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크레이지 호스

Crazy Horse
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크레이지 호스
타슈케 위트코
1934 sketch of Crazy Horse's face as described by his sister
1934년 모르몬교 선교사가 크레이지호스의 여동생을 인터뷰한 후 만든 크레이지호스의 스케치. 그는 그 묘사가 정확하다고[1] 주장했다.
오글랄라 지도자
개인내역
태어난
차히 오하('lit.나무 중에')

c. 1840
미조직 지역인 블랙힐스 래피드 크리크 인근
죽은1877년 9월 5일 (고령 애플리케이션x. 37)
미국 네브라스카 주 로빈슨 포트
사망원인총검 상처
배우자
관계
아이들.그들은 그녀를 두려워한다
상위 항목
  • 크레이지 호스(장로), 바그룰라("벌레")로도 알려져 있다.
  • 덜컹거리는 담요 여성 (1814년 출생)
닉네임피히 유샤(Curly Son); 피히 유샤시(Light Hair)
병역
전투/와이어
페테르만 파이트

크레이지 호스(라코타:Tȟašúŋke Witkó,[2] IPA: [tχaˈʃʊ̃kɛ witˈkɔ], lit. ''His-Horse-Is-Crazy''; c. 1840 – September 5, 1877)[3] was a Lakota war leader of the Oglala band in the 19th century.그는 미국 연방정부에 무기를 들고 미국 원주민들의 원주민 영토 침해를 막고 라코타족의 전통적인 생활방식을 보존하기 위해 싸웠다.북쪽 대초원에서의 블랙힐즈 전쟁의 몇 가지 유명한 전투에 참가한 것, 그중에서도 그가 미끼로 활동한 1866년의 페테르만 전투, 그리고 그가 전쟁 파티를 승리로 이끈 1876년의 리틀비혼 전투는 적과 자국민 모두에게 큰 존경을 받았다.

1877년 9월, 조지 크룩 장군 휘하의 미군에 항복한 지 4개월 후, 크레이지 호스는 오늘날의 네브라스카에 있는 캠프 로빈슨에서 투옥에 저항하다가[4][5] 총검을 휘두르는 군사 경비병에게 치명상을 입었다.그는 미국 원주민 전사들의 가장 주목할 만하고 상징적인 인물 중 한 명이며 1982년 미국 우정국에 의해 13인치짜리 그레이트 아메리칸 시리즈 우표로 영예를 안았다.

초년기

Crazy Horse와 그의 밴드 Oglala는 1877년 5월 6일 일요일 Red Cloud Agency에서 Crook 장군에게 항복하기 위해 캠프 Sheridan에서 오는 길에 있다.Hottes씨의 스케치에서 나온 베르하비

소식통들은 크레이지 호스가 태어난 정확한 해에 따라 다르지만, 대부분의 사람들은 그가 1840년에서 1845년 사이에 태어났다는 것에 동의한다.슈카 블로카(He Dog)에 따르면, 그와 크레이지 호스는 1842년 인구 조사 기록과 다른 인터뷰가 있는 "우리는 둘 다 같은 계절에 같은 해에 태어났다"고 한다.[6]크레이지호스의 정신적 조언자인 오글랄라의 약사 프테우루티베어(Encouraging Bear)는 크레이지 호스가 "그가 속한 악단인 오글랄라가 백 마리의 말을 훔치고, 가을에는" 라코타 달력이나 겨울 수를 가리키는 말로 태어났다"고 보고했다.[7]오글랄라 겨울 인구 중 100마리의 말을 훔치는 것은 클라우드 실드에 의해, 그리고 아마도 아메리칸 호스나 레드 호스 소유주에 의해, 1840-41년에 해당하는 것으로 알려져 있다.[8]샤이엔 강 보호구역에 있는 친척들로부터 온 구전 기록은 그가 1840년 봄에 태어났다는 것을 보여준다.[9]아들이 죽은 날 저녁, 장로 크레이지 호스는 H.R. 렘리 중위에게 생년월일은 1840년이라고 말했다.[10]

직계 가족

크레이지 호스는 수 족의 라코타 사단의 두 다른 악단의 부모에게서 태어났고, 그의 아버지는 오글랄라, 어머니는 미니콘조우였다.1810년에 태어난 그의 아버지도 타샤슈케 위트코(크레이지 호스)라고 이름 붙여졌다.크레이지 호스는 태어날 때 자연과 하나라는 뜻의 차히 오하(나무들 중 아므)라고 이름 붙여졌다.그의 어머니 티아시나 일라셀라 위(Rattling Bloom Woman, 1814년생)는 가볍고 곱슬곱슬한 머리카락이 자신의 머리카락과 닮아 Pŋŋ Yuȟa(Curly Son/Curly) 또는 Eži(Light Hair)라는 별명을 붙여주었다.그녀는 크레이지 호스가 겨우 네 살이었을 때 죽었다.[9]

한 설명은 아들이 성숙기에 이르러 힘을 발휘한 후 아버지가 이름을 지어주고 새 이름인 와글룰라(Worma)를 가져갔다고 했다.더 어린 크레이지 호스가 자신의 이름을 얻게 된 또 다른 버전은 하블레체야 의식을 거쳐 그것을 가져갔다는 것이다.크레이지 호스의 사촌(Hewaŋžicha, Lone Horn)은 마에피야 이차이타냐(Touch the Clouds)이다.그는 적어도 한 번은 크레이지 호스의 목숨을 구했고 그가 죽었을 때 그와 함께 있었다.[9]

덜컹거리는 담요 여인 또는 티아시나 일라실라 위 (1814–1844)는 블랙 버팔로와 화이트 카우 (Iron Cane으로도 알려져 있다)의 딸이었다.[11]그녀의 형제는 론 혼 (1790년생, 1877년생)과 굿룩 우먼 (1810년생)이었다.그녀의 여동생은 Looks At It (1815년 생)이라는 이름을 얻었고, 후에 They Are Fear Her라는 이름을 얻었다.역사학자 조지 하이드(George Hyde)는 '털털털털한 여자'가 미니콘조우(Miniconjou)이며 브룰레(Brulé) 우두머리가 된 점박이 꼬리의 여동생이라고 썼다.[12]그녀는 One Horn 또는 Lone Horn 가족 중 한 명일 수도 있고, Miniconjou의 지도자였을 수도 있다.그녀는 아름답고 빠른 달리기 선수라고 한다.[13][14][11]

1844년, 버팔로를 사냥하는 동안 바그룰라는 까마귀의 공격을 받고 있는 라코타 마을을 방어하는 것을 도왔다.그는 감사의 표시로 바그룰라에게 두 큰딸을 아내로 맞이하였다.뿔 사이의 쇠(18세)와 적을 죽인다(17세).당시 15세였던 콘의 막내딸 레드 레긴스는 언니들과 함께 가자고 했고, 모두 바그룰라의 아내가 됐다.바그룰라가 새 부인들과 함께 돌아왔을 때, 다른 아이를 임신하는 데 성공하지 못했던 덜컹거리는 담요 여인(Drucking Bluble Woman)은 남편의 호감을 잃고 스스로 목을 매었다고 생각했다.[9]바그룰라는 4년 동안 상복을 입었다.덜컹거리는 이불 여자의 여동생, 잘 생긴 여자가 대체 부인으로 자신을 바치기 위해 왔고, 미친 말을 키우기 위해 계속 머물렀다.[15]이 전설의 다른 버전들은 그녀가 알고 있는 사람들의 죽음으로 인해 슬픔에 잠겼다는 것,[11] 그녀의 남편이 그녀를 그녀의 처남과 도망쳤다고 비난했다는 [16]것, 또는 그녀가 유럽계 미국인 남자와 바람을 피웠다는 것을 추측한다.[13]

프레드릭 홉시의 북미 인디언 백과사전에 따르면, 크레이지 호스는 크레이지 호스의 이름을 가진 남성 계열 중 세 번째였다.그의 생애에 대한 사랑은 그가 구애한 타트샤흐카사파위(Black Buffalo Woman)였지만, 그녀는 미니 니차(No Water)라는 또 다른 남자와 결혼했다.어느 순간, 크레이지 호스는 블랙 버팔로 우먼을 설득하여 그와 함께 도망치게 했다.노 워터는 권총을 빌려 아내를 뒤쫓았다.그가 크레이지 호스와 함께 있는 그녀를 발견했을 때, 그는 그에게 총을 발사했고, 그의 얼굴을 다쳤고 눈에 띄는 상처를 남겼다.크레이지 호스(Crazy Hors)는 두 번 결혼했는데, 첫째는 챠시나사파위(Black Shawle)이고, 둘째는 넬리 라라베(Larabee)이다.넬리 라라비는 군을 위해 크레이지 호스를 염탐하는 임무를 부여받았으므로 그 결혼은 의심스러운 것이다.오직 블랙 숄만이 그를 낳았는데, 그는 세 살 때 죽은 딸 키오키피파피위(They Are Feared Her)를 낳았다.

비전

크레이지 호스는 현재 와이오밍 주의 라코타 수용소에서 뿔과 와글라의 철의 아들 리틀 호크와 함께 살았다.[9]리틀 호크는 외척인 롱 페이스의 조카였고 사촌인 하이 호스의 조카였다.[9]1854년, 그 수용소는 존 로렌스 그랜튼 중위와 29명의 다른 미군 병사들이 들어갔는데, 그는 소 한 마리를 훔친 죄로 미니콘조우를 체포할 작정이었다.소는 진지로 방황하고 있었는데, 잠시 후 누군가가 그것을 도살하여 사람들 사이에 고기를 나누어 주었다.군인들이 정복 곰 서장을 치명적으로 쏘자 라코타는 다시 불을 질러 30명의 군인과 민간 통역관 한 명이 사망했고, 후에 그라탄 대학살로 불렸다.[17]

크레이지 호스는 그라탄 대학살에서 정복 곰의 죽음을 목격한 후 황홀한 환영을 받기 시작했다.컬리는 지도를 구하기 위해 비전 탐구에 나섰지만 먼저 전통적인 절차를 밟지 않았다.그의 비전에서는 말을 탄 한 전사가 호수를 타고 나갔고 그 말은 비전 내내 떠다니며 춤을 추는 것 같았다.그는 간단한 옷을 입고, 페이스 페인트를 칠하지 않고 깃털만 꽂은 머리를 내리깔고, 귀 뒤에 작은 갈색 돌을 깔았다.그가 앞으로 돌진하면서 총알과 화살이 그의 주위를 날아다녔지만, 그와 그의 말은 맞지도 않았다.천둥이 그 전사를 덮쳤고, 그의 백성들은 그를 제지하려고 그의 팔을 잡았다.무사는 그들의 붙잡기를 깨뜨리고 나서 번개가 쳐들어와 뺨에 번개 기호를 남겼고, 그의 몸에는 우박과 같은 하얀 자국이 나타났다.전사는 컬리에게 그가 겸손하게 옷을 입는 한 부족 사람들은 그를 건드리지 않았고, 어떤 암표나 전리품도 가져가지 않았다. 그러면 그는 전투에서 해를 입지 않을 것이라고 말했다.환영이 끝나자 그는 멀리서 붉은 꼬리 매 한 마리가 비명을 지르는 소리를 들었다.컬리의 아버지는 나중에 그 비전을 해석하고 그 전사가 자신이 될 것이라고 말했다.뺨에 번개가 치고 몸에 우박이 떨어지는 것이 그의 전쟁 물감이 될 것이었다.컬리는 전사의 역할을 따라 수수한 옷차림을 하고 전사의 예언대로 하는 것이었기 때문에 전투에서 다치지 않게 되었다.대부분 비전은 사실이었고 크레이지 호스는 전투에서 거의 해를 입지 않았다. 다만 그가 두 번의 적의 메스를 맞고 화살에 맞았을 때를 제외하고는 말이다.그는 노 워터(No Water)의 얼굴에 총을 맞았는데, 리틀 빅맨이 싸움이 일어나는 것을 막기 위해 크레이지 호스를 제지하려 했을 때, 그리고 리틀 빅맨(Little Big Man) 자신이 죽던 날 밤 그가 총검에 찔렸을 때 그의 부족 사람 중 한 명에게 제지당했다고 한다.[18]

그의 아버지 바그룰라는 그를 오늘날 사우스다코타주의 실반 호수로 데려갔다. 그들은 둘 다 앉아서 헴블카나 비전 탐구를 했다.[17]붉은 꼬리 매 한 마리가 그들을 언덕에 있는 각자의 자리로 안내했다. 블랙 힐즈의 나무들은 키가 크기 때문에, 그들은 항상 어디로 가고 있는지 볼 수 없었다.크레이지 호스는 북쪽과 동쪽 언덕 꼭대기에 있는 두 개의 혹 사이에 앉아 있었다.[17]바그룰라는 검은 엘크 봉우리의 남쪽, 아들의 북쪽에 앉았다.

크레이지 호스의 비전은 그를 먼저 남으로 데려갔고, 그곳에서 라코타 영성에서는 죽음에 이르게 된다.그는 다시 끌려와 와키야인(밑의 존재들)의 방향으로 서부로 끌려갔다.그는 평생 그를 보호하기 위해 약 보따리를 받았다.라코타 영성에 따르면, 그의 동물 보호자 중 한 명은 흰 부엉이일 것이다.그는 또한 그의 얼굴 왼쪽에서 노란 번개 빛과 하얀 가루로 구성된 전투용 "얼굴 페인트"를 보여주었다.그는 이것을 적시고, 그의 취약한 부위에 자국을 남기곤 했다. 그 자국이 말랐을 때, 그 자국은 우박처럼 보였다.그의 얼굴 물감은 오른쪽 얼굴에 붉은 번개를 내리치고 이마에 붉은 우박 세 개를 쓴 아버지의 그것과 비슷했다.크레이지 호스는 이마에 화장을 하지 않고 워 보닛을 착용하지 않았다.마지막으로, 그는 오늘날에도 여전히 오글랄라 사람들에 의해 불려지는 신성한 노래를 받았고 그는 그가 그의 민족의 수호자가 될 것이라는 말을 들었다.[17]

Crazy Horse의 현대인이자 사촌인 Black Elk는 John G와의 대화를 통해 Black Elk Speaks: Being the Life Story of the Oglala Sioux의 성인의 인생 이야기에서 비전에 대해 언급했다. 네이하르트:

내가 남자였을 때, 아버지는 나에게 그 비전에 대해 말해 주셨다.물론 그는 그 모든 것을 알지 못했지만, 크레이지 호스는 꿈을 꾸고 만물의 영밖에 없는 세계로 들어갔다고 말했다.저것이 바로 이 뒤에 있는 현실의 세계고, 우리가 여기서 보는 모든 것은 저 세계의 그림자 같은 것이다.그는 그 세계에서는 말을 타고 있었고, 말과 그 위에 있는 자신과 나무와 풀과 돌과 모든 것이 정신으로 만들어져 있었고, 아무것도 단단하지 않았고, 모든 것이 떠다니는 것 같았다.그의 말은 거기 가만히 서 있었는데, 그럼에도 불구하고 그림자만으로 만들어진 말처럼 춤을 추었고, 그렇게 해서 그의 이름을 얻게 된 것인데, 그것은 그의 말이 미친 말이나 야만이라는 뜻이 아니라, 그의 시야에서 그 기묘한 방법으로 춤을 추었다는 것이다.그에게 큰 힘을 준 것은 바로 이 비전이었다, 왜냐하면 그가 싸움에 돌입했을 때, 그는 그 속에 다시 들어가야 그 세계를 떠올려 어떤 일을 겪어도 다치지 않고 견뎌낼 수 있었기 때문이다.그가 백강의 군인 마을에서 죽을 때까지, 그는 단지 두 번 부상을 입었을 뿐인데, 그가 문제를 예상하지 않고 생각을 하지 않고 있을 때 우연히 한 번, 그리고 두 번 모두 그의 백성들 중 누군가에게 부상을 입었을 뿐이지, 결코 적에게 부상을 당하지는 않았다.

크레이지 호스는 자신의 말을 보호하기 위해 혼 칩스라는 약사로부터 검은 돌을 받았고, 인얀(바위나 돌)이라는 이름의 흑백 핀토였다.그는 그 돌을 말의 귀 뒤에 놓아서, 그의 비전 탐구와 혼 칩스의 약이 결합되도록 했다. 그와 그의 말은 전투 중에 하나가 될 것이다.[17]그러나 더 많이 받아들여지는 설명은 혼 칩스가 크레이지 호스에게 총알로부터 자신을 보호하는 신성한 돌을 주었다는 것이다.[19]그 후, 크레이지 호스는 결코 총알에 의해 부상을 입지 않았다.덧붙여 「혼칩스」는 1982년 첫 출판 이후 거듭되는 오류가 되었지만, 이 약인의 정확한 이름은 아니다.그의 라코타 이름은 웁투라(Woptura)로, 정부로부터 '칩스(chips)'라는 이름을 얻어 올드맨 칩스(Old Man Chips)로 일컬어졌다.혼 칩스는 찰스 칩스라고도 알려진 그의 아들 중 한 명이었다.[20]

성격

크레이지 호스는 냉담함, 수줍음, 겸손함, 쓸쓸함이 특징인 성격을 지녔다고 알려져 있다.그는 가난한 사람들과 노인들, 그리고 아이들에게 관대했다.[21]검은 엘크 스피치에서 네이하르트는 다음과 같이 중계한다.

... 그는 괴상한 사람이어서 사람들을 눈치채거나 아무 말도 하지 않고 마을을 돌아다니곤 했다.자신의 티피로 농담을 하곤 했고, 작은 파티와 함께 전쟁터에 나갈 때는 전사들이 기분이 좋아지도록 농담을 하곤 했다.하지만 마을 주위에서 그는 어린 아이들 외에는 아무도 알아채지 못했다.라코타 사람들은 모두 춤추고 노래하는 것을 좋아하지만, 그는 춤에 참여하지 않았고, 아무도 그가 노래하는 것을 들어본 적이 없다고 말한다.그러나 모든 사람들이 그를 좋아했고, 그들은 그가 원하는 것은 무엇이든 하거나 그가 말한 어느 곳이나 가곤 했다.[22]

전쟁지도자

"셔츠 착용자"의 제목

1850년대 후반과 1860년대 초반에 걸쳐 라코타 가문에서의 명성과 마찬가지로 크레이지 호스의 전사로서의 명성은 높아졌다.라코타 족은 그들의 구전으로 그의 이야기를 했다.그의 첫 번째 살인은 파우더 강을 따라 버팔로 고기를 씻는 라코타 여성을 살해한 쇼쇼네 레이더였다.[17]크레이지 호스는 평원 지파들 사이에서 라코타와 그들의 전통적인 적들인 크로우족, 쇼쇼네족, 포니족, 블랙피트족, 아리카라족 사이의 수많은 전투에서 싸웠다.

1864년 제3차 콜로라도 기병대가 샌드크릭 대학살에서 샤이엔과 아라파호를 학살한 후, 오글랄라와 민네콘주 악단은 미군에 대항하여 연합했다.크레이지 호스는 1865년 7월 플라트 다리 전투와 레드 버츠 전투에 참석했다.[17]그의 전투 능력과 부족에 대한 관대함 때문에 1865년 크레이지 호스는 부족에 의해 오글 탱카 운("옷 착용자" 또는 전쟁 지도자)으로 임명되었다.[21]

수중의 백전투 (페테르만전)

1866년 12월 21일, 크레이지 호스와 라코타와 샤이엔느 둘 다 캡틴을 미끼로 삼았다.윌리엄 페터만의 53명의 보병과 27명의 기병 부대가 중위를 맡고 있다.그룸몬드가 매복해 들어갔다.그들은 필 키어니 요새에서 목재 열차에 대한 앞선 공격에 대한 후속 조치를 위해 파견되었다.크레이지 호스는 페테르만의 보병을 언덕 위로 유인했다.그룸몬드의 기병대는 페노 헤드 리지를 따라 페노 크릭을 향해 다른 여섯 명의 미끼들을 따라 내려갔고, 그 곳에서 샤이엔느 여자들이 병사들을 조롱했다.한편 페노헤드리지 맞은편에 숨어 있던 샤이엔의 지도자 리틀 울프와 그의 전사들은 요새로 돌아오는 길을 막았다.라코타 전사들은 언덕을 휩쓸고 보병을 공격했다.페노 크릭을 따라 있는 벅브러시 속에 숨어 있던 샤이엔과 라코타가 효과적으로 병사들을 에워쌌다.그들이 포위된 것을 보고 그루몬드는 기병대를 이끌고 페테르만으로 돌아갔다.

거의 1,000명에 달하는 연합 전사 병력은 당시 백인들에게 페테르만 학살로 알려졌던 것에서 모든 미군 병사들을 죽였다.[23]그때까지만 해도 대평원에서 육군의 최악의 패배였다.[17]라코타와 샤이엔은 그것을 수중의 백전투라고 부른다.[24]

왜건 박스 파이트

1867년 8월 2일, Crazy Horse 역시 포트 필 키어니 근처에서 웨건 박스 싸움에 참가했다.1000명에서 2000명 사이의 라코타 군대는 요새 근처에서 나무를 자르는 대원들을 공격했다.대부분의 병사들은 바퀴가 없는 마차상자들로 원을 그리며 도망쳐 라코타 호를 향해 총을 쏘면서 그들을 엄폐용으로 이용했다.라코타 호는 병사들이 새로 장전된 소총을 발사하고 있었기 때문에 상당한 손실을 입었다.이것은 1분에 3번씩의 오래된 주둥이를 넣는 비율에 비해 1분에 10번 발사할 수 있다.라코타는 군인들이 처음 발포한 후 다시 발포할 수 있게 되기 전에 나이 든 사향충이 늦어질 것을 예상하고 충전했다.라코타는 50~120명의 사상자를 낸 반면 군인들은 5명이 숨지고 2명이 다쳤다.많은 라코타들이 와이오밍 주의 필 키어니 요새를 둘러싼 언덕에 묻혔다.[17]

블랙 버팔로 우먼 논란

1870년 가을, 크레이지 호스는 블랙 버팔로 우먼을 초대하여 오늘날 사우스 다코타 북서부의 슬림 버츠 지역에서 버팔로 사냥에 동행하게 했다.[25]그녀는 노워터의 아내로 술을 너무 많이 마신 것으로 정평이 나 있었다.[9]여성이 언제든지 남편과 이혼할 수 있도록 하는 것이 라코타 풍습이었다.그녀는 친척이나 다른 남자와 함께 이사를 가거나, 남편의 소지품을 그들의 숙소 밖에 놓아줌으로써 그렇게 했다.상처받은 감정을 달래기 위해 약간의 보상이 필요할 수도 있지만, 거절당한 남편은 아내의 결정을 받아들일 것으로 기대되었다.노 워터는 크레이지 호스와 블랙 버팔로 우먼이 버팔로 사냥을 위해 떠났을 때 캠프에서 멀리 떨어져 있었다.

노 워터는 슬림 버츠 지역에서 크레이지 호스와 블랙 버팔로 우먼을 추적했다.티피에서 그들을 발견했을 때 그는 밖에서 크레이지 호스의 이름을 불렀다.크레이지 호스가 대답하자 노워터는 티피에 권총을 찔러 넣어 크레이지 호스를 겨냥했다.크레이지 호스의 사촌이자 론 혼의 아들인 터치 더 클라우드는 엔트리에서 가장 가까운 티피에 앉아 있었다.그는 노워터가 쏘자 권총을 위로 쳐들어가며 총알을 크레이지 호스의 위턱으로 꺾었다.물은 남아있지 않고, 크레이지 호스의 친척들이 맹렬히 추격하고 있다.노 워터는 죽을 때까지 말을 달리다가 자기 마을의 안위에 도달할 때까지 도보로 계속 말을 이었다.[17]

몇몇 장로들은 더 이상 피를 흘리면 안 된다고 크레이지 호스와 노 워터에게 설득했다.노워터는 총격에 대한 보상으로 크레이지 말에게 세 마리의 말을 주었다.크레이지 호스는 유부녀와 함께 있었기 때문에 셔츠 위어러(리더)라는 타이틀을 박탈당했다.[9]

블랙 숄과 넬리 라라비

크레이지 호스는 오글랄라 라코타의 일원이자 스팟테일의 친척인 블랙 숄과 결혼했다.노워터와의 말다툼 끝에 장로들이 그녀를 보내어 미친 말을 치료하게 했다.Crazy Horse와 Black Shawl Woman은 1871년에 결혼했다.블랙 숄은 크레이지 호스의 외동딸인 They Are Fear Of Her를 낳았는데, 1873년에 죽었다.블랙 숄은 크레이지 호스보다 오래 살았다.그녀는 1920년대의 인플루엔자가 발생하던 1927년에 죽었다.[26]

레드 클라우드는 또한 넬리 라라비를 크레이지 호스 숙소에 보내도록 주선했다.통역관 윌리엄 가넷은 라라비를 "최고의 국경지대의 품종이 아닌 반쪽 피, 음험하고 사악한 여자"라고 묘사했다.[27]치치와 브라운 아이즈 우먼이라고도 불리는 라라비는 프랑스 무역업자와 샤이엔 여성의 딸이었다.가넷이 크레이지 호스의 항복을 직접 언급한 것은 라라비에게 크레이지 호스가 "크레이지 호스를 서서히 파멸로 이끄는 국내적 함정"[28]에 빠지게 만든 "반쪽 피녀"라고 암시한다.

1876-77년 수족 전쟁

1876년 6월 17일, 크레이지 호스는 약 1,500명의 라코타와 샤이엔의 연합군을 이끌고 1,000명의 기병과 보병으로 이루어진 브리지에 장군 조지 크룩의 병력을 기습 공격했으며, 로즈버드 전투에서 300명의 크로와 쇼쇼네 전사들을 연합시켰다.이 전투는 비록 인간의 손실 면에서는 크지 않았지만, 크룩이 조지 A 휘하의 7 기병대에 합류하는 것을 지연시켰다. 고객님그것은 커스터가 리틀비혼 전투에서 이후 패배한 데 기여했다.

일주일 후인 1876년 6월 25일 오후 3시, 커스터 7기병대가 리틀비혼 강을 따라 샤이엔과 라코타 대대의 대규모 진지를 공격하여 마지막 전투의 시작을 알렸다.전투 중 크레이지 호스의 행동은 알려지지 않았다.

갈 서장이 이끄는 흥파파 전사들이 공격의 본체를 이끌었다.크레이지 호스의 전투에서의 전술적, 주도적 역할은 여전히 모호하다.일부 역사학자들은 크레이지 호스가 커스터와 그의 부하들의 죽음을 보장하며 측면 공격을 주도했다고 생각하지만, 유일하게 증명된 사실은 크레이지 호스가 이 전투의 주요 참가자라는 것이다.그의 개인적인 용기는 몇몇 목격자의 인도 진술에 의해 증명되었다.아라파호 전사 5명 중 1명인 워터맨은 "크레이지 호스는 내가 본 사람 중 가장 용감한 남자였다"고 말했다.그는 병사들에게 소리를 지르면서 병사들에게 가장 가까이 다가갔다.모든 병사들이 그를 향해 총을 쏘고 있었지만 그는 결코 맞지는 않았소."[29]수스 전투 참가자인 리틀 솔져는 "전투에서 가장 위대한 전투기는 크레이지 호스였다"[30]고 말했다.크레이지 호스는 "호카헤이!오늘은 죽기에 좋은 날이야!"라고 말했으나, 그 인용문은 부정확하게 귀속되고 있다.가장 먼저 발표된 언급은 1881년에 나온 것으로, 이 구절은 로우독에 기인한다.영어판은 라코타어인 "호카헤이!"의 정확한 번역이 아니다. 두 구절 모두 블랙 엘크 스피치에서 블랙 엘크에 의해 맥락에서 사용된다.[31]

1876년 9월 10일, 앤슨 밀스 대위와 제3 기병대의 2개 대대는 사우스 다코타주 슬림 부테스 전투에서 36명의 티피스의 미니콘조우 마을을 점령했다.[32]크레이지 호스와 그의 추종자들은 캠프와 그 우두머리인 (올드 맨) 아메리칸 호스를 구출하려고 시도했지만 성공하지 못했다.군인들은 몇 시간 동안 동굴에 숨어있던 아메리칸 호스와 그의 가족 대부분을 죽였다.

1877년 1월 8일, 크레이지 호스의 전사들은 몬태나 영토의 미군 기병대와 울프 마운틴에서 마지막 주요 전투를 벌였다.그의 백성들은 굶주림과 긴 추위로 쇠약해진 채 겨울을 힘들게 보냈다.크레이지 호스는 그들을 보호하기 위해 그의 밴드와 함께 항복하기로 결심하고 네브라스카에 있는 포트 로빈슨으로 갔다.

1877년 라스트 선 댄스

1877년의 라스트 선 댄스(Last Sun Dance)는 라코타 역사상 큰 뿔 전투에서 승리한 지 1년 만에 크레이지 호스를 기리고, 앞으로 힘든 시기에 그를 위해 기도하기 위해 열린 태양 춤으로 의미가 크다.크레이지 호스는 선댄스에 영광스러운 게스트로 참석했지만 춤에는 참여하지 않았다.[33]다섯 명의 전사 사촌들은 1877년의 라스트 선 댄스 파티에서 크레이지 호스를 위해 피와 살을 희생했다.다섯 명의 전사 사촌은 플라잉 호크, 킥킹 베어, 블랙 폭스 2세의 세 형제로, 그레이트 킥 베어라고도 알려진 블랙 폭스 서장의 모든 아들들이었고, 다른 두 사촌인 이글 썬더와 워킹 이글이였다.[34]다섯 명의 전사 사촌은 용감한 용사로 여겨졌다.[35]

항복과 죽음

크레이지 호스와 다른 북부 오글랄라 지도자들은 1877년 5월 5일 네브래스카주 포트 로빈슨 근처에 위치한 레드 클라우드 에이전시에 도착했다.그들은 헤독, 리틀 빅맨, 아이언 크라우 등과 함께 윌리엄 P 중위와 함께 엄숙한 의식으로 만났다.클라크가 그들의 공식적인 항복의 첫걸음이다.

그 후 4개월 동안, 크레이지 호스는 레드 클라우드 에이전시 근처의 그의 마을에 살았다.크레이지 호스가 육군으로부터 받은 관심은 오래 전에 기획사에 와서 흰 길을 채택했던 두 라코타의 레드 클라우드와 스팟 테일(Spott Tail)의 질투심을 자아냈다.레드클라우드와 스팟테일 기획사에서는 '미친 말'이 미끄러져 옛 생활 방식으로 돌아가고 싶다는 소문이 퍼지기 시작했다.1877년 8월 캠프 로빈슨 경관들은 네즈 피스 족장이 아이다호에서 그들의 보호구역에서 이탈하여 몬태나를 거쳐 캐나다를 향해 북쪽으로 도주하고 있다는 소식을 받았다.네즈 피스(Nez Pisce)에 맞서 클라크 중위의 입대를 요청하자 크레이지호스와 미니콘주우 리더인 터치 더 클라우드(Touch the Cloud)는 항복할 때 평화를 지키겠다고 약속했다며 반대했다.한 버전의 사건에 따르면, 크레이지 호스는 마침내 "네즈 인셉스가 모두 죽을 때까지 싸우겠다"고 말하며 동의했다.그러나 그의 말은 1876년 여름의 또 다른 미군 기병 정찰병인 프레드 제라드와 혼동할 수 없는 반 타히티안 정찰병인 프랭크 그루아드에 의해 명백히 잘못 해석되었다.그루어드는 크레이지 호스가 "백인이 남지 않을 때까지 북쪽으로 가서 싸우겠다"고 말했다고 전했다.그의 해석에 대한 도전을 받자 그루드는 평의회를 떠났다.[36]또 다른 통역사인 윌리엄 가넷이 투입됐지만 빠르게 긴장이 고조되고 있다는 점에 주목했다.

레드클라우드 에이전시에서 문제가 커지자 조지 크룩 장군은 로빈슨 요새에 들르라는 명령을 받았다.크룩은 전날 저녁 크레이지 호스가 절차 도중 장군을 죽일 생각이라고 말한 사실을 잘못 통보받자 오글랄라 지도부의 평의회가 소집되었다가 취소되었다.크룩은 크레이지 호스의 체포를 명령하고 나서 출발했다; 포트 로빈슨에 있는 우체국장 루터 P. 브래들리 중령을 떠나 명령을 수행했다.라라미 요새에서 추가 병력이 투입되었다.1877년 9월 4일 아침, 두 개의 기둥이 크레이지 호스 마을을 향해 움직였는데, 겨우 밤중에 흩어진 것을 발견하였다.크레이지 호스는 결핵으로 병이 난 아내와 함께 인근 점박이 꼬리 대리점으로 달아난 상태였다.크레이지 호스는 인접한 군사 초소인 캠프 세리던에서 군 관계자들을 만난 뒤 제시 M 중위와 함께 포트 로빈슨으로 돌아가기로 합의했다.'스팟 테일'의 인도 요원 '리'입니다.

1877년 9월 5일 아침, 다수의 인도 정찰병뿐만 아니라 '구름의 터치'를 동반한 크레이지 호스와 리 중위는 포트 로빈슨으로 출발했다.그날 저녁 부관 사무실 밖에 도착한 이 중위는 미친 말을 그날의 장교에게 넘기라는 통보를 받았다.리는 항의하고 서둘러 브래들리의 숙소로 가서 이 문제를 논의했으나 성공하지 못했다.브래들리는 크레이지 호스를 체포하여 어둠을 틈타 사단 본부로 연행하라는 명령을 받았었다.리는 오글랄라 전쟁 책임자를 초소 경비원 제임스 케닝턴 대위에게 넘겼고, 그는 크레이지 호스를 초소 경비원으로 동행했다.일단 안으로 들어간 크레이지 호스는 경비원과 리틀 빅맨과 몸싸움을 벌이며 탈출을 시도했다.문 바로 밖에서 크레이지 호스가 경비원 중 한 명에게 총검에 찔렸다.그는 부관 사무실로 끌려갔고, 그 자리에서 보조 우체국 외과의사인 발렌타인 맥길리커디의 보살핌을 받았고, 그날 밤 늦게 사망했다.

크레이지 호스는 죽어도 백인의 간이침대에 눕기를 거부했다.그는 바닥에 눕힐 것을 고집했다.무장한 군인들이 그가 죽을 때까지 대기했다.그리고 마지막 숨을 몰아쉬었을 때, 크레이지 호스의 7피트 키의 미니콘조우 친구인 '구름을 만져라'는 이불을 가리키며, "이곳은 크레이지 호스의 숙소야."[37]

다음날 아침 크레이지 호스의 시신은 노부모에게 넘겨졌고, 노부모는 이를 캠프 셰리단으로 가져가 매장 비계 위에 올려놓았다.다음 달 미주리강으로 점박이꼬리청이 옮겨지자 크레이지호스의 부모는 유해를 공개되지 않은 곳으로 옮겼다.사우스다코타주 웨이든 니 근처 주 고속도로 기념관에는 최소한 4개의 가능한 장소가 있다.[38]그의 마지막 안식처는 아직 알려지지 않았다.

사망 논란

크레이지 호스의 기억으로 바치는 기념비.비록 크레이지 호스가 추장으로 임명되지는 않았지만, 그는 셔츠 착용자로 칭송되었다.

칼에 찔린 후 크레이지 호스를 치료한 맥길리커디는 크레이지 호스가 자정 무렵에 죽었다고 썼다.군 기록에 따르면, 그는 자정이 되기 전에 사망했고, 1877년 9월 5일이 되었다.

존 그레고리 부르크의 인도 전쟁에서의 복무에 대한 회고록인 '크룩과의 국경에서'는 크레이지 호스의 죽음에 대한 다른 이야기를 묘사하고 있다.그는 크레이지 호스의 라이벌인 리틀 빅 맨과의 인터뷰를 근거로 들었다. 그는 크레이지 호스의 체포와 치명적인 부상을 들었다.인터뷰는 크레이지 호스가 사망한 지 1년여 만에 이뤄졌다.리틀 빅맨은 크레이지 호스가 경비원으로 호송되고 있을 때 갑자기 이불 속에서 칼 두 자루를 꺼내 양손에 하나씩 쥐었다고 말했다.보도에 따르면 한 칼은 군대의 총검으로 만들어졌다고 한다.뒤에 서 있던 리틀 빅맨이 크레이지 호스를 양 팔꿈치로 움켜쥐고 팔을 뒤로 끌어 올렸다.크레이지 호스가 몸부림치자 리틀 빅맨은 한쪽 팔꿈치를 움켜쥐고, 크레이지 호스는 자신의 칼을 자신의 아랫등 깊숙이 박았다.경비원은 뒤쪽에 총검으로 크레이지 호스를 찔렀고, 크레이지 호스는 그 후 쓰러져 경비병들에게 항복했다.

부르크가 먼저 크레이지 호스를 향해 총검을 쏘는 경비원의 인기 있는 이야기를 묻자 리틀 빅맨은 경비원이 총검으로 찌르긴 했지만, 크레이지 호스의 고군분투로 경비원이 총검을 완전히 놓치고 경비원 문틀에 자신의 총검을 집어넣는 결과를 초래했다고 말했다.리틀 빅맨은 크레이지 호스가 부상을 당한 직후 몇 시간 동안, 캠프 지휘관은 경비원이 크레이지 호스의 죽음에서 리틀 빅맨의 역할을 숨기고 클랜간의 어떠한 보복도 피할 수 있는 책임에 대한 이야기를 제안했다고 말했다.

리틀 빅맨의 설명은 의심스럽다. 17명의 목격자 중 유일하게 (라코타, 미군, "혼혈" 출신) 크레이지 호스의 죽음을 경비원 병사 탓으로 돌리지 않는다.작가 토마스 파워스는 크레이지 호스가 경비원의 총검에 등에 찔려 치명상을 입었다고 말한 여러 목격자를 인용한다.[39]

크레이지 호스의 총검을 책임지고 있는 병사의 정체도 논란의 여지가 있다.단 한 명의 목격자만이 그 병사를 윌리엄 젠틀스 일병이라고 밝힌다.역사학자 월터 M. 캠프는 이 계정의 복사본을 군인의 신원에 의문을 제기하고 두 명의 추가 이름을 제공한 참석자들에게 돌려주었다.오늘날까지 신원 확인은 여전히 의문이다.[40]

사진논란

1877년 크레이지 호스 사진 추정

대부분의 정보원은 크레이지 호스가 사진찍힌 적이 있는지에 대해 의문을 제기한다.발렌타인 맥길리커디는 전쟁 지도자의 사진이 찍혀 있지 않은지 의심했다.1908년, 월터 캠프는 파인리지 보호구역의 요원에게 초상화에 대해 문의하는 편지를 보냈다.브레넌 요원은 "크레이지 호스의 사진을 본 적이 없다"고 대답했다. "크레이지 호스의 사진을 본 적이 있는 우리 수족도 그를 본 적이 있는 사람을 찾을 수 없다.크레이지 호스는 적들을 떠났지만 살해되기 얼마 전까지만 해도 자기 사진을 찍지 않았을 가능성이 높다."[41]

1956년, J. W. Vaughn에 의해 알려진 크레이지호스의 작은 틴타입의 초상화가 그의 저서 "로즈버드의 크로크와 함께"에서 출판되었다.이 사진은 스카우트된 침례교 "리틀 배트" 가니에 가족의 것이었다.20년 후, 이 초상화는 포트 로빈슨에서 어떻게 사진이 제작되었는지에 대한 더 자세한 내용으로 출판되었다. 비록 이 책의 편집자는 이 책의 진위를 확신하지 못하지만 말이다.[42]

1990년대 후반에 원래의 틴트형은 몬태나주 개리오웬에 있는 커스터 전장 박물관에 전시되었다.박물관은 그것이 유일한 크레이지 호스의 진짜 초상화라고 말한다.역사학자들은 신원확인에 대해 계속 이의를 제기하고 있다.[43][44]

전문가들은 틴트형은 1877년 이후 10년 내지 20년이 걸렸다고 주장한다.그 증거로는 1883년부터 1900년대 초까지 활동한 버팔로 빌의 와일드 웨스트 인디안 공연자들의 복장과 매우 유사한 개인의 복장, 헤어 파이프 가슴판의 길이, 애스콧 넥타이 등이 있다.다른 전문가들은 사진 속 그라데이션 조명이 대도시에서 흔히 볼 수 있는 천광 원룸 초상화를 나타낸다고 지적한다.[45]또 같은 배경의 사진은 발견되지 않았다.제임스 H를 포함한 여러 사진작가들이 1877년 포트 로빈슨과 레드 클라우드 에이전시를 통과했다.해밀턴, 찰스 하워드, 데이비드 로도커 그리고 아마도 다니엘 S. 미첼—그러나 틴트 타입에 나타나는 배경을 사용한 사람은 아무도 없었다.크레이지 호스의 죽음 이후, 찰스 하워드 일병은 네브라스카주 캠프 셰리단 근처에 위치한 유명한 전쟁 지도자의 비계 무덤을 적어도 두 개의 사진으로 제작했다.[46][47]

레거시

그의 삶의 가장 기본적인 윤곽조차 그가 얼마나 위대했는지를 보여준다. 그가 태어난 순간부터 그가 죽는 순간까지 그 자신을 유지했기 때문이다. 왜냐하면 그는 항복했을지도 모르기 때문이다.그는 결코 전투에서 패배하지 않았다. 왜냐하면 그는 죽었지만, 심지어 육군조차도 그가 결코 붙잡히지 않았다는 것을 인정했기 때문이다.다가오는 문명에 대한 그의 반감은 예언적이었다.전 세계의 많은 사람들과 달리, 그가 백인을 만났을 때 그는 그 만남으로 인해 줄어들지 않았다.

— Ian Frazier, Great Plains [37]

작가 크리스 헤지스는 "미국의 역사에는 크레이지 호스만큼 고귀한 저항 인물은 거의 없다"면서 "그의 맹렬한 정신은 저항의 삶을 추구하는 모든 이들에게 지침의 빛으로 남아 있다"[37]고 말했다.

메모리얼스

Crazy Hors는 Berne 마을 근처 South Dakota의 Black Hills에 있는 불완전한 Crazy Hors Memorial에 의해 기념된다.인근 러시모어 국립기념관처럼 산중턱을 깎아 만든 기념물이다.이 조각품은 1948년 러시모어 산에서 구트존 보글럼 밑에서 일했던 폴란드계 미국인 조각가 코르차크 지오우코프스키에 의해 시작되었다.계획들은 완성된 비석의 너비가 641피트 (195m)이고 높이가 563피트 (172m)가 되어야 한다고 요구한다.[48]

지오우코프스키는 라코타 원주민의 우두머리 헨리 스탠딩 베어로부터 편지를 받은 후 크레이지 호스 메모리얼을 창설하는데 영감을 받았는데, 그는 지오우코프스키가 인디언 국가들도 영웅이 있다는 것을 보여주기 위해 북미 원주민들을 위한 기념비를 만드는 데 관심이 있겠느냐고 물었다.아메리카 원주민들은 이 기념비가 조각되고 있는 썬더헤드 산을 신성한 땅으로 여긴다.선더헤드 마운틴은 커스터와 힐 시티 사이에 위치해 있다.완공되면 크레이지 호스의 머리는 세계에서 가장 큰 조각품이 될 것이며, 약 87피트(27m)의 키로 러시모어 산에서 묘사된 미국 대통령들의 얼굴 60피트보다 27피트 이상 더 클 것이다. 그리고 크레이지 호스 기념관은 세계에서 가장 큰 조각품이 될 것이다.[citation needed]

기념비는 미국 연방정부의 도움 없이 전적으로 민간 기부금으로 충당된다.[49]현재 목표 완료일은 없지만, 1998년 크레이지 호스의 얼굴이 완성되어 헌정되었다.크레이지호스기념재단은 대중이 실제 기념비 터에 들어갈 수 있는 행사인 '국민행진'을 비롯해 문화·사회·교육 행사에 정기적으로 앞장선다.재단은 대부분의 재원을 방문객 수수료로 충당하는데, 연간 방문객 수가 100만 명을 넘는다.[49]

그 기념비는 논란의 대상이 되어 왔다.지오우코프스키의 시각에서 크레이지 호스의 조각상 유사성은 크레이지 호스와 모든 미국 원주민의 정신을 위해 헌신한다.크레이지 호스가 생전에 사진 촬영을 원하지 않았고 미공개 장소에 묻혀 있는 것으로 알려져 있는 것은 잘 알려져 있다.라코타 족장 헨리 스탠딩베어는 동기의 진정성을 믿었지만, 많은 미국 원주민들은 여전히 기념비의 의도된 의미에 반대한다.이 기념비에 반대하는 사람들은 이 기념비를 블랙 힐즈의 풍경과 환경에 대한 오염과 신성 모독, 그리고 크레이지 호스의 이상에 비유했다.[50]

이 기념비적인 조각품 외에도, 크레이지 호스는 그의 이름을 딴 두 개의 고속도로를 가지고 있어, 두 곳 모두 크레이지 호스 기념 고속도로라고 불리게 되었다.사우스다코타주에서는 커스터와 힐시티 사이의 US 16/US 385의 일부에 이 지정이 적용되어 크레이지 호스 메모리얼을 지나게 되었다.2010년 11월 데이브 하이네만 네브래스카 주지사는 크레이지 호스를 기리기 위해 헤이 스프링스에서 포트 로빈슨으로 US 20을 지정하는 것을 승인하면서 차드론 시민들의 1년 동안의 노력을 제한했다.그 지명은 체리 카운티를 거쳐 발렌타인까지 동쪽으로 100마일을 더 연장할 수도 있다.[51]

사우스다코타주 완블리에 있는 크레이지 호스 스쿨의 이름은 그의 이름을 따서 지어졌다.[52]

대중문화에서

참조

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추가 읽기

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  • Bray, Kingsley M. Crazy Horse: A Lakota Life.ISBN 0-8061-3785-1
  • 클라크, 로버트The Killing of Chief Crazy Horse: 인디언의 세 가지 목격자, 인디언 백인의 추장 He Dog the Indian White, 백인 의사 윌리엄 가넷, 발렌타인 맥길리커디.1988. ISBN 0-8032-6330-9
  • 마샬, 조셉 M. III.미친 말의 여정: 라코타 역사.2004.
  • 구트마허, 피터, 데이비드 W. 베어드.에드. 크레이지 호스: 수스 워 치프.뉴욕 필라델피아:첼시 하우스, 1994.0–120. ISBN 0-7910-1712-5
  • 맥머트리, 래리크레이지 호스(펜구인 리브스)퍼핀 북스 1999.ISBN 0-670-88234-8
  • 핀, 리오넬 킷푸스그린그래스 파이프 댄서들.2000. ISBN 0-87961-250-9
  • 파워스, 토마스.미친 말을 죽이다.랜덤 하우스, 2010.ISBN 978-0-375-41446-6.
  • 산도즈, 마리.크레이지 호스, 오글라스의 이상한 남자, 전기. 1942.ISBN 0-8032-9211-2
  • "미친말 퇴장:이것이 유명한 오글랄라인가?"속삭이는 바람잡지, 2004년 34번 3번.가리요웬 사진의 실현 가능성에 대한 논의는 크레이지 호스의 사진(여기 보이는 것과 동일한 사진)이다.옷과 스튜디오 세팅은 모두 1890-1910년 사진의 연대를 보여준다.
  • 미친 말과 그의 가족의 공인 전기 제1부: 창조, 영성, 그리고 가계도. DVD.프로듀서 윌리엄 맷슨과 마크 프레뎀입니다가족 구술 역사의 100시간이 넘는 영상을 바탕으로 한 다큐멘터리, 세부 인터뷰와 모든 크레이지 호스 사이트.가족은 최종 제품에 대한 최종 승인을 받았다.Reelcontact.com, 2006.
  • 미친 말과 그의 가족의 공인된 전기 제2부: 1868년 조약 이전에 조국을 지키기.DVD 윌리엄 맷슨과 마크 프렛, 프로듀서.릴 컨택트 프로덕션, 2007.
  • 러셀 프리드먼, '미친 말의 삶과 죽음'홀리데이 하우스. 1996.ISBN 978-0-8234-1219-8

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