루크14길

Luke 14
루크14길
15장
CodexGigas 526 Luke.jpg
코덱스 기가스(13세기)의 루크 11:35–14:30의 라틴어 본문.
루크의 복음서
카테고리복음서
기독교 성경 부분신약성서
기독교 부분의 질서3

루크 14기독교 성경신약성서에 나오는 루크 복음서의 14장이다.안식일예수 그리스도가 행한 한 가지 기적을 기록하고 그 뒤에 그의 가르침과 비유들을 기록하고 있다.[1] 이 장을 수록한 책은 익명이지만 초기 기독교 전통은 한결같이 루크사도행전뿐만 아니라 이 복음을 작곡했다고 단언했다.[2]

텍스트

원문은 코인 그리스어로 쓰여졌다. 이 장은 35절로 나뉜다.

문자증인

본 장의 본문을 수록한 일부 초기 원고는 다음과 같다.

주의깊게 지켜보고 있는 예수님

이 장은 안식일에 열리며, 그 곳에서 예수는 바리새파 지도자들 중 한 사람의 집으로 들어가는데, 아마도 회당 예배 직후일 것이다.[4] 그는 주의 깊게 관찰하거나 교활하게 관찰된다.[6] F. W. Farrar케임브리지 학교와 단과대학 성경에서 시편 37장 32절의 말과 함께 공명을 언급한다.

악인은 의인을 지켜보며, 그를 죽이려 한다.[7]

3절

예수께서 대답하시면서, 변호사들과 바리새파 사람들에게 말씀하셨다. `안식일에 낫는 것이 합당한 일인가 ?'[8]

아무 말도 하지 않았다. 예수님은 적들의 생각에 응답하신다.[6]

Take the Lowly Place

루크의 복음서, 빼빼기 2444, 13세기

결혼식 축제비유로도 알려진 이 페리코프(7~14절)는 신약성서루크 복음서에서만 찾아볼 수 있는 예수의 비유하나로 루크 14장 15~24절대잔치 비유를 바로 앞에 두고 있다.[9][10] 매튜 복음서에서는 대연회의 루크 우화(Luke's Parable of the Great Finance)와 평행한 구절도 결혼 피로연(Matthew 22:1-14)으로 정해져 있다.[11]

예수는 언제나 그의 비유들을 평신도에게 어울리는 것으로 만들었다. 유대인들의 시대에 결혼식은 매우 신성하고 즐거운 것이었다. 일부는 심지어 일주일 이상 지속되기도 했다. 예수님이 이 비유를 들려주었을 때 유대인 결혼식을 이야기의 배경으로 삼았기 때문에 많은 사람들이 그가 만들려고 했던 그림을 이해할 수 있었다.[12]

"자신을 높이 사는 자는 모두 겸손해지되 겸손한 자는 높임을 받으라"는 루크의 말은 루크 18장 14절매튜 23장 12절에서도 찾아볼 수 있다. 매튜 18:4와 비슷하다.[10]

위대한 만찬의 비유

대잔치 또는 혼례식 또는 왕의 아들의 결혼은 마태복음 22:1-14루크 14:15-24에서 발견되는 신약성경예수가 말한 우화다. 결혼식종말론적 이미지는 충실한 하인의 비유와 열 처녀의 비유에서도 나타난다. 여기에서는 (유대인들에 대한) 원래 초청의 연장도 포함시키고 있다.[14] 루크에서는 특히 '가난한 자, 장애인, 시각장애인, 절름발이의 자'(Luke 14:21)에게 초청장이 확대되어 '가난한 자와 외향적인 자'에 대한 노골적인 우려를 나타낸다.[14]

우화의 변종은 토머스의 Gnistic 복음서(Saying 64)에도 나타난다.[15]

그리스도를 따르도록 모두를 떠나는 것

비용 계산, 또는 NIV에서: 제자가 되는 비용 또는 NRSV에서: 제자의 비용 또는 NKJV에서: 그리스도를 따르는 모든 것을 떠나는 것은 그들이 모든 손실과 인내를 견딜 수 있었는지를 사전에 심의하는 것의 중요성에 대한 한 쌍의 삽화를 포함하는 본 장의 제목이다."[16]복음의 직업으로 그들을 폭로할 수 있는" 커티션들 첫 번째 제목은 킹 제임스 버전에 나오는 "비용 계산"이라는 구절과 다른 일부 버전에서 나온다.

에릭 프랭클린은 26절에서 '증오'를 해야 하는 요건은 '세미즘적 과장'[17]이라고 주장하고, 조셉 벤슨은 '증오'가 '열등한 정도의 사랑만을 나타내는 것'이라고 예상한다.[16]

미국의 신약성경학자 조엘 B. 그린은 첫 삽화에서 어떤 탑이 언급되고 있는지는 분명치 않음을 시사하지만,[18] '하나님의 구원적 목표에 대한 철저한 충실', '예수의 제자로서 자신의 정체성을 잘 관리하라'는 메시지가 담겨 있다는 점에 주목한다.[18] 이것은 매튜 8:18–22루크 9:57–62에서와 같이 가족과 재산을 2위로 하는 것을 포함한다.[19] 이 명령은 기독교도마다 다른 방식으로 해석되고 실행된다. 브뤼데르호프나 후터 사람들과 같은 몇몇 단체들은 예수를 따르라는 모든 소유물을 포기하라는 요구로 보고 있다.[20] 다른 사람들은 그것을 단순히 그리스도를 마음의 중심이 되게 하는 문제로 읽는다.[21]

소금은 존재하지 않는 곳에서 맛을 내고(Job 6:6:6:무향의 음식을 소금 없이 먹을있는가?) 그렇지 않으면 소멸할 것을 보존하기 위해(Number 18:19) 성서적 사고에서 '좋은'[22] 것이다.

참고 항목

참조

  1. ^ 핼리, 헨리 H. 할리의 성경 편람: 축약된 성경 해설. 23판. 1962년 존더반 출판사
  2. ^ Holman 일러스트레이션 성경 핸드북. 테네시주 내슈빌에 있는 홀맨 성경 출판사 2012.
  3. ^ 알랜드, 커트, 시놉시스 콰투오르 에반젤리오룸 Locis parallelis evangelior apocryphorum et patrum adhibitis edidit, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 1996, p. XXIιι.
  4. ^ 불스, H, 해롤드 불스의 설교 노트, 루크 14:1-11의 문자 트리니티 XVII는 2018년 6월 26일에 접속했다.
  5. ^ 루크 14:1: ESV 번역
  6. ^ a b 벵겔, J. A. Bengel, Luke 14 신약성서의 Gnomon은 2020년 8월 1일에 접속했다.
  7. ^ Luke 14에 있는 Cambridge Bible for Schools and Colleges, 2018년 6월 26일에 접속
  8. ^ 루크 14:3
  9. ^ J. 드와이트 펜테코스트, 1998 예수의 비유: 스승으로부터 인생의 교훈 ISBN0-8254-3458-0페이지 85-86
  10. ^ a b Luke by Sharon H. Ringe 1995 ISBN 0-664-25259-1페이지 195
  11. ^ 알랜드, 커트, 에드 사복음서의 개요: 그리스어 본문 26판, 그리스어 신약성서 3판, 영어판 등 그리스어 본문에 기초하여 전면 개정. 제1면 1982년 성서 연합회 인쇄. 페리코프 216
  12. ^ Bauckham, Richard (Autumn 1996). "The Parable of the Royal Wedding Feast (Matthew 22:1-14) and the Parable of the Lame Man and the Blind Man (Apocryphon of Ezekiel)". Journal of Biblical Literature. 115 (3).
  13. ^ 루크 14장 11절
  14. ^ a b 로버트 H. 스타인, 웨스트민스터 녹스 프레스, 1981, ISBN 0-664-24390-8, 페이지 82-91.
  15. ^ 토마스 복음서: 양 번역패터슨/마이어 번역.
  16. ^ a b Luke 14에 대한 Benson, J, Benson 논평은 2020년 8월 2일에 접속했다.
  17. ^ Franklin, E, Luke in Barton, J.와 Muddiman, J. (2001) 옥스퍼드 성서 해설, 946 페이지
  18. ^ a b 조엘 B. 그린, 루크복음서, Eerdmans, 1997, ISBN 0-8028-2315-7, 페이지 566-567.
  19. ^ 찰스 맥콜로, 비유의 예술: 목호출판사, 2008년 ISBN 1-55145-563-3, 페이지 94-95.
  20. ^ "Learning from the Bruderhof: An Intentional Christian Community". ChristLife. Retrieved 2017-10-27.
  21. ^ "Commentary on Luke 14:25-33 by Jeannine K. Brown". Retrieved 2017-10-27.
  22. ^ Franklin, E, Luke in Barton, J.와 Muddiman, J. (2001) 옥스퍼드 성서 해설, 947 페이지

외부 링크

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