파피루스 75

신약성서원고; 파피리; 비커뮤니티; 음분자; 성직자들;
	루크의 복음 끝과 요한복음 시작
이름	P. 보드머 XIV-XV
서명	75
텍스트	Luke 3:18–24:53 + John 1–15(추가 부위)
날짜	175–225(마틴과 카세르), 3세기 말~4세기 초(오르시니), 4세기(농브리)
스크립트	그리스어
찾았다	이집트의 파바우
이제 at	로마 바티칸 도서관
인용하다	V. 마틴, R. 카세르, 파피루스 보드머 XIV-XV
크기	26cm x 13cm
유형	알렉산드리안 문자형
카테고리	I
참고	P66, B, 0162에 매우 가깝다.

파피루스 75

파피루스 75( ${\mathfrak {P}}$ ${\$ { $P},$ ⁷⁵파피루스 보드머 XIV–XV)는 그리스의 초기 신약성서 파피루스다. 그것은 일반적으로 지금까지 발견된 신약성경의 "가장 중요한" 파피루스로 묘사된다.^[1] 이 원고에 대한 평가는 보통 그것에 배정된 초창기(175–225 CE)와 그 텍스트가 4세기 코덱스 바티칸의 것과 매우 흡사하다는 사실의 결과물이다. 그러나 ${\mathfrak {P}}$ ${\$ ⁷⁵의 초기 날짜와 따라서 신약성서의 텍스트 비평에 대한 중요성은 2016년에 문제 삼게 되었다.^[2]^[3]

설명

${\mathfrak {P}}$ ${\$ 는 1950년대에 발견되어 ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵ 한때 스위스의 서적 수집가 마틴 보더(본래의 명칭인 P. Bodmer XIV–XV)에 속했었다. 2006년에 판매되어 바티칸 도서관에 기증되었는데, 현재 이 원고를 '한나 파피루스 1호(마테 베르비)'^[4]라고 부르고 있다. 원래는 144쪽 정도였는데... 그 중 102명은 전부 또는 부분적으로 생존했다."^[5] 그것은 "... 두 복음서의 절반 가량을 포함하고 있다"^[6] – 루크 (Papyrus Bodmer XIV)와 존 (Papyrus Bodmer XV) – 그리스어. 원래는 175–225 CE의 경지에 필적을 기준으로 배속되었으나, ${\mathfrak {P}}$ 에는 P ${\mathfrak {P}}$ {\ $displaystyle$ {\ $mathfrak{P}}$ 와 매우 유사한 필체가 4세기에 여전히 사용되었다는 ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵ 비교 증거에 근거하여 주장되고 있다.^[2] 어쨌든 ${\mathfrak {P}}$ ${\$ 는 루크 복음서의 P ${\$ 과 ${\mathfrak {P}}$ ⁴^[7] ${\mathfrak {P}}$ ) 함께 가장 초기의 원고 중 하나이다 ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵. "살아있는 파편에는 루크 3:18–24:53이 들어있다."^[7]^[8] 이 코덱스의 특이한 특징은 루크 복음이 끝나면 같은 페이지에서 요한 복음이 시작된다는 것이다.^[9]

겟세마네(Luke 22:43–44)^[10]^{: 278}와 페리코프 아둘테라(Pericope Adnterae)에서 그리스도가 고뇌했다는 내용이 부족하다.^[10]^{: 322}

루크 9시 23분, 14시 27분, 24시 7분에 스타로그램(staurogram)을 사용한다.^[11]

텍스트

이 코덱스의 그리스어 원문은 알렉산드리아어 원문을 대표한다. 커트 ^[12]앨런드가 1등급에 올려놨어 본문은 코덱스 시나티쿠스보다 코덱스 바티칸스에 가깝다. ${\mathfrak {P}}$ ${\$ 과 ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵(와) 코덱스 B의 합치는 존이 92%,^[13] 루크가 94%이다.^[14] ${\mathfrak {P}}$ ${\$ 과(와) 일치한다 ${\mathfrak {P}}$ ¹¹¹^[15]

하지만 최근 브렌트 Nongbri은 P{\displaystyle{\mathfrak{P}의 날짜 제한}라고 주장해 왔다 뉴 Testament,[16]의 원시적인 텍스트 역사를 이해하기 위한 커트 Aland, P{\displaystyle{\mathfrak{P}}에 따르면}75이 열쇠}75편이 늦거나 일찍 3세기 두번째며 이 similari은 현실적이지 않다.번째의 ty코덱스 바티칸의 ${\mathfrak {P}}$ ${\$ 의 ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵ e 텍스트는 두 책 모두를 4세기의 제품으로 간주함으로써 더 잘 설명할 수 있을 것이다.^[2]

텍스트 변종류

루크 8장 21절에서는 αυοςςςς 대신 ατνννν을 읽는다; 이 판독은 Mexcula 705와 Codex Veronensis에 의해 지지된다.^[10]^{: 213}

루크 11:4에서 αλα αλ αας αας αο αο αο ην η evil evil evil (υ υυ(그러나 우리를 악으로부터 인도함)이라는 구절은 생략한다. 이 구절의 생략도 시나티쿠스(^{*, 2.b}א),^[10]^{: 230} 바티칸투스(B), 코덱스 레기우스(Codex Regius, f¹, 700, vg, sy^s, sa, bo^bt.

루크 16:19에서 원고 Ανθρωποςδετις ην πλουσιος,ονοματι Ν[ιν]ευης,και ενεδιδυσκετο은 Sahidic 버전에서"는 이름 N[에서]eue와 옷을 부자라면, 자기 자신을"[17]이 독서가 지원과 두 그리스 minuscule 36와 37개, 불확실한 날짜의 scholion 외에도 δετινεςκαι του πλου ευρον다 manuscripts을 읽는다.σιου εν τισιν αντιγραφοις τουνομα Νινευης λεγομενον.^[18]

루크 22:43–44가 생략되었는데, 이는 성서 시나티쿠스 ^2a(1968), 알렉산드리누스 (A), 바티칸투스 (B), 페트로폴리타누스 (N), 보르지아누스 (T), 워싱키아노스 (W), 579, l 844, sy^s, sa, bo에서와^bt 같다.^[10]^{: 278}

루크 23:34에서 ${\mathfrak {P}}$ ${\$ 는 다음과 같은 말을 빠뜨렸다 ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵. "그리고 예수님은 다음과 같이 말했다. 아버지는 그들을 용서해 주시옵소서, 그들은 그들이 하는 일을 알지 못하옵니다." 이 누락은 필사본 시나티쿠스(^2a vatican), 바티칸투스(B), 베재(D), ^*워싱톤아누스(W), 코리데시(W), 운소셜 070, 579, 1241, it^{a, d}, sys^s, sa, bo에^bt 의해 뒷받침된다.^[10]^{: 283}

루크 24:26

Δοξαν – mss의 과반수

{\mathfrak {P}}

– P

{\

존 10:7

η θυρα(도어) – 다수

ο πιμμ(shephd) –

{\mathfrak {P}}

{\

sa

{\mathfrak {P}}

⁷⁵, ac^[10]^{: 332}

원고는 또한 성인 여신의 페리코프도 결여되어 있는데, 보통 요한복음 7:53–8:11의 번역서로 배치된다. 이 누락은 원고 P{\displaystyle{\mathfrak{P}}}66א BAvid Cvid 나는 NTWX.Θ Ψ 0141 Δ 0211.. 1333년. 1424년. 2768.flqsy ly pbo bopt, 아니면 Hiermss, 플러스 LobegottFriedrichKonstantinvon에 따르면, 적어도 50명(땅이 3. 9.* 22일이야. 33,7296.97.106이다. 108.123.131.139.157. 179.* 249.250253.565.1241년 지원된다.emanuscript PdA에 대한 증거).^[10]^{: 322}^[19]

참고 항목

참조

^ 앨런드와 앨런드, 신약성서의 본문(1989), 페이지 244
^ ^a ^b ^c Nongbri B (2016). "Reconsidering the Place of Papyrus Bodm XIV-XV ( ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵) in the Textual Criticism of the New Testament". Journal of Biblical Literature. 135 (2): 405–437. doi:10.15699/jbl.1352.2016.2803. Retrieved 22 Nov 2020.
^ 오르시니, "I papiri Bodmer: 스크리처 e libri", 77
^ Head, Peter M. (2015-02-19). "Evangelical Textual Criticism: A New Name for ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵". Evangelical Textual Criticism. Retrieved 2020-04-13.
^ 메츠거+에르만(2005년), 페이지 58
^ 보더 파피루스 14–15 바티칸 도착
^ ^a ^b 그레고리(2003) 페이지 28
^ 윌커
^ 에드워드(1976), 페이지 194
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ Nestle, Eberhard; Nestle, Erwin; B. Aland; K. Aland; J. Karavidopoulos; C. M. Martini; B. M. Metzger (2012). Novum Testamentum Graece (28 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. ISBN 978-3-438-05159-2.
^ Hurtado, Larry W. (2006). The Earliest Christian Artifacts. Grand Rapids, Michigan / Cambridge U.K: Eerdmans Publishing Company. p. 141. ISBN 0-8028-2895-7.
^ Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 101. ISBN 978-0-8028-4098-1.
^ S. A. Edwards, P75 돋보기 글라스 아래, 노붐약서, XVIII, 파시 3, 페이지 211-212.
^ 고든 D. ${\mathfrak {P}}$ , ${\mathfrak {P}}$ ${\$ { $P$ ⁷⁵ P ${\$ ⁶⁶ 그리고 Origen: 알렉산드리아의 초기 텍스트 회복 신화: E. J. Epp & G. D. 수수료, NT 텍스트 비평 이론 및 방법에 관한 연구, Wm. 에르드만(1993년), 페이지 247-273.
^ Comfort, Philip W. (2005). Encountering the Manuscripts. An Introduction to New Testament Paleography & Textual Criticism. Nashville, Tennessee: Broadman & Holman Publishers. p. 76. ISBN 0-8054-3145-4.
^ 다양한 이집트 전통의 틀에서 ${\mathfrak {P}}$ ${\$ { $P}$ 75 재고 ${\mathfrak {P}}$
^ Philip Comfort, The Text of the Early New Testic Grisian 필사본(2001), 페이지 551.
^ 브루스 M. 메츠거, 신약성서의 초기 버전: The Origin, Transmission and Limits, Clarendon Press: Oxford 1977, 페이지 136.
^ Tischendorf, Constantin von (1869). Novum Testamentum Graece. Vol. 1 (8th ed.). Leipzig: Giesecke & Devrient. pp. 826–830.

참고 문헌 목록

V. Martin, R. Kasser, Papyrus Bodmer XIV–XV: Evangiles de Luc et Jean, Vol. 1, Papyrus Bodmer XIV: Evangile de Luc chap. 3-24; vol. 2, Papyrus Bodmer XV: Evangile de Jean chap. 1-15, Cologny-Geneva: Biblioteca Bodmeriana, 1961.
B.농브리 "신약성서의 텍스트 비평에서 파피루스 보더 XIV-XV( ${\mathfrak {P}}$ ${\$ ⁷⁵ 11Journal of Sexual Priticals11 135, no. 2(2016): 405–437
P. 오르시니, "I papiri Bodmer: 스크리처 e libri", Anstantius 21(2015), 60–78
K. 알란드와 B. 알랑드, 신약성서의 본문: 비판판 소개 및 현대 텍스트 비평 이론과 실천에 대한 소개, 트랜스. 에롤 F. 로즈, 2차 개정판 (그랜드 래피드: 에르드만, 1995년)
그레고리, A. Irenaeus, Mohr Siebeck, (2003) ISBN 3-16-148086-4, 페이지 28
Metzger, Bruce Manning; Ehrman, Bart D. (2005). The text of the New Testament: its transmission, corruption, and restoration. Oxford: Oxford University Press. pp. 58–9. ISBN 978-0-19-516122-9.
Aland, Kurt (2009). "Neue Neutestamentliche Papyri III". New Testament Studies. 22 (4): 375–96. doi:10.1017/S0028688500010080.
Comfort, Philip W.; David P. Barrett (2001). The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers. pp. 501–608. ISBN 978-0-8423-5265-9.

이미지들

파피루스 75 페이지 이미지(2007-09-26)

외부 링크

Edwards, SA(1976), Sarah Alexander Edwards, P75, Magnify Glass, Novum Tatentum, Vol. 18, Pas. 3. (Jul, 1976), 페이지 190–2.
왈츠, 로버트 B. NT 원고: 파피리, ${\mathfrak {P}}$ P ${\$ ⁷⁵
Bodmer Papyrus 14–15 바티칸 도착 (2007-09-26 접속)
윌커, 윌랜드. 그리스 복음서에 대한 텍스트 해설, (미완성+완성)

[1] 앨런드와 앨런드, 신약성서의 본문(1989), 페이지 244

[nongbri-rec-2] Nongbri B (2016). "Reconsidering the Place of Papyrus Bodm XIV-XV ( ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵) in the Textual Criticism of the New Testament". Journal of Biblical Literature. 135 (2): 405–437. doi:10.15699/jbl.1352.2016.2803. Retrieved 22 Nov 2020.

[3] 오르시니, "I papiri Bodmer: 스크리처 e libri", 77

[4] Head, Peter M. (2015-02-19). "Evangelical Textual Criticism: A New Name for ${\mathfrak {P}}$ ⁷⁵". Evangelical Textual Criticism. Retrieved 2020-04-13.

[5] 메츠거+에르만(2005년), 페이지 58

[6] 보더 파피루스 14–15 바티칸 도착

[Gregory-7] 그레고리(2003) 페이지 28

[Wieland-8] 윌커

[9] 에드워드(1976), 페이지 194

[nestle-aland-10] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ Nestle, Eberhard; Nestle, Erwin; B. Aland; K. Aland; J. Karavidopoulos; C. M. Martini; B. M. Metzger (2012). Novum Testamentum Graece (28 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. ISBN 978-3-438-05159-2.

[11] Hurtado, Larry W. (2006). The Earliest Christian Artifacts. Grand Rapids, Michigan / Cambridge U.K: Eerdmans Publishing Company. p. 141. ISBN 0-8028-2895-7.

[Aland-12] Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 101. ISBN 978-0-8028-4098-1.

[13] S. A. Edwards, P75 돋보기 글라스 아래, 노붐약서, XVIII, 파시 3, 페이지 211-212.

[14] 고든 D. ${\mathfrak {P}}$ , ${\mathfrak {P}}$ ${\$ { $P$ ⁷⁵ P ${\$ ⁶⁶ 그리고 Origen: 알렉산드리아의 초기 텍스트 회복 신화: E. J. Epp & G. D. 수수료, NT 텍스트 비평 이론 및 방법에 관한 연구, Wm. 에르드만(1993년), 페이지 247-273.

[Comfort-15] Comfort, Philip W. (2005). Encountering the Manuscripts. An Introduction to New Testament Paleography & Textual Criticism. Nashville, Tennessee: Broadman & Holman Publishers. p. 76. ISBN 0-8054-3145-4.

[16] 다양한 이집트 전통의 틀에서 ${\mathfrak {P}}$ ${\$ { $P}$ 75 재고 ${\mathfrak {P}}$

[17] Philip Comfort, The Text of the Early New Testic Grisian 필사본(2001), 페이지 551.

[18] 브루스 M. 메츠거, 신약성서의 초기 버전: The Origin, Transmission and Limits, Clarendon Press: Oxford 1977, 페이지 136.

[19] Tischendorf, Constantin von (1869). Novum Testamentum Graece. Vol. 1 (8th ed.). Leipzig: Giesecke & Devrient. pp. 826–830.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[18]

[19]

Search

파피루스 75

네임스페이스

더

목차

설명

텍스트

텍스트 변종류

참고 항목

참조

참고 문헌 목록

이미지들

외부 링크

신약성서원고 파피리 비커뮤니티 음분자 성직자들
루크의 복음 끝과 요한복음 시작
이름	P. 보드머 XIV-XV
서명	${\mathfak{P}$ ⁷⁵
텍스트	Luke 3:18–24:53 + John 1–15(추가 부위)
날짜	175–225(마틴과 카세르), 3세기 말~4세기 초(오르시니), 4세기(농브리)
스크립트	그리스어
찾았다	이집트의 파바우
이제 at	로마 바티칸 도서관
인용하다	V. 마틴, R. 카세르, 파피루스 보드머 XIV-XV
크기	26cm x 13cm
유형	알렉산드리안 문자형
카테고리	I
참고	P⁶⁶, B, 0162에 매우 가깝다.