년 아동에 대한 인종차별적 공격이 테이프로 녹화됐다"는 자체 보도를 제작했다.찾았습니다."[80]

카네기 홀에서의 18번째 연설

2019년, 빌 모이어스는 카네기 [81]홀에서 열린 힐링 오브 더 네이션 재단 제18회 기념식에서 기조 연설을 했다.

시

빌 모이어스는 시에 관한 많은 시리즈를 제작했습니다.단어장난(1999년), 리타[82] 도브(1994년), 시의 소리(1999년), 생명의 언어(1995년) 등이 있다.모든 시리즈는 대중 공연과 예술에 대한 깊은 대화를 결합한다.대서양의 데이비드 바커는 자신의 질문에 답했습니다. "시를 '시'로 만드는 것은 무엇인가?진정한 시인이 활기찬 토크숍에 있다.모이어스의 프로그래밍은 시를 [83]"직무에 대한 요구보다는 기쁨의 원천"으로 만든다.

악과 증오에 대하여

빌 모이어스는 악과 증오와 싸우는 많은 시리즈를 제작했다.Facing Evil(1988)은 Maya Angelou, Philip Hallie, Raul Hilberg, Sam Proctor 및 Al Huang을 포함한 웅변가 남녀가 악의 힘에 대해 논할 때 친밀한 증언을 제공합니다.빌 모이어스는 증오에 의해 삶이 형성된 사람들과 증오를 넘어서기 위해 평생을 바친 사람들, 예를 들어 엘리 비젤, 넬슨 만델라, 지미 카터, 밀리에버즈-윌리엄스, 바클라브 하벨 등과 이야기를 나눴다.진실의 대면(1999년)은 남아프리카공화국의 진실화해위원회에 이은 것이다.NYMAG의 John Leonard는 그의 시리즈에 대해 Moyers에게 감사해야 한다고 말했다."… 이런 종류의 텔레비전은 어떤 기사나 책보다 더 광범위하고 매력적인 예술이기도 합니다."[84] 모이어스는 1999년 [85]데스몬드 투투 대주교와도 긴밀히 이야기를 나눴다.

어워드

1995년 빌 모이어스는 텔레비전 [86]명예의 전당에 헌액되었다.같은 해, 그는 또한 월터 크롱카이트 [87]저널리즘 우수상을 수상했다.2006년 라이프타임 에미상 수상자가 됐을 때 공식 발표는 "빌 모이어스는 우리 시대와 우리나라의 주요 이슈와 아이디어를 탐구하는 데 평생을 바쳐왔다"며 "TV 시청자들에게 정치와 사회적 관심사에 대한 정보에 입각한 관점을 제공했다"고 말했다. "그의 브로드카의 범위와 질은"몇 번이고 영광을 누려왔죠미국 국립 TV 예술 과학 아카데미에서 그에게 최고의 영예인 평생 [88]공로상을 수여하는 것은 적절합니다."그는 Alfred I. duPont-Columbia University Awards, 평생의 Peabody [89]Award, George Polk Career Award(그의 세 번째 George Polk Award) 등 30개가 넘는 에미상을 비롯해 사실상 모든 주요 TV 저널리즘 상을 받았습니다.그는 미국예술문학회,[90] 미국철학회 회원이며 미국영화연구소에서 [2]박사학위를 받는 등 수많은 명예학위를 받았다.2011년, 모이어스는 휘티어 [91]대학에서 명예 휴먼 레터 박사(L.H.D.)를 받았습니다.

코멘트

미국 미디어에 대해서

언론과 계급전쟁에서

모이어스는 2003년 [92]BuzzFlash.com과의 인터뷰에서 "기업권과 정치적 권리는 25년 전 노동자들에게 계급 전쟁을 선포했고 그들은 승리했다"고 말했다.그는 "부자들은 점점 더 부유해지고 있다. 이는 밀물이 모든 배를 들어올려도 문제가 되지 않을 것이다."라고 말했다.그러나 대신 "그의 불평등 격차는 1929년 이래 가장 크다. 중산층은 포위되었고 노동빈곤층은 간신히 생계를 유지하고 있다."그는 "기업과 지배 엘리트들이 승리의 전리품을 위해 스스로 돕고 있다"면서 "누가 무엇을 얻고 누가 대가를 치르느냐"고 덧붙였다.

반면 대중은 "언론 서커스에 의해 왜곡되고 뉴스가 당파적 목적으로 무력화되거나 정치화됐다"는 그의 말 때문에 반응을 보이지 못하고 있다.그는 이를 지지하며 팜비치 저택에 자리잡은 러쉬 림보의 역설에 대해 언급했다.이러한 역설은 러쉬가 영웅이었던 기업 및 이념적 힘 때문에 이 나라 전체의 백인의 임금 근로자들의 분노를 억누르고 있다.Eric Alterman이 최근 출간한 책에서 보고한 바와 같이, 붉은 고기 전략의 일부는 주류 언론을 가차없이 공격하는 것입니다. 언론들이 자유주의적 편견의 비난이나 기자의 혐의의 타당성에 대한 잘못된 믿음에 의해 효과적으로 위협을 받는다면, 언론들은 그 혐의의 정당성에 대한 기자들의 잘못된 믿음으로 인해, 효과적으로 위협받을 수 있다는 것을 알고 있습니다.기업 미국, 군대, 조직 종교, 그리고 그들 자신의 이념적 영향력 보루인 보수주의자들은 상대적으로 도전 없이 정밀 조사를 피하고 미국 공직 생활에 대한 영향력을 높일 수 있을 것이다."[92]

미디어 바이어스

2004년 12월 그가 은퇴했을 때 AP뉴스는 모이어스의 말을 인용, "저는 지금 이 시대의 가장 큰 이야기라고 생각합니다: 어떻게 우파 언론이 공화당 전국위원회의 당파적 선전 부대가 되었는지.우리에겐 공화당의 선거에 관심이 있는 이데올로기적인 언론과 수익에 관심이 있는 주류 언론이 있습니다.따라서 미국 국민이 관심을 갖는 [93]경계심 있고 독립적인 언론은 없습니다.

부시 숭배에 대하여

'진보적 미국 이야기' 연설

2003년 6월 4일, 모이어스는 "Take Back America" 컨퍼런스에서 연설을 했다."미국의 진보적 역사"라는 연설에서 빌 모이어스는 그가 미국 역사에 끊임없는 긴장이라고 칭하는 것에 비추어 미국 역사를 검토했다: "미국에서 가장 오래된 이야기: '우리, 국민'이 정치적 현실에 내재된 영적인 생각인지를 결정하기 위한 투쟁이다."[94][95]

모이어스는 미국의 현재 상태를 마크 트웨인과 다른 사람들을 "도금 시대"로 간주한 19세기 후반의 상황과 비교했다.

길드 에이지(Golded Age)는 재정 강국들이 행정부에 대한 사실상 제약 없는 접근과 상업 및 근로 조건에 관한 법률에 의해 정의된다.모이어스는 역사학자 클린턴 로시터의 말을 인용, 이 시기를 "미국 지적 역사의 위대한 열차 강도"라고 정의했다.

모이어스는 조지 W. 부시가 이끄는 미국은 부의 불평등한 분배와 기업 권력의 영향력에 대한 정부의 제재에서 최악의 길드 시대를 닮아가기 시작했다고 말했다.모이어스는 행정부에 대한 칼 로브의 영향력을 길드 에이지의 권력 브로커 마크 한나의 영향과 비교했다.모이어스는 로브가 한나를 좋아하는 것은 "기업과 제국 권력에 [96]봉사하기 위한" 하나의 완벽한 열정을 가지고 있다고 가정했다.

모이어스는 길드 시대, 진보 시대, 그리고 현재의 정부 감독에 대한 좌절에서 비롯된 노동, 주택, 보건법 개정 노력에 대한 논의를 계속했다.제인 아담스 같은 진보주의자들, 음탕한 사람들(항상 아첨하는 방식은 아님)로 알려진 십자군 기자들 세대, 사진작가 제이콥 리스의 작품들이 논의를 바꾸었다.

모이어스는 현재의 정치체제에 대한 그의 비유로 되돌아갔다.

"칼 로브는 마크 한나보다 더 강하지 않습니다.지금으로부터 100년 후의 역사학자는 노르퀴스트와 컴퍼니가 어떻게 사회정의의 기반시설, 상호권리, 상호책임에 대해 거의 반대하지 않고 전쟁을 벌였는지 궁금해할 것입니다.기회, 시민의 자유, 그리고 우리 중 최소한으로 괜찮은 삶의 수준을 제공하는 것이 그것이다.'

연설은 "민주주의는 거짓이 아니다"라는 것을 기억하기 위해 이전 진보들의 에너지를 활용하라는 주문으로 끝을 맺는다.

대통령 구상의 초안

2006년 7월 24일 진보성향의 정치평론가 몰리 아이빈스는 진보성향의 웹사이트 Truthdig에 [98][99][100]상징적인 입후보를 촉구하는 Run Bill Moyers for Presidently라는 제목의 기사를 게재했다.그 전화는 2006년 10월에 Ralph Nader에 [101]의해 접수되었다.모이어스는 도망가지 않았다.

콘텐츠에 대한 CPB와의 충돌

2003년 공영방송의 케네스 톰린슨 회장은 PBS의 팻 미첼 사장에게 빌 모이어스와 함께 "법률이 [102]공영방송에 요구하는 균형에 접근하는 어떤 것도 포함하고 있지 않다"고 편지를 보냈다.2005년 톰린슨은 CPB [103]이사회의 승인 없이 이 쇼에 대한 연구를 의뢰했다.이번 연구는 미국 보수당 연합에서 20년 간 활동한 베테랑이자 보수 성향의 칼럼니스트인 톰린슨의 선택에 의해 수행되었다.연구 자체와 마찬가지로 Mann의 임명은 CPB에 [104]공개되지 않았다.

톰린슨은 이 연구가 그가 [105]"NOW의 좌파 편향의 이미지"라고 특징짓는 것을 뒷받침한다고 말했다.보수 잡지 아메리칸 스펙테이터의 편집국장인 조지 뉴마이어는 뉴스아워와의 인터뷰에서 "PBS는 나에게 자유주의 독과점처럼 보이며, 빌 모이어스는 매우 강경하고 좌파적인 편견의 증거 A이다.[모이어스]는 그의 [102]쇼를 보수와 공화당을 공격하는 발판으로 삼는다.

언론자유에 관한 기자위원회는 CPB 의장이 프로그램 [106]독립성에 간섭하는 위험에 대해 목소리를 높였다.PBS 옴부즈맨과 자유언론은 CPB가 2003년에 실시한 여론조사에서 80%의 미국인들이 PBS가 "공정하고 균형 잡힌"[107] 것으로 믿고 있다고 지적했다.모이어스는 전국언론개혁회의 연설에서 톰린슨과 이 주제에 대해 TV로 중계된 대화를 하자고 거듭 초청했지만 [108]묵살당했다고 말했다.

2005년 11월 3일 톰린슨은 미국 하원에서 민주당이 요청한 CPB 총감 케네스 콘츠에 의해 자신의 재임 기간 보고서에 자극받아 이사회에서 사임했다.톰린슨이 국장의 윤리강령과 CPB와 PBS의 법적 규정을 위반했다는 사실이 드러난 이 보고서는 11월 15일 공개됐다.다음과 같이 기술되어 있습니다.

공영방송(PBS) 및 CPB와의 프로그램 제작 협상 과정에서 새로운 공영방송 프로그램 제작자 중 한 명과 직접 접촉함으로써 전 회장이 법령 조항과 국장 윤리강령을 위반했다는 증거를 발견했다.또한 검토 결과, 전 회장이 CPB의 사장/최고경영자(CEO)를 채용할 때 사용한 주요 기준(sic)이 "정치적 테스트"였음을 시사하는 증거가 발견되었으며, 이는 그러한 관행에 대한 법적 금지를 위반했다.

2006년, PBS 옴부즈맨은 이 논쟁으로 인해 다시 활기를 띠게 되었고, "그는 돌아왔다:모이어스, 톰린슨이 아니다.갈등을 반성하면서 모이어스는 보스턴 글로브에 다음과 같이 말했다. "그곳은 싸우면 살아남을 수 있는 곳이지만 쉽지 않다.문제는 케네스 톰린슨이 [109]결국 냉각 효과가 있었다는 것입니다."

단체들

모이어스는 외교관계위원회[110](1967~1974년)의 전 이사이자 빌더버그 그룹의[111] 일원이었으며 1990년부터는 슈만 미디어 및 민주주의 센터의 회장을 맡고 있습니다.

사생활

2018년 LBJ 대통령 도서관 모이어스

모이어스는 1954년 12월 18일 주디스 수잔 데이비슨과 결혼했다.그들에게는 세 명의 자녀와 다섯 명의 손자가 있다.그의 아들 윌리엄 코프 모이어스(CNN 프로듀서, Hazelden Foundation 대변인)는 책 "Broken: My Story of Addiction and Redempation"에서 상세히 소개된 바와 같이 알코올 중독과 균열 중독을 극복하기 위해 분투했다.그는 그의 책에 빌 모이어스의 편지를 포함했는데, 그는 "아들에 대한 아버지의 사랑, 아들에 대한 아버지의 혼란, 그리고 궁극적으로 [112]아들에 대한 아버지의 만족을 보여주는 증거"라고 말한다.그의 또 다른 아들인 존 모이어스는 "진보적인 분석과 [113]논평에 관한 온라인 공보 저널"인 TomPaine.com의 설립을 도왔다.

작동하다

  • 미국에 귀를 기울이다: 여행자가 조국을 재발견하다(1971년), 하퍼스 매거진 프레스, ISBN0-06-126400-8
  • 비밀 정부: 위기의 헌법: 워터게이트에 관한 에세이(1988)에서 발췌한 공동저자 헨리 스틸 커머, Seven Locks Press, 하드커버: ISBN 0-9320-61-5, 1990 전재: ISBN 0-9320-85-2, 2000 페이퍼백:ISBN 0-932020-60-7, 이란-콘트라 문제 조사
  • 신화의 힘(1988년), 주최자: 빌 모이어스, 저자: 조셉 캠벨, 더블데이, ISBN 0-385-24773-7
  • 아이디어의 세계: 오늘날 미국인의 삶과 우리의 미래를 형성하는 아이디어에 대한 사려 깊은 남녀와의 대화(1989), 더블데이, 하드커버: ISBN 0-385-26278-7, 페이퍼백:ISBN 0-385-26346-5
  • A World of Ideas II: 개인 시민의 의견(1990), 더블데이, 하드커버: ISBN 0-385-41664-4, 페이퍼백:ISBN 0-385-41665-2, 1994 랜덤 하우스 값 에디션:ISBN 0-517-11470-4
  • 힐링과 정신(1993), 더블데이 하드커버: ISBN 0-385-46870-9, 1995년 페이퍼백:ISBN 0-385-47687-6
  • The Language of Life (1995), Doubleday 하드커버: ISBN 0-385-47917-4, 1996년 페이퍼백:ISBN 0-385-48410-0, 34명의 시인과의 대화
  • 창세기: A Living Conversation (1996), Doubleday 하드커버: ISBN 0-385-48345-7, 1997 페이퍼백:ISBN 0-385-49043-7
  • 빌 모이어스와의 대화에서 웬디 자매: 완전한 대화(1997), WGBH 교육재단, ISBN 1-57807-077-5
  • 말장난: 시인과 그 공예의 기념(1999), 윌리엄 모로, 하드커버: ISBN 0-688-17346-2, 2000 하퍼 페이퍼백:ISBN 0-688-17792-1
  • Moyers on America: A Journalist and His Times (2004년), New Press, ISBN 1-56584-892-6, 2005년 앵커 페이퍼백:ISBN 1-4000-9536-0; 20개의 선정 연설과 논평, Terri Gross on Fresh [114]Air 인터뷰.
  • 민주주의에 관한 모이어스(2008), 더블데이, ISBN 978-0-385-52380-6
  • Bill Moyers 저널: 대화 계속 (2011), 뉴 프레스

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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