결혼반지

흔히 단순히 "반" 또는 "반" /bbnnz/ (프랭키어와 그곳에서 올드 프랑스어로 유래한 "간척"을 뜻하는 중세 영어 단어에서)^[1]로 알려진 결혼의 난은 기독교 교구 교회나 마을 협의회에서 발표되는 두 특정한 사람 사이의 결혼이 임박한 것이다. 가톨릭 교회, 스웨덴 교회(루테란), 영국 교회(앙글리칸), 그리고 전통이 비슷한 다른 기독교 교파들과 공통적으로 연관되어 있다. 1983년 로마 카톨릭 교회는 이 관행을 계속할지 여부를 결정하기 위해 공소의 요건을 없애고 개별 국가 주교회의에 맡겼지만 대부분의 가톨릭 국가에서는 공지가 여전히 출판되고 있다.

결혼의 목적은 누구든지 결혼에 대해 합법적 또는 민사적 법적 장애물을 제기할 수 있도록 하여 무효인 결혼을 방지하는 것이다. 장애는 법적 관할권에 따라 다르지만, 일반적으로 해산되거나 무효화되지 않은 기존 결혼, 독신 서약, 동의 부족 또는 부부 관계가 금지된 친족관계의 범위 내에서 포함된다.

과거 개요

천주교

은밀한 결혼을 막기 위한 카톨릭 캐논의 원래 법은 1215년 라테스탄 4세 평의회의 캐논 51에서 결정되었다. 그때까지만 해도 계약할 결혼의 교회에서의 공고는 일부 지역에서만 이루어졌다.^[2] 1563년 11월 11일 트렌트 평의회(Sess. XXIV, De ref. matr, c. i)는 이 조항들을 더 정확하게 만들었다: 어떤 결혼 축하를 하기 전에 계약 당사자들의 이름은 미사 기간 동안, 3일 연속 홀리데이에 양 당사자의 교구 사제들에 의해 공개적으로 발표되어야 한다.^[3] 비록 그 요건이 성문법에서는 간단했지만, 때때로 카톨릭과 비 카톨릭간의 결혼에서 합병증이 발생했는데, 그 결혼 당사자들 중 한 명이 로마 가톨릭 교회에서 가정 교구를 갖지 못했다.^{[citation needed]}

전통적으로 교단에서 낭송을 읽었으며 보통 교구 주간 회보에 게재되었다. 1983년 이전, 캐논 법률은 결혼 전 3일 또는 성스러운 의무의 날에 양 당사자의 가정 교회에서 금지 또는 "요구"를 발표하도록 요구하였다. 1983년 캐논 법전 제1067호에 따라, 각 개별 국가 또는 지역 주교 총회에서 밴드의 발행에 관한 규범을 제정한다.

어떤 곳에서는 신부가 한때 했던 말이 "나는 이 교구의 (당명)........과 (당명) 사이의 결혼의 골간을 출판한다. 만약 여러분 중 누구라도 이 사람들이 왜 성모 마리아니에 함께 가입되어서는 안 되는지를 알고 있거나 단지 방해만 한다면, 여러분은 그것을 선언해야 한다. 이것은 (첫째, 두 번째, 세 번째) 시간을 묻는 겁니다."

결혼 허가는 14세기에 도입되었는데, 이는 결혼에 어떠한 법적 장애도 없다는 선서 선언과 함께, 결혼에 관한 통상적인 통지 기간도 면제할 수 있도록 하기 위해서였다.

로마 가톨릭 교회는 1983년 더 큰 이동성이 결혼에 장애가 있는지를 판단하는 수단으로서의 유용성을 제한했기 때문에 이 요건을 폐지했다. 그러나 아직도 많은 교회가 교회 공보에 이런 내용의 공고를 게재하고 있다.

성공회

트렌트 평의회는 반개혁 평의회로 가장 잘 알려져 있지만, 루터교회와 영국교회 모두 결혼 전 약혼(또는 그에 상응하는)의 출판 요건에 대해 로마 가톨릭 교회와 결별하지 않았다. (다른 방법을 사용하여 결혼 자격을 검증한 정교회에서는 이에 상응하는 통지가 필요하지 않았다.)^{[citation needed]} 일부 개신교도와 로마 가톨릭 교회 사이의 단절은 결혼에 장애가 되는 것을 식별해야 하는 방법에 대한 것이 아니라 결혼에 장애가 되는 것(예를 들어 영국 교회, 어떤 상황에서 이혼 후에 재혼을 인정하는 것)에 대한 것이었다.

영국에서는 1753년 하드윅크 경의 법률의 규정에 따라, 결혼은 약혼자가 불려졌거나 결혼 허가증을 얻었어야만 법적으로 유효해 영국 교회 내에서 더 이른 관례를 성문화했다. 이 법령에 따르면 26 Geo. II, c.33, 결혼식이 열리기 전 3일 일요일 양당의 가정 교구 교회에서 낭송을 낭독하도록 했다. 주교의 면허(공통 면허)나 캔터베리 대주교의 특별 면허를 취득하지 않는 한, 이러한 형식을 생략함으로써 결혼은 무효가 되었다. 이 법적 요건은 1836년 법률 제정으로 해제된 영국 교회에서 로마 가톨릭 신자와 다른 비적합한 사람들을 결혼시키도록 요구하는 효과를 가져왔다.

하드윅키 경의 법이 시행된 1754년 이전에는 출가 커플이 서품된 성직자에 의해 비밀리에 결혼하는 것이 가능했다(가장 좋아하는 장소는 불규칙한 결혼을 축하하려는 성직자들이 발견될 수도 있는 런던의 채무자들의 감옥인 플리트 감옥이었다). 법이 끝난 후, 엘리트들은 이러한 형식적인 절차는 피하면서 결혼을 하기 위해 영국과 웨일즈를 떠나야 했다. 특히 스코틀랜드, 영국으로부터 국경을 넘은 최초의 마을인 그레트나 그린이 관습적인 목적지였으나, 스코틀랜드 법이 개정되어 21일간의 거주지가 필요하게 된 1856년 이후에는 인기가 줄어들었다. 맨섬도 잠시 인기를 끌었으나 1757년 이 섬의 입법부인 타이앤왈드는 결혼하지 않은 해외 출신 성직자에 대한 약탈과 귀소작용을 추가 제재하는 등 비슷한 법을 통과시켰다.^[4] 이 세부 사항들은 종종 그 시대를 배경으로 한 멜로 문학에서 나타난다.^[5]

1656년(영연방 또는 보호국 기간) 글로스터에 있는 세인트 메리 르 크립트의 교구 등록부는 결혼의 금지를 "벨맨에 의해 출판된" 것으로 기록한다. - 타운 크리에르.

영국교회의 의식에 따른 밴드의 표현은 다음과 같다.

• 나는 ...의 NN과 ...의 NN 사이의 결혼에 관한 이야기를 출판한다.
  • 이번이 첫 번째/두 번째/세 번째 질문이다. 만약 여러분 중 누구라도 이 두 사람이 왜 성모례에 함께 참여해서는 안 되는지 그 이유를 알고 있거나 단지 방해만 한다면, 여러분은 그것을 선언해야 한다. (공통기도서 1662)
  • 이번이 첫 번째/두 번째/세 번째 질문이다. 만약 여러분 중 누구라도 그들이 결혼하지 않을 수 있는 이유를 알고 있다면, 당신은 그것을 선언해야 한다. (Common Warm 2000)

로열 어센트는 2012년 12월 19일 '영국의 교회 결혼(수정) 조치'를 받았다. 그 이전에는 1949년 결혼법에 기도서 단어만 수록되어 있었기 때문에, 그 문구는 틀림없이 사용되었어야 했다. 그러나 영국국회의 법률사무소는 2012년 법안에 대한 그들의 노트에서 "일부 지역에서는 공동예배에 명시된 대안적 형식을 한동안 사용해 왔다. 단어의 법적 실체가 공통기도서에 수록된 형식과 동일하기 때문에 그 형식의 결혼이 발표된 이후 엄숙해진 결혼에는 법적 어려움이 없다. 그러나 이제 대체 서식의 사용에 대한 법적 근거가 마련될 것이다."

2012년 조치는 다음과 같은 두 가지 변경사항을 적용하였다.

(1) 공통 예배: 목회 예배(공통 기도서에 포함된 단어의 형태에 대한 선택적 대안으로서)에 포함된 단어의 출판을 위한 단어의 사용에 대한 법적 권한

(2) 밴드는 반드시 '주요 서비스'에서 3일('아침 서비스'에서 발행되어야 하며, 옵션으로 해당 3일('아침 서비스'에서 발행될 수 있다.

감리교

감리교의 첫 번째 소송문인 감리교 주일예배는 "반지의 출판을 필요로 하는 기도서 의식의 첫 루브릭을 담고 있는데, 그 루브릭은 다른 사람에게의 합사, 법적 베드로탈 등 결혼에 장애가 되는 것을 밝혀내고 조사할 수 있다"고 되어 있다. 이 결혼식은 "신성한 예배 시간" 동안 "세 주일 동안" 읽어야 한다.^[7]

아프리카 감리교 성공회(1996년 기율서 발간)와 자유 감리교회는 모두 세계 감리교 평의회 소속으로 이 교회를 낭독하기 위한 루브릭을 담고 있다.^[7]

첫째로, 함께 결혼해야 할 모든 것 중 반지는 신성한 예배 시간에 세 번의 일요일로 교회에서 발표되어야 한다(그들은 법에 따라 다른 자격을 갖추지 않는 한), 장관은 익숙한 방법 끝에 나는 ___의 M과 ___의 N 사이의 결혼 반스를 출판한다. 여러분 가운데 이 두 사람이 거룩한 매트리모니에서 함께 결합되어서는 안 되는 이유를 알고 있거나 단지 방해하는 사람이 있다면, 여러분은 그것을 선언해야 한다. 이번이 첫 번째, (두 번째, 세 번째) 묻는 시간이다.^[8]

국가별 개요

잉글랜드와 웨일스

결혼 금지와 관련된 현재의 법률은 영국 결혼 교회(개정) 2012년에 개정된 1949년^[9] 결혼법에 포함되어 있다.

미국

반지는 식민지 시대에는 흔한 요구 사항이었다. 플리머스 식민지의 첫 결혼 규정(1636년)은 이 결혼 반지를 세 번, 혹은 이 지역에 교인이 없는 경우 15일 동안 공개적으로 게시하도록 했다. 퀘이커들은 그들의 모임에서 금연을 발표하는 것이 허용되었다. 약혼식 절차를 준수하지 않는 것은 17세기에 신랑이나 장관에게 부과될 수 있는 심각한 벌금을 부과했다.^[10] 결혼 금지 선언은 네덜란드 식민지인 뉴네덜란드에서도 요건이 되었다.^[11]

19세기와 20세기가 되자 대부분의 종교 교파들이 그 관행을 포기하거나 선택적으로 만들면서 약혼을 발표하던 관습은 퇴색되었다. 밴은 "결혼에 법적 장애가 없다는 선언"^[10]이라는 비슷한 목적을 가진, 민사 결혼 허가 요건의 증가로 대체되었다. 엘리자베스 프리드먼은 19세기 중반을 "미국의 결혼에 대한 과도한 규제가 심화된 시대"로 규정하고 "미국은 한때 약혼했던 치안기능을 되살려 결혼에 대한 사법권을 회복함으로써 부부간의 적합성을 결정하는 일련의 혼전 시험을 개발했다"고 밝혔다. 결혼해서..."^[12]

캐나다

캐나다 온타리오 주에서는 약혼자의 교회에서 "신성한 예배 중에 공개적으로 들리는 목소리로 주장되는" 결혼 허가증을 발급하는 것이 법적 대안으로 남아 있다.^[13] 2001년 1월 14일 토론토 메트로폴리탄 커뮤니티 교회에서 동성 커플 2명이 이렇게 결혼했는데, 이는 당시 도가 동성 커플에게 혼인 허가증을 발급하지 않았기 때문이다. 이 결혼은 2003년에 유효한 것으로 판정되었다. 온타리오에서 동성결혼을 보라. 결혼의 쌍방이 일반적으로 참석하는 교회에서 반지를 한 번 읽는 것은 매니토바에서 면허증 대신 허용된다.^[14]

캐나다 퀘벡 주에서는 민법에서는 "반"이라는 단어를 사용하지 않지만, 모든 결혼에 대해 동등한 절차가 필요하다.^[15] 정부발급 자격증 요건은 없지만 20일 전에 결혼식 장소에 서면통지를 해야 하고, 주례사가 대상 배우자의 자격을 검증한다.

브리티시 컬럼비아에서는 오직 더크호버만이 결혼에 골인할 수 있다.

일반 민법 국가

많은 민법 국가들은 결혼 전 등록과 출판 요건이 다르다.

벨기에

벨기에에서는 1796년에^[16] 출판 요건이 도입되었고 2000년에 폐지되었다.^[17]

핀란드

핀란드에서는 결혼에 앞서 3일 연속 신부의 가정 교구 교회에서 곧 있을 결혼을 발표해야 했다. 이 요구사항은 1988년 결혼법으로 끝났지만, 핀란드 복음주의 루터교회는 부부가 달리 요청하지 않는 한 전통을 계속 실천하고 있다. 핀란드어로 밴드를 뜻하는 용어는 콸루투스 아비올리툰(문학적으로 '결혼 예고'), 즉 콸루떡셋(quuuluutus abioliton)이다.

프랑스.

프랑스 민법은 배우자가 살고 있는 마을에 결혼의 금지령을 공표하도록 규정하고 있다. 결혼 열흘 전에 읍내 홀에 전시해야 한다.

독일.

독일의 민법은 1998년까지 결혼의 금지를 공표하도록 했다. 그 과정은 "Das Aufgebot bestellen"이라고 불렸다. 현재, 커플들은 여전히 미리 시민 결혼에 등록해야 하는데, 이것은 즉시 결혼을 배제하는 것과 같은 효과를 가지고 있다.

네덜란드

네덜란드에서는 결혼을 하고자 하는 부부가 사전에 관계자에게 그 의사를 정식으로 등록해야 하는 법적 요건이 있다. 이 과정을 "온더트루"라고 부른다.

기타 용도

두 번째의 "음란"은 연극의 프롤로그로서, 즉 중세 연극이 시작될 때 다가올 연극을 알리고 요약하는 선언이다. 그 예는 1461년 이후에 쓰여진 중세 영어의 기적극인 새크라멘트의 크록스턴 플레이에서 찾을 수 있다.

참조

외부 링크

• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Banns of Marriage" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
• 잉글랜드의 교회
• Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Banns of Marriage" . Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.