제2차 바티칸 공의회 이후의 유사 의식

Preconciliar rites after the Second Vatican Council
"Extrainary Form", "Usus antior", "Tridentine Rate", "Gregorian Rate" 및 "Universal Indult"는 여기에서 수정됩니다.유사한 의식에 속하는 삼지일체 미사에 대해서는 삼지일체 미사를 참조한다.
2017년 가톨릭교회의 사도생활 모임인 성 베드로 사제회의 사제가 크로아티아에서 개최한 1962년 로마 전례 미사 기념식

가톨릭 교회에서는 제2차 바티칸 평의회 이후 유사한 의식을 사용함에 따라 특정 라틴 전례가 같은 의식의 [1][2]구식("제2차 바티칸 평의회 이전이다.제2차 바티칸 공의회 이후 몇 년 동안, 교황 바오로 6세는 로마 의례[3](라틴 교회의 지배적인 의식)의 중요한 변화를 시작했고, 이는 다른 라틴 의례들도 비슷하게 [4]개혁되도록 촉진시켰다.바오로 6세의 동시대 사람들 중 일부는 로마 전례 미사에 대한 변화가 너무 과격하다고 생각했고, 바오로 6세로부터 이전 버전의 전례 [5]미사를 계속 사용할 수 있는 제한된 허가를 받았다.그 이후 몇 년 동안 교황청은 [6]평의회 이전과 같은 방식으로 로마 의례와 다른 라틴 의례들을 축하하는 다양한 수준의 허가를 내주었다.유사한 의식의 사용은 전통주의 [7]가톨릭으로 알려진 운동과 관련이 있다.

제2차 바티칸 공의회 직후 수십 년 동안, 로마 의례 미사를 사용하기 위한 다양한 허가들은 각각 독립의 형태였다.유니버설 인덜트라는 용어는 이러한 양허허가의 가상적 확대를 묘사하기 위해 사용되었지만, 2007년 교황 베네딕토 16세는 그의 사도 서한 Sumorum Pontificum에서 제안된 "유니버설 인덜트"보다 훨씬 더 나아가 양허의 [8]위상을 높였습니다.하지만 2021년 프란치스코 교황은 사도 편지 Tradistis custodes로 [6]로마 전례 미사 사용에 대한 규제를 부활시켰다.

용어.

동일한 의식의 현재 판본과 함께 유사한 의식의 동시 사용은 오래된 판본과 새로운 판본을 구별하기 위한 명명법의 개발을 요구해왔다.로마 의례는 여러 가지 이름으로 불리고 있다.

  • 특별한[9] 형식(라틴어:포마비타리나리아)
  • 유수스 앤티오니어[10]
  • 고대 로마의[11] 의식
  • 로마[12] 전통 의식
  • 고대 로마의[13] 의식
  • 삼지창 의식[14][a]
  • 그레고리오[16] 의식

바오로 6세의 미사와는 구별하기 위해, 구식 로마 전례 미사(1962년 개정판 트리덴트 미사)는 다음과 같은 시기에 여러 번 불려 왔다.

  • 인덜트[17] 미사
  • 트리덴틴 라틴[18] 미사 또는 전통 라틴[19][20] 미사(둘 다 TLM으로 줄임말), 또는 단순히 라틴[21][b] 미사
  • 구 미사 기사단 (라틴어:Vetus Ordo Missae) 또는 단순히 Vetus Ordo[22]
  • 유사 전 예배[23]

앞서 언급한 암브로시안 의식은 암브로시안 [24]의식의 기이한 형태라고 불려왔다.

현재 버전의 의식은 훨씬 더 널리 사용되고 있기 때문에, 그들은 일반적으로 "암브로시안 의식"과 같이 더 이상의 명기 없이 의식의 이름을 사용하여 식별된다.분화가 필요할 때, 현재 버전은 종종 [25][26]의례의 통상적인 형태라고 불립니다.프란치스코 교황은 "독특한 표현"[27]이라는 구절을 기존의 로마 의례와 대조적으로 현재의 로마 의례를 언급하기 위해 도입했다.현재의 로마 의식의 미사는 때때로 새로운 미사 기사단(라틴어: Novus Ordo [28]Missae) 또는 간단히 노부스 오르도라고 불립니다.

역사

바오로 6세

다음 항목도 참조하십시오.아가사 크리스티 인디덜트

1971년 6월, 교황 바오로 6세는 주교들에게 신도 [29]없이 오래된 로마 전례 미사를 기념하기 위한 능력을 부여하도록 허락했다.그해 말 존 히난 추기경은 영국에 거주하는 57명의 학자, 지식인, 예술가들이 서명한 탄원서를 바오로 6세에게 제출하면서 오래된 미사를 계속 사용할 수 있도록 허락해 달라고 요청했다.1971년 10월 30일, 바오로 6세는 잉글랜드와 [30]웨일즈에 이 허가를 내주었다.아가사 크리스티는 폴 6세가 인정한 것으로 알려진 청원서 서명자 57명 중 한 명이었기 때문에, 이 독수리는 아가사 크리스티 [5]독수리로 알려지게 되었다.

콰투오르 아빈크 안노스 (1984)

주요 기사:콰투오르아빈크안노스

1984년 교황 요한 바오로 2세 치하의 성당과 성체 규율인 콰투오르 아빈크 안노스의 편지에서 주교들이 특정 조건에서 [6]로마 전례 미사의 의식을 승인할 수 있도록 라틴 교회 전체로 확대했다.

에클레시아 데이(1988)

주요 기사:에클레시아 데이

1988년 교황 요한 바오로 2세는 사도 서신 에클레시아 데이(Ecclesia Dei)를 통해 이미 주어진 [31]독자의 "넓고 관대한 적용"을 촉구했다.에클레시아 데이 체제 하에서 축하되는 미사는 "성년 미사"[17]로 알려지게 되었다.

요한 바오로 2세는 동시에 교황청 위원회인 에클레시아 데이(Ecclesia Dei)를 만들어 사전에 알려진 전례법을 사용하여 단체들을 감독했다.이 서한이 발표된 지 며칠 후, 요한 바오로 2세는 성 베드로 사제회를 설립하여 로마 전례에 전념하였다.

Summorum Pontificum (2007)

주요 기사:서머룸 폰티피쿰

2007년, 교황 베네딕토 16세는 사도 서신 Summorum Pontificum을 발표하면서, 그가 "예외적 형식"이라는 용어를 도입하여, 이와 유사한 전례 방식을 묘사하였다.베네딕토 16세는 양보나 허락의 언어를 사용하는 대신, 비록 "다르다"[8]는 의미에서 "특별하다"지만, 유사 후의 형태와 평행하게 사전 유사 형식을 확립했다.베네딕토 16세는 주교들에게 사전에 관련된 기념식의 범위를 통제하는 대신, 그들을 요청한 "안정적인 신자들의 모임"에게 미리 알려진 의식을 제공할 적절한 전례 능력을 가진 사제들을 요구했습니다.베네딕토 16세는 또한 (미사를 지내는 것을 넘어) 성사를 축하하기 위한 오래된 의식을 사용할 수 있도록 허락했고 성직자들이 로마식 예배 대신 로마식 간결식을 사용하여 기도 의무를 이행할 수 있도록 했다.게다가 그는 로마 의식 외에 다른 친숙한 라틴 의식의 축하를 허락했다.

Summorum Pontificum의 출판은 정기적으로 예정된 트리덴타인 미사의 수를 증가시켰다.2008년 6월 14일, 다리오 카스트릴론 호요스 추기경은 런던 기자회견에서 교황 베네딕토 16세는 모든 교구가 주일 [32]미사를 위해 신구 양식을 제공하기를 바란다고 말했다.

2020년 3월 25일, 신앙교리성에서는 새로운 성체 서문과 트리덴타인 형태의 보다 최근의 성인들의 선택적 축하를 위한 두 가지 법령을 발표했다.성령 마기스는[33] 예배나 성인의 축제일과 같은 특정한 경우에 사용될 수도 있는 미사의 특별한 형태에 대한 7가지 새로운 성체 서문을 제공한다.두 번째 법령인 Cum sanctissima는 [34]1960년 7월 이후에 성인으로 시성된 성인들의 제3종 축제를 축하하기 위한 규정을 제정했으며, 이들의 기념비는 1962년 로마 미사 이후에 세워졌다.Cum sanctissima는 70개의 [35]3등급 잔치 목록을 포함하며, 이는 일반적인 형태의 기념물과 같다.

Traditionis 커스터마이즈(2021년)

주요 기사:Traditionis 커스터마이즈

2021년 프란치스코 교황은 제2차 바티칸 공의회에 대한 거부감이 커지는 것을 막으려는 의욕에 자극받아 교황들이 미사에 대한 권위를 가진 이전 상태를 회복하기 위해 교황 전용 문자 Tradistis custodes를 발행했다.거짓말쟁이 로마식프란치스코는 편지에서 현재의 로마 전례는 "렉스 [27]오란디의 독특한 표현"으로 간주되어야 한다고 말했다.

예배

덩어리

주요 기사:트리덴타인 미사

로마 의례와 유사한 것을 사용하는 대부분의 집단은 1962년 트리덴타인 미사의 전형적인 판을 사용한다.

신의 직책

주요 기사: Roman Breviary

교황 베네딕토 16세는 2007년 서한 Summorum Pontificum에서 사제들이 예배 [needs update]후와 유사한 로마식 예배 대신 로마식 간결식을 사용하여 그들의 정식 기도 의무(신부직)를 이행할 수 있도록 허용했다.

성모 마리아

상세정보 : 가톨릭 교회 성전
참고 항목: 로마의 의식과 로마 교황청

교황 베네딕토 16세는 또한 유사한 의식에 따라 다른 성례들의 축하를 허가했다.2021년, 신성 숭배와 성례 규율 성당은 이 [36][non-primary source needed]관습에 대한 새로운 제한에 대한 질문에 답하는 응답성 애드 두비아를 발표했다.

가톨릭 교회 내에서의 현재 사용

영국 레스터 홀리크로스 수도원에서 열린 도미니카 전례 미사의 기념식

교구

서모럼 폰티피쿰이 발매된 후 교구 성직자들에 의해 기념되는 유사한 로마 전례 미사의 수가 크게 증가했다.그러나 많은 주교들은 전통 [citation needed]미사가 공표된 후 교구 미사를 축소했다.

개인 사도 행정

주요 기사:성모 마리아 비안니 교황청

독특한 관할권은 2002년 교황 요한 바오로 2세에 의해 세워진 성 요한 마리아 비안니의 개인 사도 행정국으로 브라질의 캄포스 교구와 지리적으로 동일하며, 로마 [citation needed]전례에 전념하고 있다.

기관 및 협회

다음 항목도 참조하십시오.트리덴틴 미사 사용 지역 사회 목록

가톨릭 교회의 일부 봉헌 생활 기관과 사도 생활 사회는 로마 의식, 카르멜 의식, 도미니카 의식, 프리몬스트라텐식 의식 등을 포함하여 유사한 전례 형식만을 사용한다.

교회법적으로 불규칙한 성직자

참고 항목: 성 비오 10세 협회의 공식 상황

전통주의 성직자들의 모임인 성 비오 10세 협회는 유사한 전례 변화에 대한 저항에서 성장했고, 이전의 로마 전례만을 계속 사용하고 있다.이 사회는 "교황적으로 불규칙하다"고 말하는데, 이는 [37]그들이 교황을 합법적인 것으로 인정함에도 불구하고 교황이 통치하는 정례적인 구조 밖에서 운영된다는 것을 의미한다.

인구통계학

다음 항목도 참조하십시오.트리덴틴 미사 사용 지역 사회 목록

2021년 12월, 가톨릭 통신은 프랑스 내 가톨릭 신자의 4%에서 7%에 해당하는 6만 명의 전통주의 천주교 신자가 있다고 추산했으며, 이들 전통주의 천주교 신자 중 상당수는 교황청과 교감하지 않는 분열주의 단체와 함께 하고 있다.이 단체들은 "매년 느리지만 꾸준한 성장세를 보이고" 있으며 평균보다 젊은 [38]신도들을 갖는 경향이 있다.또한 15만 명의 가톨릭 신자가 정기적으로 미국 트라이던트 미사에 참석하며,[38] 이는 미국 전역의 미사에 참석하는 2,100만 명의 가톨릭 신자 중 1%도 되지 않는 수치이다.

현재 가톨릭 교회 외부에서 사용

다음 항목도 참조하십시오.사대주의, 사대주의, 콘클라비즘

제2차 바티칸 공의회 이후 전례상의 변화 범위는 전통주의 가톨릭 신자로 특정된 특정 단체들이 교황직을 맡을 수 없거나 ("세습주의") 그 기능을 합법적으로 행사할 수 없다고 주장하게 만든 요인 중 하나였다.콘클라비스트 그룹은 그들 자신의 후계자를 선출한다고 주장하는 사람들이다.이 단체들은 일반적으로 로마 [citation needed]전례와 유사한 것을 사용한다.

판촉 조직

사회

참고 항목: 라틴 매스 소사이어티(명료화)

친숙한 의식과 관행을 장려하기 위해 헌신하는 평신도 집단은 종종 "라틴 미사 협회"라고 불립니다."[39]

정기 간행물

메모들

  1. ^ "삼지장제"라는 이름이 가끔 사용되기는 하지만,[15] 특별히 정확한 것은 아니다.
  2. ^ 바오로 6세의 미사와 혼동하지 말 것.

레퍼런스

  1. ^ Zinkula, Thomas (February 3, 2022). "Pre-conciliar Mass policies updated in diocese". The Catholic Messenger. Retrieved May 2, 2022.
  2. ^ Thavis, John (May 16, 2011). "Cardinal: Pope's 'reform of the reform' to continue". National Catholic Reporter. Catholic News Service. Retrieved May 2, 2022.
  3. ^ Sarah, Robert; Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments (January 25, 2019). "Decree on the inscription of the celebration of Saint Paul VI, Pope, in the General Roman Calendar". Retrieved May 2, 2022. [Pope St. Paul VI] exercised his Supreme Magisterium ... promoting ... the liturgical reform, approving Rites and prayers at once in line with tradition and with adaptation for a new age. By his authority he promulgated the Calendar, the Missal, the Liturgy of the Hours, the Pontifical and nearly all of the Ritual for the Roman Rite with the purpose of promoting the active participation of the faithful in the Liturgy.
  4. ^ Bać, Tomasz (2013). "The Renewal of the Ambrosian and the Hispano-Mozarabic Liturgy after the Second Vatican Council" (PDF). Ruch Biblijny i Liturgiczny [pl]. 66 (3): 197–216.
  5. ^ a b Turley, K.V. (November 5, 2021). "The Mystery of the 'Agatha Christie Indult'". National Catholic Register. Retrieved May 2, 2022.
  6. ^ a b c Johnston, William (October 1, 2021). "Traditionis Custodes: How Did We Get Here?". Church Life Journal. University of Notre Dame. Retrieved May 2, 2022.
  7. ^ Bratten Weiss, Rebecca (September 21, 2021). "Contrary to traditionalist claims, many Catholics are fleeing Latin Mass parishes". National Catholic Reporter. Retrieved May 2, 2022.
  8. ^ a b Tierney, Kevin (July 7, 2014). "Summorum Pontificum and the Case for Spiritual Renewal". Catholic Exchange. Retrieved May 2, 2022. Instead of a 'universal Indult', Benedict released Summorum Pontificum. This was not a mere concession to existing liturgical law: it was a rewriting of it. ... While it is viewed as 'different' from the ordinary, [the Extraordinary Form] is given almost all the same rights as the ordinary.
  9. ^ "Pope Francis issues restrictions on extraordinary form Masses in new motu proprio". Catholic News Agency. Jul 16, 2021. Retrieved May 2, 2022.
  10. ^ Reid, Alcuin (April 3, 2020). "The older form of the Roman rite is alive and well". Catholic World Report. Retrieved May 2, 2022.
  11. ^ de Mattei, Roberto (September 17, 2008). "Il rito romano antico e la secolarizzazione" [The Ancient Roman Rite and Secularization]. L'Osservatore Romano (in Italian).
  12. ^ Crouan, Denis (2000). The Liturgy Betrayed. Translated by Sebanc, Marc. San Francisco: Ignatius Press. p. 35.
  13. ^ Fiedrowicz, Michael (2020). The Traditional Mass: History, Form, and Theology of the Classical Roman Rite. Translated by Pfeifer, Rose. Brooklyn: Angelico Press.
  14. ^ Crouan, Denis (2000). The Liturgy Betrayed. Translated by Sebanc, Marc. San Francisco: Ignatius Press. p. 31.
  15. ^ Donovan, Colin B. "Questions and Answers Regarding Summorum Pontificum". EWTN. Retrieved May 2, 2022. The term Tridentine Rite is not an accurate term. While the Missal of 1962 corresponds largely with the rite of the Mass promulgated after the Council of Trent by Pope St. Pius V, and therefore it has sometimes been called the Tridentine rite, it nonetheless is not identical.
  16. ^ "About". Latin Mass Society of England and Wales. Retrieved May 2, 2022.
  17. ^ a b Arnold, Matthew (2017). Confessions of a Traditional Catholic. San Francisco: Ignatius Press. p. 35.
  18. ^ Adubato, Stephen G. (December 9, 2021). "Do you think everyone at Latin Mass is an ideologue? You might be wrong". National Catholic Reporter. Retrieved May 2, 2022.
  19. ^ Rogers, Emma (July 21, 2021). "Why Traditionalist Catholics Are Upset About Pope Francis' Decree on the Latin Mass". The Dispatch. Retrieved May 2, 2022.
  20. ^ "Traditional Latin Mass advocates appeal to Pope to protect Summorum Pontificum". Catholic News Agency. July 4, 2021. Retrieved May 2, 2022.
  21. ^ Pentin, Edward (July 16, 2021). "Latin Mass Supporters React With Dismay to Pope's Severe New Restrictions". National Catholic Register. Retrieved May 2, 2022.
  22. ^ Ponzo, Jenny (2021). "Vetus Ordo Missae: Italian Catholic priests facing the revival of Latin and traditional liturgy". Social Semiotics. 31 (4): 570–584. doi:10.1080/10350330.2019.1647819. PMC 8389980. PMID 34456532.
  23. ^ Magas, Kevin (March 17, 2022). "Benedict XVI and the Reforms of the Second Vatican Council: Re-Catholicizing the Liturgy—Part I". Adoremus. Retrieved May 2, 2022.
  24. ^ Braschi, Francesco (2021). "Ambrose, Martyrs, and Liturgy". In Gannaway, Ethan; Grant, Robert (eds.). Ambrose of Milan and Community Formation in Late Antiquity. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing. p. 85.
  25. ^ Barbour, Hugh (February 13, 2018). "What Does 'Ordinary' Form Mean?". Catholic Answers. Retrieved May 2, 2022. The term ordinary does not refer to the age of the rite but is purely a legal term, indicating its practical status in the church today. ... The term 'ordinary' has more the sense of a current default mode of liturgy than an evaluation of its value as a rite.
  26. ^ De Grandi, Nicola (February 10, 2008). "Ambrosian Lent III: Divinae pacis". New Liturgical Movement.
  27. ^ a b Ferrone, Rita (November 17, 2021). "Discerning the Lex Orandi". Sapientia. Fordham University. Retrieved May 2, 2022.
  28. ^ Chiron, Yves (July 22, 2021). "How the Novus Ordo Mass Was Made". Church Life Journal. University of Notre Dame. Retrieved May 2, 2022.
  29. ^ Lamb, Christopher (April 18, 2019). "Vatican official: Paul VI only envisaged Old Rite for aged and sick priests". The Instruction of 14 June 1971 provided that celebration of Mass according to the former rite would be permitted, by faculty from the Ordinary, only for aged or sick priests offering the sacrifice without a congregation.
  30. ^ Bugnini, Annibale (November 5, 1971). "Prot. N. 1897/71". Letter to Cardinal John Heenan. Latin Mass Society of England and Wales. Archived from the original on January 11, 2011.
  31. ^ Pope John Paul II (July 2, 1988). "Ecclesia Dei". Holy See. §6c. Retrieved May 2, 2022.
  32. ^ "Pope says old-rite Latin Mass should be on offer in every Catholic parish -Times Online". 2008-10-14. Archived from the original on 2008-10-14. Retrieved 2021-05-23.
  33. ^ "Decree, Quo magis altera (22 February 2020)". www.vatican.va. Retrieved 2021-05-06.
  34. ^ "Decree, Cum sanctissima (22 February 2020)". www.vatican.va. Retrieved 2021-05-06.
  35. ^ CNA. "CDF issues new Eucharistic prefaces, optional saint feasts for extraordinary form of Roman rite". Catholic News Agency. Retrieved 2021-05-06.
  36. ^ Roche, Arthur; Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments (December 4, 2021). "Responsa ad dubia on certain provisions of the Apostolic Letter Traditionis custodes issued 'Motu Proprio' by the Supreme Pontiff Francis". Holy See. Retrieved May 2, 2022.
  37. ^ Langlois, Ed (June 19, 2020). "Called to tradition". Catholic Sentinel. The [Society of St. Pius X] is in what is called a 'canonically irregular situation' within the Catholic Church, meaning it has persisted in disobeying legitimate authorities.
  38. ^ a b "Traditional Latin Mass restrictions: Here's what you need to know". Catholic News Agency. 2021-12-18. Retrieved 2021-12-18.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  39. ^ Fuentes, Victor (December 18, 2020). "Latin Mass Societies at Large Universities? If We Did it at Penn State, You Can Too". OnePeterFive. Retrieved May 2, 2022.
  40. ^ "Usus Antiquior: A Journal Dedicated to the Sacred Liturgy". Taylor & Francis.