터키계 키프로스인

Turkish Cypriots
터키계 키프로스인
Kıbrıslı Türkler
총인구
전체미상
(터키계 키프로스 디아스포라 참조)
인구가 많은 지역
북키프로스est. 15만[1]
튀르키예30만에서 65만 이상
(더 높은 추정치는 20세기 초 무하키르의 후손을 포함합니다)[2][3][4][5][6][7]
영국130,000명(TRNC 국가만 해당 – 영국 출생 및 이중 유산 자녀 제외)[8][9][10]
30만~40만명(후손 포함)[11][12][13][14][15][16]
호주.30,000명 (1993년[2] 터키계 키프로스 이민자)
est.4만~12만[6][7][15][17][18]
캐나다6,000명 (1993년[2] 터키계 키프로스 이민자)
미국6,000명 (1993년[2] 터키계 키프로스 이민자)
키프로스 (남쪽)1,128명(2011년 키프로스 인구조사[19])
est.2,000[20]
타국5,000명(2001년 TRNC 외교부 추산),[6] 특히 서유럽, 뉴질랜드, 남아프리카 공화국에서
언어들
튀르키예어
(키프로스 터키어·이스탄불 터키어)
종교
수니파 이슬람교
이 수치에는 투 튀르키예 출신의 터키인 정착민은 포함되지 않았습니다.

터키계 키프로스인, 터키어권 키프로스인 또는 터키계 키프로스인(터키어: 튀르크체 코누 ş란 크ı브르 ı슬라르 또는 크ı브르 ı슬라르 ı 튀르크러; 그리스어: τ ουρκοκύπριοι, 로마자: 투르콕 ý프리오이()는 키프로스 섬에서 기원한 이슬람 공동체인 터키어 방언(키프로스 터키어)을 사용하는 사람들입니다. 1571년 오스만 제국이 섬을 정복한 후, 약 3만 명의 터키인 정착민들이 키프로스에 도착했을 때 그들에게 땅을 주었습니다.[21][22] 또한 오스만 제국 통치 초기에는 이 섬의 많은 지역 기독교인들이 이슬람교로 개종했습니다.[23] 그럼에도 불구하고 키프로스에 이슬람교도 위주의 정착민들이 유입되는 현상은 오스만 제국 말기까지 간헐적으로 지속되었습니다.[24] 오늘날 북키프로스는 터키계 키프로스 인구의 상당 부분이 거주하고 있지만, 터키계 키프로스인의 대다수는 해외에 거주하고 있어 터키계 키프로스 디아스포라를 형성하고 있습니다. 이 디아스포라는 오스만 제국이 섬의 지배권을 대영제국으로 이양한 후 터키계 키프로스인들이 정치적, 경제적 이유로 주로 튀르키예와 영국으로 이주하면서 생겨났습니다.

표준 터키어는 북키프로스의 공용어입니다. 터키계 키프로스인이 사용하는 모국어는 키프로스 터키어로, 영어뿐만 아니라 키프로스 그리스어, 아랍어, 이탈리아어의 영향을 받았습니다.

역사

오스만 제국 이전의 키프로스

1570~71년 오스만 제국이 정복하기 전에는 키프로스에 정착한 이슬람교도가 없었으나, 1400년 키프로스가 아시아와 이집트 해안을 급습했을 때 일부 오스만 튀르크인들이 포로로 잡혀 키프로스로 끌려갔습니다.[25] 이 포로들 중에는 기독교로 개종하거나 강제로 개종한 사람들도 있었지만, 세례를 받지 않은 터키 노예들도 있었습니다.[26] 1425년까지 이 노예들 중 일부는 맘루크 군대가 리마솔 성에 접근하는 것을 도왔습니다.[27] 포로들 중 일부가 석방되었음에도 불구하고, 몸값을 지불한 후에도, 세례를 받은 터키인들 대부분은 계속해서 섬에 남아있었습니다. 중세 키프로스 역사가 레온티오스 마차이라스는 1426년 키로키티아 전투 이후 맘루케스가 도시에 접근했을 때 세례를 받은 터키인들이 니코시아를 떠나는 것이 허용되지 않았다고 회상했습니다.[28] 찰스 프레이저 베킹엄 교수에 따르면, "따라서 적어도 명목상으로는 터키, 아랍 또는 이집트 출신인 키프로스 사람들이 있었을 것입니다."[25]

16세기 c.초 오스만 지도 제작자 피리 레이스의 키프로스 지도

1488년 술탄 바예지드 2세가 파마구스타를 정복하기 위해 함대를 파견했을 때 오스만 제국은 키프로스 정복을 위한 첫 시도를 했습니다. 그러나 베네치아 함대의 적시 개입으로 시도는 실패했습니다.[29] 키프로스의 여왕 카테리나 코르나로는 1489년 베네치아 공화국에 왕위를 넘겨야 했습니다. 같은 해, 오스만 제국의 배들이 카르파스 해안에서 목격되었고 베네치아인들은 섬의 요새를 강화하기 시작했습니다.[30] 1500년까지 오스만 선박의 해안 습격으로 베네치아 함대가 크게 손실되었고, 베네치아는 1503년 오스만 제국과 평화 조약을 체결해야 했습니다. 그러나 1539년 5월 술레이만 1세는 계속해서 오스만 제국의 배들을 공격하는 해적들을 베네치아 사람들이 보호해주었기 때문에 리마솔을 공격하기로 결정했습니다. 리마솔은 1540년 평화협정이 체결될 때까지 오스만 제국의 지배하에 있었습니다. 키프로스는 오스만 무역선의 안전한 통행을 방해한 해적들과 메카와 메디나로 항해하는 무슬림 순례자들의 안식처가 되었습니다.[31] 1569년까지 해적들은 이집트의 오스만 제국의 데파테르다를 점령했고, 셀림 2세는 1570-71년에 섬을 정복하고 모든 적들의 지중해 동쪽을 제거함으로써 콘스탄티노플에서 알렉산드리아까지의 바닷길을 보호하기로 결정했습니다.[30]

오스만 키프로스

오스만 제국의 키프로스 정복기(1570~71)에 오스만 병사들이 리마솔 성에 상륙하는 모습을 그린 미니어처 그림
오스만 투르크는 1572년에 비k한을 지었습니다. 오늘날 이곳은 터키 키프로스 문화의 번영하는 중심지가 되었습니다.
베키르 파샤 수도교는 1747년 오스만 제국의 총독 에부베키르 파샤에 의해 지어졌습니다. 이곳은 키프로스에 지어진 물 중 가장 눈에 띄는 물 공급지로 여겨집니다.

1570년 5월 중순 오스만 군대가 이 섬에 상륙해 베네치아의 지배에서 1년 만에 점령하면서 키프로스에 크고 지속적인 터키인 공동체가 출현하게 된 배경이 되었습니다.[32] 정복 후의 시기는 오스만 제국의 전통적인 인구 정책의 일부로 아나톨리아에서 끌려온 정착민들과 후방에 남아있는 군인들로 구성된 중요한 이슬람 공동체를 설립했습니다.[33][broken footnote] 오스만 제국 통치 초기 몇 년 동안 이 섬에는 이슬람교로 개종한 사람들도 새로 생겼습니다.[23]

아나톨리아의 소작농과 장인들의 정착과 군인들의 도착뿐만 아니라, 아나톨리아 부족들, "바람직하지 않은" 사람들, 그리고 여러 "문제적인" 무슬림 종파의 구성원들을 추방하는 법령들도 발표되었는데, 주로 공식적으로 이단으로 분류됩니다.[34] 주로 무슬림 정착민들의 키프로스 유입은 오스만 제국 말기까지 간헐적으로 계속되었습니다.[24]

일부 터키계 키프로스인들은 암호 기독교인의 후손인데, 이는 오스만 제국에서 다신앙적인 성격을 감안할 때 드물지 않은 현상입니다. 키프로스에서는 그리스인뿐만 아니라 많은 라틴인과 마론인들이 오스만 제국 통치 기간 동안 여러 지점에서 이슬람교로 개종했는데, 그 이유는 집단적으로 중과세를 피하는 것에서부터 여성 개인의 불행한 결혼 생활을 끝내는 것에 이르기까지 다양했습니다.[35] 이슬람에 대한 그들의 인위적인 포용과 기독교에 대한 비밀스러운 유지는 이 암호화 기독교인 집단을 그리스어로 리노밤바키 또는 면직종으로 알려지게 했는데, 그들은 낮에는 오스만 관리들의 환심을 사기 위해 종교를 바꾸었지만 밤에는 가톨릭을 행했기 때문입니다.[36] 1636년에 기독교인들의 조건은 더 이상 참을 수 없게 되었고 어떤 기독교인들은 이슬람교도가 되기로 결심했습니다. Palmieri (1905)에 따르면, 무슬림이 된 마론인들은 니코시아 지역에 주로 살았고, 마론인들이 무슬림들에게 눈을 돌렸음에도 불구하고 그들은 기독교인이 되기를 희망하는 그들의 기독교 신앙과 믿음을 결코 포기하지 않았습니다. 이 때문에 기독교 신앙에 따라 자녀들에게 세례를 주었지만 할례를 실천하기도 했습니다. 그들은 또한 그들의 아이들에게 무슬림과 기독교인이라는 두 개의 이름을 지어주었습니다.[37] 터키계 키프로스인의 사유지로 받아들여진 마을과 인근 지역의 대부분은 과거 라이노밤바키 활동 중심지였습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.[38]

  • 아기오스 안드로니코스 (예 ş일쾨이)
  • 아기오스 요안니스 (아얀니)
  • Agios Sozomenos (Arpalık)
  • 아기오스 테오도로스 (보 ğ라지치)
  • 아르메노초리 (에센쾨이)
  • 아야오스 이아코보스 (알트 ı노바)
  • 아이오스 카리톤(에르게네콘)
  • 달리(달리)
  • 프로디시아 (야 ğ무랄란)
  • Galinoporni (Kaleburnu)
  • Kato Arodes (Aşağı Kalkanlı)
  • Tylliria (Dillirga)
  • Kornokipos (Görneç)
  • 크리토우 마로투 (그리트-마루트)
  • 림니티스(예 ş일 ı르막)
  • 루루지나 (아킨칼라)
  • 멜라운타(몰 ı다 ğ)
  • 플라타니 (체 ı날 ı)
  • 포타미아 (Bodamya)
  • Vretsia (Vretça)

19세기 2/4분기까지 키프로스에는 약 3만 명의 무슬림이 살고 있었으며, 이는 전체 인구의 약 35%를 차지합니다. 섬의 무슬림들이 주로 사용하는 언어가 터키어였다는 사실은 그들 중 대부분이 터키어를 사용하는 아나톨리아인이거나 터키계 출신이라는 중요한 지표입니다.[39] 오스만 제국 통치 기간 내내 기독교인 "그리스인"과 무슬림 "터키인"의 인구 비율은 끊임없이 변동했습니다.[40] 1745년에서 1814년 사이에 무슬림 터키계 키프로스인이 전체 섬 인구의 75%에 달하는 기독교 그리스계 키프로스인에 비해 대부분을 차지했습니다.[a] 그러나 1841년까지 터키인이 섬 인구의 27%를 차지했습니다.[44] 이러한 감소의 이유 중 하나는 터키 공동체가 오스만 제국의 끝없는 전쟁에서 종종 목숨을 잃고 보통 집을 떠나 오스만 군대에서 수년 동안 의무적으로 복무해야 했기 때문입니다.[45] 인구가 감소한 또 다른 이유는 1878년 오스만 튀르크가 섬의 행정권을 영국에 넘겼을 때 약 15,000명의 터키계 키프로스인들이 아나톨리아로 이주하는 추세 때문이었습니다.[46][47]

영국령 키프로스

터키 전통 패션의 키프로스 여성, 1878년

1878년 베를린 회의 기간 동안, 영국-오트만 키프로스 협약에 따라 오스만 튀르크는 키프로스를 영국에 양도하고 통치하기로 합의했습니다.[48] 1881년 키프로스에 대한 첫 번째 영국 인구 조사에 따르면 섬의 무슬림의 95%가 터키어를 모국어로 사용했습니다.[49] 1920년대에 그리스어를 사용하는 무슬림의 비율은 1881년 5%에서 전체 무슬림 인구의 2%에 조금 못 미치는 수준으로 떨어졌습니다.[50] 20세기 초에 오스만 제국주의는 키프로스 무슬림 지식인들에 의해, 특히 1908년의 젊은 투르크 혁명 이후에 더욱 인기 있는 정체성이 되었습니다. 술탄 압둘 하미드 2세에게 등을 돌린 젊은 터키인들은 키프로스로 피난처를 찾았습니다. 섬의 주요 도시 중심지에서 불만을 품은 지식인 계층의 증가는 점차 실증주의, 자유 및 현대화에 대한 생각에 따뜻해지기 시작했습니다.[51] 그리스계 키프로스인들로부터 나오는 그리스와의 연합인 "에노시스"에 대한 증가하는 요구에 자극을 받아, 처음에 주저했던 "터키주의"도 일부 신문 기사에 나타나기 시작했고 키프로스 지역의 지식인들의 정치적 논쟁에서 들리기 시작했습니다.[52] 1908년 이후 오스만 제국에 도입된 변화에 따라 키프로스의 이슬람 학교인 "이다디"(Idadi)와 같은 교육 과정도 점점 더 터키 민족주의적인 어조와 함께 세속적인 가르침을 통합하도록 변경되었습니다. 이 졸업생들 중 상당수는 1920년대까지 섬 전역에 확산되기 시작한 도시와 시골 학교들의 증가하는 숫자의 교사들이 되었습니다.[53]

메흐메트 렘지 오칸(Mehmet Remzi Okan)은 1919년 터키 독립 전쟁 중 아내와 자녀들과 함께. 그 가족은 신문 소즈 가제테시를 소유하고 있던 터키계 키프로스인들이었습니다.

1914년, 오스만 제국은 연합군에 대항하여 1차 세계 대전에 참가했고 영국은 그 섬을 합병했습니다. 키프로스의 무슬림 주민들은 공식적으로 영국 국적을 선택하거나 오스만 제국의 속국 지위를 유지할 것을 요구받았으며, 약 4,000~8,500명의 무슬림들이 섬을 떠나 튀르키예로 이주하기로 결정했습니다. 제1차 세계 대전의 패배 이후, 오스만 제국은 그리스가 역사적으로 그리스 영토라고 믿었던 곳을 차지하기 위한 그리스의 아나톨리아 침공으로 그리스-터키 전쟁(1919-1922)을 맞이했습니다.[56] 이미 섬멸을 추구하는 그리스계 키프로스인들의 목적을 두려워한 키프로스의 오스만 튀르크인들에게는 아나톨리아와 그리스의 스미르나 점령에서 터키인들에 대한 그리스인들의 만행에 대한 보고가 그들 자신의 미래에 대한 두려움을 더욱 낳았습니다. 그리스군은 1922년 무스타파 케말 아타튀르크의 지휘 하에 격퇴되었고 1923년 새로운 튀르키예 공화국을 선포하고 아나톨리아 중심부 너머의 옛 오스만 제국 영토에 대한 반란군의 영유권 주장을 포기했습니다. 따라서 키프로스의 이슬람교도들은 국가 건설 프로젝트에서 제외되었지만, 많은 사람들은 여전히 새로운 국가 수립에 참여하라는 아타튀르크의 요구에 귀를 기울이고 터키 시민권을 선택했습니다. 1881년부터 1927년까지 약 30,000명의 터키계 키프로스인들이 튀르키예로 이주했습니다.

1920년대는 더 엄격한 민족 종교적 구획의 관점에서 중요한 10년을 증명할 예정이었습니다. 따라서 섬에 남아있던 무슬림 키프로스인들은 케말리스트 혁명의 영향으로 인해 터키 민족주의 이념을 점차 수용했습니다.[58] 그 핵심에는 세속주의, 근대화, 서구화에 대한 케말주의적 가치관이 자리 잡고 있었으며, 새로운 터키 문자의 도입, 서양식 복장의 채택, 세속화와 같은 개혁은 무슬림 터키계 키프로스인들에 의해 자발적으로 채택되었습니다. 탄지마트 뿐만 아니라 영국의 수십 년 통치에 의해서도 그러한 변화에 대비해 왔던 사람들입니다.[59] 그때까지 자신들을 주로 무슬림이라고 여겼던 키프로스 사람들 중 많은 사람들은 이제 자신들을 주로 키프로스의 터키인이라고 보기 시작했습니다.[60]

1950년, 그리스계 키프로스 유권자의 95.7%가 적폐를 목적으로 한 싸움을 지지하는 키프로스 에노시스 국민투표에서 키프로스와 그리스의[61] 통합은 1955년 게오르기오스 그리바스가 주도한 무장 단체인 EOKA에 의해 영국의 통치를 무너뜨리고 키프로스 섬과 그리스를 통합하는 것을 목표로 했습니다. 터키계 키프로스인들은 항상 엔오시스의 목적에 즉각적인 반응을 보였으므로 1950년대에는 많은 터키계 키프로스인들이 그들의 집에서 도망치는 것을 보았습니다.[62] 1958년, 터키계 키프로스인들은 터키 저항 조직(TMT)이라고 불리는 그들만의 무장 단체를 설립했고, 1958년 초, 두 공동체 사이의 무력 충돌의 첫 번째 물결이 시작되었습니다. 수백 명의 터키계 키프로스인들은 그들의 마을과 숙소를 혼합된 마을에 남겨놓고 다시는 돌아오지 않았습니다.[63]

키프로스 공화국

파포스의 나이든 터키계 키프로스인 "마할레" (4분의 1) (1969)

1960년 8월 16일, 키프로스 섬은 키프로스 공화국이라는 독립 국가가 되었고, 1960년 취리히 협정에 따라 영국, 그리스, 튀르키예가 보증국이 되었습니다. 마카리오스 3세 대주교는 그리스계 키프로스인들에 의해 대통령으로 선출되었고, 파즈 ı 쿠취크 박사는 터키계 키프로스인들에 의해 부통령으로 선출되었습니다. 그러나 1963년 12월,[64] 마카리오스 3세가 헌법을 개정하려 하자 그리스계 키프로스인들은 터키계 키프로스인들을 상대로 군사 작전을 시작했고, 1964년 초에는 터키인이 거주하는 마을을 공격하기 시작했습니다. 터키계 키프로스인들은 그리스계 키프로스인들이 그들을 봉쇄한 무장 거주지로 철수하기 시작했고, 그 결과 약 25,000명의 터키계 키프로스인들이 난민이 되거나, 내부적으로 "실종자"가 되었습니다.[65][63] 이로 인해 유엔 평화유지군인 UNFICYP가 이 섬에 주둔하게 되었고, 수천 명의 터키계 키프로스인들이 영국, 튀르키예, 북미, 호주로 외부 이주하는 추세를 보였습니다. 10년 후인 1974년 그리스 군사정권의 집권과 함께 키프로스와 그리스의 통합을 지지하는 그리스 우익 민족주의자들의 모임인 EOKA B가 퍼치를 시작했습니다.[67] 이 행동은 터키의 키프로스 침공을 촉발시켰고,[68] 휴전이 결렬된 다음 달 현재의 북키프로스 영토를 점령했습니다. 터키의 침공으로 북부에 있는 섬의 약 37%가 점령되었습니다.[65] 이 섬을 침공하는 동안, 터키계 키프로스인 공동체에 대한 수많은 만행들이 자행되었는데, 그리스계 키프로스 준군사조직인 EOKA B에 의한 마라타, 산탈라리스, 알로다 학살 등이 이에 해당합니다. 터키의 침공과 그에 따른 1975년의 비엔나 협약 이후, 섬의 남쪽에 살고 있던 6만 명의 터키계 키프로스인들이 북쪽으로 도망쳤습니다.[69] 1974-1975년의 운동은 마을 공동체를 온전하게 보존하기 위해 노력한 터키 임시 행정부에 의해 엄격하게 조직되었습니다.[63]

북키프로스 터키 공화국

터키계 키프로스인이 관리하는 키프로스 섬의 북부 지역

1983년, 터키계 키프로스인들은 튀르키예를 제외하고는 국제적으로 인정받지 못하고 있는 북키프로스 터키 공화국이라는 자신들의 국가를 북부에 선포했습니다. 2004년, 터키계 키프로스인들의 65%가 섬의 통일을 위한 국민투표인 "안난 계획"을 받아들였지만, 그리스계 키프로스인들의 76%가 거부했습니다.[71]

문화

참고 항목: 북키프로스의 문화

터키계 키프로스인들은 터키어를 사용하며, 스스로를 세속적인 무슬림으로 여기고, 오스만 제국의 전통에 자부심을 가지고 있습니다.[72] 그러나 터키계 키프로스인들은 본토인들, 특히 최근에 키프로스에 온 종교적으로 보수적인 정착민들과 차별화되지만, 그럼에도 불구하고 그들의 튀르키예와의 강한 연관성은 논쟁의 여지가 없습니다. 따라서, 터키계 키프로스인의 정체성은 그들의 민족적인 터키계 뿌리와 튀르키예 본토와의 연결에 기반을 두고 있지만, 또한 그리스계 키프로스인과 문화적, 언어적으로 유사한 키프로스인의 성격에 기반을 두고 있습니다. 그들의 문화는 부모님, 형제자매, 친척들과 연관된 가족 관계에 기반을 두고 있습니다; 도움이 필요한 사람들을 돕는 것에 중점을 두고 있기 때문에 사람들의 이웃 또한 중요하게 여겨집니다.[75] 따라서, 그들의 삶의 대부분은 사회 활동을 중심으로 이루어지며, 음식은 모임의 중심적인 특징입니다. 터키 키프로스 민속 춤, 음악, 예술 또한 그들 문화의 필수 요소입니다.[75]

종교

할라 술탄 테크케는 18세기에 오스만 제국에 의해 지어졌습니다.

터키계 키프로스인의 대다수(99%)는 수니파 무슬림입니다.[76] 그러나 케말리즘의 세속화 세력은 터키계 키프로스인들에게도 영향을 미쳤습니다.[77] 종교적 행위는 개인의 선택의 문제로 간주되고 많은 사람들이 적극적으로 종교를 실천하지 않습니다.[78] 술은 지역 사회에서 자주 소비되며 대부분의 터키계 키프로스 여성들은 머리를 감싸지 않습니다.[76] 터키계 키프로스 남성은 일반적으로 종교적 신념에 따라 어린 나이에 할례를 받지만, 이러한 관습은 강력한 종교적 동기보다는 관습과 전통에 더 관련된 것으로 보입니다.[79]

암호 기독교의 사회적/종교적 현상은 오스만 제국의 다른 지역과 마찬가지로 키프로스에서도 관찰되었습니다. 키프로스의 암호 기독교인들은 리노밤바키(= 린넨과 면으로 만든)로 알려져 있었습니다. 그들은 그리스 정교회의 금식(Turner 1815)을 준수하고, 와인을 마시고, 돼지고기를 먹고, 종종 기독교 아내를 데려가는 등, 비밀리에 그리스인인 터키인들이라고 외국 여행자들에 의해 언급됩니다.[80]

언어

주요 기사: 키프로스 터키어와 키프로스의 언어

튀르키예어는 1571년 오스만 제국의 정복과 함께 키프로스에 도입되었고, 행정부의 정치적으로 지배적이고 권위 있는 언어가 되었습니다. 오스만 후기에 키프로스 터키어는 표준 터키어에서 상대적으로 고립되어 있었고 키프로스 그리스 방언의 영향을 강하게 받았습니다. 그리스계 키프로스인과 공존하는 조건은 터키계 키프로스인의 그리스어 지식이 두 공동체가 함께 살고 협력하는 지역에서 중요한 이중언어 사용으로 이어졌습니다.[82]

교수님 말로는. C. F. Beckingham (1957), 키프로스의 종교적, 언어적 구분이 항상 일치하는 것은 아닙니다. '터키어'[83]가 있었어요. 일반적인 언어가 그리스어였던 무슬림 마을. 그 중에는 라피티오우, 플라타니스토, 아이오스 시메온[84] 베킹엄 등이 있었는데, 이 현상은 제대로 조사되지 않았다고 합니다.[85] 그리스어를 구사하는 무슬림의 존재는 이후의 작품에서도 언급되고 있습니다.[86] 오잔 귈(Ozan Gülle, 2014)은 "터키계 키프로스인들이 키프로스 그리스어로 의사소통 빈도에 큰 차이를 보였다는 것은 역사적으로 잘 기록되어 있습니다 [...]: 스펙트럼의 한쪽 끝에는 아마도 키프로스 그리스어 단일어 사용자이거나 터키어 능력이 거의 없는 터키계 키프로스인들이 있습니다.[87] ..."

1974년 키프로스가 그리스 남부와 터키 북부로 나뉘면서 언어적 상황은 급격하게 변했습니다. 오늘날 키프로스 터키어 방언은 튀르키예로부터의 이민, 새로운 대중 매체, 그리고 새로운 교육 기관을 통해 점점 더 표준적인 터키어에 노출되고 있습니다. 그럼에도 불구하고, 키프로스 터키어의 다양성에 익숙한 터키어 화자는 여전히 공동체의 구성원과 그렇지 않은 구성원을 쉽게 식별할 수 있습니다.[88] 많은 터키계 키프로스인들이 표준 터키어를 사용하기도 하지만, 그들은 일반적으로 자신의 정체성을 확인하기 위해 특정 맥락에서 자신의 다양성을 사용하기로 선택합니다. 가장 일반적으로 이러한 차이는 발음에 있지만 어휘와 문법 구조에도 적용됩니다.[88] 터키계 키프로스인들이 사용하는 단어는 영어와 그리스어를 포함하여 섬의 특정한 역사적 상황에서 유래한 단어가 많으며, 따라서 표준 터키어에서는 전례가 없습니다. 터키계 키프로스인과 그리스계 키프로스인 공동체가 사용하는 단어도 있습니다.[88]

음악과 춤

주 기사: 터키 키프로스 민속 무용
K ıbr ıs ım
귀젤림
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포크 음악과 춤은 터키계 키프로스인들 사이에서 사회 생활의 필수적인 부분입니다. 터키계 키프로스 전통 민속 춤은 카르실라마(Karsilamas), 시르토스(Sirtos), 자이벡(Zeybek), 시페텔리스(Ciftetellis/Arabiyes), 토픽 댄스(Orak, Kozan, Kartal, Topal)의 다섯 가지로 나눌 수 있습니다. 포크 댄스 그룹은 보통 국가 축제, 결혼식, 터키의 밤에 호텔과 관광 지역에서 공연을 합니다.

인구통계학

1970년대 터키계 키프로스 인구에 관한 논쟁

1960년 키프로스 인구 조사에 따르면 터키계 키프로스 인구는 전체 인구의 18%로 보고되었습니다. 1978년 영국 의회에서 열린 토론에서 스펜스 경은 키프로스에 터키계 키프로스인이 40만 명으로 인구의 최소 5분의 1이라고 말했습니다.[89]

2006년 인구조사

2006년 북키프로스 인구 조사에 따르면, 북키프로스(TRNC)에 거주하는 이 섬에 태어난 터키계 키프로스인은 145,443명입니다.[90] 키프로스에서 태어난 인구 중 120,0007명의 부모가 모두 키프로스에서 태어났으며, 12,628명의 부모 중 한 명은 키프로스에서, 다른 한 명은 다른 나라에서 태어났습니다. 따라서, 132,635명의 터키계 키프로스인들은 키프로스에서 적어도 한 명의 부모를 낳았습니다.[90]

출생지 터키계 키프로스인
인구. 		남자 여자
북키프로스 112,534 56,332 56,202
레프코 ş라 54,077 27,043 27,034
가지마 ğ사 32,264 16,151 16,113
기른 10,178 5,168 5,010
귀즐류르트 10,241 5,013 5,228
아이 ̇스켈레 4,617 2,356 2,261
구역을 표시하지 않음 1,157 601 556
남키프로스 32,538 15,411 17,127
Nicosia (Lefkoşa) 3,544 1,646 1,898
Famagusta (Gazimağusa) 1,307 598 709
라르나카 (라르나카) 6,492 3,031 3,461
리마솔(리마솔) 9,067 4,314 4,753
Paphos (Baf) 11,955 5,750 6,205
구역을 표시하지 않음 173 72 101
키프로스 – 북부 또는 남부 지역은 표시되지 않음 371 178 193
총 145,443 71,921 73,522

2011년 인구조사

2011년 북키프로스 인구 조사에 따르면, 북키프로스(TRNC)에 거주하는 터키계 키프로스인 160,207명이 섬에서 태어났습니다.[91]

출생지 터키계 키프로스인
인구수[92] 		남자 여자
북키프로스 131,423 65,880 65,543
레프코 ş라 66,833 33,306 33,527
가지마 ğ사 37,027 18,634 18,393
기른 12,719 6,477 6,242
귀즐류르트 10,457 5,158 5,299
아이 ̇스켈레 4,387 2,305 2,082
남키프로스 28,784 13,615 15,169
Nicosia (Lefkoşa) 2,958 1,412 1,546
Famagusta (Gazimağusa) 237 104 133
라르나카 (라르나카) 5,872 2,760 3,112
리마솔(리마솔) 8,579 4,031 4,548
Paphos (Baf) 11,138 5,308 5,830
총 160,207 79,495 80,712

디아스포라

주 기사: 터키계 키프로스 디아스포라

19세기와 20세기 동안 섬에서 터키계 키프로스인들이 주로 영국, 호주, 튀르키예로 이주했습니다. 키프로스로부터의 이민은 주로 경제적이고 정치적인 이유에서 왔습니다. TRNC 외교부에 따르면 2001년 50만 명의 터키계 키프로스인이 튀르키예에, 20만 명은 영국에, 40,000명은 호주에, 약 1만 명은 북미에, 그리고 5,000명은 다른 나라에 살고 있다고 합니다.

2011년 내무위원회에 의한 보다 최근의 추정에 따르면 현재 영국에[11] 살고 있는 터키계 키프로스인은 300,000명이지만 터키계 키프로스인 자신들은 영국계 키프로스인 공동체가 400,000명에 달했다고 주장합니다.[15] 게다가, 최근의 추정에 따르면 호주에는 60,000명에서 120,000명 사이의 터키계 키프로스인이 살고 있고,[7][15][18] 미국에는 5,000명, 독일에는 2,000명, 캐나다에는 1,800명, 뉴질랜드에는 1,600명 그리고 남아프리카에는 더 작은 공동체가 살고 있습니다.[7]

튀르키예

참고 항목: 무하치르
1935년 튀르키예로 이주한 터키계 키프로스인 가족

터키계 키프로스인들의 튀르키예로의 첫 대이동은 1878년 오스만 제국이 키프로스를 영국에 임대했을 때 일어났습니다. 터키계 키프로스인의 튀르키예 이주 흐름은 1차 세계대전의 여파에도 계속되었고, 1920 중반에 가장 큰 속도를 얻었습니다. 1920년대 키프로스의 가난한 사람들의 조건이 특히 가혹했기 때문에 경제적 동기가 튀르키예로의 지속적인 이주에 중요한 역할을 했습니다. 그 후 터키계 키프로스인들은 1940년대 2차 세계 대전과 1960년대와 1970년대 키프로스 분쟁 동안 튀르키예로 계속 이주했습니다.

처음에는 새로 수립된 튀르키예 공화국의 탄생을 환영하는 행복감과 나중에는 이주한 터키인들에게 지원을 약속하는 행복감으로 인해 튀르키예 이민에 대한 열기가 고조되었습니다. 예를 들어, 1925년 말 터키 정부가 내린 결정에 따르면, 로잔 조약에 따르면 키프로스의 터키인들은 공화국으로 이주할 권리가 있으며, 따라서 이주한 가족들은 집과 충분한 땅을 갖게 될 것입니다.[93] 튀르키예로 이주한 사람들의 정확한 숫자는 알려지지 않은 문제입니다. 튀르키예 언론은 1927 중반에 터키 국적을 선택한 사람들 중 5,000~6,000명의 터키계 키프로스인들이 이미 튀르키예에 정착했다고 보도했습니다. 그러나 로잔 조약에 따른 권리가 발효되기도 전에 이미 많은 터키계 키프로스인들이 이민을 갔습니다.[95]

Metin Heper와 Bilge Criss는 19세기 말과 20세기 초의 이주를 다음과 같이 정리했습니다.

키프로스로부터의 첫 이민 파동은 1878년 오스만 제국이 섬을 영국에 임대할 의무가 있었을 때 발생했습니다. 그 당시 15,000명의 사람들이 아나톨리아로 이주했습니다. 1923년 로잔 조약이 이 섬을 영국에 주었을 때 또 다른 3만 명의 이민자들이 튀르키예로 왔습니다.

세인트 존 존스는 영국의 초기 통치 기간 동안 터키계 키프로스인들의 이주를 더 분석했습니다.

"만약 1881년과 1931년 사이에 터키-키프로스 공동체가 그리스-키프로스 공동체처럼 101% 증가했다면, 1931년에는 총 91,300명으로 집계되었을 것입니다. 이는 열거된 숫자보다 27,000명 많은 숫자입니다. 50년 동안 그렇게 많은 터키계 키프로스인들이 이민을 갔다는 것이 가능합니까? 종합하면 방금 언급한 고려 사항은 아마도 그럴 것임을 시사합니다. 1881년 45,000명을 기준으로 27,000명과 같은 사람들의 이주는 거대해 보이지만 1920년대의 알려진 5,000명을 뺀 잔액은 연평균 약 500명의 유출을 나타냅니다. 아마도 공동체의 지도자들을 걱정시키거나 공식 논평을 불러일으키거나 오늘날 생존하는 어떤 방식으로든 문서화되기에는 충분하지 않을 것입니다."[57]

제2차 세계 대전(1939-1945)으로 인해 튀르키예의 터키계 키프로스 인구는 계속해서 변동 속도로 증가했습니다. 알리 수아트 빌게(Ali Suat Bilge)에 따르면 1878년, 1차 세계 대전, 1920년대 터키 공화국 시대 초기, 2차 세계 대전의 대규모 이주를 고려할 때, 1878년부터 1945년 사이에 총 약 10만 명의 터키계 키프로스인들이 섬을 떠나 튀르키예로 향했습니다. 1955년 8월 31일 런던 키프로스 회의에서 튀르키예의 외교부 장관 대행인 Fatin Rü ş튀 조를루는 튀르키예의 터키계 키프로스 인구가 300,000명에 달했다고 발표했습니다.

결과적으로 오늘날 [1955년] 또한 키프로스의 인구 상태를 고려할 때, 예를 들어 10만 명의 터키인이 살고 있다고 말하는 것은 충분하지 않습니다. 차라리 10만 명이 그곳에 살고 있고 30만 명의 터키계 키프로스인이 튀르키예 여러 지역에 살고 있다고 말해야 합니다.

2001년까지 TRNC 외교부는 50만명의 터키계 키프로스인이 튀르키예에 살고 있다고 추정했습니다.

팔레스타인

20세기 초 키프로스에 남아있던 터키계 키프로스인들은 영국의 통치하에서 대공황이라는 가혹한 경제 상황에 직면했습니다. 결과적으로, 빚과 기아에 직면한 가장 가난한 마을의 많은 가족들은 그들이 더 나은 삶을 살기를 바라는 마음에 딸들을 주로 영국 팔레스타인과 다른 아랍 국가들에 있는 아랍인들과 결혼시켰습니다.[98][99][100] 신부 가격은 일반적으로 신랑이 딸들의 가족들에게 주었는데, 보통 10-20 파운드 정도로, 그 당시에 결혼 합의의 일부로 몇 에이커의 땅을 살 수 있을 정도였습니다.[100][101] 그러한 지불은 키프로스 전통의 일부가 아니었으며, 키프로스인들은 일반적으로 이 강제 결혼에서 소녀들이 "팔려졌다"고 묘사합니다. 그러나 아랍인들은 종종 이 특성에 반대합니다.[99] 대부분 11-18세 사이에, 대부분의 소녀들은 키프로스에 있는 가족들과 연락이 끊겼고, 일부는 성공적인 결혼과 가족을 가졌지만, 다른 사람들은 그들 자신을 가사도우미 이상으로 생각하지 못했고, 학대를 당하거나, 결국 위안소에서 일을 하게 되었습니다.[100]

결혼식은 때때로 중개인들에 의해 주선되었는데, 중개인들은 예비 남편들을 부유한 의사와 기술자로 소개했습니다. 하지만, Neriman Cait는 그녀의 책 "Brides for Sales"에서 이 남성들 중 많은 사람들이 사실은 평범한 직업을 가지고 있거나 이미 아이들과 결혼을 한 상태라는 것을 발견했습니다. 이러한 현실을 알지 못한 터키계 키프로스 가족들은 1950년대까지 딸을 팔레스타인으로 계속 보냈습니다. 카히트는 30년 안에 최대 4,000명의 터키계 키프로스 여성들이 아랍 남성들과 결혼하기 위해 팔레스타인으로 보내진 것으로 추정하고 있습니다.[102]

최근 몇 년 동안 터키계 키프로스 출신의 팔레스타인인 2세와 3세들은 키프로스 시민권을 신청했습니다. 수백 명의 팔레스타인인들은 이미 키프로스 여권을 얻는 데 성공했습니다.[102]

2012년 옐리즈 슈크리와 스타브로스 파파게오르히우는 "잊혀진 신부들"을 주제로 한 영화 제작에 재정적 지원을 확보했습니다.[103] Missing Fetine이라는 제목의 이 다큐멘터리는 2018년에 개봉되었으며, 이 터키계 키프로스 여성의 운명을 조사하는 동안 호주 태생의 터키계 키프로스인 펨베 멘테시가 오랫동안 잃어버렸던 그녀의 증조모를 찾기 위해 수색하는 과정을 따릅니다.[99][104]

영국

참고 항목: 영국의 터키인과 영국계 키프로스인
런던에는 강력한 터키계 키프로스 공동체가 있습니다.

1920년대 초부터 영국으로 터키계 키프로스인들의 이주가 시작되었고, 1914년 대영제국이 공식적으로 키프로스를 합병하면서 영국이 통치하는 키프로스의 주민들이 왕정의 대상이 되었습니다.[105] 어떤 이들은 학생과 관광객으로 도착했고, 다른 이들은 영국 식민지 키프로스의 가혹한 경제적, 정치적 삶 때문에 섬을 떠났습니다.[62] 1929년 대공황이 키프로스에 경제적 불황을 가져왔을 때 영국으로의 이민은 계속 증가했고 실업과 저임금이 주요한 문제였습니다.[106] 제2차 세계 대전 동안, 터키인이 운영하는 카페의 수는 1939년 20개에서 1945년 200개로 증가했고, 이로 인해 터키계 키프로스인 노동자들이 더 많이 필요하게 되었습니다.[107] 1950년대 내내, 터키계 키프로스인들은 경제적인 이유로 이주했고, 1958년까지 그들의 수는 8,500명으로 추정되었습니다.[108] 이민 제한에 대한 소문이 키프로스의 많은 언론에 등장하면서 그들의 숫자는 매년 계속 증가했습니다.[106]

1950년대에는 정치적인 이유로 많은 터키계 키프로스인들이 영국으로 이주했습니다. 많은 이들이 EOKA 투쟁과 "적폐"의 목적 때문에 도망치기 시작했습니다.[62] 한때 1963년 인종청소가 일어났고, 약 25,000명의 터키계 키프로스인들이 그들 인구의 약 5분의 1을 차지하는 국내 난민이 되었습니다.[109] 1964년 이후 키프로스의 정치, 경제적 불안은 영국으로 이주한 터키계 키프로스인의 수를 급격히 증가시켰습니다.[106] 이 초기 이주자들 중 많은 사람들이 런던의 의류 산업에서 일했는데, 그곳에서는 남녀 모두가 함께 일할 수 있었습니다. 많은 사람들이 섬유 산업에서 일했는데, 봉제는 키프로스에서 이미 습득한 기술이었기 때문입니다.[110] 터키계 키프로스인들은 주로 런던의 북동쪽에 집중되어 있었고 코트와 맞춤옷과 같은 중복 분야에 특화되어 있었습니다.[111][112] 이 부문은 영어에 대한 서투른 지식이 문제가 되지 않고 자영업이 가능한 곳에 취업 기회를 제공했습니다.[113]

터키계 키프로스인들이 자신들의 국가인 북키프로스 터키 공화국을 선포하자, 섬의 분할은 그리스계 키프로스인들이 지배하는 키프로스 공화국에 의해 터키계 키프로스인들에 대한 경제적 금수조치로 이어졌습니다. 이는 터키계 키프로스인들의 외국인 투자, 원조 및 수출 시장을 박탈하는 효과를 가져왔고, 이로 인해 터키계 키프로스 경제는 정체되고 개발되지 않은 상태로 남아있게 되었습니다.[114] 이러한 경제적, 정치적 문제들로 인해, 약 13만 명의 터키계 키프로스인들이 북키프로스에서 영국으로 이주했습니다.[115][116]

오리진스

터키계 키프로스인들은 다양한 출신입니다. 그들은 주로 튀르크화된 토착 키프로스인, 오스만 제국의 정복 이후 아나톨리아인 이주자, 그리고 특히 17세기 말과 18세기 초에 섬으로 망명한 몇몇 튀르크만 부족들의 후손입니다. 그러나, 이 섬은 오스만 이전 시대에 이집트와 아나톨리아로부터 이주를 받기도 했습니다.[117]

아이 ̇스마일 보즈쿠르트에 따르면 터키계 키프로스인의 대부분은 1571년 오스만 제국의 섬 정복 이후 온 아나톨리아 출신의 요뤼크/튀르크멘족입니다.

유전학

참고 항목: 터키인과 그리스계 키프로스인에 대한 유전자 연구 § 유전자 연구

유전학 연구에 따르면, 현대의 아나톨리아와 키프로스 인구 사이에는 밀접한 연관성이 있다고 합니다.[119] 부계 혈통에 초점을 맞춘 2016년 연구에 따르면 표본으로 추출된 근동 및 동남 유럽 개체군 중 터키계 키프로스인이 키프로스, 튀르키예, 레바논, 그리스 및 시칠리아 출신과 유전적 거리가 가장 짧습니다.

2017년 연구에 따르면 터키계 키프로스인과 그리스계 키프로스인의 부계 혈통은 주로 오스만 이전의 단일 지역 유전자 풀에서 유래합니다. 터키계와 그리스계 키프로스인이 공유하는 총 일배체형의 빈도는 7-8%이며, 분석에 따르면 이들 중 어느 것도 터키계 기원을 지원하지 않는 투르 튀르키예후스에서 발견되지 않습니다. 그리스계 키프로스인과 터키 본토 인구 사이에 공유된 일배체형은 관찰되지 않은 반면, 터키계 키프로스인과 터키 본토인 사이에 공유된 총 일배체형은 3%입니다. 터키계 키프로스인은 북아프리카인과 일배체형을 비교적 적게 공유하며, 동부 유라시아 일배체형(H, C, N, O, Q)을 가지고 있는데, 이는 오스만 제국의 도래로 인한 것입니다(~5.5%). 두 키프로스 그룹은 모두 칼라브리아(이탈리아 남부) 및 레바논 부계와 밀접한 유전적 친화성을 보여줍니다. 이 연구에 따르면 칼라브리아인과 키프로스인 사이의 유전적 친화성은 공통적인 고대 그리스(아카이아인)의 유전적 기여의 결과로 설명될 수 있는 반면, 레바논인 친화성은 신석기 시대(초기 농부)에서 해안 레반트에서 키프로스로 여러 번 이동하여 설명될 수 있습니다. 그리고 중세 (마론인들과 프랑크 시대의 레반틴 정착민들). 터키계와 그리스계 키프로스인 모두에게 우세한 하플로 그룹은 J2a-M410, E-M78, G2-P287입니다.[120]

2019년 유전체 전체 연구에서 키프로스 샘플은 일배체형 공유 패턴을 기반으로 한 군집 분석을 사용하여 유라시아 및 아프리카에서 샘플링된 개체군 중 레반트(드루제, 레바논 및 시리아) 및 아르메니아에서 온 사람들과 그룹화되었습니다.[121]

다수의 위험 인구(그리스 및 터키 키프로스, 그리스, 이탈리아 대륙 및 사르데냐)에서 동형 접합 베타 탈라시아는 보균자 스크리닝, 유전자 상담 및 산전 진단을 기반으로 한 프로그램에 의해 인구 수준에서 예방되었습니다.[122]

주목할 만한 터키계 키프로스인

주 기사: 터키계 키프로스인 목록

키프로스의

디아스포라에서

유럽 평의회 의회

1960년 파트너십 정부의 의회에서 선출된 유럽평의회(PACE)의 터키계 키프로스 대표: 1961-1964: 할리트 알리 리자,[125] 1961-1963: 우미트 술레이만,[126] 1963-1964: 부르한 날반토글루.[127]

북키프로스 의회에서 선출된 PACE의 터키계 키프로스 대표: 2005-2007: CTP 외즈딜 나미, UBP 휘세인 외즈귀르귄, 27.01.2011 CTP 메흐메트 카글라, UBP 아흐메트 에티, 04.12.2013 CTP 타흐신 에르투 ğ룰로 ğ루

참고 항목

메모들

  1. ^ 드러먼드, 1745: 150,000 대 50,000; 키프리아노스, 1777: 47,000 대 37,000;[41][42] 드 베진, 1788-1792: 60,000 대 20,000; 키네이르, 1814: 35,000 대 35,000).[43]
  2. ^ 공유 일배체형 %는 지정된 모집단에서 정확하게 17/17 Y-STR 일배체형이 일치하는 그리스계 키프로스인(344개 샘플)과 터키계 키프로스인(380개 샘플) 중 개인의 비율을 나타냅니다.

참고문헌

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  5. ^ Country Report: Cyprus, Malta, Economist Intelligence Unit, 1997, ...the original called for Turkey to grant dual citizenship to Turkish Cypriots – some 500,000 Turkish Cypriots living in Turkey would be considered citizens of the TRNC, and the approximately 200,000 persons living in the TRNC would be given Turkish citizenship
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  11. ^ a b "Implications for the Justice and Home Affairs area of the accession of Turkey to the European Union" (PDF). The Stationery Office. 2011. p. Ev 34. There are approximately 150,000 Turkish nationals in the UK at present, of a total of about 500,000 people of Turkish origin in the UK, including Cypriot Turks (about 300,000) and Turks with Bulgarian or Romanian citizenship
  12. ^ "Network Radio BBC Week 39: Wednesday 28 September 2011: Turkish Delight?". BBC. Retrieved 14 September 2011. Turkish influence on the UK began with the arrival of coffee houses in the 17th century. There are now estimated to be 150,000 immigrants from mainland Turkey as well as 300,000 Turkish Cypriots, many leaving Cyprus during the Fifties and Sixties during the internal war.
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  14. ^ Turkish people and British politics: Where are the other 499,997?, Operation Black Vote, 2012, retrieved 8 April 2016, At present, there are an estimated 300,000 Turkish Cypriots living in the UK which is even more compared to Turkish Cypriots in North Cyprus as estimates shows that there are between 150,000 – 200,000.
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더보기

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외부 링크

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