코덱스 베제

신약성서 사본; 종이; 광고하지 않다; 마이너스 분자; 레티셔너리;
	Codex Bezae의 그리스어 텍스트 샘플
이름.	베제
서명하다	Dea.
본문	사도 복음서
날짜.	c.400
대본	그리스-라틴 디글롯
현재 at	케임브리지 대학교
크기	26 × 21.5 cm (10.2 × 8.5 인치)
유형	서양어 텍스트형
카테고리	IV

언셜 05

베제^ea 칸타브리기엔시스(Codex Bezae Cantabrigiensis)는 성문 D 또는 05(Gregory-Aland 번호)에 의해 지정된 5세기(von Soden)의 성서 사본이다.그것은 그리스어와 라틴어 둘 다로 4개의 복음서와 성경의 대부분을 포함하고 있으며, 3 요한의 작은 조각이 포함되어 있다.

이 사본의 디지털 팩시밀리는 ^[1]원고를 보관하고 있는 캠브리지 대학 도서관에서 구할 수 있다.

묘사

코덱스에는 아마도 원본 534(26 x 21.5cm)에서 406장의 현존하는 양피지 잎이 들어 있으며, 왼쪽 면에 그리스어 텍스트, 오른쪽 ^[2]면에 라틴어 텍스트로 페이지당 한 열씩 쓰여져 있다.그 텍스트는 콜로메트릭 방식으로 쓰여져 공백으로 가득 차 있다.코덱스의 그리스어 텍스트에는 복사 오류가 몇 가지 있습니다. 예를 들어, 요한복음 1:3에서, εeee ee ee e: e: e: e: e: theeto e: e: e: e: e: e e e e e e the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the각 책의 처음 세 줄은 빨간색 글씨로 되어 있고, 검은색과 빨간색 잉크가 책 제목을 번갈아 쓴다.6세기에서 12세기 ^[3]^{: 35–43, 123–163}사이에 무려 11개의 수정자(G, A, C, B, D, E, H, F, J¹, L, K)가 원고의 본문을 수정했다.

다음 nomina sacra는 form ι 、 s 、 χ 、 χ 、 χ 、 α 、 τ 、 τ 、 τ 、 ē 、 τ 、 τ 、 ē 、 ē 、 ē ē 、 ē ē 、 ē ē aur 、 ō ō aur aur ō ō ō 、 ō ō ō ō ō ō ō ō ō ō ō ō st st ō ē ē ē ē ē ē ē ē보통 노미나 사크라에서 특징지어지는 다른 단어들은 μ μ η 、 ι 、 ν 、 ς 、 α 、 α ν 、 α 、 υ 、 ρ α 、 ρ α 、 ρ 、 ios ē 、 ios ē 、 ios ios ios ios ios 、 ios ios ios ios ios 、 ios ios ios 、 ios ios ios ios ios ios ios ios ios 、 ios ios ios ios ios ios ios ios

코덱스 내용

이 원고는 마태오, 요한, 루크, 마르코 복음서를 서양의 순서로 제시하는데, 그 중 루크만이 완성되었다; 몇 페이지가 빠진 후, 이 원고는 요한의 세 번째 서한(라틴어)과 일치하며, ^[5]^{: xiv}율법의 일부를 포함하고 있다.

라쿠나에: 마태복음 1:20, 6:20~9:2, 27:2~12, 요한복음 1:16~3:26, 막 8:29~10:14, 21:2~10, 21:16~18, 22:10~20, 22:29-end^[5]^{: xiv–xv}

생략된 구절: 마태복음 5:20; 5:30; 9:34; 10:37b; 10:41b; 21:44; 23:14; 마크 15:28; 누가복음 5:39; 누가복음 11:32; 누가복음 11:36; 12:21; 19 :25; 23-34; 24:5; 24:12; 24:40; 요한복음 5:4

보충 (나중에 작성): 마태복음 3:7~16, 마태복음 16:15~20, 요한복음 18:14~20:13^[5]^{: xiv–xv}

텍스트 유형

그리스어 원문은 독특해서 다른 원고에서 많은 보간법을 찾을 수 없다.그것은 몇 가지 주목할 만한 누락과 문장을 바꿔 쓰는 변덕스러운 경향이 있다.이 그리스어 원고 외에 고대 라틴어(Vulgate 이전) 버전과 시리아어 및 아르메니아어 버전에도 텍스트 유형이 있습니다.베자에는 서양 텍스트 ^[6]^{: 73}활자의 주요 그리스 대표자이다.

그리스어 텍스트가 제시하는 많은 문제에 대한 공감대가 형성되지 않았다.라틴어 텍스트는 때때로 다른 모든 것에 대해 Bobiensis와 Vercellensis와 일치하기 때문에 "고대 라틴어 형식을 보존한다"며,^[6]^{: 103} 늦어도 서기 250년 이전에 작성된 텍스트의 증거이다.성서학에서 코덱스의 사용에 대한 적합성의 문제가 계속되어 왔다."일반적으로 그리스어 원고는 신뢰할 수 없는 증인으로 취급되지만, 이는 "다른 초기 ^[7]원고와 동의하는 곳이라면 어디서든 중요한 증거물"이다.

몇 가지 두드러진 특징: 마태복음 16:2b-3이 존재하며 의심스럽거나 가짜로 표시되지 않습니다.마크의 긴 결말 중 하나가 주어졌다.누가복음 22:43f와 pericope de odultera는 존재하며 가짜이거나 의심스럽다고 표시되지 않는다.요한복음 5:4는 생략되며, Acts의 텍스트는 일반적으로 수신되는 텍스트보다 거의 8% 길다.

Codex Bezae의 행위는 다른 원고들과 상당히 다르며,^[8] 일부는 루크로부터 직접 이전 버전을 나타낼 수 있다고 주장한다.

주목할 만한 읽을거리

요한복음 3:26~4:1 (그리스어 텍스트)

Codex Bezae Cantabrigiensis는 몇 가지 놀라운 ^[9]내용을 담고 있다.다음은 텍스트 및 번역과 함께 더 주목하거나 지원되지 않는 일부 판독치입니다.

마태복음

마태복음 1:22

(예언자 이사야를 통해) ιια υῦ φ d φ d d : Dit^mss^mss vg^s,(c),h,pal syr^ms sa arm Diatessaron syr^lat Irenaeus

(예언자를 통해

마태복음 2:17

(주께서 예레미야를 통하여) : D^aur.

διὰἸερεμίου(예레미야를 통해):.mw-parser-output.script-hebrew,.mw-parser-output .script-Hebr{font-family:"라고.남방 한계선 Hebrew","SBL BibLit","Taamey Ashkenaz","Taamey 프랭크 CLM","Frank 룰 CLM","Ezra SIL","Ezra SILSR","Keter 아람 Tsova","Taamey 데이비드 CLM","Keter YG","Shofar","David CLM","Hadasim CLM","Simple CLM","Nachlieli",Cardo,Alef,"Noto 세리프 Hebrew","Noto 썽 Hebrew","David Libre",David,".TimesNewRoman",Gisha,Arial,FreeSerif,FreeSans}א‎ BC알.

(제레미아 지음) : 대주 바이즈

마태복음 3:16

【αβα】【α】【α】【α】【α】【【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α^mss βα^h βα α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α

【αβα】【αβα】【αβα】【Deating like deaching】(비둘기처럼 처짐) : 과반수 Byz

마태복음 4:4

【입에서 나오는】

생략 : D^{a, b, g¹}.

포함: Majority Byz

마태복음 5:4~5

매트 5:5, 4:D 17.33.130. lat syr c Clement Origen Eusebius

Matt 5:4,5: 과반수 Byz

마태복음 5:11

ψευδόμενοι (falsely)

생략: D it^{b, c,d,g¹h, k} sy^s Tertulian Augustine

포함: Majority Byz

의를 위하여: D^mss.

마조르 바이즈

마태복음 5장 19절

βα βα βα βα β β α β α α but but 、 α α α 、 α α but 、 α 、 βα but 、 but 、 α βα but but （그러나 그것을 하는 사람은 모두 같은 왕국이라고 불리고 가르쳐야 한다.

생략 : ** D WBO

포함: Majority Byz

마태복음 5:32

α α μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ α （그리고 이혼한 그녀와 결혼해야 하는 사람은 누구든지 간통한다)

생략 : D it^a,b,d,k Origen^mss

포함: Majority Byz

μα, μα : D L W δ 047¹³ f 33 . 118 700 . 892 . Byz lat^{p, h,pal} syr mae - 1 gots clement eu sebius 。

B f 22 279 660 * 1192 2786 * it syr sa bo Irenaeus Origen Cyprian

마태복음 6:6

문을 닫고 몰래 아버지께 기도하다 : D¹³ f¹ f 700^s,c. syr^mss bo

문을 닫고 비밀에 부쳐진 아버지께 기도하다:마이너 바이즈

마태복음 6:8

【ῖῖα】【)α】【 (μα】(입을 벌려^h): D.

α α α α him him him （ him him) him ） : Majority Byz

마태복음 10:3

ββαγο(렙배우스) : Dit^k,μ Origen^lat

[Thaddeus] : b B 124 788 . 892 . 2211 . f 17 . 130 . 892 . it vg sa bo

ββα ο βα ο βα ο ο² （ Lebbaeus , Thaddeus ) : C L W X ο f¹^{13^mss} 22 . 33 . 565 . 579 . 700 Byz it^f syr^{p, h,pal} arm

유다^{a,b,g¹,h, q} 젤로테스 (광신자 유다):

생략 : syr^s

마태복음 10:14

(저 집이나)

생략 : D 암

포함: Majority Byz

마태복음 10:18

ἐπὶ ἡγεμόνων σταθήσεσθε (you shall be caused to stand before governors)

포함: D0171 it^mss syr^s

생략: 과반수 Byz

마태복음 10:19

【알파】【μ】【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】(당신이 말할 수 있는 것을 그 시간에 알려드립니다)

생략 : D L it^mss vg^mss Epiphanius

포함: Majority Byz

마태복음 11:3

【α】【μα】【【당신이 분만자】 : D*

당신이 올 사람인가?마이너 바이즈

마태복음 11:5

α α α α α α α α α α α α α α and and （그리고 절름발이가 걷고 있다)

생략 : D

포함: Majority Byz

마태복음 12:34

ἐῦῦῦα μα μα ςςτ μα ςςα μα μα μα μα μα forforforforfor μα （심장의 풍부함 중에서 입은 말을 잘하기 때문에) : D^d* it

Majority Byz(마음의 풍요로움으로 입은 말한다)

마태복음 13:14

가서 이 사실을 사람들에게 전하라.

포함: Dit^mss mae-1 Eusebius

생략: 과반수 Byz

마태복음 13:33

그는 그들에게 말을 걸었다.

생략 : Dit^d,(k) syr^{s, c}

포함: Majority Byz

마태복음 13:49

【【μο】 : (수치)d

α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α(이^{sa^ms,bo} 나이): Nco

α )) （ age ） : Majority Byz

마태복음 14:2

ὗὗς ςςς βα βα βα βα α (이 사람은 내가 참수한 세례자 요한) : Dit^a,b,ff¹,h^mss vg

βα βα β α β β α β β α this （ This is the Castician ） : Majority Byz 。

마태복음 14:3

(필립의)

생략 : Dit^mss vg^mss Augustin

포함: Majority Byz

마태복음 14:8
(접시에 담다)

생략 : D

포함: Majority Byz

마태복음 15:26

(허가되지 않음) : Dit^mss^{s, c} syr Origen

1293년테르툴리안 에우세비우스

(오른쪽이 아님): 544.10.지리학

[Operious Byz] : 과반수 Byz

마태복음 15:30

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

생략 : D

포함: Majority Byz

ἐθεράπευσεν αὐτούς πάντας (and he healed them all) : D it^mss sa bo^ms

(그리고 그는 그들을 치유했다) : 대주 바이즈

마태복음 15:32

μ μ τ τ τ 、 μ μ μ μ 、 ή inlestlestlestlestlestlestlestlest （중간 기절하지 않도록 주의)

생략 : D*

포함: Majority Byz

마태복음 15:39

μαα α α α α α α α α α α α β （ 마가단): β* B D

μα ε （ Magedan ） : δ lat syr co Eusebius

μα δα ά （ Magdalan ） : C N W 33 . 565 . 579 . it^q mae - 1 co^bo

μα δα δα （ Magdala ） : L δ^gr δ¹¹³ f 22 892.Byz syr^h

마태복음 16:4

【α】μμα【α】(및 불순물)

생략 : D^mss.

포함: Majority Byz

마태복음 16:16

(구원의 아들) : D*

(살아 있는 신의 아들) 대주 바이즈

마태복음 16:20

πηημηrererererererererere b : B*D^e^c it syr^mss Origen

【주문 완료】α 【주문 완료】 : Majority Byz

마태복음 17:1

매우 높은 산 : D Eusebius

ὄρος ὑψηλὸν κατʼ ἰδίαν (high mountain by themselves) : Majority Byz

마태복음 17:2

눈처럼 희다 : D^mss lat^c syr^mss bo

Majority Byz(마이너리티 바이즈)

마태복음 17:12b

그래서 인자는 그들의 손에 고통받으려 한다.

포함 17:12 : 과반수 Byz

17:13에 배치 : D it^{a,b,c,d,e,ff¹,ff²,g¹,n,r¹}

마태복음 18:10

μ μ μ μ ι 、 μ （ ones little little little littlethese ） : Dit^mss^mss vg^c syr^{sa^mss} co 。

이 작은 것들(Majority Byz) : 과반수 Byz

마태복음 18:16

μα ταρwitnesswitnesswitnesswitnesswitness (목격자): 대주 바이즈

생략 : D

마태복음 18:18

생략: D* itⁿ

【α】【μα】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【하늘에서 결속되어 지상에서 풀어야 할 것은 무엇이든지】 : Major Byz.

마태복음 19:25

ἐξεπλήσσοντο καὶ ἐφοβήθησαν σφόδρα (they were astonished and they were afraid exceedingly) : D it^mss vg^mss syr^c

생략 : Majority Byz

마태복음 19:29

【α】(또는 아버지)

포함: Majority Byz

생략 : D

ἢ)ῖῖα(또는 아내)

포함: Majority Byz

생략 : D

마태복음 20:28

μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ【α】【α】【α】【μο】 그러나 작은 것에서 증가하고 큰 것에서 적은 것으로 변모하는 것을 추구하라.집에 들어가 식사하러 초대받았을 때, 눈에 띄는 곳에 앉지 말라.너보다 더 고결한 사람이 나중에 와서 너를 초대한 사람이 너에게 "더 아래로 내려가라"라고 말할까 봐.그러면 너는 부끄러울 것이다.그러나 네가 열등한 곳에 앉아 있는데, 너보다 열등한 사람이 들어오면, 너를 초대한 사람이 너에게 더 높은 곳으로 올라가라고 할 것이다. 그러면 이것이 너에게 유익할 것이다.^[6]^{: 71}

포함: D Ω^{a aur b cd e ff¹ ff²(g¹) h(m)n r¹ r²} it vg^mss syr^{(c), p^msh^mg} Juvencus Hilary

생략: 과반수 Byz

마태복음 21:44

생략 : D d 33¹⁰⁴. syr^{a,b,d,e,ff¹,ff²,r¹}^s Irenaeus^lat Origen Eusebius

포함: Majority Byz

마태복음 22:13

그의^{a,b,c,d,e,ff¹,ff²,h,q,r¹}^lat 발과 손을 잡고 바깥^{s, c} 어둠 속으로 던져라.

【α】【α】【α】【α】【β】【α】【α】【α】【β】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】

【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【β】【β】【α】【α】【β】【β】【α】【α】【α】【β】【β】【β】【α】【α】【α】【β】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α그때그때로^f^(h)

β β λά β β β β β β β β β β β β β β^pl β β β β β （ [ him ]를 바깥 어둠에 던지다):f¹³

마태복음 22:17

εὖῖῖ μῖtheretherethere （ us us us us us us ）

생략 : Dit^{a,b,d,e,ff¹,ff²,q,r¹} syr s^ms bo

포함: Majority Byz

마태복음 22:24

그의 아내

생략 : D

포함: Majority Byz

마태복음 22:46

(그 시각부터) : D W f 1506^a,d,q. it^{s, c} syr^mss bo Origen¹

(당일 이후) μμμα ς : Majority Byz

마태복음 23:26

【α】【α】【α】【α】【판】

생략 : D Ω¹ f 2*700. syr^{a,d,e,ff²,r¹}^s Irenaeus^lat Clement

포함: Majority Byz

마태복음 23:34

【α】【μα】【μα】【α】【α】【μ】【α】【μ】(그 중, 당신들은 회당에서 채찍질한다)

생략 : D it^a Lucifer

포함: Majority Byz

마태복음 24:31

αα β β β α β α α β α α α β α α α α β α α α α μ μ μ μ μ μ μ μ μ α α α β β α β α α α β α α α α α β α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α

포함: D1093.그것^{b,c,d,h,q,r¹}

생략: 과반수 Byz

마태복음 24:41

αα μβ α μ β α μ β α β α α β α β α α （ 1 bed 、1 bed 、1 bed 、1 bed )1 left1 )1 ）

포함: Df¹³ it^mss vg^mss Originen^mss

생략: 과반수 Byz

마르코 복음서

마크 1:6

【α】【μα】【μα】【μα】【α】【α】(그리고 허리에 두른 가죽 벨트)

생략 : D it^{a,b,d,ff²,r¹,t} vg^ms

포함: Majority Byz

마크 1:7

ύςα （ )) ）

생략 : D Ω¹³ f 28.* 565.§ 그거^844,2211^mss

포함: Majority Byz

마크 5:9

α α πππ : D

μμα μ μ μ ο : β B C L δ

α - E565.700.

A W Ω¹¹³ f Byz^[10]^{: 102}

마크 10

Verse Order 23, 25, 24, 26 : D

Verse Order 23, 24, 25, 26 : 과반수^[10]^{: 123} Byz

마크 13:2

α μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ ο α α α α α α α ν ν ν α ν ν ν ν days （ 3일 이내에 손이 없는 다른 α and

포함: DW^{a,b,c,d,(e),ff²,i,(k),n,r¹} it Cyprian

생략: 과반수 Byz

마크 15:34 (시편 22:2 참조)

μr (모욕) : Dit^{c, (i), k}^h syr

프톨레마이오스 저스틴 순교자 에우세비우스

μ μ μ μ μ ε ε α έ μ （ forsaken me ） : Majority Byz

누가복음

누가복음 4:17

【감동】α(터치) : D*

να τα （ unrolled ） : d D K δ 、 F 28 . 565 . 700 . 1009 . 1010 . 1071 . 1079 . 1216 . 1242 . 1253 . 1344 . 1546 . 2147 . 2174 .바이즈

【【개봉】α】(개봉): A B L W 95 33 . 892 . 1195 . 1241 .§ 547^{s, h,pal} syr bosa

누가복음 6:5

αα μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ 법의 수호자'입니다.'

포함: D

생략: 과반수 Byz^[11]^[5]^{: li}

루카 7:1

【α】【α】【α】【α】【μα】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α^h(mg)】【D】(시리얼】): D(그것

αα μα μα α μα α α α α α μα α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α μα α α α α α α α α μα α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α

루카 7:2

(슬레이브): D

【알파】(남자 하인):과반수^[10]^{: 175} Byz

누가복음 9:55~56

【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【μα】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【μα】【α】【α】【α】(그러나 그는 돌아서서 그들을 꾸짖으며 말했다. 당신은 당신이 어떤 정신인지 모른다: D (ℓ 1127^m) dgeo Epiphanius

α μ μ μ μ μ μ μ μ μ : : Byz

생략 : A B C L δ 28 . 33 . 71 . 157 . al

루카 11:2

βα βα βα α (당신의 왕국이 우리에게 오도록) : D

μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα （ holy come upon μα ） : 162 . 700

βα βα α ο （ 당신의 왕국이 오기를) : Byz

βα βα βα α ο （ 당신의 왕국이 오기를) : C P W δ¹³ f 1241.

생략. : 지오

루카 22:1

D Codex Regius

마조리티^[10]^{: 232} 바이즈

누가복음 23:34

그러자 예수는 "아버지, 용서하소서, 그들이 무엇을 하는지 모르니"라고 말했다.

생략:

(\

{\mathfrak {P}}

⁷⁵ BD W 12 0124 31.* 38. 435. 597.* 1241. 1808.* it^{a,b^c,d} syr^s co

포함: Majority Byz^[12]

루카 24:1

αμαα(방향족)

생략 : Dit^mss syr^{s, c}^sa co

포함: Majority Byz

루카 24:2

【【α】【α α α α α α α then （ ,,,,, ）

생략 : D 070^c it sa

포함: Majority Byz

누가복음 24장 6절

주 예수

생략 : D^{a,b,d,e,ff²,l,r¹}.

포함: Majority Byz

누가복음 24장 6절

ὐὐὐἔἔἔὧὧὧ,,,,,, ,ὐὐἠἠὐ

생략 : Dit^{a,b,d,e,ff²,l,r¹} Arm^mss^mss Geo

포함: Majority Byz

누가복음 24장 7절

μα ρsinfulsinfulsinfulsinful)sinful ）

생략 : D^{a,b,d,e,ff²,l,r¹}.

포함: Majority Byz

누가복음 24장 9절

(무덤에서)

생략 : Dit^{a,b,d,e,ff²,l,r¹} Arm Geo

포함: Majority Byz

누가복음 24장 10절

【알파】(이제는 그랬다)

생략 : A D W γ788. 1241.§ 시스템^mss^d,e^{s, c}

포함: Majority Byz

누가복음 24:17

【α】【α】【α】

생략 : D Cyril

포함: Majority Byz

누가복음 24:36

【α】【α】【α】【α】【μ】(그들에게 「평화가 있기를」이라고 말했다)

생략 : Dit^a,b,e,ff², l, r¹

포함: Majority Byz

누가복음 24:37

αααμα(판토마): D 마르시온^Tert

μα (영혼) : 과반수 Byz^[10]^{: 245}

누가복음 24:42

【α】【μ】【μ】【hι】【hυ】(및 벌집의 벌집)

생략 : 𝔓A⁷⁵ B D L W P 579 . 1079 . 1377 . * 2411 . it syr sa bo

포함: Majority Byz

누가복음 24:46

(죽음에서)

생략 : DSA

포함: Majority Byz

누가복음 24:49

(아버지)

생략 : D^e.

포함: Majority Byz

누가복음 24:51

(그리고 그는 하늘로 떠오르고 있었다.

생략 : ** D.

포함: Majority Byz

누가복음 24:52

【예배】

생략 : Dit^{a,b,d,e,ff²,l} syr^s

포함: Majority Byz

누가복음 24:53

α^{a,b,d,e,ff²,l,r¹} ῦ 、 ῦ^mss 、 Dit vg 。

B⁷⁵ C* L syr sa bo 지오

αἰνοῦντες καὶ εὐλογοῦντες (praising and eulogizing) A C² W Δ Θ Ψ f¹ f¹³ 33. 157 579.VG^aur,c,f,q^mss 시스템^p,h 암으로

요한복음

요한복음 1:4

α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-α-

ἐν αὐτῷ ζωὴ ᾓν (in Him was life) : Majority Byz

요한복음 4:51

ιςς d^gr d : D

【【α】【α】【【D^lat】

요한복음 4:9

(유대인의 경우 사마리아인과 거래하지 않음)

생략 : **D.

포함: Majority Byz

요한복음 5:39

【α】【μα】【μα】【μα】【μα】【μα】【μο】【μο】【μο】(그리고 그들은 Me에 관해서 죄를 짓는 사람들이다) : D

【α】【α】【μα】【μα】【μα】【μα】【μο】(그리고 그들은 Me에 대해 증언한다):【Majority Byz】

요한복음 6:1

【α】【α】【α】【α】【α】【αμ】【α】【β】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【D】892.1009.1230년, 1253년그것^b,d,e

【α】【α】【α】【α】【α】【β】【α】【α】【α】【α】【β】【ο】【Byz】 : 다수결 Byz】

요한복음 7:8

ααβαααα （ I don't go ） : d D K 1241 。

αβα βα βα （ I no going ） : B L T W δ 0105 0180 0250¹¹³ f Byz^[10]^{: 269}

요한복음 8:46

생략 : D

포함: Majority Byz

요한복음 11:54

(황야 근처의 셉포리스 지역으로) : D

황무지에 가까운 지역으로의 유입: Majority^[10]^{: 289} Byz

요한복음 12:8

생략 : D

포함: Majority Byz

요한복음 17:11

【α】【μ】【μ】【μ】【μ】【μ】【μ】【μ】(이 세상에서는 내가 아니다) : Db c f² f q】

【α】【μ】【μ】【μ】【μ】【μ】【μ】【μ】(그리고 나는 더 이상 세상에 존재하지 않는다)】 : 대주 바이즈

ο μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ no （ noι am no no no ι no ）（ am am am longer no no no no ）

포함:

\

D

{\mathfrak {P}}

^107(vid)(a) r¹

생략: 과반수 Byz

요한복음 20:8

【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】【알파지】【알파지】(및 보고는 믿지 않았다): D.

【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】【알파】(및 보고 믿음) : 대주 바이즈

사도행전

제20장 28절

(주님의) D 𝔓⁷⁴ C * E ψ 33 . 36 . 453 . 945 . 1739 . 1891 .

【신명】(신의): § B614. 1175. 1505. vg ^mssyr bo; 사이프리아

(신과^c3 신의) C L 323. 1241.바이즈^[10]^{: 384}

Codex Bezae 라틴어 샘플

역사

코덱스의 원산지는 여전히 논란이 되고 있다. 갈리아(현재의 프랑스)와 이탈리아 남부 둘 다 ^[13]^[3]^{: 261–276}제안되었다.

이 원고는 9세기에 리옹에서 수리된 것으로 추정되는데, 보충 페이지에 사용된 독특한 잉크로 밝혀졌다.그것은 리옹에 있는 성 이레네오스의 수도원 도서관에서 수 세기 동안 철저히 보호되었다.이 원고는 아마도 이탈리아에서 트렌트 평의회에서 논쟁적인 읽기를 위해 참조되었고, 스테파노스의 그리스 신약성서 판본과 거의 동시에 대조되었다.16세기 종교전쟁의 격변 중에, 종교개혁의 개신교들 사이에 텍스트 분석이 새로운 긴급성을 갖게 되었을 때, 이 원고는 1562년 프랑스 위그노들이 도서관을 뒤졌을 때 리옹의 수도원 도서관에서 도난당했다.그것은 칼빈의 친구이자 후계자인 개신교 학자 테오도르 ^[14]베자에게 전달되었고, 그는 1581년 케임브리지 대학에 그것을 주었으며, 이것은 이중 이름을 설명하는 영국의 비교 보안이다.그것은 케임브리지 대학 도서관(Nn)에 남아 있다.II 41)^[15]^[6]^{: 70–73}

John Mill은 대조했고 Johann Jakob Bettstein은 코덱스의 본문을 옮겼다(1716).둘 다 그리스어 성경의 판본을 썼지만, 둘 다 일을 부주의하게 했다.존 디킨슨에 의해 1732년경에 훨씬 더 나은 조합이 이루어졌다.

1787년 케임브리지 대학교는 토마스 키플링 박사를 1793년 두 권으로 된 팩시밀리 판을 편집하도록 임명했다.

영국의 성직자 프레데릭 헨리 암브로즈 스크리버는 1864년과 1899년(사진 ^[5]팩시밀리)에 코덱스 본문을 편집했다.

1994년 6월 27일부터 30일까지 프랑스 남부 에로주 루넬에서 열린 구어체 회의가 전적으로 그것에 ^[16]전념할 정도로 Bezae의 중요성은 크다.논문들은 초기 기독교에서 복음서와 율법의 사용과 신약성서의 본문에 대한 우리의 이해에 대한 많은 의문점에 대해 논의했다.

「」를 참조해 주세요.

레퍼런스

^ Cambridge Digital Library의 Codex Bezae 팩시밀리
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^ "Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Retrieved 16 March 2013.
^ 토론회의 이야기는 참가자 중 한 명인 J.-M.에 의해 연대기화 되었다.오워스, "Le colloque international sur Codex Bezae", 루뱅 26번 개정판(1995), 405-412.다음 항목도 참조하십시오.Codex Bezae, Lunel Spokicium 연구, Ed. C. Parker & C.-B.암푸스

추가 정보

크리스찬 B.암푸, amph라쿠네 뒤 코덱스 드 베즈§ 2010-12-13 Wayback Machine, Vol.17 (2004) 3-26에서의 아카이브
F . H. Chase, Codex Bezae의 본문에 있는 오래된 시리아 요소.맥밀런, 1893년
Harris, J. Rendel (1891). Codex Bezae: A Study of the so-called Western Text of the New Testament. Cambridge: Cambridge University Press.
Harris, J. Rendel (1894). Four lectures on the Western Text of the New Testament. London: Cambridge University Press.
M.E. Boismard – A. Lamouille, Le texte ocdental des Actes des Aportres. 재구성 외 재정비, 2권, 1984년 파리.
인터넷 아카이브에서의 F. G. Kenyon, Codex Bezae(1901) JTS, 페이지 293-299
A. F. J. Klijn, 복음서와 행위의 서양 텍스트에 대한 조사(1949–1959), 노붐 테스텐툼, 제3권, 번호 1-2, 1959, 페이지 1-53.
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바이스 버나드, 텍스 운터수춘겐 아포스테르게시히테의 데르 Codex D(라이프치히 1897)
제임스 D.Yoder, 1961년 Codex Bezae의 그리스어 고유문헌과의 일치
Yoder, James D. (1959). "The Language of the Greek Variants of Codex Bezae". Novum Testamentum. 3 (4): 241–48. doi:10.2307/1559941.
L'Evangile de Luc et les Actes des Aportres selon Le Codex Bezae Cantabrigiensis, 실비 샤베르트 d'Hyeres의 주석 번역.파리: L'Hamattan, 2009년 오후 422시

외부 링크

캠브리지 대학 도서관에서 완전한 전사가 포함된 Codex Bezae의 고해상도 디지털 팩시밀리
R. Waltz, Codex Bezae 텍스트 비평 백과사전(2007)
성경 연구자 웹사이트에서 Codex Bezae에 대해 설명합니다.
코덱스 베제(Bezae)에 따른 복음서와 법전; 그리스어 및 라틴어 텍스트, 번역 및 주석
Codex Bezae 연구사
Codex Bezae와 Da Vinci Code로 추정되는 양피지 1은 Codex Bezae에서 복사되었습니다.
"Mercure de Gaillon"에서 분석한 다빈치 코드, 렌 르 샤토, Codex Bezae의 진짜 비밀과 속임수
코덱스 베제 및 코덱스 클라로몬타누스 (프랑스어)
가톨릭 백과사전 1910: 코덱스 베제
초기 라틴어 필사본에 대한 정보

[1] Cambridge Digital Library의 Codex Bezae 팩시밀리

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[11] Perowne, John James Stewart (1893). Cambridge Greek Testament for Schools and Colleges: The Gospel According to St. Luke. Vol. 3. Cambridge: Deighton, Bell, & Co. p. 179.

[12] UBS4, 페이지 311

[13] L. Neville Birdsall, Codex Bezae Cantabrigiensis의 지리적 문화적 기원: 주로 고지학적 관점에서 본 Qaestionnis 현황 조사: Studien zum Text zur Ethik des Neuen Testaments: 페스트쉬리프트 줌 80 게부르타그 폰 하인리히 그리븐, ED볼프강 슈레이지, 베이헬프 주르 차이츠리프트 für 다이 뉴트럴 멘탈리케 비센샤프트 47(베를린:발터 드 그루이터, 186세, 102~114.

[14] Knight, Kevin (2017). "Codex Bezae". www.newadvent.org. New Advent. Retrieved 22 July 2018. Beza wrote in the letter accompanying his gift that the manuscript was obtained from the monastery of St. Irenæus in Lyons, during the war in 1562. Lyons was sacked by the Huguenots in that year and this manuscript was probably part of the loot. The reformer said it had lain in the monastery for long ages, neglected and covered with dust; but his statement is rejected by most modern scholars. It is claimed, in fact, that this codex is the one which was used at the Council of Trent in 1546 by William Dupré (English writers persist in calling this Frenchman a Prato), Bishop of Clermont in Auvergne, to confirm a Latin reading of John 21, si eum volo manere, which is found only in the Greek of this codex. Moreover, it is usually identified with Codex beta, whose peculiar readings were collated in 1546 for Stephens' edition of the Greek Testament by friends of his in Italy. Beza himself, after having first denominated his codex Lugdunensis, later called it Claromontanus, as if it came not from Lyons, but from Clermont (near Beauvais, not Clermont of Auvergne). All this, throwing Beza's original statement into doubt, indicates that the manuscript was in Italy in the middle of the sixteenth century, and has some bearing upon the locality of the production.

[INTF-15] "Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Retrieved 16 March 2013.

[16] 토론회의 이야기는 참가자 중 한 명인 J.-M.에 의해 연대기화 되었다.오워스, "Le colloque international sur Codex Bezae", 루뱅 26번 개정판(1995), 405-412.다음 항목도 참조하십시오.Codex Bezae, Lunel Spokicium 연구, Ed. C. Parker & C.-B.암푸스

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이름.	베제
서명하다	D^ea.
본문	사도 복음서
날짜.	c.400
대본	그리스-라틴 디글롯
현재 at	케임브리지 대학교
크기	26 × 21.5 cm (10.2 × 8.5 인치)
유형	서양어 텍스트형
카테고리	IV

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