중국 정원

중국 정원
이 상하이 위위안(1559년 제작)의 그림은 중국 고전 정원의 모든 요소인 물, 건축, 초목, 바위들을 보여준다.
번체 중국어	中國園林
간체자 중국어	中国园林
문자 그대로의 의미	차이나 가든 우드스
문자 변환 표준 중국어 하뉴핀인 징궈윈린 우 로마자 표기법 첸코요에린1433
중국 고전 정원
번체 중국어	中國古典園林
간체자 중국어	中国古典园林
문자 그대로의 의미	중국 고전 정원-목재
문자 변환 표준 중국어 하뉴핀인 징궈온원린 우 로마자 표기법 첸코쿠디요린142333

중국 정원은 3천 년 이상 발전한 조경식 정원이다.중국 황제와 황실의 광대한 정원과 학자들, 시인들, 전직 공무원들, 군인들과 상인들이 성찰하고 외부세계로부터 탈출하기 위해 만든 보다 친밀한 정원이 그것이다.인간과 ^[1]자연 사이에 존재해야 할 조화를 표현하기 위한 이상적인 미니어처 풍경을 만들어냅니다.

전형적인 중국 정원은 벽으로 둘러싸여 있으며, 하나 이상의 연못, 바위 작품, 나무, 꽃, 그리고 정원 내 다양한 홀과 정자가 있으며, 구불구불한 길과 지그재그 갤러리로 연결되어 있다.구조물을 옮겨 다니면서 마치 산수화의 두루마리처럼 굴러가며 정성스럽게 구성된 일련의 풍경을 볼 수 있다.

역사

시작

가장 먼저 기록된 중국 정원은 상나라 (기원전 1600–1046년) 때 황하 계곡에 만들어졌다.이 정원은 왕과 귀족들이 사냥감을 사냥하거나 과일과 채소를 재배하는 큰 공원이었다.

거북등껍데기에 새겨진 이 시기의 초기 비문에는 정원, 너, 푸, 위안의 세 글자가 새겨져 있다.당신은 새와 동물을 기르던 왕실의 정원이었고, 푸는 식물들의 정원이었다.진 왕조 (기원전 221–206년) 동안 위안화는 모든 ^[2]정원의 문자가 되었다.위안의 옛 문자는 정원의 작은 그림으로 벽을 나타낼 수 있는 사각형으로 둘러싸여 있으며, 구조물의 평면도를 나타낼 수 있는 사각형, 연못을 나타낼 수 있는 작은 사각형, 플랜테이션이나 석류나무의 ^[3]상징을 가지고 있다.

상 왕조 후기의 유명한 왕정원은 원왕왕이 수도 인의 서쪽에서 건설한 정령의 테라스, 연못, 공원(링타이, 링자오 링유)이었다.이 공원은 '시의 고전'에 이렇게 묘사되어 있다.

왕은 정령의 공원을 산책하고

사슴들이 풀밭에 무릎을 꿇고 사슴들에게 먹이를 주고 있다.

그 사슴들은 아름답고 화려하다.

그 깨끗한 학들은 선명한 하얀 깃털을 가지고 있다.

왕은 정령의 연못으로 산책한다.

물이 꿈틀거리는 ^[4]물고기로 가득 차 있다.

또 다른 초기 왕실의 정원은 Shaqui, 즉 마지막 상나라의 통치자인 Zhou왕 (기원전 1075–1046년)에 의해 건설된 모래 언덕이었다.그것은 넓은 사각형 공원 중앙에 전망대 역할을 하는 지구 테라스로 구성되었다.그것은 중국 문학의 초기 고전 중 하나인 ^[5]《시사기》에 기술되어 있다.

시지에 따르면 이 정원의 가장 유명한 특징 중 하나는 와인풀과 고기숲이었다.여러 작은 배들이 다닐 수 있을 만큼 큰 웅덩이가 궁궐 구내에 만들어졌고, 해안에서 다듬은 타원형의 돌들로 안감을 만들었다.수영장은 포도주로 가득 찼다.풀장 한가운데에 작은 섬이 만들어졌고, 나무들이 심어져 있었고, 나뭇가지에 구운 고기가 꼬챙이로 매달려 있었다.주왕과 그의 친구들과 첩들은 배를 타고 떠다니며 손으로 술을 마시고 나무에서 구운 고기를 먹었다.후대의 중국 철학자들과 역사학자들은 이 정원을 퇴폐와 ^[6]악취의 한 예로 들었다.

춘추전국시대(기원전 722~481년)에 주나라 징왕에 의해 호화롭게 장식된 상화대(上華臺)가 지어졌다.기원전 505년, 훨씬 더 정교한 정원인 구스의 테라스가 시작되었다.그것은 산허리에 위치해 있었고, 갤러리로 연결된 계단식 계단식 공간과 청룡 모양의 배들이 항해하는 호수를 포함하고 있었다.가장 높은 테라스에서는 대호인 타이호까지 ^[7]조망이 펼쳐졌다.

불멸의 섬 전설

고대 중국의 전설은 초기 정원 디자인에 중요한 역할을 했다.기원전 4세기에, 산해고전에 나오는 이야기에는 중국과 한국 사이에 있는 보하이해의 동쪽 끝에 있는 세 개의 섬 중 하나에 위치한 펑라이산이라고 불리는 봉우리가 묘사되어 있는데, 그곳은 팔불사의 본거지였다.이 섬에는 금과 은으로 된 궁전이 있었고 나무에는 보석이 있었다.고통도 없고 겨울도 없고 와인잔과 밥그릇은 항상 가득 차 있었고 과일은 먹으면 영원한 생명을 얻었다.

기원전 221년, 진의 왕인 Ying Jeong은 다른 경쟁 국가들을 정복하고 그가 기원전 210년까지 통치했던 진제국 하에서 중국을 통일했다.그는 섬의 전설을 듣고 사절들을 보내 섬을 찾고 불멸의 영약을 되찾았지만 성공하지 못했다.그의 수도 셴양 근처의 궁전에, 그는 란치 징 또는 난초 호수라고 불리는 큰 호수가 있는 정원을 만들었습니다.호수에 있는 섬에 그는 천국을 찾는다는 상징으로 펑라이산의 복제품을 만들었다.그가 죽은 후, 진 제국은 기원전 206년에 멸망했고 그의 수도와 정원은 완전히 파괴되었지만, 전설은 계속해서 중국의 정원에 영감을 주었다.많은 정원이 여러 개의 섬들로 이루어져 있거나 팔불사의 ^[8]섬을 대표하는 인공 산과 함께 하나의 섬을 가지고 있다.

한나라 (기원전 206년 ~ 서기 220년)

한나라(기원전 206년~서기 220년) 때 장안에 새로운 황실 도읍을 건설했고, 무제는 전통적인 사냥터뿐만 아니라 식물원과 동물원의 특징을 결합한 새로운 황실 정원을 지었다.Lietzi라고 불리는 불멸의 섬에 대한 또 다른 중국 고전에서 영감을 얻어, 그는 불멸의 세 섬을 대표하는 세 개의 인공 섬이 중앙에 있는 거대한 인공 호수인 Supreme Essence를 만들었습니다.그 공원은 나중에 파괴되었지만, 그 기억은 수세기 동안 중국의 정원 디자인에 영감을 줄 것이다.

한나라 시대의 또 다른 주목할 만한 정원은 순황제 (125-144년)의 통치하에 지어진 양지장군의 정원이다.20년 동안 조정에서 일하며 모은 재산을 이용해, 양지는 희귀한 새와 길들여진 야생동물로 가득 찬 인공 산과 협곡, 숲으로 거대한 풍경 정원을 만들었다.이곳은 자연의 ^[8]이상화된 모조품을 만들기 위해 노력한 최초의 정원 중 하나였다.

시인과 학자를 위한 정원 (221-618년)

한나라가 멸망한 후, 중국에서는 오랜 기간 동안 정치적 불안이 시작되었다.불교는 명나라 황제 (57-75)에 의해 중국에 전해졌고 빠르게 전파되었다.495년까지, 북위 왕조의 수도인 뤄양에는 1,300개 이상의 절이 있었는데, 주로 신자들의 이전 거주지에 있었다.각각의 사원에는 그들만의 작은 ^[9]정원이 있었다.

이 기간 동안 많은 전직 공무원들이 궁궐을 떠나 바깥세상을 벗어나 자연과 문학에 전념할 수 있는 정원을 만들었다.한 예로 296년 귀족이자 전 궁정 관리였던 시충이 뤄양에서 북동쪽으로 10킬로미터 떨어진 곳에 지은 진구원, 즉 황금계곡의 정원이 있다.그는 30명의 유명한 시인들을 그의 정원에서 열린 연회에 초대했고, 그 행사에 대해 직접 썼다.

골든밸리의 급류에 시골집이 있는데...그곳에는 순수한 물의 샘, 무성한 나무, 과일나무, 대나무, 편백나무, 그리고 약용식물이 있다.들판, 양 200마리, 닭, 돼지, 거위, 오리...물레방아, 연못, 동굴, 그리고 눈을 즐겁게 하고 마음을 즐겁게 하는 모든 것이 있습니다.문학친구들과 함께 밤낮으로 산책도 하고, 연회도 하고, 경치를 보기 위해 산에 오르고, 개울가에 앉았다.

이 정원에 대한 방문은 유명한 시집인 진구시(金口詩)를 만들어냈고,^[10] 정원에 시를 쓰는 오랜 전통이 시작되었다.

시인이자 서예가인 왕희지(307~365)는 뛰어난 서예로 '난정'이라는 시골 별장의 또 다른 유명한 시 배경인 난정모임 행사를 기록한 책을 소개했다.이곳은 굽이치는 개울이 있는 공원이었다.그는 일단의 유명한 시인들을 모아 개울가에 앉혔다.그리고 나서 그는 시냇가에 와인잔을 놓고 떠다니게 했다.만약 컵이 시인들 중 한 명 옆에 멈추면, 그는 그것을 마시고 시를 짓도록 강요받았다.작은 누각과 인공 구불구불한 개울이 있는 떠다니는 잔의 정원은 황실 정원과 개인 ^[9]정원에서 모두 큰 인기를 끌었다.

난초는 수나라의 양황제 (604-617)가 항저우 근처에 새로운 황실 정원인 서원을 짓도록 영감을 주었다.그의 정원에는 술잔을 띄우기 위한 굽이치는 물줄기와 시를 쓰기 위한 누각이 있었다.그는 또한 이 공원을 연극 행사에도 이용했다; 그는 중국의 ^[11]역사를 보여주는 애니메이션 인물들이 있는 작은 배들을 그의 개울에 띄웠다.

당나라(618~907년), 제1차 고전정원 황금기

당나라 (서기 618–907년)는 중국 고전 정원의 첫 황금기로 여겨졌습니다.현종은 시안 근처에 웅장한 황실 정원인 장엄한 청호원을 짓고 그의 유명한 첩인 ^[12]양씨와 함께 그곳에서 살았다.

그림과 시는 전에 볼 수 없었던 수준에 이르렀고, 크고 작은 새로운 정원이 수도 장안을 가득 채웠습니다.새로운 정원은 고전적인 전설과 시에서 영감을 얻었다.산치위안, 인조 산과 연못이 있는 정원, 불멸의 섬 전설에서 영감을 받아 만든 산치위안, 산과 작은 집을 복제한 정원, 정자가 있었다.일반 주택들도 테라코타 산과 작은 ^[9]연못이 있는 작은 정원을 마당에 가지고 있었다.

이러한 중국 고전 정원, 즉 학자의 정원(원렌위안)은 중국의 고전 시와 그림에서 영감을 받았고, 차례로 영감을 받았습니다.대표적인 예가 시인 화가이자 문신인 왕웨이(701~761)의 얀테 계곡 정원이다.그는 강 하구와 호수 근처에 위치한 한 시인의 폐허가 된 별장을 샀다.그는 목련의 정원, 물결치는 버드나무, 밤부스의 심장부에 있는 키오스크, 황금가루의 샘, 그리고 호수 옆에 있는 전망집과 같은 20개의 작은 풍경들을 그의 정원 안에 만들었습니다.그는 정원의 모든 장면에 대해 시를 쓰고 유명한 화가에게 부탁하여 그의 별장 벽에 정원의 풍경을 그려달라고 부탁했다.그는 관직에서 물러난 후 호숫가에서 배를 타고 ^[13]시타레를 연주하며 시를 쓰고 낭송하며 시간을 보냈다.

당나라 때 식물 재배는 발전했고, 많은 식물 종들이 식물의 도입, 길들이기, 이식,^[14] 접목을 통해 재배되었다.식물의 미적 특성이 강조되었고, 식물 분류와 재배에 관한 많은 책들이 ^[14]출판되었다.수도 장안은 외교관, 상인, 순례자, 승려, 학생들로 가득 찬 매우 세계적인 도시로 아시아 전역에 정원에 대한 설명을 실었다.당나라의 경제적 번영은 중국 전역에 고전적인 정원 건설의 증가로 이어졌다.

당나라의 마지막 큰 정원은 당나라의 대사인 리더유가 뤄양시 동쪽에서 지은 평온한 샘산의 햄릿이었다.정원은 100개가 넘는 정자와 구조물이 있는 광대한 규모였지만, 이 정원은 창조자가 중국 전역에서 수집한 이국적인 모양의 바위와 식물들로 가장 유명했다.중국 학자의 바위라고 알려진 특이한 모양의 바위는 종종 정원의 풍경에서 산이나 산맥의 일부를 묘사하기 위해 선택되었고, 점차 중국 ^[15]정원의 필수적인 특징이 되었다.

송나라 (960년 ~ 1279년)

송나라에는 북부와 남부의 두 시대가 있었고, 둘 다 유명한 정원을 건설한 것으로 알려져 있다.희종황제 (1082–1135)는 새와 꽃의 뛰어난 화가였다.학자인 그는 학자 정원의 요소를 자신의 웅장한 황실 정원에 통합했다.황금빛의 유역이라 불리는 그의 첫 번째 정원은 테라스와 정자로 둘러싸인 인공 호수였다.일반인들은 봄에 정원으로 초대되어 보트 경주와 호수의 구경거리가 되었다.1117년에 그는 개인적으로 새로운 정원의 건축을 감독했다.그는 이국적인 식물과 그림 같은 암석, 특히 타이 호수의 귀중한 암석을 정원으로 중국 전역에서 가져왔다.어떤 바위들은 너무 커서 대운하의 물로 옮기기 위해 그는 항저우와 베이징 사이의 모든 다리를 파괴해야만 했다.그는 정원 중앙에 절벽과 협곡이 있는 100m 높이의 인공산을 만들어 '안정산'이라고 이름 붙였다.그 정원은 1122년에 완성되었다.1127년, 희종은 여진이 이끄는 진나라의 군대에 의해 공격당했을 때 송나라의 수도인 가이펑에서 도망쳐야 했다.그가 (여진족의 포로로) 돌아왔을 때, 그는 그의 정원이 완전히 파괴되고, 모든 정자들이 불타고, 예술품들이 약탈당하는 것을 발견했다.산만 ^[16]남았다.

황실 정원이 가장 잘 알려진 반면, 뤄양과 같은 도시에는 작지만 똑같이 아름다운 정원이 많이 지어졌다.낙양 천자사원 정원은 모란꽃이 필 때 온 도시가 모란꽃으로 유명했다.봄철의 정원은 산의 경치로 유명했다.뤄양에서 가장 유명한 정원은 시인이자 역사학자 사마광 (1021–1086)이 지은 고독한 기쁨의 정원이다.그의 정원은 8mu, 즉 약 1.5ha의 면적을 가지고 있었다.중앙에는 그의 서재인 서각이 있었는데, 그 서재에는 5천 권의 책이 있었다.북쪽에는 작은 섬과 그림 같은 어부의 오두막이 있는 인공 호수가 있었다.동쪽에는 약초밭이 있고, 서쪽에는 인공산이 있고, 정상에는 베레베데레가 있어 주변을 둘러볼 수 있다.통행인이라면 누구나 약간의 ^[17]요금을 내고 정원을 방문할 수 있었다.

가이펑이 함락된 후, 송나라의 수도는 린안( (安, 현재의 저장성 항저우)으로 옮겨졌다.린안시는 곧 서호수 해안에 50개 이상의 정원을 지었다.정원으로 유명한 이 성의 다른 도시는 쑤저우였는데, 그곳에는 많은 학자, 공무원, 상인들이 정원이 딸린 주거지를 지었다.이 정원들 중 일부는 오늘날에도 여전히 존재하지만, 대부분은 수세기에 걸쳐 크게 바뀌었다.

오늘날 볼 수 있는 가장 오래된 쑤저우 정원은 송나라 시인 쑤순칭이 1044년에 지은 블루웨이브 파빌리온이다.(1008–1048).송나라 때는 언덕 꼭대기 관람관으로 구성되었다.호숫가에는 경전당, 낭송당, 물고기 관람 특별관 등이 추가되었다.수세기에 걸쳐 그것은 많이 수정되었지만, 여전히 그것의 본질적인 계획은 지켜지고 있다.

송나라의 또 다른 정원은 쑤저우에 있는 그물 정원이다.그것은 1141년 남송 정부의 문무부 장관인 시정지에 의해 만들어졌다.거기에는 그의 서재, 만권전, 그리고 어부의 은신처라고 불리는 인접한 정원이 있었다.1736년에서 1796년 사이에 대대적으로 개축되었지만, 송나라 선비 ^[18]정원의 가장 좋은 예 중 하나로 남아 있다.

우시, 태호변과 두 산기슭에는 송나라 역사학자 주미 (1232–1308)가 기록한 34개의 정원이 있었다.가장 유명한 두 정원인 북방정원과 남방정원은 둘 다 고종황제 (1131–1162)의 대사였던 심더허의 것이었다.남쪽의 정원은 전형적인 산수(山水) 정원으로, 타이후에서 온 세 개의 큰 바위가 있는 불멸의 섬이 있는 호수가 있었다.남쪽의 정원은 타이 호수와 연결된 다섯 개의 큰 호수가 있는 수상 정원이었다.테라스에서는 호수와 산의 ^[19]경치를 볼 수 있었다.

원나라(1279~1368)

1271년 쿠빌라이 칸은 중국에 몽골이 이끄는 원 왕조를 세웠다.1279년, 그는 송나라의 마지막 저항을 전멸시키고 몽골 지배하에 중국을 통일했다.그는 오늘날 베이징의 자리에 대수도 다두라고 불리는 새로운 수도를 세웠다.

원나라의 가장 유명한 정원은 쿠빌라이 칸의 여름 궁전과 사나두의 정원이었다.베네치아 여행자 마르코 폴로는 약 1275년에 Xanadu를 방문하여 정원을 이렇게 묘사했다고 믿어진다.

"이 궁전 주변에는 16마일의 나침반으로 둘러싸인 성벽이 세워져 있고 공원 안에는 분수, 강, 개울, 아름다운 초원이 있고, 온갖 종류의 야생동물(흉포한 동물 등 제외)이 있으며, 황제는 그것을 입수하여 그곳에 두었으며, 황제는 그의 거팔콘과 매에게 식량을 공급하기 위해 그곳에 두었습니다.이 중 다른 매들은 계산하지 않고 저팔콘만 200마리가 넘습니다칸 자신은 매주 야옹이 앉아 있는 새를 보러 간다.그리고 가끔 말발굽에 표범을 뒤에 태우고 공원을 통과한다.그리고 마음에 드는 동물을 보면 표범을 미끄러뜨려 야옹이 매에게 먹이를 준다.기분전환을 ^[20]위해 이런 짓을 하는 거야.

이 간단한 묘사는 후에 영국의 낭만 시인 사무엘 테일러 콜리지의 시 쿠블라 칸에 영감을 주었다.

쿠빌라이 칸은 다도에 새로운 수도를 세웠을 때 주르첸이 이끄는 진 왕조에 의해 한 세기 전에 만들어진 인공 호수를 넓히고 오잉화 섬을 건설하여 호수와 정원의 굽은 둑과 나중에 베이징의 자금성이 된 엄격한 기하학적 구조 사이에 현저한 대조를 이뤘다.이러한 대비는 ^[21]오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다.

몽골의 침략에도 불구하고, 중국의 다른 지역에서는 고전 한학자의 정원이 계속 번성했습니다.좋은 예가 쑤저우의 Lion Grove Garden이었다.그것은 1342년에 지어졌고, 타이 호수에서 가져온 환상적이고 기괴한 바위 집합체들의 컬렉션에서 이름을 따왔다.그들 중 일부는 사자의 머리처럼 생겼다고 한다.청나라 강희황제와 건륭황제는 각각 여러 차례 정원을 방문했고, 청더산 ^[22]리조트에 있는 그들만의 여름 정원인 완벽한 화원의 모델로 사용했다.

1368년, 주원장이 이끄는 명나라의 군대는 몽골로부터 다두를 점령하고 원나라를 전복시켰다.주원장은 다도에 있는 원나라 궁궐을 불태우라고 명령했다.

명나라(1368-1644)

명나라에서 현존하는 가장 유명한 정원은 쑤저우에 있는 겸허한 행정 정원이다.정덕제(1506~1521) 때 관직에서 은퇴하고 정원에 전념한 소관 왕셴첸에 의해 지어졌다.정원은 지어진 이후 많이 변했지만 중심부는 살아남았다.연꽃으로 가득한 큰 연못은 호수와 정원의 전망으로 설계된 건물과 정자로 둘러싸여 있다.그 공원에는 배 모양의 향기로운 섬이 있다.그것은 또한 "빌린 풍경"의 원리와, 주변 산의 경치를 조심스럽게 배치하고, 먼 ^[23]탑의 유명한 경치를 잘 활용한다.

명나라의 또 다른 현존하는 정원은 역시 쑤저우에 있는 여진정원으로, 완리황제(1573-1620) 통치 기간에 지어졌다.청나라 시대에는 산을 상징하는 12개의 높은 석회암 바위가 정원에 추가되었다.가장 유명한 것은 길운봉이라고 불리는 그림 같은 바위로 ^[23]정원의 중심이 되었다.

쑤저우에서 세 번째로 유명한 명나라 정원은 명나라의 유명한 화가이자 서예가인 원정밍의 손자가 천기황제(1621-27) 재위 기간 동안 지은 재배 정원입니다.연못 주변에 정원이 조성되어 있고, 북쪽은 장수정, 동쪽은 튀김정, 남쪽은 드라마틱한 바위정원, ^[23]서쪽은 창작자의 서재인 허름한 집이다.

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  재배 정원 (1541년)

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  쑤저우의 겸허한 행정원(1506~1521)

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  쑤저우( su州)의 여진정원(1593)은 많은 명나라 정원처럼 드라마틱한 선비 바위로 가득하다

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  상하이 위위안(1559)

청나라(1644년-1912년)

청 왕조는 중국의 마지막 왕조였다.이 기간 동안 중국에서 가장 유명한 정원은 베이징에 있는 이화원과 구화원이다.두 정원 모두 사치와 세련미의 상징이 되었고, 유럽 방문객들에 의해 널리 묘사되었다.

1738년부터 1768년까지 건륭제의 궁정화가가 된 프랑스 예수회 신부는 이화원 호수에 있는 불멸의 섬의 제이드 테라스를 묘사했다.

"진정한 보석은 바위나 섬이다...이 호수의 한가운데에 작은 궁전이 세워져 있고, 그 위에는 100개의 방이나 살롱이 있다...그 아름다움과 맛은 말로 표현할 수 없다.경치는 ^[24]훌륭하다...

그들의 건설과 개량은 황실의 재고의 많은 부분을 소비했다.서태후는 북양함대의 근대화를 위한 자금을 유용해 쿤밍호의 배 모양의 이화궁과 대리석 찻집을 복원하는 데 사용한 것으로 유명하다.이화원과 구화원 둘 다 19세기 의화단 반란과 유럽 군대의 징벌적 원정에 의해 파괴되었지만, 지금은 점차 복원되고 있다.

1703년에서 1792년 사이에 청나라 황제들은 수도의 여름 더위를 피하기 위해 베이징에서 북동쪽으로 200킬로미터 떨어진 산에 정원과 궁전의 새로운 복합단지를 건설했다.청더산 리조트로 불리는 이곳은 560헥타르의 면적에 72개의 경관을 갖추고 있어 ^[25]중국 각지의 풍경을 축소하여 재현하고 있다.이 거대한 정원은 비교적 온전하게 살아남았다.

이 시기부터 지금까지도 남아 있는 유명한 학자 정원으로는 쑤저우에 있는 부부 별장 정원(1723-1736년)과 별장 성찰 정원(1885년)이 있다.

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  베이징에서 북쪽으로 8킬로미터 떨어진 올드 이머 팰리스는 1860년 영불 원정에 의해 대부분 파괴되었다.

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  옛 이화원 유적

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  오늘 베이징의 이화원

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  이화원(1750)의 롱코리도는 728m다.그것은 황제가 자연으로부터 보호받는 정원을 걸을 수 있도록 지어졌습니다.

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  산속의 황실 별장인 청더산 리조트의 정원(1703–1792).

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  부부 별장 정원의 '사랑하는 나의 정자'(1723~1736)

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  광둥성 계관정원(1850년)

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  장쑤(江,)성 양저우(zhou州)에 있는 허(河)정원(1880년)은 청나라의 전형적인 사저 정원이다.

고전적인 정원 설계

중국 정원은 한 번에 볼 수 있는 것이 아니다.고전 중국^[26] 정원의 계획은 방문객에게 연못, 바위, 대나무 숲, 꽃나무, 먼 산봉우리 또는 탑의 경치, 완벽하게 구성되고 틀에 박힌 일련의 풍경을 제공한다.16세기 중국의 작가이자 철학자인 지청(吉城)은 정원 건축업자들에게 "천박하고 평범한 것을 눈에 보이는 한 숨기고 우수하고 화려한 것을 포함하라"고 지시했다."^[27]

중국 황실 정원을 찾은 초기 서양인들은 겉으로 보기엔 ^[28]질서 없이 다양한 스타일의 건물들로 붐비고 혼란스럽다고 느꼈다.그러나 1739년부터 중국에 거주하며 건륭제의 궁정화가였던 예수회 신부 장 데니스 드레디는 중국 정원에 '아름다운 무질서, 반대칭성'이 있음을 목격했다."누군가는 이 부정행위가 행해지는 예술을 존경합니다.모든 것이 멋지고 잘 정돈되어 있어서 모든 아름다움을 볼 수 있는 경치가 단 한 군데도 없습니다.^[29]조금씩 봐야 합니다.

중국 고전 정원은 크기가 매우 다양했다.쑤저우에서 가장 큰 정원인 겸허한 행정원은 면적이 10헥타르가 조금 넘었고,^[30] 정원의 5분의 1을 연못이 차지하고 있었다.그러나 그들은 클 필요가 없었다.지정은 진링의 재무관 오유위(吳yuare)를 위해 1헥타르가 채 안 되는 정원을 조성했고, 정원은 입구부터 마지막 전망 지점까지 불과 400보 거리였지만 오유위(吳yu said)는 이 지역의 모든 경이로움을 한 ^[31]곳에 담았다고 말했다.

고전적인 정원은 보통 흰색으로 칠해진 벽으로 둘러싸여 있어 꽃과 나무를 위한 순수한 배경이 되었다.물웅덩이는 보통 중앙에 위치해 있었다.연못 주변에는 크고 작은 많은 구조물들이 배치되어 있었다.위의 Ji Cheng이 묘사한 정원에서는 구조물이 헥타르의 3분의 2를 차지하고 있고 정원 자체가 나머지 3분의 1을 차지하고 있다.학자의 정원에서 중앙 건물은 보통 도서관이나 서재였고, 정원 특성의 관찰 지점 역할을 하는 다른 정자와 갤러리로 연결되어 있었다.이러한 구조들은 또한 정원을 개별적인 풍경이나 풍경으로 나누는 데 도움을 주었다.선비 정원의 다른 필수 요소들은 식물, 나무, 바위들로, 모두 작고 완벽한 풍경으로 정성스럽게 구성되었다.학자의 정원은 또한 종종 "빌린" 풍경이라고 불리는 것을 사용했다; 산봉우리와 같은 정원 밖의 예상치 못한 풍경이 정원 ^[32][33]자체의 연장선인 것처럼 보였다.

아키텍처

중국 정원은 건축물로 가득 차 있다; 홀, 정자, 사원, 갤러리, 다리, 키오스크, 타워가 공간의 대부분을 차지한다.쑤저우( su州)에 있는 겸허한 관리자 정원은 주거, 가족 모임과 엔터테인먼트를 위한 여러 개의 홀, 정원의 다양한 특징을 볼 수 있는 18개의 정자, 그리고 다양한 타워, 갤러리, 다리를 포함한 48개의 구조물을 가지고 있으며, 이 모든 것은 V의 다른 지점에서 정원의 다른 부분을 볼 수 있도록 설계되었습니다.정원 구조는 경관을 지배하기 위해 설계된 것이 아니라 조화를 이루도록 설계되어 있습니다.^[34]

고전 정원은 전통적으로 다음과 같은 구조를 가지고 있습니다.

• 예식장(팅) 또는 "방"입니다.가족의 축하나 의식에 사용되는 건물로, 보통 출입구에서 멀지 않은 안뜰이 있습니다.
• 손님 접대, 연회, 설날, 등잔치 등 명절을 축하하기 위한 큰 방(大 room)이다.건물 주변에는 종종 시원하고 그늘진 베란다를 설치한다.
• 꽃의 정자(화정) 또는 "꽃방"입니다.주택 근처에 위치한 이 건물은 꽃과 식물, 그리고 작은 바위 정원이 가득한 뒷마당을 가지고 있다.
• 사방(四方)을 마주보고 있는 정자, 즉 "4도어 방"입니다.이 건물은 정원의 전경을 볼 수 있도록 벽이 접혀 있거나 움직이는 구조로 되어 있다.
• 연화정(허화정) 또는 연꽃방.연꽃연못 옆에 지어져 꽃이 피어나는 것을 보고 그 향기를 감상할 수 있습니다.
• 원앙 오리 정자, 즉 만다린 오리 방.이 건물은 여름에 북쪽을 향해 시원한 공기를 공급하는 연꽃연못과 겨울에 사용하는 남쪽과 상록수를 심은 소나무가 심어져 있는 안마당과 ^[35]봄의 도래를 알리는 매화나무 두 부분으로 나뉜다.

이러한 큰 홀과 정자 외에도, 정원은 태양이나 비를 피할 수 있는 작은 정자, 즉 "방"으로 가득 차 있다. 이 정원은 풍경을 바라보거나, 시를 낭송하거나, 산들바람을 이용하거나, 또는 단순히 휴식을 취할 수 있도록 설계되었다.정자는 새벽을 가장 잘 볼 수 있는 곳, 달빛이 물 위를 비추는 곳, 단풍이 가장 잘 보이는 곳, 바나나 잎에 빗소리를 가장 잘 들을 수 있는 곳, 대나무 줄기 사이로 바람이 휘파람을 부는 곳에 위치할 수 있다.그들은 때때로 다른 건물의 벽에 붙어 있거나 정원의 전망 지점, 연못 또는 언덕 꼭대기에 혼자 서 있기도 합니다.그들은 종종 3면이 열려 있다.

중국 정원에 있는 누각의 이름은 방문객에게 그들이 제공하는 경치 또는 경험을 표현합니다.

• 중국 쑤저우(zhou州)의 산봉우리 정원(山)園)
• 중국 쑤저우의 원거리 향기전(겸손한 행정원)
• 중국 쑤저우에 있는 마운틴뷰 타워(겸허한 관리자 정원)
• 중국 쑤저우(zhou州)의 달과 바람의 정자(그물 정원장)
• 중국 쑤저우( su州) 연풍정( pavilion風町)
• 중국 쑤저우( su州)의 비관(hum館)을 감상
• 중국 쑤저우( su州) 소나무 감상관(hum watching館)
• 중국 쑤저우(zhou州)의 귀성지(ling城地)
• 중국 쑤저우( su州)의 산과 수각(水閣) 사이
• 중국 쑤저우( su州)의 옥(玉)에 기댄 정자
• 중국 쑤저우(zhou州)의 시원한 비(ret)가 시원한 테라스(후퇴반사정원)를 선사한다.
• 중국 쑤저우( su州)에 있는 영속적인 봄과 달 전망 타워(후퇴와 반사 정원)

정원은 또한 보통 정원의 가장자리에 있는 2층 탑(루 또는 ge)을 특징으로 하며, 낮은 층은 돌로 만들어졌고, 위층은 1층의 3분의 2 높이로, 정원의 특정 부분이나 먼 경치를 볼 수 있었다.

연못에 배 모양의 아름다운 돌 정자가 있는 정원도 있다.(사, 송곳니 또는 시팡이라고 불린다.)이들은 일반적으로 앞쪽에 날개 달린 상판이 있는 키오스크, 중앙에는 더 친밀한 홀, 뒤쪽에는 연못의 전경을 볼 수 있는 2층 구조로 되어 있었다.

• 마당(위안).정원에는 작은 궁정 마당이 있어 명상을 하거나 그림을 그리거나 차를 마시거나 시타레에서 놀 수 있는 조용하고 고독합니다.

갤러리(랑)는 건물을 연결하고 방문객을 비와 햇빛으로부터 보호하며 정원을 여러 구역으로 나누는 데 도움이 되는 좁은 복도입니다.이러한 갤러리는 거의 직선으로 되어 있지 않습니다.정원의 벽이나 연못의 가장자리를 따라가거나 암석 정원의 언덕을 오르는 지그재그형 또는 뱀형입니다.그들은 지나가는 사람들에게 정원이나 풍경을 엿볼 수 있도록 때로는 둥글거나 기이한 기하학적 모양의 작은 창문을 가지고 있다.

창문과 문은 중국 정원의 중요한 건축물이다.때때로 그것들은 둥근(달의 창문이나 달의 문) 또는 타원형, 육각형 또는 팔각형이거나 꽃병이나 과일 모양입니다.때때로 그들은 매우 장식적인 도자기 틀을 가지고 있다.그 창문은 소나무 가지, 꽃이 핀 매화나무, 또는 또 다른 친밀한 ^[36]정원 풍경을 조심스럽게 액자에 담을 수 있다.

다리는 중국 정원의 또 다른 공통점이다.갤러리와 마찬가지로 직선은 거의 없지만 연못 위에 지그재그(나인턴 다리) 또는 아치형으로 놓여져 있어 중국 시골의 다리를 연상케 하며 정원의 조망점을 제공한다.다리는 종종 거친 목재나 돌멩이처럼 솟아오른 통로로 건설된다.일부 정원에는 밝은 색칠이나 옻칠을 한 다리가 있어 ^[37]정원에 가벼운 느낌을 준다.

정원에는 종종 고독과 명상을 위한 작고 소박한 집, 때로는 시골식 낚시 오두막의 형태, 도서관이나 스튜디오(슈팡)^[38]로 사용되는 고립된 건물도 포함됩니다.

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  퇴각과 반사 정원의 완전한 맞배지붕과 평평한 이브가 있는 3베이 홀(1885)

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  겸손한 관리자의 정원에 있는 나는 무지개 다리.그것은 연못에 무지개 모양의 반사를 만들기 위해 고안되었다.

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  퇴각과 성찰의 정원 본관

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  쑤저우(zhou州)의 겸허한 행정원 연못에 있는 부채꼴 전망창이 있는 정자

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  계위안 정원에 있는 정자

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  베이징 태자궁의 연꽃 연못을 볼 수 있는 긴 갤러리

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  베이징 태자궁 정원문

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  더니딘 차이나 가든의 달다리

인공 산과 바위 정원

인공산(자산) 또는 바위 정원은 중국 고전 정원의 필수적인 요소입니다.산봉우리는 유교 ^[39]철학과 의경에서 덕과 안정, 인내의 상징이었다.섬에 있는 산봉우리 또한 불멸의 섬 전설의 중심 부분이었고, 그래서 많은 고전 정원에서 중심 요소가 되었다.

중국 정원사상 최초의 바위 정원은 서한 왕조(기원전 206년~^[40]기원 9년)에 세워진 도원(ally園)에 나타났다.당나라 때 이 바위는 형태(싱), 물질(지), 색(세), 질감(웬) 등 부드러움, 투명성 등으로 예술품으로 격상됐다.시인 Bo Juyi (772–846)는 Taihu Shiji라고 불리는 Tai 호수의 유명한 암석 카탈로그를 썼습니다.침식으로 조각된 석회암으로 만들어진 이 바위들은 정원으로서 가장 높이 평가되었다.

송나라 때 인공산은 대부분 ^[39]흙으로 만들어졌다.그러나 희종황제 (1100–1125)는 거대한 바위를 그의 황실 ^[39]정원으로 운반할 수 있도록 대운하의 다리를 파괴함으로써 송나라의 경제를 거의 망칠 뻔했다.명나라 때 인공 산과 석굴을 만들기 위해 바위 더미를 사용하는 것이 최고조에 달했다.청나라 때, 명나라의 바위 정원은 너무 인위적인 것으로 여겨졌고 새로운 산은 바위와 ^[41]흙으로 구성되었다.

오늘날 중국 정원에 있는 인공산은 보통 정상에는 작은 정자가 있다.더 작은 고전적인 정원에서, 하나의 스콜라 바위는 산을 나타내거나, 일렬의 바위는 산맥을 나타냅니다.

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  소주 여정원의 선비석인 상운봉

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  아름다움을 품은 마운틴빌라의 암석정원

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  사자 숲 정원에서 온 아홉 개의 사자 봉우리

물.

연못이나 호수는 중국 정원의 중심 요소이다.주요 건물들은 대개 그 옆에 배치되어 있고, 정자들은 호수를 다른 관점에서 보기 위해 호수를 둘러싸고 있다.정원에는 보통 연꽃 연못이 있고, 연꽃을 볼 수 있는 특별한 정자가 있다.연못에는 보통 금붕어가 있고, 금붕어를 볼 수 있는 정자가 물 위에 있다.

호수나 연못은 정원에서 중요한 상징적 역할을 한다.이청에서 물은 빛과 소통을 상징하며, 계곡과 평원을 통해 삶의 음식을 운반합니다.그것은 정원의 또 다른 중심 요소인 산을 보완하는 것이기도 하고, 꿈과 무한한 공간을 상징합니다.정원 연못의 모양은 연못의 가장자리를 감춰 연못이 끝없이 펼쳐지는 듯한 착각을 불러일으킨다.물의 부드러움은 바위의 견고함과 대조된다.물은 하늘을 반사하기 때문에 끊임없이 변화하지만, 약한 바람도 ^[42][43]반사를 부드럽게 하거나 지울 수 있습니다.

중국 정원의 호수와 물가에 있는 누각은 또한 중국 문학의 또 다른 고전인 류이칭(劉qing慶, 403–444)의 영향을 받았는데, 류이칭(劉qing慶, 403–444)은 화려한 숲의 정원에 있는 호수와 부강의 산책로를 묘사했다.많은 정원들, 특히 강남의 정원과 중국 북부의 황실 정원은 이 ^[43]작품에서 따온 특징과 이름을 가지고 있다.

작은 정원은 바위 정원, 식물과 구조물이 가장자리에 있는 단일 호수를 가지고 있다.중간 규모 정원에는 호수로 들어오는 개울이 하나 이상 있고, 개울을 가로지르는 다리가 있거나, 다리가 가로지르는 좁은 수로에 의해 두 개의 수역으로 나뉘는 긴 호수가 하나 있다.초라한 행정원 같은 매우 큰 정원에서, 정원의 주요 특징은 불멸의 섬을 상징하는 섬들이 있는 큰 호수이다.시냇물이 호수로 흘러들어와 추가 장면을 연출한다.돌배, 덮인 다리, 물 옆 또는 물 위에 있는 여러 개의 누각을 포함한 많은 구조물들이 물의 다양한 모습을 보여준다.

중국 정원의 개울은 항상 굽이치는 길을 따라 흐르며, 바위나 초목에 가려져 있습니다.1738년부터 1768년까지 건륭제를 섬긴 화가였던 프랑스 예수회 선교사 복장 신부는 그가 본 정원 하나를 묘사했다.

"이 운하는 잘게 자른 돌로 둘러싸인 우리나라의 운하와는 달리 매우 촌스럽고 조각이나 바위가 줄지어 있고 일부는 앞으로 나오고 일부는 뒤로 물러납니다.자연 ^[44]그대로의 작품이라고 생각할 정도로 예술적으로 배치되어 있습니다.

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  쑤저우에 있는 여정원의 연못

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  우시 리위안 정원에 있는 수련 호수

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  상하이 위위안 정원의 코이

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  쑤저우( su州)에 있는 겸허한 관리원의 연못과 전망관

꽃과 나무

꽃과 나무는 물, 바위, 건축과 함께 중국 정원의 네 번째 필수 요소이다.그것들은 가장 생생한 형태로 자연을 나타내며, 건축의 직선, 바위의 영속성, 날카로운 모서리, 움직이지 않는 것과 대조적입니다.계절에 따라 끊임없이 변화하며, 소리(바나나 잎에 빗소리가 나거나 대나무에 바람이 부는 소리)와 향기로운 향을 모두 제공해 방문객을 즐겁게 한다.

정원의 꽃과 나무는 각각 고유의 상징적 의미를 가지고 있었다.소나무, 대나무, 매실은 고전적인 정원을 만든 학자들에게 겨울의 세 친구(歲三)로 여겨졌으며, 겨울에는 푸르거나 꽃이 피는 것으로 귀하게 여겼다.그것들은 종종 자오멍젠 (1199–1264)과 같은 화가들에 의해 함께 그려졌다.선비들에게 소나무는 우정의 끈기와 장수의 상징이었다.대나무는 속이 빈 짚으로, 지혜롭고 겸손하며 지식을 추구하는 현인을 상징하며, 폭풍우 속에서도 부서지지 않는 유연함으로 유명했다.매화나무는 겨울과 봄의 도래 이후 부활의 상징으로 추앙받았다.송나라 때 가장 좋아했던 나무는 겨울 매화나무로, 이른 분홍색과 하얀색 꽃과 달콤한 ^[45]향기로 인정받았다.

중국 정원의 복숭아 나무는 장수와 불멸을 상징했다.복숭아는 서양의 왕비 시왕무의 과수원과 관련이 있다.서왕무의 전설적인 과수원에는 복숭아나무가 3천 년 후에야 꽃을 피웠고, 3천 년 동안 열매를 맺지 못했고, 3천 년 동안 익지 않았다고 한다.이 복숭아를 먹은 사람들은 불멸의 존재가 되었다.이 전설적인 과수원은 많은 중국 그림에 그려졌고, 많은 정원 ^[46]풍경들에 영감을 주었습니다.배나무는 정의와 지혜의 상징이었다.'pear'라는 단어는 또한 '그만' 또는 '별거'의 동음이의어였고, 배를 자르는 것은 우정이나 로맨스의 파탄으로 이어질 것이기 때문에 불운으로 여겨졌다.배나무는 오래 살았기 때문에 오랜 우정이나 로맨스를 상징할 수도 있다.

살구나무는 만다린의 길을 상징했다.당나라 때, 과거에 합격한 사람들은 살구나무 정원에서 열리는 연회 즉, 싱위안(興元)으로 상을 받았습니다.

석류나무 열매는 젊은 부부에게 바쳐져 남자 아이와 많은 후손을 낳았다.버드나무는 우정과 삶의 즐거움을 상징한다.손님들은 ^[47]우정의 상징으로 버드나무 가지를 제공받았다.

중국 정원의 꽃들 중에서 가장 높이 평가된 것은 난초, 작약, 연꽃이었다.당나라 때, 풍요의 상징이자 은은한 향기의 꽃인 모란은 정원에서 가장 유명한 꽃이었다.시인 저우둔이는 연꽃에 유명한 찬가를 썼는데, 이것은 청렴과 균형을 갖춘 준자에 비유된다.이 난초는 중국식 표현인 "외로운 계곡의 먼 난초"처럼 고귀하고 불가능한 사랑의 상징이었다.연꽃은 그 순수함에 감탄했고, 물 밖으로 나와 공중에서 꽃을 피우려는 노력은 연꽃을 지식 탐구의 상징으로 만들었다.국화는 시인 도원밍이 은둔자의 오두막을 꽃으로 에워싸고 유명한 시를 썼다.

동쪽 울타리 기슭에서 국화를 따고 멀리 남쪽 ^[45]산이 보인다.

중국 정원의 창조자들은 자연 그대로의 모습을 보존하기 위해 조심했다.트리밍과 뿌리 가지치기는, 만약 행해진다면, 자연의 형태를 보존하려고 노력했다.중국 ^[48]정원의 축소된 풍경 속에서 왜소하고 오래된 나무들이 특히 귀중하게 여겨졌습니다.

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  파에오니아 락티플로라

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  장쑤성 매화원의 매화(Prunus Mume)

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  연꽃(Nelumbo nucifera)

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  겸허한 행정동산의 연꽃 연못

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  이화원의 대나무

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  린양사의 매화

'빌리는 풍경', 시간과 계절

16세기 지청의 책 원예에 따르면 정원의 가장 중요한 것은 빌려온 풍경이었다.이것은 먼 산이나 이웃 정원의 나무와 같은 정원 밖의 풍경을 이용하여 정원보다 훨씬 더 큰 정원이라는 착각을 불러일으킬 수 있다.가장 유명한 예는 소주 북사탑의 안개 자욱한 경치이며, 멀리 소주 북사탑의 연못 너머에서 볼 수 있다.

그러나, 지청씨가 썼듯이, 그것은 또한 "개울, 동물, 새, 물고기, 또는 다른 자연 요소들(비, 바람, 눈) 또는 달빛, 호수에 비친 모습, 아침 안개, 노을의 붉은 하늘과 같이 실체가 없는 것"일 수도 있다.그것은 또한 소리일 수 있다; 그는 구호를 외치는 기도가 들릴 수 있도록 사원 근처에 정자를 배치하는 것을 추천했다; 길과 정자 옆에 향기로운 꽃을 심어서 방문객들이 그들의 향기를 감상할 수 있도록; 새들이 정원에 와서 노래를 부르도록 격려하기 위해 새 횃대를 만들고, 개울이 기분 좋은 소리를 내도록 설계되었다,바나나 나무가 뜰에 심어져서 비가 나뭇잎에 퍼덕거린다.현명한 '빌림'에는 이유가 없다.지청이가 썼어요."^[49]그것은 단지 장면의 아름다움에 의해 만들어진 감정에서 탄생합니다."

계절과 시간 또한 중요한 요소였다.정원 디자이너들은 겨울, 여름, 봄, 가을에 가장 잘 보이는 정원 풍경과 아침 또는 오후에 가장 잘 보이는 정원 풍경을 고려했다.지청은 "도시의 소란스러움 속에서 당신은 고요하고 세련된 비전을 선택해야 한다.높은 개간지에서 당신은 먼 지평선을 바라보면서 스크린처럼 산을 둘러보고, 탁 트인 누각에서는 온화하고 가벼운 바람이 방으로 들어오며, 현관에서는 흐르는 샘물이 ^[50]늪을 향해 흐른다"고 썼다.

실제로 풍경을 빌리는 것은 풍경 디자인 전체의 본질에 대한 총체적 이해로서 풍경을 빌리는 것을 설명하는 원예의 마지막 장이다.저자는 주어진 풍경 속에서 끊임없이 변화하는 자연과 분위기는 풀액션으로, 정원 가꾸기의 매개체가 되는 독립적인 기능으로 이해한다.만드는 ^[51]것은 정원사를 포함한 자연입니다.

은폐와 놀라움

또 다른 중요한 정원 요소는 은폐와 놀라움이었다.정원은 한 번에 볼 수 있는 것이 아니라 일련의 풍경을 보여주기 위해 배치되어 있었다.관람객들은 폐쇄된 갤러리 안이나 마지막 순간까지 현장을 가린 구불구불한 길을 따라 이곳저곳을 돌아다녔다.그 장면들은 길 모퉁이에서 갑자기 나타나거나, 창문을 통해 나타나거나, 대나무 막 뒤에 가려지기도 했다.그것들은 둥근 "달 문"이나 특이한 모양의 창문, 또는 경치를 ^[52]산산조각 낸 정교한 격자가 있는 창문을 통해 드러날 수 있다.

미술과 문학에서

정원은 중국 예술과 문학에서 중요한 역할을 하고 동시에 예술과 문학이 많은 정원에 영감을 주었습니다.5세기에 시작된 '산수(山水)'는 중국 산수화의 원리로 중국의 원예와 매우 흡사하다.이 그림들은 사실적이기 위한 것이 아니었다; 그들은 예술가가 본 것이 아니라 그가 느낀 것을 묘사하기 위한 것이었다.

풍경화가 시타오(1641-1720)는 "...속된 진부함에 의해 훼손되지 않는 풍경을 만들고 싶다.현기증을 느끼게 하고 싶었습니다.인간이 접근할 수 없는 우주를 표현하고 싶은 것입니다보하이, 펑란, 팡후 섬처럼 불멸의 사람들만이 살 수 있는 섬입니다그것은 자연 우주에 존재하는 현기증이다.그것을 그림으로 표현하기 위해서는 들쭉날쭉한 봉우리, 절벽, 매달린 다리, 큰 협곡을 보여줘야 한다.정말 놀라운 효과를 얻으려면 순수하게 붓의 힘으로 해야 합니다.이는 정원 디자이너들이 학자의 바위와 미니어처 ^[53]산맥으로 만들고 싶었던 감정이었다.

정원 디자이너 Ji Cheng은 그의 책 "정원의 공예"에서 다음과 같이 썼다: "산과 숲의 정신과 매력은 깊이 연구되어야 한다; ...진짜에 대한 지식만이 인공의 창조를 허용한다. 그래서 창조된 작품은 부분적으로 신의 영감 때문이기도 하지만, 특히 인간의 에프 때문에, 현실의 정신을 소유하게 된다.가을 정원의 디자인에서 달성하고 싶은 효과를 그는 "감정은 순수함과 절제감과 조화를 이루고 있다.정령은 산과 계곡을 기뻐한다.갑자기 작은 것들의 세계로부터 떨어져 있던 정신이 활기를 띠며 그림 속 내부로 스며들어 그곳을 산책하는 것 같다.."^[54]

문학에서 정원은 왕위 (701–761)^[55]와 같은 시인들과 함께 당 왕조 (618–907)에 절정에 달한 문자 그대로 '밭과 정원'이라고 불리는 "천원"이라는 시 장르의 소재였다.쑤저우에 있는 파도정원과 명상정원의 이름은 한시의 ^[56]한 구절에서 따왔다.정원 내에서는, 각각의 정자와 조망점이 돌이나 명판에 새겨진 시구들을 위해 자주 바쳐졌다.부부 별장 정원에서 미풍과 함께 달이 뜨다에는 한유의 시구가 새겨져 있다.

황혼이 가을을 가져온다.

바람은 달을 여기로 데려온다.

부부 별장의 모란홀은 리백의 한 구절을 기리고 있다.

봄바람이 살랑살랑 난간을 어루만지고 있다.

모란은 ^[57]이슬에 젖어 있다.

왕웨이(701-761)는 시인, 화가, 승려로, 란톈으로 은퇴하기 전에 궁정 관리로 일했고, 그곳에서 최초의 원렌위안 또는 학자의 정원 중 하나인 얀테 계곡을 지었다.이 정원에서는 두루마리 그림이나 앨범 그림 같은 20여 개의 장면들이 시 한 구절씩 삽화를 통해 관객 앞에 펼쳐졌다.예를 들어, 한 장면에서 이 시를 설명했습니다.

"하얀 바위는 급류에서 나온다.

붉은 잎이 흩날리는 차가운 하늘

산길에는 비가 내리고 있다.

'공허의 푸른빛이 우리 옷을 ^[58]적신다'

얀테 정원의 계곡은 사라졌지만, 그림과 시로 보존된 그 기억은 많은 학자들의 ^[59]정원에 영감을 주었다.

정원의 사회적 문화적 중요성은 거의 전적으로 정원에서 ^[60]펼쳐지는 조쉐친의 고전 소설 홍실의 꿈에서 잘 드러난다.

철학

중국 고전 정원은 여러 가지 기능을 가지고 있었다.그것은 연회, 축하, 재회 또는 로맨스에 사용될 수 있다.그것은 고독을 찾고 명상을 할 때 사용될 수 있다.그림, 시, 서예, 음악, ^[60][62]고전을 공부하기 위한 조용한 공간이었다.그곳은 차를 마시며 시인들이 ^[63]와인에 행복하게 취하기 위한 장소였다.주인의 ^[64]교양과 미적 감각을 느낄 수 있는 쇼케이스였다.하지만 그것은 철학적인 메시지도 가지고 있었다.

도교는 고전적인 정원에 강한 영향을 끼쳤다.한나라(기원전 206년~기원후 220년) 이후 관직을 잃거나 궁중생활의 압박과 부패에서 벗어나고자 하는 관리들을 위한 쉼터로 자주 정원이 조성되었다.그들은 세속적인 ^[65]관심에서 벗어나는 도교의 이상을 추구하기로 선택했다.

도교의 추종자들에게는 자연계에 ^[32][62]내재된 질서와 조화가 창조의 통일성을 숙고함으로써 깨달음에 도달할 수 있었다.

자연경관을 헤매는 목가적인 느낌을 불러일으키고, 고대 생활방식에 더 가깝게 느끼며, 인간과 ^[64][66]자연의 조화를 감상하기 위한 정원이었다.

도교에서 바위와 물은 음양과 정반대였지만 서로를 보완하고 완성했다.바위는 단단했지만 물이 바위를 부식시킬 수 있었다.고전적인 정원에서 사용된 타이 호수의 깊이 침식된 암석들은 이 원리를 잘 보여준다.

명나라 정원설에서 풍경을 빌리는 것은 가장 근본적인 사상이다(위 참조).

굽이굽이 이어진 오솔길과 지그재그 모양의 갤러리 다리에도 메시지가 담겨 있었다.그들은 중국 속담에 "돌아가면 ^[67]비밀에 접근한다"고 묘사했다.

풍경사학자이자 건축가인 채빙추에 따르면, 모든 정원은 "낙원 탐험"이었다고 한다.잃어버린 세계, 유토피아적 우주.학자의 정원은 이 탐구에 참여했고, 한편으로는 불멸의 집을 찾는 한편,^[68] 학자의 마음에 그리운 황금시대의 세계를 찾는 데 참여했습니다.

정원 철학의 최근 견해는 2007년 중국 조경학회 회장인 저우간지(周z吉)와 중국 과학원과 중국 공학원의 학자에 의해 표현되었다. "중국의 고전 정원은 자연과 인간이 하는 일의 완벽한 통합이다.그것들은 자연의 모조품이며 자연의 아름다움을 충분히 드러낸다.인간의 예술적 천재성이 빛을 ^[69]발하는 자연에 대한 개선으로도 볼 수 있습니다.

영향을 주다

일본 정원에 대한 중국의 영향

중국 고전 정원은 초기 일본 정원에 현저한 영향을 끼쳤다.중국의 영향력은 ^[62]서기 600년 이전에 한국을 통해 일본에 처음 도달했다.서기 607년, 일본 황태자 쇼토쿠가 중국 궁정에 외교 사절단을 파견했고, 중국 궁정은 ^[70]수세기 동안 지속된 문화 교류를 시작했다.수백 명의 일본 학자들이 중국어, 정치 제도, 문화를 공부하기 위해 보내졌다.오노 이노 이노 주중 일본 대사는 중국 천황의 멋진 풍경 정원에 대해 일본 궁정에 설명했다.그의 보고서는 일본의 조경 ^[71]디자인 발전에 지대한 영향을 미쳤다.

일본 수도가 나라(,,)에 있던 나라(7 period) 시대, 이후 헤이안(平安)에 귀족들이 산책하고 작은 배를 타고 한가롭게 표류할 수 있는 호수와 정자가 있는 큰 풍경정원과 사색과와 종교적 ^[72]명상을 위한 더 친밀한 정원을 만들었다.

일본 승려 에이사이(1141~1215)는 중국에서 일본으로 선불교 린자이파를 수입하여 료안지 정원에서 볼 수 있는 일본식 정원인 선원( garden園)을 만들었다.그는 또한 중국에서 일본으로 녹차를 가져왔고, 원래는 승려들이 긴 명상을 하는 동안 잠을 설치도록 하여 일본 ^[73]정원에서 중요한 의식이 된 일본 다도의 기초를 제공하였다.

일본인 정원 디자이너 무소 소세키(1275-1351)는 교토에 유명한 모스 가든(고케데라)을 만들었고, 여기에는 많은 중국 정원의 중요한 특징이었던 일본어로 호라이라고 불리는 8불사의 섬을 재현한 것이 포함되어 있다.가마쿠라 시대(1185~1333년), 특히 무로마치 시대(1336~1573년)에는 일본 정원이 중국 정원보다 검소해졌고, 그 자체의 미적 원리를 ^[72]따랐다.

유럽에서는

중국 정원을 묘사한 최초의 유럽인은 베네치아의 상인이자 여행자인 마르코 폴로였는데, 그는 사나두의 쿠빌라이 칸의 여름 궁전을 방문했습니다.쿠빌라이 칸의 정원은 나중에 유럽 문화에 영향을 미쳤다; 1797년, 그것은 영국의 낭만 시인 사무엘 테일러 콜리지의 ^[74]낭만시 쿠블라 칸에 영감을 주었다.

마르코 폴로는 또한 결국 베이징이 된 도시의 몽골 이름인 칸발리크 황궁의 정원을 묘사했다.그는 물고기로 가득 찬 깊은 호수와 백조와 다른 물새들로 둘러싸인 성벽, 난간, 정자를 묘사했다.그들의 주된 특징은 100보 높이에 천보 둘레의 인공 언덕이었고, 상록수로 덮여있고 녹색 청록석으로 ^[75]장식되어 있었다.

최초의 예수회 신부인 프란시스 사비에르는 1552년에 중국에 도착했고, 마테오 리치는 1601년에 베이징에 정착할 수 있는 허가를 받았다.예수회 성직자들은 중국 문화와 정원에 대한 설명을 유럽으로 보내기 시작했다.프랑스 왕의 수학자 루이 르 콩트는 1685년에 중국으로 여행을 갔다.그는 중국 정원에 동굴과 인공 언덕, 바위가 쌓여 자연을 모방하는 모습을 묘사했고, 정원을 ^[76]기하학적으로 배치하지 않았다.

18세기에는 중국 화병과 장식품이 유럽에 들어오기 시작하면서 중국 화병의 인기가 치솟았다.화가 와토와 프랑수아 부셰는 중국풍경을 상상대로 그렸고 캐서린 대제는 궁궐의 방을 중국풍으로 꾸몄다.정원을 ^[77]포함한 중국 모든 것에 큰 관심이 있었다.

1738년 프랑스 예수회 선교사이자 화가인 장 데니스 드레드트는 중국으로 가서 건륭제에게 궁정화가 되었다.그는 베이징 근교의 황실 정원에서 본 것을 매우 상세하게 묘사했다.

유럽처럼 곧은 넓은 골목이 아니라 지그재그로, 우회도로를 따라 계곡을 빠져나와 작은 정자와 동굴로 장식된 계곡을 빠져나가면 풍경이나 건물 양식에서 처음과 다른 모습을 볼 수 있습니다.모든 산과 언덕이 꽃나무로 덮여 있는데, 이 나무들은 이곳에서 매우 흔하다.그곳은 진정한 지상 낙원이다.운하는 우리 것과 전혀 다르다. 절단된 돌로 둘러싸여 있다. 운하는 시골에 있고, 어떤 운하는 앞으로 기울어져 있고, 어떤 운하는 뒤로 기울어져 있고, 여러분이 자연스럽다고 생각하는 그런 예술로 배치되어 있다.운하는 넓을 때도 있고 좁을 때도 있다.여기서 꼬이고 구부러지고 있습니다. 마치 언덕과 바위에 의해 만들어진 것처럼요가장자리에 자연이 만든 것으로 보이는 바위 정원에 꽃이 심어져 있다.계절마다 꽃이 있어요.운하 외에도 곳곳에 작은 돌로 포장된 길이 있어 계곡에서 계곡으로 이어진다.이 길들은 꼬불꼬불 구부러져 때로는 운하 근처로, 때로는 멀리까지 ^[78]오기도 합니다."

드레드릿은 다음과 같이 썼다.

"디자인과 시공에 관해서는 모든 것이 정말 훌륭하고 아름답습니다. 그리고 [정원]은 더더욱 저를 놀라게 했습니다. 왜냐하면 저는 세계 어느 곳에서도 이와 닮은 것을 본 적이 없기 때문입니다.^[79]

건륭제(1711–1799)도 유럽에서 일어나는 일에 똑같이 관심이 있었다.그는 공학 교육을 받은 예수회 신부 카스틸리오네에게 베르사유 ^[80]정원에서 들었던 것과 비슷한 분수를 만들어 달라고 의뢰했다.

중국의 건축과 미학 또한 영국의 정원 양식에 영향을 미쳤을 것이다.1685년, 영국의 외교관이자 작가인 윌리엄 템플 경은 유럽의 대칭 정원 이론과 ^[81]중국의 비대칭 구성을 대조한 에세이를 썼다.템플은 중국을 방문한 적은 없지만 아마도 네덜란드에 있는 중국(또는 일본) 정원에 대해 들어봤었다.그는 중국 정원이 나무와 화단을 형식적으로 늘어놓는 것을 피하고 대신 나무, 식물, 그리고 다른 정원 특징들을 불규칙하게 배치하여 눈에 띄고 아름다운 구성을 만들어 낸다고 언급했다.그는 이 접근법에 샤라와기라는 용어를 붙였다.중국 정원에 대한 그의 관찰은 1712년 에세이스트 조셉 애디슨에 의해 인용되었는데, 그는 자연을 모방하는 대신 가능한 ^[82]한 자연에서 멀리 떨어진 프랑스 스타일로 정원을 만들려고 하는 영국 정원사들을 공격하기 위해 그것을 사용했다.

영국의 풍경 정원은 18세기 전반기에 이미 영국에서 잘 자리 잡았고, 영국 상류층의 이탈리아 여행과 그들이 시골 집을 위해 선택한 팔라디안 건축 스타일에 맞는 새로운 스타일의 정원을 갖기를 원했고, 클로드 로레인의 낭만적인 풍경들에 의해 영향을 받았다.다른 화가들, 그러나 유럽에서의 중국 예술과 건축의 참신함과 이국성은 1738년 스토우 하우스에 로마 사원, 고딕 유적 및 다른 건축 양식과 함께 영국 정원에 최초의 중국 가옥을 건설하도록 이끌었다.

이 스타일은 1745년부터 1747년까지 중국에 거주하며 1757년에 출판된 중국의 드로잉, 건물, 가구, 습관, 기계와 언텐실이라는 책을 쓴 윌리엄 챔버스 (1723–1796) 덕분에 더욱 인기를 끌었다.그는 서양 정원 디자이너들에게 은폐, 비대칭, 자연주의 같은 중국식 관습을 사용할 것을 촉구했다.이후 1772년에 챔버스는 중국의 ^[84]자연주의 원예 스타일에 대한 현대 사상을 다소 공상적으로 정교하게 정리한 동양 원예 논문을 발표했다.

챔버스는 영국 풍경 정원의 대표 디자이너인 Capability Brown을 맹렬히 비판했는데, 챔버스는 그것을 지루하다고 여겼다.체임버스는 정원이 놀라움으로 가득해야 한다고 믿었다.1761년 그는 모스크, 태양의 사원, 폐허가 된 아치, 팔라디안 다리와 함께 런던 큐 가든에 대탑을 지었다.챔버스 덕분에 다른 영국 정원에 중국식 건축물이 나타나기 시작했고, 그 후 프랑스와 대륙의 다른 곳에도 나타났다.카르몽텔은 파리 파르크 몽소에 있는 정원에 중국 정자를 추가했고, 추이슬 공작은 1775년에서 1778년 사이에 샹텔룹에 있는 그의 사유지에 탑을 세웠고, 지금은 이 사유지에서 유일하게 살아남았다.러시아 여왕 캐서린 대제는 1778년에서 1786년 ^[85]사이에 상트페테르부르크 근처의 차르스코예 셀로 궁전의 정원에 그녀만의 탑을 세웠다.많은 프랑스 비평가들은 "English Garden"이라는 용어를 싫어했고, 그래서 그들은 그 스타일을 묘사하기 위해 "Anglo-Chinois"라는 용어를 사용하기 시작했다.19세기 말 유럽 전역의 공원에는 그림 같은 중국의 탑, 정자 또는 다리가 있었지만, 실제 중국 정원의 보다 섬세하고 심오한 미학을 표현하는 정원은 거의 없었다.

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• 쑤저우 고전 정원
• 지청
• 달문
• 문브릿지
• 중국 정원 목록
• 중국의 식물원 목록
• 배 정원
• 펜징
• 공시
• 웨스트 레이크
• 빌린 풍경
• 중국 건축

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원천

외부 링크

• 쑤저우 고전 정원