신도의 결혼식

Shinto wedding

신도의 결혼식인 신젠커콘은 20세기 초에 일본에서 시작되었고 요시히토 황태자와 그의 신부인 쿠조 사다코의 결혼으로 널리 퍼졌다.의식은 신도의 정화에 크게 의존하고 있으며, 세 잔의 의식주를 남남산구도에 세 번 마신다.신도의 결혼식은 쇠퇴하고 있다.결혼하는 일본인은 적어지고 서양식 예배식을 선택하는 경우가 많다.

세리머니

신도의 결혼식.
완전한 신사의 결혼식을 그린 비디오

신도의 결혼식은 일반적으로 가족만의 작은 행사이며, 피로연은 더 많은 친구들이 [1]참석할 수 있습니다.

신젠커콘은 말 그대로 '가미 앞의 결혼'으로,[1] 결혼 전 부부가 술을 주고받는 신도의 정화[2] 의식이다.이 의식은 보통 20분에서 [3]30분이 소요됩니다.소금, 물, 쌀, 사케, 과일, 야채 등의 음식들이 결혼반지를 [1][4]받쳐주는 결혼식 제단에 남겨진다.제단 오른쪽에 신도가 서 있고, 왼쪽에 신녀 미코가 서 있다.부부는 종종 방 한가운데 서 있고, 가장 가까운 가족은 술과 작은 [4]과일이 담긴 테이블 뒤에 서 있다.

승려가 신사를 정화시키고 자애로운 영혼들의 주의를 환기시킬 [4]것이다.그 후, 스님은 세 번 세 번,[5] 세 번, 세 번, 세 번, 세 번, 세 번, 세 번 세 번 세 번,[3] 세 번 세 번 세 번으로 세 번 세 번 세 번 세 번을 삼키는 [4]산삼구도의식의 시작을 알린다.이것은 종종 크기가 [3]증가하는 세 컵의 세 잔의 술을 포함합니다.첫 번째, 가장 작은 컵은 신랑에게 먼저 따르고 신랑은 [5]신랑에게 그것을 바치기 전에 마신다.두 번째 부음은 먼저 신부에게, 그리고 신랑에게 갑니다.마지막 붓기는 먼저 신랑에서, 그 다음에 신부가 한다(본질적으로 [4]첫 붓기를 반복한다).그 의식의 술은 신도의 [4]결혼식의 핵심이라고 알려져 있다.그 의식은 사무라이의 결혼식에서 유래했을지도 모르지만, 그 행동과 숫자의 상징성은 명확한 [4]기원을 가지고 있지 않다.어떤 [6]사람들은 이 의식을 부부로서 기쁨과 슬픔을 나누는 것의 상징으로 보고 있고, 다른 사람들은 산을 "태어난 후 출산"의 동음이의어로 제안하여 다산을 [7]상징한다.다른 사람들은 그것이 남자, 여자, 아이, 또는 하늘, 땅, 남자를 [4]상징한다고 주장한다.

부부는 신부가 듣는 [1][4]동안 신랑이 서약을 낭독하는 제단에 다가간다.일본의 중매결혼 역사를 반영하듯 나코도(中,道)는 [1][3]서약에서 감사의 뜻을 전한다.만약 중매인이 존재하지 않는다면, "신랑 [1]들러리나 신부 들러리"[3]와 비슷한 역할을 하는 친구나 가족이 그 역할을 대신하도록 임명될 것이다.그 후, 가족들은 술을 마시고, 「감패」[4]의 전통적인 응원에 참가합니다.의식의 마지막 부분에서, [1][4]신부는 결혼을 축복한 영혼들에게 감사를 표하기 위해 일본의 상록수를 제단에 바칩니다.신랑과 신부는 각자 제물을 바치고 나서 각 가정의 대표자들(종종 신랑과 [4]신부의 아버지들)을 따른다.링이 표시됩니다.[4]

결혼식 기도에서는 이자나기 신과 이자나미 신을 자주 [1]모십니다.이들 혼인은 일본인의 '첫 결혼식' 전승의 일부이며,[1] 혼인의 조화로운 균형을 반영하도록 요구되고 있다.신도의 다른 측면은 부부가 공손한 가정을 유지하기 위해 일하고 부부가 아이를 [1][8]갖기를 요구하는 것이다.

결혼식 복장

신랑 신부는 보통 기모노를 입는다.신부는 여러 겹의 기모노를 입게 되는데, 가장 바깥쪽이 가장 격식을 차린다.신부는 색색의 우치카케를 입거나 순백의 시로무쿠를 입습니다. "흰색 순정") 과민화.메이지 유신 이전의 사무라이 여성이 입었던 화려한 오버 기모노에서 유래한 의복인 우치카케는, 통상, 무거운 브로케이드 직물로 짜여진 무늬나 자수를 넣어 금은실로 구부려져 있는 것이 특징인, 화려한 오버 기모노입니다.시로무쿠도 사무라이 계급의 옷차림에서 따온 것이지만, 그 대신 흰 무늬만 짜여져 있는 것이 특징입니다.우치카케는 붉은색, 흰색, 검은색 등 신도의[4] 상서로운 색이지만, 그 디자인의 일부로서 다른 색을 띠는 경우도 있습니다.

우치카케와 시로무쿠는 모두 정장이 높은 기모노로, 실제 기모노와 띠를 풀어서 입도록 디자인되어 있으며, 일반적으로 실크나 모조 견직물입니다.새 기모노는 비싸고, 특히 새 정장 기모노는 비싸기 때문에 신부는 그날의 앙상블만 빌려 입을 수도 있고, 집안 대대로 물려받거나 빌려 입을 수도 있다.신부들은 보통 전통적인 스타일의 가발(가발)을 쓰고,[1] 상서로운 디자인의 머리 액세서리를 착용한다.신부는 결혼 피로연 행사 때 행운을 빌기 위해 빨간 기모노로 갈아입을 수도 있다.

일본 정장 결혼 기모노 시로무쿠
신도의 결혼식에 참석한 신부가 가발과 츠노카쿠시 머리장식을 보여준다.

신부들은 또한 두 가지 스타일의 머리장식 중 하나를 착용할 수 있다.츠노카쿠시. 신부가 전형적으로 착용하는 분킨타카시마다식 가발의 높은 상투를 덮는 직사각형 천으로 만든 머리 장식.번킨 다카시마다는 질투, 자존심, 이기심이라는 신부의 은유적 뿔을 가리고 온순하고 순종적인 [3]아내가 되겠다는 신부의 의지를 상징하기 위해 착용하는 것으로 알려져 있다.와타보시(와타보시)가 켜졌다. 면후드(면후드)는 서양의 신부 베일에 해당하는 일본식 머리장식으로도 쓸 수 있다.그 목적은 결혼식이 끝날 때까지 신랑 이외의 모든 사람에게 신부의 얼굴을 가리는 것이다.와타보시는 무로마치 시대부터 모모야마 시대까지 사무라이 가문의 기혼 여성들이 야외에서 착용한 두건인 가쓰키에서 에도시대 이후의 젊은 여성들에 의해 채택되었다.곁들이는 시로무쿠와 마찬가지로, 와타보시는 순수함과 순수의 상징으로, 시로무쿠와 함께 밖에 입지 않고, 실내 피로연 때 벗는다.

기원과 초기 역사

신도의 결혼식은 현대의 발명품이다.신도의 설명서에 결혼식이 처음 언급된 것은 1872년.[1] 결혼식은 1880년대에야 보고된다.이 결혼식은 신도의 [1]가족으로 한정되었다.이전의 신도의 결혼식은 여성 무용수 카츠라메가 가끔 나타나 [1]신부를 악마로부터 보호하는 것을 제외하고는 종교적인 의미가 없는 가족 모임이었다.

학자들은 종교적 결혼식의 채택이 1880년대 [1]국가가 후원하는 신사의 쇠퇴에 의해 추진되었다고 주장한다.이 시기에는 신생아를 위한 방문과 특정 [1][9]생일을 포함한 새로운 의식들이 쏟아져 나왔다.

요시히토 황태자의 결혼식

요시히토 왕세자는 1900년 황궁에서 열린 신도의식에서 쿠조 사다코와 결혼했는데, 이런 종류의 [1]첫 번째 의식 중 하나였다.결혼식은 메이지 시대의 결혼에 대한 생각을 변화시킨 것으로, 최근에는 법적으로 [1][4]부부간의 균형 잡힌 파트너십이 허용되고 있다.

1900년 요시히토 황태자와 구조 사다코 공주의 첫 번째 현대 신도의 결혼식 삽화.

다음 신도의 결혼식은 1901년 [1]도쿄 히비야 대진궁에서 거행되었다.그 후, 우에노 시모타니 신사나 도쿄 이즈모 신사등의 신사가 결혼식을 [1]주최했다.도쿄에 집중된 이 의식들은 여전히 [1][10]엘리트들에게만 국한되었다.곧, 오사카와 교토를 시작으로 더 많은 도시에서 결혼식이 열렸고 더 큰 [1][10]지참금을 기부하기 시작했다.

전후 결혼식

1945년에 국교로서의 지위를 박탈당한 후, 신도의 결혼식의 민주화가 급속히 진행되어,[1] 결혼식의 선택자가 많아졌습니다.이것은 또한 도시와 작은 집으로 가족들이 대거 이주하는 것을 반영했고, 이것은 국내 [1]의식을 주최하는 것을 더 어렵게 만들었다.

이 시기에는 결혼식의 [1]큰 장소를 빌려주는 공동작업으로 성장한 상업적인 웨딩 산업도 생겨났다.

일본의 현대식 결혼식

일본의 신도의 결혼식은 스님들에 의해 관리되지만,[1] 종종 호텔이나 결혼식을 위한 특별한 장소에서 열린다.일본의 결혼률이 저하됨에 따라 신도의 결혼식은 감소하여 1990년대 이후 [11]결혼식의 90%에서 50%로 감소하였다.일본의 결혼식은 [1][12]부부의 개인적인 믿음과는 상관없이 기독교식 결혼식을 반영하는 경우가 많다.

1999년 가와사키 카나마라 신사에서 게이 남성 2명이 신도의 결혼식을 올렸지만 신사에 게이 결혼식이 보급되지 않아 게이 결혼식에 대한 신사의 입장은 [13]모호하다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa Ambros, Barbara (2015). Women in Japanese Religions (1 ed.). New York: New York University Press. pp. 127–128. ISBN 9781479884063.
  2. ^ Picken, Stuart D.B. (1994). Essentials of Shinto : an analytical guide to principal teachings. Westport, Conn. [u.a.]: Greenwood Press. ISBN 9780313264313.
  3. ^ a b c d e f De Mente, Boyé Lafayette (2009). Etiquette guide to Japan know the rules that make the difference (Updated and expanded ed.). North Clarendon, Vt.: Tuttle Pub. ISBN 9781462902460.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Hendry, Joy (2010). Marriage in Changing Japan: Community & Society. Routledge. ISBN 9781136898006.
  5. ^ a b Lebra, Takie Sugiyama (1985). Japanese women : constraint and fulfillment (Pbk. ed.). Honolulu, HI: University of Hawaii Press. ISBN 9780824810252.
  6. ^ Tamura, Naomi (2010). The Japanese Bride. Nabu Press. ISBN 9781144993410. Retrieved 31 December 2015.
  7. ^ Bownas, Geoffrey; Brown, Pauline (2013). Japanese rainmaking and other folk practices. [S.l.]: Routledge. ISBN 978-0415866699.
  8. ^ Masahiko, Asoya (2006). "Shinto no kekkonkan ("Wedding Parties in Shinto")". Heiwa to Shuukyou. 25: 61–63.
  9. ^ Hardacre, Helen (1991). Shintō and the state, 1868–1988 (1st paperback print. ed.). Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0691020525.
  10. ^ a b Ishii, Kenji (2006). "Shinzenkekkonshiki ni miru "ie" no henbou to kojin no shoushutsu". Meiji Shoutoku Kinen Gakkai Kiyou (in Japanese). 43: 95–98.
  11. ^ Goldstein-Gidoni, Ofra (1 April 2001). "Hybridity and distinctions in Japanese contemporary commercial weddings". Social Science Japan Journal. 4 (1): 21–38. doi:10.1093/ssjj/4.1.21via Oxford University Press (subscription or UK public library membership required) {{cite journal}}:외부 링크 postscript=(도움말)CS1 유지보수: 포스트스크립트(링크)
  12. ^ Fisch, Michael (2001). "The Rise of the Wedding Chapel in Japan: Simulation and Performance". Japanese Journal of Religious Studies. 28 (1–2): 58, 64–65, 70–75. JSTOR 30233676.
  13. ^ Fish, Isaac Stone (29 June 2015). "Does Japan's Conservative Shinto Religion Support Gay Marriage?". Foreign Policy. Foreign Policy. Archived from the original on 21 December 2015. Retrieved 29 December 2015.