아이에
Ayie
아이는 케냐와 탄자니아 루오 부족의 전통혼례 2단계 중 첫 번째 단계다. 그 의식은 신랑이 신부의 어머니에게 신부값을 지불하는 것을 포함한다. 아이는 신부의 어머니가 신부값을 받아들이고 결혼이 성사되기로 동의하는 것을 가리키는 '동의한다'는 뜻의 돌루오 단어다.
일단 예식이 열리면 부부관계는 부부관계로 간주되고 신랑은 식후 신부와 함께 자유롭게 떠날 수 있다. 비록 결합을 완료하기 위해서는 소의 형태로 알려진 두 번째 신부 대가는 같은 날이 아니라 나중에 신부의 아버지에게 지불되어야 한다.
뤄 전통에서는 일부다처제나 '도호'가 허용되기 때문에 남자는 여러 여자와 함께 아이에를 여러 번 수행할 수 있으며, 모든 결혼은 전통적인 결혼을 지배하는 케냐나 탄자니아 법에 따라 합법적인 것으로 인정된다. 그러나 만약 그가 케냐에서 시민적 또는 종교적인 결혼식을 거행한다면, 그는 한 명 이상의 아내를 갖지 못할 것이다.
아이에 의식은 신랑이 신청하고 결혼식 날짜에 신부와 합의한 후에 신부의 부모 집에서 행해진다. 결혼식이 거행되기 위해서는 신부 부모님의 동의가 필수적이다.
아이에 식에 참석하는 다른 사람들에는 신부 아버지의 모든 아내들뿐만 아니라 아버지 쪽 삼촌들도 아내들과 함께 포함된다. 어머니 쪽에서 온 삼촌들과 그 가족 구성원들은 아이에 의식에 참석할 수 없다. 신랑이 처음으로 신부의 부모를 공식적으로 만나는 것은 아이에 의식에 관한 것이다; 아이에 의식에 앞서 행해질 수 있었던 다른 모든 방문은 비공식적이며 경우에 따라서는 신랑에 대한 징계를 끌어낼 수도 있다. 신랑이 신부의 부모를 찾아갔지만 방문 기간 동안 아이에에게 돈을 줄 의사가 없다면, 신부와 자신의 관계를 부모에게 교만하거나 섣불리 과시하는 것으로 해석될 수 있기 때문에, 신랑이 신부의 부모를 방문한다면, 그는 규율이 없는 것으로 간주될 수도 있다.
아이의 양은 케냐의 루오 공동체 전체에 걸쳐 일정 범위 내에서 고정되어 있으며(신부의 지배 가격) 신부의 어머니가 더 높은 가격을 협상하고 신랑도 더 낮은 가격을 협상할 수 있지만, 그것은 때때로 증가한다.
루오 전통에서는 이혼 시 신부값을 회복할 수 있기 때문에, 신부 어머니가 보통 지배 가격보다 터무니없이 높은 가격을 협상할 가능성은 낮다. 루오 부부 사이에서는 드물게 일어나는 이혼의 경우-(대부분의 루오 여성이 충실하다고 알려져 있기 때문에) 신부의 가족이 신부값을 환불받을 수 있어 당황스러울 수 있기 때문이다.
아이에 의식 동안 신부는 신랑을 위해 음식을 준비하고 모든 사람들 앞에서 신랑을 먹여 신랑의 전통적인 신부로서, 그리고 그와 동행하는 사람들로서 그녀가 수락했음을 나타낸다. 종종, 이 음식은 "쿠온"과 "mchele"과 함께 제공되는 가금류와 쇠고기와 "aliya"[what language is this?]와 같은 다른 진미들과 더 많은 다른 음식들로 구성되어 있다.
참조
농촌지역 루오 커뮤니티 베티 포타시의 부부안정에 관한 연구 아프리카: 국제 아프리카 연구소 제 48권, 제 4호(1978), 페이지 380–397 doi:10.2307/1158803
