마을

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마을은 마을보다 크지만 마을보다 작은 마을(마을과 작은 마을 모두를 나타내는 데 자주 사용되지만)^[3][4]의 인구는 일반적으로 몇 백에서 몇천 명 사이입니다. 마을은 종종 시골 지역에 위치하지만 도시 마을이라는 용어는 특정 도시 지역에도 적용됩니다. 마을은 일반적으로 고정된 주거지가 있는 영구적이지만 일시적인 마을이 발생할 수 있습니다. 게다가 마을의 주거지들은 서로 상당히 가까운 곳에 위치해 있고, 풍경 위에 넓게 흩어져 있는 것이 아니라 분산된 정착지입니다.

과거에 마을은 생계형 농업을 실천하는 사회와 일부 비농업 사회의 일반적인 공동체 형태였습니다. 영국에서는 한 마을이 교회를 지을 때 마을이라고 불릴 권리를 얻었습니다.^[5] 많은 문화에서 도시와 도시는 거의 없었고, 오직 인구의 작은 비율만이 그 안에 살고 있었습니다. 산업혁명은 더 많은 사람들이 공장과 공장에서 일하도록 이끌었고, 사람들의 집중은 많은 마을들이 마을과 도시로 성장하게 만들었습니다. 이는 또한 노동과 공예의 전문화와 많은 무역의 발전을 가능하게 했습니다. 도시화 추세는 계속되고 있지만 항상 산업화와 관련되어 있는 것은 아닙니다. 역사적으로, 집들은 사회성과 방어를 위해 함께 위치했고, 거주지를 둘러싼 땅들은 농사를 지었습니다. 전통적인 어촌은 장인 어업을 기반으로 하고 있었고, 어장과 인접한 위치에 있었습니다.

개별 마을의 이름은 고대 그리스어 κώμ η/마을과 ὄνυμα/이름에서 유래하여 [cf]라고 불립니다. ὄνομα]).^[6]

마을이 있는 나라

아프가니스탄

아프가니스탄에서 마을, 데 (다리/파슈토: ده)는 아프가니스탄 사회의 중간 규모의 정착 유형으로, 마을보다 작지만 미국의 햄릿이나 칼라 (다리: قلعه, 파슈토: کلي)를 능가합니다. 칼라와는 대조적으로 데흐는 일반적으로 상업 지역을 포함하는 더 큰 정착지인 반면, 더 큰 샤르에는 고등 교육 학교, 기초 의료, 경찰서 등과 같은 정부 건물과 서비스가 포함됩니다.

인디아

20세기 초 마하트마 간디는^[10] "인도의 영혼은 마을에 살고 있다"고 선언했습니다. 2011년 인도의 인구조사에 따르면, 인도인의 69%(약 8억 3천 3백만 명)가 마을에 살고 있습니다.^[11] 2011년 인도의 인구조사에 따르면, 인도에는 총 649,481개의 마을이 있습니다.이 마을들의 규모는 상당히 다양합니다. 236,004개의 인도 마을의 인구는 500명 미만이고 3,976개의 마을의 인구는 10,000명 이상입니다. 대부분의 마을에는 지역 종교적 추종자에 따라 자체 사원, 이슬람 사원 또는 교회가 있습니다.

이란

이란 마을에는 건축, 문화, 관습, 생활양식이 있습니다. 그 문제에 대해서는 달리 드릴 말씀이 없습니다.

파키스탄

파키스탄 사람들의 대부분은 시골 지역에 살고 있습니다. 2017년 인구 조사에 따르면 파키스탄 인구의 약 64%가 농촌 지역에 살고 있습니다. 파키스탄의 대부분의 농촌 지역은 도시 근처에 있는 경향이 있으며 도시 주변 지역입니다. 파키스탄의 농촌 지역을 도시 경계에 해당하지 않는 지역으로 정의했기 때문입니다.^[13] 우르두어로 데호르가온이라고 불리는 마을이 있습니다. 파키스탄의 마을 생활은 친족과 교류 관계로 특징지어집니다.^[14]

중앙아시아

아우일(카자흐: а уыл)은 카자흐스탄에서 "마을"을 의미하는 카자흐어 단어입니다. 카자흐스탄의 2009년 인구 조사에 따르면 카자흐스탄 시민의 42.7%(750만 명)가 8172개의 다른 마을에 살고 있습니다.^[16] 이 개념을 "아일"이라는 단어와 함께 언급하기 위해, 북부 카자흐스탄에서는 슬라브어 "셀로"를 자주 사용했습니다.

동아시아

중화인민공화국

중국 본토에서 마을 村은 진( township): 乡(镇) 또는 진( zh): 镇( town) 아래에 있는 부서입니다.

중화민국 (대만)

중화민국(대만)에서 촌(村)은 향(鄕) 또는 현(縣) 행정시(市) 아래에 있는 구역입니다. 이 마을은 시골 마을(鄉) 아래에 있는 tsu 또는 ū(村), 도시 마을(鎮) 아래에 있는 리(里)라고 불립니다. Li(단위)도 참조.

일본

대한민국.

동남아

브루나이

브루나이에서 마을은 공식적으로 지역과 무킴 아래 브루나이의 세 번째이자 가장 낮은 하위 구역입니다.^[17] 마을은 현지에서 캄풍(캄풍이라고도 함)이라는 말레이어로 알려져 있습니다.^[17][18] 이들은 전통적 또는 인류학적 의미의 마을일 수 있지만 농촌 및 도시 모두에서 묘사된 주거 정착지를 포함할 수도 있습니다. 마을의 공동체는 마을의 우두머리에 의해 이끌어집니다(말레이어: ketua kampung). 마을 사람들을 위한 공동 기반 시설에는 초등학교, 국가의 무슬림 학생들에게 필수적인 우가마 또는 이슬람 종교 초등 교육을 제공하는 종교 학교,^[19] 모스크 및 커뮤니티 센터(말레이: 발라이라야 또는 데완 케마시아라카탄)가 포함될 수 있습니다.

인도네시아

인도네시아에서는 관리되는 원칙에 따라 마을을 캄풍 또는 데사(또는 도시 기능을 가진 마을을 의미하는 켈루라한)라고 부릅니다. 데사("Bangladesh"=bangla and desh/desha"라는 이름에서 발견되는 "나라"를 의미하는 산스크리트어에서 유래된 용어)는 전통과 관습법(adat)에 따라 관리되는 반면, 켈루라한은 보다 "현대적인" 원칙에 따라 관리됩니다. 데사는 일반적으로 시골 지역에 위치하는 반면 켈루라한은 일반적으로 도시 구역입니다. 마을 이장은 각각 케팔라 데사 또는 루라라고 불립니다. 둘 다 지역 사회에서 선출됩니다. 데사 또는 켈루라한은 케카마탄(지역)의 하위 구역이며, 차례로 카부파텐(지역) 또는 코타(도시)의 하위 구역입니다.

동일한 일반 개념이 인도네시아 전역에 적용됩니다. 그러나, 광대한 수의 오스트로네시아 민족들 사이에는 약간의 차이가 있습니다. 예를 들어 발리에서는 발리 사회 생활의 기본이 되는 전통적인 마을이나 반자르를 그룹화하여 마을을 만들었습니다. 서수마트라 지방의 미낭카바우(Minangkabau) 지역에서는 전통적인 마을을 나가리("도시"를 의미하는 산스크리트어의 다른 단어에서 파생된 용어)라고 부르는데, 이는 "Srinagar"= sri, 나가리/ nag라리와 같은 이름에서 찾아볼 수 있습니다. Tanah Toraja와 같은 일부 지역에서는 지휘소에서 어르신들이 교대로 마을을 감시합니다.^{[citation needed]} 일반적으로 데사(desa)와 켈루라한(kelurahan)은 작은 마을(인도네시아어로 캄풍, 자바어로 두순, 발리어로 반자르)의 무리입니다. 캄풍은 오늘날 브루나이와 인도네시아의 한 마을로 정의됩니다.

말레이시아와 싱가포르

캄풍(Kampung)은 말레이시아에서 사용되는 용어로, "말레이어를 사용하는 나라의 마을"을 의미합니다.^[20] 말레이시아에서 캄풍은 1만 명 이하의 지역으로 결정됩니다. 역사적으로, 모든 말레이 마을은 그의 마을에서 시민 문제를 들을 수 있는 힘을 가진 펑후루(마을 이장)의 지도 아래 있었습니다(자세한 내용은 말레이시아 법원 참조).

말레이 마을은 전형적으로 "마스지드" (모스크) 또는 "수라우" (surau), 논, 그리고 말레이 집이 기둥 위에 있습니다. 말레이인과 인도네시아 마을 사람들은 공동체로서 서로 돕는 문화를 실천하는데, 이것은 "공동 부담" (gotongroyong)으로 더 잘 알려져 있습니다.^[21] 그들은 가족 지향적이고 (특히 가족을 존중하는 개념, 특히 부모와 연장자들), 예의를 갖추고 하나님에 대한 믿음을 다른 모든 것에 가장 중요하게 실행합니다 ("Tuhan"). 모스크 근처에서 묘지를 보는 것은 흔한 일입니다. 사라왁 주와 동칼리만탄 주에서는 오랑우족이 주로 거주하는 '롱'이라고 불리는 마을도 있습니다.

말레이시아 캄풍은 한때 싱가포르에 많이 있었지만 거의 남아있는 캄풍 마을이 없습니다. 오늘날까지 살아남은 소수의 사람들은 대부분 풀라우 우빈과 같은 싱가포르 본토를 둘러싼 외딴 섬에 있습니다. 싱가포르 본토에는 많은 캄풍 마을이 있었지만 현대적인 발전과 빠른 도시화 작업으로 인해 불도저로 사라졌습니다. 캄풍 로롱 부앙콕은 싱가포르 본토에서 마지막으로 살아남은 마을입니다.

캄풍이라는 용어는 말레이시아와 싱가포르에서 일반적으로 사용된 많은 말레이어 중 하나입니다. 지역적으로 이 용어는 의도된 맥락에 따라 자신의 고향이나 시골 마을을 지칭하는 경우가 많습니다.

미얀마

필리핀

필리핀의 도시 지역에서 "마을"이라는 용어는 가장 일반적으로 사적인 구역, 특히 문이 있는 공동체를 말합니다. 이 마을들은 20세기 중반에 등장했고 처음에는 엘리트 도시 거주자들의 영역이었습니다. 이는 국가의 주요 도시에서 흔히 볼 수 있으며 거주자는 다양한 소득 수준을 가지고 있습니다.

이러한 마을은 바랑가이(나라의 기본적인 정부 단위, 또는 마을이라고도 표현됨)에 해당하거나 개인적으로 관리될 수 있습니다. 바랑가이는 식민지 이전의 마을에 더 부합합니다. 인도네시아나 말레이시아보다 훨씬 적은 권한과 존중을 가지고 있지만 의장(이전의 마을 다투)은 현재 행정적, 개인적, 정치적 문제를 해결하거나 지역을 정책화합니다.

태국.

베트남

마을 또는 랑은 베트남 사회의 기초입니다. 베트남의 마을은 아시아 농업 생산의 전형적인^{[citation needed]} 상징입니다. 베트남의 마을은 일반적으로 마을 문, 대나무 울타리, 타인호앙을 숭배하는 ì랑, 공동 우물, ồ루아, ù아, 사원, 마을의 모든 가족의 집을 포함합니다. 베트남의 마을 사람들은 모두 보통 혈연관계입니다. 그들은 쌀을 재배하고 같은 전통 수공예품을 가진 농부들입니다. 베트남의 마을들은 사회에서 중요한 역할을 합니다 (베트남어: "관습이 법을 지배한다" - "Pép vua thal ệ랑" (말 그대로: 왕의 법이 마을의 관습에 굴복한다). 베트남 마을 사람들은 죽으면 그들의 마을에 묻히는 것을 선호하는 것이 일반적입니다.^{[citation needed]}

중앙유럽과 동유럽

슬라브족

셀로(Selo)는 보스니아 헤르체고비나, 불가리아, 크로아티아, 북마케도니아, 러시아, 세르비아, 우크라이나에서 "마을"을 의미하는 슬라브어입니다. 예를 들어, 불가리아, 크로아티아, 몬테네그로, 세르비아, 북마케도니아에는 노보 셀로 (н ово с ело, "새로운 마을")라고 불리는 수많은 셀라 (села; 복수의 셀로)가 있습니다.

다른 슬라브어로 마을을 뜻하는 단어는 ves(폴란드어: 위 ś, 비오스카; 체코어: ves, ves nice; 슬로바키아어: ves; 슬로베니아어: vas; 러시아어: весь어, 로마자: ves)입니다. 슬로베니아에서 셀로라는 단어는 매우 작은 마을(100명 미만)과 방언에 사용됩니다. 슬로베니아어 vas는 슬로베니아 전역에서 사용됩니다. 러시아에서, ves라는 단어는 오래되었지만, Vesyegonsk와 같은 관용어와 지역 이름에 남아 있습니다.

슬로바키아어에서 마을을 지칭하는 가장 일반적인 단어는 dedina(변사적으로도 dzedzina)입니다. 이 단어의 어원은 dedi ť ("상속하다")에 뿌리를 두고 있을 수 있으며, 귀족이나 부유한 토지 소유자가 마을 전체 또는 마을 내의 재산을 상속하는 것을 의미합니다. 또 다른 어원은 아프가니스탄 데, 벵골 데시, 인도네시아 데사와 유사한 산스크리트어 ś라 (देश)와 관련이 있을 수 있습니다. ves라는 용어는 정착지 이름(대부분 마을이지만 시간이 지남에 따라 마을에서 진화한 일부 마을)에 나타납니다. 슬로바키아 동부의 마을에 대한 방언 용어도 valal(또는 valala)입니다. 데디나는 목조(데레보) 주택이 있는 마을을 지칭하는 희귀한 동슬라브어 용어 데레브나와 관련이 없습니다.

불가리아

불가리아에서, 셀라의 다른 종류들은 5에서 30 가족의 작은 셀로부터 수천 명의 사람들 중 한 명까지 다양합니다. 2002년 인구조사에 따르면, 그 해에 마을로 분류된 정착지에 2,385,000명의 불가리아 시민들이 살고 있었습니다.^[22] 2004년 유엔 경제사회부가 실시한 불가리아에^[23] 대한 인간정착 프로파일은 다음과 같습니다.

가장 집중적인 것은 이주 "city – city"입니다. 전체 이주자의 약 46%가 한 도시에서 다른 도시로 거주지를 변경했습니다. 이주 과정에서 "마을 – 도시"가 차지하는 비중은 23%, "도시 – 마을"이 20%로 현저히 낮습니다. 2002년의 이주 "마을 – 마을"은 11%^[22]입니다.

또한 다음과 같이 언급했습니다.

낮은 수준의 인프라를 제외하고 작은 마을과 마을의 환경 상태는 좋습니다.^[22]

불가리아에서는 분위기, 문화, 공예, 사람들의 환대와 주변 자연을 위해 마을을 방문하는 것이 인기입니다. 이것은 "마을 관광"이라는 뜻의 셀스키 투리잠(불가리아어: селски туризъм)이라고 불립니다.

러시아

2010년 기준으로 러시아 인구의 26.3%가 시골 지역에 거주하고 있습니다.^[25] 2002년 인구 조사에서 기록된 26.7%보다 감소했습니다.^[25] 다양한 유형의 농촌 지역이 존재하지만 가장 일반적인 두 가지는 데레브냐(деревня)와 셀로(село)입니다. 역사적으로, 공식적인 신분 표시는 종교적이었습니다: 한 도시(고로드, город)에는 대성당이 있었고, 셀로에는 교회가 있었지만, 데레브냐에는 교회가 없었습니다.

러시아 제국의 가장 낮은 행정 단위인 볼로스트 또는 소련 또는 현대 러시아의 후계자인 셀소비에트는 일반적으로 셀로에 본부를 두고 몇 개의 이웃 마을을 수용했습니다.

1960년대에서 1970년대에 농장 노동자들을 더 작은 "전망 없는" 마을에서 벗어나 집단 농장이나 국영 농장의 주요 마을이나 더 많은 편의 시설을 갖춘 더 큰 마을과 도시로 끌어들이기 위해 중앙 계획가의 추진력에 의해 작은 마을의 인구가 감소했습니다.^[26]

대부분의 러시아 농촌 주민들은 농업 일에 참여하고 있으며, 마을 사람들이 직접 식량을 생산하는 것은 매우 흔한 일입니다. 번창하는 도시인들이 그들의 두 번째 집을 위해 마을 집을 구입하면서, 러시아의 마을들은 때때로 계절적인 거주를 위해 주로 사용되는 다차 정착지로 바뀝니다.

비옥한 토양과 농노가 없는 남부 러시아와 우크라이나 일부 지역의 역사적으로 코삭 지역은 러시아 중북부와 다소 다른 정착 패턴을 가지고 있었습니다. 러시아 중부의 소작농들이 영주의 장원 주변의 한 마을에 사는 동안, 코삭 가족은 종종 쿠토르라고 불리는 자신의 농장에서 살았습니다. 그러한 많은 쿠르족들과 중앙 마을이 행정 단위를 구성하고 스타니차(러시아어: станица, 로마자: 스타니차)에 중심을 두었습니다. 우크라이나어: станиця, 로마자: 스타니츠야, 빛. '스타니츠야'). 그러한 스탠타는, 종종 수천 명의 거주자를 가지고 있었고, 대개 러시아 중부의 전형적인 셀로보다 더 컸습니다.

우크라이나

우크라이나의 한 마을 (우크라이나어: село, 로마자: 셀로, IPA:[selo]), 가장 낮은 행정 단위로 간주됩니다. 마을은 호마다 행정부의 관할 하에 있습니다.

그러나 우크라이나어로 셀리쉬체(selysche, селище)로 지정된 또 다른 작은 유형의 정착지가 있습니다. 이러한 유형의 커뮤니티는 일반적으로 영어로 "정착지"라고 합니다. 도시형 정착지와 비교하여 우크라이나의 법률은 그러한 정착지를 마을과 구별할 수 있는 구체적인 정의나 기준을 가지고 있지 않습니다.^{[citation needed]} 그들은 한때 쿠티르, 어부의 정착지 또는 다차였을^[according to whom?] 수 있는 작은 시골 지역의 한 유형을 나타냅니다. 때때로, 도시형 정착지(selysche miskoho typu) 또는 마을을 포함한 대도시 근처의 인접한 정착지를 가리키는 용어로 "selysche"라는 용어가 더 일반적인 방식으로 사용되기도 합니다. 그러나 도시화된 정착지와 관련하여 모호성을 피하기 위해 대신 세 글자의 축약어인 smt를 사용합니다.

쿠티르(хутір)와 스타니치아(станиця)는 주로 집단화로 인해 더 이상 행정 구역의 일부가 아닙니다. 쿠티르는 단지 몇 채의 주택 단위로 구성된 매우 작은 농촌 지역이었고 일종의 개별 농장이었습니다. 그것들은 20세기 초 스톨리핀 개혁 기간 동안 정말 인기가 있었습니다. 그러나 집단화 과정에서 그러한 정착지의 주민들은 보통 쿨라크로 선언되어 아무런 보상 없이 그들의 전 재산을 몰수하고 다른 사람들에게 분배(국유화)했습니다. 스타니차도 마찬가지로 행정 용어로 살아남지 못했습니다. 스타니차는 마을, 쿠티르 등과 같은 하나 이상의 정착지를 포함할 수 있는 집단 공동체의 한 유형이었습니다. 오늘날 스타니차 형태의 대형은 러시아 제국 시대에 우크라이나인들이 재정착했던 쿠반(러시아 연방)에서만 살아남았습니다.^{[original research?]}

아슈케나지 유대 문화

슈테틀(복수형 슈테틀크)은 중부와 동부 유럽에 유대인이 다수 거주하는 작은 시장 도시 또는 마을이었습니다. shttl이라는 단어는 접미사 -l을 가진 shtot(마을)에서 파생된 이디시입니다. Shettlekh는 13세기에 처음 등장하기 시작했고 1940년대까지 중부와 동유럽에서 유대인의 삶의 특징적인 측면이었습니다. 슈테틀은 유대인 집단 기억 (특히 아슈케나지 유대인들의 역사)에서 중요한 위치를 차지하고 있으며 멘델 모처 스포림, 아이작 바셰비스 싱어, 숄렘 알리켐의 저술을 포함하여 문학, 시각 예술, 연극 및 영화에서 광범위하게 묘사되었습니다. 아나테브카의 가상의 슈테틀을 배경으로 한 숄렘 알리켐의 테비예 더 데어리맨 이야기는 결국 지붕 위의 피들러 연극으로 각색되었습니다(그 자체는 나중에 영화로 각색되었습니다).

홀로코스트 기간 동안, 대부분의 슈테틀렉은 대량 추방이나 청산을 통해 유대인 공동체의 인구가 감소했습니다. 많은 사람들이 홀로코스트 동안 파괴된 유대인 공동체의 역사를 묘사하는 서면 증언인 이즈코르 책에 기념되고 있습니다.

서유럽과 남유럽

프랑스.

인시는 인구 밀도에 따라 프랑스 코뮌을 네 개의 그룹으로 분류합니다.^[27]

1. 인구밀도가 높은 코뮌
2. 중간 인구 밀도를 가진 코뮌
3. 인구밀도가 낮은 코뮌
4. 인구밀도가 매우 낮은 코뮌

그룹 3 또는 그룹 4의 코뮌은 마을(commune rurale)로 간주됩니다.^[28]

Les Plus Beaux Villions de France (세계에서 가장 아름다운 마을)라는 이름의 독립적인 협회는 1982년에 작고 그림 같은 양질의 유산을 가진 프랑스 마을들의 자산을 홍보하기 위해 만들어졌습니다. 2023년 7월 현재, 프랑스의 172개 마을이 "프랑스에서 가장 아름다운 마을"에 등재되었습니다.^[29]

독일.

독일에서 도르프(Dorf) 마을은 보통 최소한 몇 채의 집으로 구성되어 있지만 최대 수천 명의 주민이 거주할 수 있습니다. 지역에 따라 더 큰 마을을 플레켄 또는 마크라고 부르기도 합니다. 소규모 마을은 일반적으로 자체 정부가 없습니다. 대신, 그들은 인근 마을의 지방 자치 단체의 일부(Ortsteil)입니다.

이탈리아

이탈리아에서는 마을이 전국에 퍼져 있습니다. 이탈리아 법에는 마을에 대한 법적 정의가 존재하지 않지만, 2000명 미만의 사람들이 거주하는 정착지는 보통 "마을"로 묘사됩니다. 더 자주, 지방 자치체의 일부인 이탈리아 마을은 프라치오네라고 불리는 반면, 지방 자치체 자리를 주최하는 마을은 파에세(마을) 또는 카폴루오고라고 불립니다.

I Borghipi ù belli d'Italia (국제 협회인 The Most Beautiful Villages in the World)라는 이름의 독립 협회는 2001년에 이탈리아의 작고 역사적이며 예술적인 양질의 유산을 가진 마을들의 자산을 홍보하기 위해 만들어졌습니다. 2023년 7월 현재, 이탈리아에서 348개의 마을이 "이탈리아에서 가장 아름다운 마을"에 등재되었습니다.^[30]

스페인

스페인에서 마을(pueblo)은 시골에 위치한 도시(ciudad)보다 작은 인구 단위를 말합니다. 일반적으로 가장 작은 행정 단위이지만, 한 마을이 법적으로 그 영토의 더 작은 인구 단위로 구성되는 것은 가능합니다. 스페인의 마을, 마을, 도시는 전통적으로 종교적 중요성과 주변 인구 단위와의 관계에 따라 분류되었기 때문에 명확한 구분이 없습니다.

포르투갈

마을은 북부와 중부 지역, 아조레스 제도와 알렌테호에서 더 흔합니다. 그들 대부분은 교회와 "Casa do Povo" (사람들의 집)를 가지고 있는데, 그 곳에서 보통 마을의 여름 로마리아나 종교적인 축제가 열립니다. 또한 여름은 많은 마을들이 다양한 민속 축제와 박람회를 개최하는 시기로, 해외에 거주하는 많은 현지인들이 명절을 맞아 고향 마을로 돌아오는 경향이 있다는 점을 이용합니다.

네덜란드

네덜란드의 홍수가 잦은 지역, 특히 북부 프리슬란트와 흐로닝언 지역에서는 지역 제방 시스템이 도입되기 전에 전통적으로 테르펜이라고 불리는 낮은 인공 언덕 위에 마을이 지어졌습니다. 현대에서는 dorp(빛)라는 용어를 사용합니다. "마을")은 일반적으로 20,000개 이하의 정착지에 적용되지만 네덜란드의 정착지 현황에 관한 공식 법률은 없습니다.

영국

영국의 한 마을은 마을보다 크기가 작고, 일반적으로 농업 또는 일부 지역에서는 광업(더럼 카운티의 Auston 등), 채석 또는 바다 어업에 기반을 둔 조밀한 정착지입니다. 그들은 아일랜드에 있는 것들과 매우 비슷합니다.

취락 유형의 주요 요인은 수원의 위치, 농업 및 토지 보유의 조직, 침수 가능성 등입니다. 예를 들어 링컨셔 월즈(Lincolnshire Wolds)와 같은 지역에서 마을은 종종 언덕의 중간쯤에 있는 스프링 라인(spring line)을 따라 발견되며, 마을 주변의 원래 개방형 들판 시스템과 함께 스프링 라인 정착지로 시작됩니다. 스코틀랜드 북부에서는 대부분의 마을이 주요 도로 위 또는 근처에 위치한 그리드 패턴으로 계획된 반면, 아든 숲과 같은 지역에서는 삼림 청소로 마을 녹색 주변의 작은 마을이 만들어졌습니다.^[31][32] 클렌트 힐스의 지형 때문에 북쪽 우스터셔 마을인 클렌트는 중심이 없는 마을의 한 예이지만, 힐스 주변에 흩어져 있는 일련의 작은 마을들로 이루어져 있습니다.

어떤 마을들은 사라졌습니다(예를 들어, 버려진 중세 마을), 때로는 교회나 장원 집을, 때로는 들판에 부딪치는 것만 남기고 사라졌습니다. 어떤 것들은 이전의 것과 구별되는 서너 개의 다른 층에 정착했다는 고고학적 증거를 보여줍니다. 허가는 양이나 게임장, 울타리를 수용하기 위한 것이거나 흑사병 이후 또는 주민들이 더 부유한 지역으로 이주한 후와 같은 인구 감소로 인한 것일 수 있습니다. 다른 마을들은 성장하고 합병되었으며, 종종 교외 지역의 일반적인 덩어리 내에 허브를 형성합니다. 예를 들어, 햄스테드, 런던, 맨체스터의 디즈베리. 많은 마을들이 현재 대부분 기숙사 위치에 있으며 상점, 교회 및 기타 시설의 손실을 겪고 있습니다.

많은 영국인들에게 이 마을은 영국의 이상을 상징합니다. 현대 생활의 분주함과는 거리가 먼 것으로 보아 조금은 내면을 들여다보더라도 조용하고 화목한 것으로 표현하고 있습니다. 이 오염되지 않은 아카디아의 개념은 라디오 연속극 The Archers나 가장 잘 보존된 마을 대회와 같은 마을의 많은 인기 있는 대표작에 존재합니다.^[33]

사우스요크셔, 노스노팅엄셔, 노스이스트 더비셔, 더럼 카운티, 사우스웨일스, 노섬벌랜드의 많은 마을들이 피트 마을로 알려져 있습니다. (더럼 카운티 머튼과 같은) 이들은 20세기 초에 탄광이 가라앉으면서 인구가 급격히 증가하고 탄광 주인들이 새로운 주택, 상점, 술집과 교회를 지었을 때 마을에서 성장했습니다. 몇몇 구덩이 마을들은 면적과 인구에 따라 인근 마을들보다 더 커졌습니다. 예를 들어, 사우스 요크셔의 로싱턴은 인근 마을인 보트리보다 4배 이상 많은 사람들이 살게 되었습니다. 몇몇 구덩이 마을은 마을로 성장했습니다; 예를 들어, 사우스 요크셔의 몰트비는 19세기에^[34] 600명의 사람들에서 2007년에 17,000명 이상의 사람들로 성장했습니다.^[35] Maltby는 Sheepbridge Coal and Iron Company의 후원으로 건설되었으며, 충분한 개방 공간과 정원을 위한 제공을 포함하고 있습니다.^[36]

영국에서, 작은 마을과 마을의 주요한 역사적인 차이점은 작은 마을에 교회가 있다는 것이었고,^[5] 보통 교회 교구의 예배 중심지였습니다. 그러나 일부 시민 교구에는 둘 이상의 마을이 포함될 수 있습니다. 전형적인 마을에는 술집이나 여관, 상점, 대장장이가 있었습니다. 그러나 이러한 시설들 중 많은 것들이 지금은 사라졌고, 많은 마을들은 통근자들을 위한 기숙사입니다. 그러한 정착지의 인구는 수백 명에서 약 5천 명에 이릅니다. 마을은 다음과 같은 점에서 마을과 구별됩니다.

• 마을에는 정기적인 농산물 시장이 있어서는 안 되지만, 오늘날 그러한 시장은 분명히 마을인 정착지에서도 흔하지 않습니다.
• 마을에는 마을회관도 없고 시장도 없습니다.
• 마을이 시민 교구의 주된 정착지라면, 그것을 교구 단위로 관리하는 모든 행정 기관은 마을 의회나 시의회가 아니라 교구 회의라고 불러야 합니다. 그러나 일부 시민 교구에는 기능하는 교구, 마을, 시의회가 없거나 기능하는 교구 회의가 없습니다. 영국의 시민 교구에 해당하는 것을 커뮤니티(Community)라고 부르는 웨일즈에서는 이를 관리하는 기관을 커뮤니티 카운슬(Community Council)이라고 합니다. 그러나 더 큰 의회는 스스로를 마을 의회라고 부르기로 선택할 수 있습니다.^[37] 그러나 스코틀랜드에서 이에 준하는 것은 공동체 의회이기도 하지만, 법정 기관임에도 불구하고 그들은 집행 권한이 없습니다.^[38]
• 예를 들어 교구^[39] 경계를 둘러싸고 있는 Auston의 항공 지도에서 볼 수 있는 것처럼 명확한 녹색 벨트나 열린 들판이 있어야 합니다. 그러나 도시화된 마을에는 적용되지 않을 수 있습니다: 마을로 간주되지 않을 수 있지만, 종종 마을로 널리 알려져 있습니다. 그 예로는 리즈의 호스포스(Horsforth)가 있습니다.

중동

레바논

프랑스와 마찬가지로 레바논의 마을들은 대개 산간 오지에 위치해 있습니다. 레바논의 대부분의 마을은 아람어 이름을 그대로 유지하거나 아람어 이름에서 파생된 것으로, 18세기까지도 레바논 산에서 아람어가 사용되었기 때문입니다.^[40]

레바논의 많은 마을들은 바브다(Baabda), 알리(Aley), 맛(Matn), 주니에(Jeideh), 케서완(Keserwan), 초프(Biteddine), 즈베일(Jbeil), 트리폴리(Tripoli), 자르타(Zharta), 에덴(Ehden), 브샤리(Bsharri), 바트룬(Batroun), 쿠라(Koura), 미니예-단니예(민예와 에드-단니예 경과), 사흘레(잘레), 라샤야(라샤야), 서부베카아(젭제닌과 사그바인), 시돈(시돈), 이세진(제진), 티레(티레), 나바티예(나바티예), 마르제윤(마르제윤), 하스바야(하스바야), 빈트즈베일(빈트즈베일), 바알벡(발벡), 헤르멜(헤르멜),

단니예 지역은 36개의 작은 마을로 구성되어 있으며, 알므라, 크피르클란, 크피르밥, 하켈알아지마, 시르, 바쿤, 미르야타, 아순, 스피리, 카르누브, 카틴, 크피르하부, 즈가르테그레인, 아인치빌이 있습니다.

단니예(Danniyeh)는 레바논 북부 주 미니예-단니예 구에 위치한 지역으로, سير الضنية의 주도입니다. 북쪽으로는 아크카르 구, 남쪽으로는 브샤리 구, 즈가르타 구, 동쪽으로는 바알벡 구, 헤르멜 구와 접하며 북쪽으로는 아크카르 구, 남쪽으로는 브샤리 구, 남쪽으로는 즈가르타 구, 동쪽으로는 바알벡 구와 접합니다. Dinniyeh는 삼림지대, 과수원, 숲으로 가득 찬 우수한 생태 환경을 가지고 있습니다. 이 산악 지역에는 여러 마을이 위치해 있는데, 가장 큰 마을은 알 디니예 경입니다.

단니에 있는 전형적인 산악 레바논 마을의 예로는 바쿤과 아순의 경계 사이에 위치한 단니에 지역에 속하는 작은 마을인 하켈 알 아지마가 있습니다. 아르베인 산맥과 칸주 사이에 있는 계곡의 중앙에 있습니다.

시리아

시리아에는 마룰라, 세드나야, 브래드(마르 마룬 시대)와 같은 고대, 역사, 종교 마을을 포함하여 규모와 중요성이 다양한 마을이 많이 있습니다. 시리아 환경의 다양성은 경제 활동과 채택 방법 측면에서 시리아 마을 간에 상당한 차이를 발생시킵니다. 시리아 남부(하우란, 자발알드루제), 북동부(시리아 섬), 오론테스강 유역의 마을들은 주로 곡물, 채소, 과일 등 농업에 의존합니다. 다마스쿠스와 알레포 지역의 마을들은 무역에 의존합니다. 마르마리타와 같은 다른 마을들은 관광 활동에 크게 의존합니다.

타르투스와 라타키아와 같은 시리아의 지중해 도시들은 비슷한 유형의 마을을 가지고 있습니다. 주로 물처럼 농촌 생활의 기본이 되는 아주 좋은 곳에 마을이 지어졌습니다. 타르투스에 있는 지중해 시리아 마을의 예로는 알-사우다 지역에 속하는 작은 마을인 알-안나자(al-Annazah)가 있습니다. 알사우다 지역은 나히야라고 불립니다.

오세아니아

태평양 섬들 태평양 섬들의 공동체들은 역사적으로 그 지역에 여행하고 정착한 영어 사용자들에 의해 마을로 불렸습니다. 괌의 몇몇 마을과 같은 일부 지역사회는 주민 4만 명이 넘을 정도로 많은 인구를 가지고 있음에도 불구하고 계속 마을로 불리고 있습니다.

뉴질랜드 전통적인 마오리 마을은 요새화된 언덕 꼭대기 마을인 파(pā)였습니다. 나무향나무 통나무와 아마가 주요 건축 자재였습니다. 호주에서와 마찬가지로 (아래 참조) 이 용어는 현재 주로 쇼핑이나 기타 계획된 지역과 관련하여 사용되고 있습니다.

호주 은퇴 커뮤니티나 상점가와 같은 소규모 계획된 커뮤니티와 스키 리조트와 같은 관광 지역을 지칭하는 단어로 마을이라는 용어가 자주 사용됩니다. 소규모 농촌 공동체는 일반적으로 타운십으로 알려져 있습니다. 더 큰 정착지는 마을로 알려져 있습니다.

남아메리카

아르헨티나 보통 외딴 산악 지역을 배경으로 하는 몇몇은 또한 겨울 스포츠나 관광을 제공합니다. 우스팔라타, 라 쿰브레시타, 빌라 트라풀, 라 쿰브레 참조.

가이아나 다양한 지역의 마을들은 여전히 가이아나에서 찾아볼 수 있습니다. 많은 사람들이 지금은 마을이지만 강둑에 여러 지역이 있고, 여전히 지역적으로 마을로 간주되는 중앙 도로의 커뮤니티가 있습니다.

우루과이 마을(Urugui Village) 또는 "빌라(Villa)"는 정부가 도시화 또는 "로컬리다데스(localidades)"로 분류하는 세 단계 중 하나로, "빌라"는 가장 낮은 단위인 "푸에블로(pueblo)"보다 가장 높은 순위이며 가장 높은 순위인 도시 또는 "시우다드(ciudad)"보다 낮습니다. 이 조직은 도시화 수준을 결정하는 공식 기준이 없기 때문에 규모보다는 주목할 만한 것과 더 관련이 있습니다. 모든 도시화는 법령에 의해 다음 범주로 승격되지 않는 한 "푸에블로"입니다. 역사적으로 이것은 행정부의 교수진이었지만 최근에는 이 교수진이 입법부로 넘어갔습니다. 그러나 구어체 연설은 여전히 대부분의 "빌라"들에게 "푸에블로"라고 불리며, 심지어 도시와 "빌라" 앞에 오는 많은 이름들도 "빌라 델 세로" 또는 "빌라 세라나"와 같은 다른 표준을 나타낼 수 있습니다.

북아메리카

구세계와 대조적으로, 오늘날 캐나다와 미국의 마을 개념은 시골과 공동체의 기원과 크게 떨어져 있습니다. 멕시코는 전통적인 마을에 살고 있는 토착민들이 많기 때문에 상황이 다릅니다.

캐나다

미국

편입촌

미국 20개 주에서 "마을"이란 도시와 유사하지만 권한과 지리적 범위가 적은 특정 형태의 통합된 지방 정부를 말합니다. 그러나 이것은 일반적인 것입니다. 많은 주에서 주에서 가장 작은 도시보다 규모가 큰 마을이 있습니다. 그 구별은 반드시 인구를 기준으로 하는 것이 아니라, 다양한 유형의 지방 자치 단체에 부여된 상대적인 권한과 그에 따라 주민들에게 특정 서비스를 제공해야 하는 다른 의무를 기준으로 합니다.

뉴욕과 미시간과 같은 일부 주에서는 마을이 하나의 마을 또는 시민 마을 내에 통합된 지방 자치 단체입니다. 경우에 따라 마을은 마을 또는 읍과 함께 존재할 수 있으며, 이 경우 두 마을은 통합된 정부를 가질 수 있습니다. 또한 두 개 이상의 마을 또는 마을의 경계에 걸쳐 있는 마을도 있습니다. 일부 마을은 카운티 경계에 걸쳐 있을 수 있습니다.

뉴욕의 마을에는 인구 제한이 없습니다. 가장 큰 마을인 헴프스테드에는 55,000명의 주민이 거주하고 있어 주의 몇몇 도시들보다 인구가 더 많습니다. 그러나 주의 마을은 면적이 13km를² 초과할 수 없습니다. 미시간과 일리노이 또한 마을에 대한 인구 제한이 정해져 있지 않고 그 주들에는 도시보다 더 큰 마을들이 많이 있습니다. 일리노이주 샤움버그(Shaumburg) 마을에는 2020년 인구 조사 기준 78,723명이 거주하고 있습니다. 또한 한 마을은 인구가 얼마나 적을 수 있는지에 대해 기록된 수치가 없으며, 미국에서 가장 작은 통합 마을은 인구가 10명이 조금 넘는 뉴욕의 데링 하버입니다.

미시간에서 마을은 항상 법적으로 마을의 일부입니다. 마을은 여러 타운십과 여러 카운티에 토지를 통합할 수 있습니다. 이 주의 가장 큰 마을은 사우스필드 타운십에 있는 베벌리 힐스로, 2010년 인구 조사 기준으로 10,267명이 살고 있습니다.

위스콘신 주에서는 마을이 편입된 마을과 항상 법적으로 분리되어 있습니다. 가장 큰 마을은 32,000명이 넘는 주민들이 살고 있는 메노모네 폭포입니다. 펜실베이니아 법에서 자치구라는 용어는 동일한 유형의 개체를 지칭하는 데 사용됩니다. 펜실베이니아 956개 자치구 중 80%는 인구가 5,000명 미만이지만 약 30개의 자치구는 인구가 10,000명 이상이며, 주립 대학에는 40,000명 이상의 주민이 살고 있습니다.

오하이오주의 마을은 법적으로 마을이 편입된 마을의 일부가 되는 경우가 많지만, 히람과 같은 예외가 존재하며, 마을은 마을과 분리되어 있습니다.^[41] 면적 제한은 없지만 인구가 5,000명 이상 늘어나면 도시가 됩니다.^[42]

메릴랜드 주에서 "Village of..."로 지정된 지역은 편입된 타운 또는 특별 세무 구역일 수 있습니다.^[43] 후자의 예로는 우정의 언덕 마을이 있습니다.

노스 캐롤라이나에서 도시, 마을, 마을의 유일한 차이점은 용어 자체입니다.^[44]

편입되지 않은 마을

많은 주에서 "마을"이라는 용어는 뉴욕 주의 작은 마을과 유사한 비교적 작은 비법인 공동체를 지칭하는 데 사용됩니다. 이러한 비공식적인 사용은 마을이 통합된 지방 자치 단체로 있는 주에서도 발견될 수 있지만, 이러한 사용은 부정확하고 혼란스러운 것으로 간주될 수 있습니다.

뉴잉글랜드 대부분의 주에서 "마을"은 인구 또는 무역의 중심지이며, 그 외에는 드문드문 개발된 도시 또는 도시, 예를 들어 매사추세츠주 반스타블에 있는 히아니스 마을을 포함합니다. 그러나 버몬트와 코네티컷에는 통합된 마을과 통합되지 않은 마을이 모두 존재합니다.

아프리카

나이지리아

나이지리아의 마을은 문화적, 지리적 차이 때문에 크게 다릅니다.

나이지리아 북부

북부의 마을들은 샤이크 우스만 빈 포디오의 지하드 훨씬 이전과 신성 전쟁 이후에 전통적인 통치하에 있었습니다. 그 당시 전통적인 통치자들은 그들의 행정 지역에서 절대적인 권력을 가지고 있었습니다. 1804년 댄 포디오의 지하드 이후,^[45] 북부의 정치 구조는 이슬람교가 되었고, 에미르들은 그들의 국민들의 정치적, 행정적, 정신적 지도자들이었습니다. 이 에미르들은 여러 사람을 임명하여 행정을 운영하고 마을을 포함한 여러 사람들을 임명했습니다.^[46]

모든 하우사 마을은 마을 단위의 하치미(시장)에게 대답하는 마가지(마을 이장)에 의해 다스려졌습니다. 마가지는 또한 자신의 마을을 효율적으로 통치하는 데 도움을 주는 내각을 가지고 있었는데, 그 중 마이 운구와(워드 헤드)가 있었습니다.^[47]

나이지리아 지방에 원주민 권한이 생기면서, 다른 모든 전통적인 통치자들과 함께 마을 이장들의 독재 권력이 제압되었고, 그들은 '식민지 관리들의 지도 아래' 통치했습니다.^[48]

나이지리아 연방 공화국의 헌법은 전통적인 통치자들의 기능을 인정하지 않았지만, 그들은 여전히 그들의 마을에서^[48] 존경을 받고 있으며, 정치적 지위를 가진 사람들은 사람들에게 다가가기 위해 거의 매번 그들과 연락을 합니다.

하우사어로 마을은 ƙ우예라고 불리고 모든 지방 정부 지역은 작고 큰 ƙ우유카(마을)로 구성되어 있습니다. 예를 들어, 기르카는 나이지리아의 카치나 주에 있는 카이타 마을입니다. 그들은 초가 지붕이 있는 진흙 집을 가지고 있지만, 북부의 대부분의 마을과 마찬가지로 아연 지붕이 흔한 광경이 되었습니다.

여전히 북한의 많은 마을에서 사람들은 식수에 접근할 수 없습니다.^[49] 그래서 그들은 연못과 개울에서 물을 얻습니다. 다른 사람들은 걸어갈 수 있는 거리에 우물이 있는 것이 행운입니다. 여자들은 우물, 구멍, 개울에서 흙 항아리에 물을 가져오려고 아침에 서두릅니다. 하지만, 정부는 현재 그들에게 물웅덩이 구멍을 제공하고 있습니다.^[50]

전기와 GSM 네트워크는 거의 매일 북한의 점점 더 많은 마을에 도달하고 있습니다. 그래서 열악한 공급 도로는 전기와 GSM 네트워크가 불안정한 외딴 마을로 이어질 수 있습니다.^[51]

나이지리아 남부

남동부 지역의 마을 거주자들은 "가두리 양식에 속하는 오두막집"에서 따로 살았습니다.^[52] 열대 우림 지역은 이그보어를 사용하는 사람들이 지배하고 있기 때문에, 이 마을들은 이그보어로 이메오보도(마을 안에서)라고 불립니다. 전형적인 큰 마을에는 같은 시장, 만남의 장소, 믿음을 공유하는 수천 명의 사람들이 있을 수 있습니다.

남아프리카 공화국

남아프리카의 시골 지역 사람들은 대부분 마을에 거주합니다. 그들은 인구가 500명 미만인 것부터 약 1000명까지 다양합니다.

참고 항목

참고문헌

원천

• Room, Adrian (1996). An Alphabetical Guide to the Language of Name Studies. Lanham and London: The Scarecrow Press. ISBN 9780810831698.

외부 링크

• 마을의 종류(인류생체)
• "Village Communities" . Encyclopædia Britannica (11th ed.). 1911.