야릉계곡

야릉계곡은 야릉 창포 강에 의해 형성되며 특히 총계강과 합류하는 구역을 가리키며, 약 2km의 넓은 평야로 뻗어 있다가 야릉 창포 강이나 브라마푸트라로 북쪽으로 흐른다.^[1] 로카 현 내동 현(Ch)에 위치한다. 중국 티베트 자치구의 샨난 현). 야룽 계곡에 있는 로카 현의 수도 제탕은 티베트 최대 도시 중 하나로, 라사에서 남동쪽으로 183km 떨어져 있다.^[2] 좌표: 29°12′N 91°46′E / 29.200°N 91.767°E / 29.200; 91.767°

원래는 숲이 잘 조성되어 농업에 적합했다. 세탕 지구는 사과와 배로 유명하다.^[3]

야릉과 인접한 총계곡은 티베트 왕조의 야릉 왕조의 원석을 형성하고 인도와 부탄으로의 중요한 고대 교역로를 통제했다. 최초의 티베트 황제인 송첸 감포(605년 또는 617년? - 649년)는 영토와 권력을 크게 확장한 후 수도를 라사로 옮겼다.

설명

티베트 문명의 요람으로 일컬어지는 이 계곡은 길이가 72km(45mi)에 불과하지만 여러 개의 중요한 성, 수도원, 사원, 명상 동굴, 봉우리, 부도가 있다. 세 곳의 명승지(네섬), 셀드락, 트라드룩, 염부 라강 또는 (영불라캉 궁전)가 있다. 또한, 성스러운 유물을 담는 받침대 역할을 하는 3개의 주요 부도가 있다. 탁천 범파, 곤탕 범파, 츠추 범파.^[4]

쓰탕 마을 바로 아래에는 한때 유명한 기술자 탕통 얄포가 야룽 짱포 강이나 브라마푸트라에 걸쳐 건설한 14세기 철제 현수교가 있었는데, 그 폭이 150~250m에 이르지만 오늘날에는 5개의 큰 돌받침만 남아 있다. 니야고 하류에 몇 킬로미터 떨어진 곳에 현대식 다리가 건설되었다.^[5] 심지어 1879년 사라트 다스가 방문했을 때도 그는 상인과 그들의 당나귀가 들어 있는 큰 배를 타고 강을 건너야 할 정도로 황폐한 상태였다.^[6]

"도시의 북쪽에는 천레지크(아발로키테스바라)가 즐겨 찾는 휴양지 중 하나인 곤피리가 있었는데, 전통에 따르면 원숭이 왕과 도깨비가 원숭이 가족을 길러냈고, 이로부터 결국 티베트 인종이 내려왔다.

쎄탕 주변에는 4개의 라마사가 있으며, 마을에는 티베트 각지에서 온 원주민 무역상 외에 네팔인 15명, 중국인 20명, 카슈미리 상점 10여 개가 있다. 양고기와 버터는 풍부했지만 보리는 싸기는 하지만 질이 떨어진다."^[7]

주요 관심 사이트

하류 야릉 계곡

• 소탕 강보리 산(티베탄: ཟོདངགག,,,,,,,, ZYPY:소탕강보리, 또는 소당강포리)는 tang탕 읍의 동쪽에 있는데, 그 첨탑을 원소로부터 보호하고 골짜기 어귀에 방어적인 위치를 형성하고 있다. 티베트 중부의 4대 신성한 산 중 하나이며, 강력한 산신 야를하 삼포의 거처다. 정상 부근 4,060m(13,320ft)의 동굴로도 유명하다. 전설에 따르면, 첸레지그(아발로키테스바라)가 붉은 원숭이로 투옥되어 신모, 즉 백옥을 임신하여 티벳의 원래 여섯 종족의 조상이었던 여섯 아들을 임신시킨 곳이다. 동굴 속에서 원숭이의 자연발생적인 모습과 시미아 인물의 그림이 보일 수도 있다. 산 안에는 비율이나 '숨은 땅'^[8][9]이 있다고 한다.
• 쉘드락 수도원: 세캉지카 마을 위, 하야그리바(부드드하교)에게 바쳐진 부도가 있는 신성한 매장지를 우회하는 셀드락 수도원이 있다. 14세기에 건립된 것으로 보아 테르톤이나 보물창고 상예링파에게 바친 것으로 보인다. 그것은 Padmasambhava와 그의 가장 중요한 두 동료인 Padmasambahava의 8가지 선언과 Karmapa Rangjung Dorje (1284–1339 CE)의 이미지를 담고 있다.^[10][11]
• 셀드락 수도원 위 야룽 계곡 입구에 있는 페마 츠케리 산맥의 셀드락 동굴:

• 셀드락 드루브푸크(셸 자랑)는 동쪽을 향하고 있는 구루 린포체 또는 파드마삼바바의 첫 명상 동굴로, 토착 세력과 악마들이 불교에 충성을 맹세하도록 강요당했다. 티베트 고원에서 가장 존경받는 순례지 중 하나로 파드마삼바바의 부처 속성을 상징한다. 원래는 파드마삼바바의 "말하는" 이미지가 있었지만, 지금은 이것이 트라두크 수도원으로 옮겨졌다. 제단에는 현재 구루 린포체의 새로운 모습이 두 명의 주요 부부와 함께 있고 바위 서쪽 벽에는 파드마삼바바의 25제자인 아발로키테스바라, 카트만두 근처의 부다낫 스투파와 초승달의 모습이 새겨져 있다.^[12]
• Tsogyel Sangpuk(mTsho rgyal gang pug)은 북동쪽을 향하고 있으며, Padmasmabhava의 부교인 Yeshe Tsogyal의 비밀 명상 동굴이다. 그것의 위치는 동굴 남쪽의 기도 깃발로 표시된다.
• Pema Shelpuk 또는 Padma Shepuk (Padma Shelp Pug 또는 yar-lung Shel-gyi - 'Crystal Cube/Rock')은 서쪽으로 향한다. 이곳은 유명한 오르기엔 링파(123-Circa 1360)가 페마 카탕이라는 용어와 다른 많은 중요한 작품들을 발견한 곳이다. 그것은 중요한 닌잉마 사이트다.^[13][14][15]

• 하밥 리(Lhab Ri) - '신성한 내리막 언덕'은 셸드락 동굴 아래인 페마 츠크파 산맥의 남쪽 끝에 있는 언덕 꼭대기 3개 중 가장 높다. 이곳은 최초의 왕인 냐트텐포가 '하늘과 땅을 이어준다고 믿었던 스카이코드'(본포스가 하늘과 땅을 이어준다고 믿었던 것)를 타고 하늘에서 내려왔다고 전해지는 곳이며, 현지 연설을 이해할 수 없어 그의 신성한 증명과 그가 왜 왔는지를 깨달은 티베트인들의 어깨에 실려 언덕 아래로 내려간 곳이다. 불교 전설에 따르면 그는 현대 비하르의 리차비 국가 출신이며, 그는 부처의 후손이라고 한다.^[16][17]
• 쎄츄 범파 스투파(Tse chu '범파')는 쉘드락으로 가는 턴오프 바로 남쪽에 있다. 그것은 야릉의 세 신성한 탑 중 하나이며, 그 둘레는 보통 쉘드락으로의 순례의 시작이나 끝을 나타낸다. 이 불상은 인도에서 가져온 불상의 바위 결정상을 중심에 두고 있으며, 번역가 초크롤루이 질센이 트리송 데트센 왕에게 주었다고 한다. 또 다른 전설에 따르면, 송첸 감포왕의 갑옷이 들어 있다고 한다. 이 유적지에는 마니석도 다수 포함되어 있다.^[18]
• 티베트의 거대한 지층사원 중 1, 2번째인 트라드룩사는 송텐 감포왕 때 지어졌다.
• 야릉계곡의 3대 부도의 하나인 공탕 범파 스투파(dGon thang '범파')는 비옥한 총계곡 입구 중앙에 위치하여, 야릉계곡을 악마나 적대세력의 접근으로부터 보호해 주고 있다. 파드마삼바바 최고의 제자 중 한 사람이자 드조그첸 혈통의 소유자인 유명한 번역가 비로자나(Vairocana)의 조언에 따라 국경 분쟁을 해결하기 위해 지어졌다고 한다. 그것은 약 6-8미터 높이였다. 서쪽에 새로 생긴 절에는 파드마삼바바와 로드락 롱카 질링이 양쪽에 있는 히아그리바의 모습이 그려져 있다.^[19][20]
• 바이로 퍼크 - 비로자나 동굴 파드마삼바바의 주요 제자 중 한 명인 비로자나(Vairocana)의 명상 동굴은 3m 깊이로 마른 폭포를 마주하고 있다. 바위에 비아로카나의 손과 일부 암석묘사가 남아 있기는 하지만 원래의 동상의 구리 밑부분만이 남아 있을 뿐이다.^[21][22]
• 리우 촐링 수도원. 트라드룩 사원의 남쪽과 쯔루 마을의 동쪽은 제송카파의 제자인 케드럽 게렉 펠장(1385–1438) 판첸 라마 1세가 15세기에 세운 겔루그파 수도원의 거대한 폐허다.^[23] 이곳에서 온 승려들은 한때 염부라강궁의 관리인 역할을 했다.^[24]

위층야룽 계곡

• 염부라강에서 남쪽으로 약 5km 떨어진 포드랑 마을(조선왕릉포랑)은 티베트에서 가장 오래된 마을이라고 한다.^[25][26]
• 타크첸 범파 스투파(rTag Spyan bumpa)는 야릉의 3대 탑 중 첫 번째 탑이다. 사다파루디타(Tib)의 이름을 따서 지은 것이다. 《탁투 응우》(Taktu Ngu), 《Prajnaparamita》 문헌에 언급된 보살. 동쪽으로는 에이울로 가는 옛길의 고갯길이다. 초르텐은 돔 모양의 범파(바이스)와 돔 꼭대기 부근의 창문으로 올라가는 계단으로 매우 오래된 디자인이다. 램프가 창문에 타오르고 있다. 이 구조물은 문화대혁명 때 심하게 훼손되었으나 지금은 완전히 복원되었다.^[27][28]
• 타크헨 범파 스투파 옆에는 카담파 시대 게셰 코르첸(12세기)의 작은 드루크파 카르규 수도원 타크첸 부모체가 있다. 1985년 또는 1986년 키스 다우만이 이 수도원을 방문했을 때, 약 십여 명의 승려들이 거주하고 있었다.^[29][30]
• Chode O는 3층짜리 조립실을 가지고 있다. 제5대 달라이 라마(1617–1682)에 의해 설립되었고 제7대 달라이 라마(1708–1757)에 의해 확대되었다. 중층에는 그의 주요 제자인 16명의 장로들과 8명의 약사불과 함께 석가모니불을 그린 주요 모습이 있다.^[31]
• 초드 공은 11세기에 라 로타와에 의해 설립된 초드 오보다 더 나이가 많다. 사원은 4층이며, 쑹카하파와 그의 제자, 8대 달라이라마, 3대 불상, 8대 보살을 모신 사당이 있는 집회실과 내부 생텀이 있다.^[32]
• 현재 주로 폐허가 된 야브장 수도원은 1206년 쥬르메 롱에 의해 설립되었으며, 파크모드루파의 제자였던 스승 게덴 예셰 천예( chenye)를 통해 그 계통을 추적하는 작은 야브장 카규( yyu) 학교의 자리였다.^[33]
• 야르하 삼포산의 주봉은 야르토 읍내를 지나 24km에 이른다. 가장 높은 봉우리(6,636m 또는 2만1,772ft)는 보호자 야를하 삼포의 거처다. 이 도로는 야룽 계곡의 끝을 알리는 야르토 드라크 라 고개(4,970m 또는 15,715ft)를 넘어 닐 계곡과 인도와 부탄 국경까지 이어진다.^[34]

각주

참고 항목

• 티베트 수도원 목록
• 왕들의 계곡 (티벳)

참조

• 버클리, 마이클, 스트라우스, 로버트 티벳: 여행 서바이벌 키트. (1986) 호주 빅토리아주 론리 플래닛 출판사. ISBN0-908086-88-1.
• 다스, 사라트 찬드라(1902) 라싸와 티베트 중부. 재인쇄: (1988) 델리, 메하라 오프셋 프레스
• 도르제, 규르메(1999년). 부탄과 함께 티벳 핸드북을 설치하십시오. 영국 배스의 풋프린트 핸드북 ISBN 0-8442-2190-2.
• 도르제, 규르메(2009년). 티베트 안내서. 영국 배스의 풋프린트 핸드북 ISBN 978-1-906098-32-2
• 다우만, 키스 (1988) 티베트 중부의 파워페이서: 순례자의 안내서. Routrege & Kegan Paul, London & New York. ISBN 0-7102-1370-0
• 두돔 린포체와 도르제, 직드렐 예헤(1991년). 티베트 불교의 닌잉마파 학파 그 근본과 역사. 2권. 규르메 도르제가 매튜 캅스타인과 함께 번역하고 편집했다. 지혜 출판물. 보스턴 ISBN 978-0-86171-087-4.
• 힐튼, 이사벨(1999년) 판첸 라마를 찾아라 바이킹. 재인쇄: 펭귄 북스. (2000). ISBN 0-14-024670-3
• 메이휴, 브래들리, 콘, 마이클 (2005) 티베트. 제6판. ISBN 1-74059-523-8
• 스타인, R. A. (1972) 티베트 문명 스탠포드 대학 출판부. ISBN 0-8047-0806-1(보), ISBN 0-8047-0901-7(ppk)