나야나루
Nayanars
나얀마르족(또는 나얀마르족; 타밀어: ான்மா roman roman roman roman, 로마자 표기: 나야마르, 불이 켜졌다. '시바의 사냥개'와 이후 '시바의 [1]스승'은 서기 6세기에서 8세기 사이에 살았던 63명의 타밀 힌두교 성인들이 힌두교의 신 시바에게 헌신한 집단이다.비슈누에 헌신했던 동시대 알바르족과 함께, 그들은 중세 초기 [2]남인도의 바크티 운동에 영향을 끼쳤다.나야나르의 이름은 순다라르가 처음 만들었다.이 목록은 남비얀다르 남비가 티루무라이 컬렉션을 위해 시인들이 자료를 편집하는 동안 확대되었고 순다라르 본인과 순다라르의 [citation needed]부모도 포함될 것이다.
나르바르('lit.The Four')는 나야나르, 순다라르, 삼반다르, 마니카바사가르 [3]등 4대 나야나르족이다.
역사
나야나르의 목록은 순다라르(Sundarmurthi)에 의해 처음 작성되었다.그의 시 티루톤다 토가이에서 그는 카라이크칼 암마이야르까지 11절로 나야나르 성인들의 이름을 부르며 자신을 "하인의 하인"[2][4][5]이라고 칭한다.이 목록은 [6]테바람과 같은 작품에서 자세히 묘사된 성인들의 삶에 대한 자세한 내용은 다루지 않았다.
10세기, 라자 라자 촐라 1세는 그의 [7]: 50 궁정에서 찬송가를 발췌한 것을 듣고 테바람의 책을 수집했다.그의 사제 남비얀다르 남비는 찬송가를 티루무라이라고 불리는 일련의 책으로 편찬하기 시작했다.그는 그가 테바람이라고 부르는 첫 일곱 권의 책으로 세 명의 성인 시인 삼반다르, 엑셉트, 순다라르의 찬송가를 편곡했다.그는 마니카바사카르의 티루바야르와 디루바사캄을 제8권으로, 9권으로 다른 9명의 성인의 28찬가, 10권으로 디루무라의 티루만디람과 12명의 다른 시인의 40찬가를 편찬했다.11번째 책에서, 그는 티루톤타나르 티루반타티(Tirutontanar Tiruvanthi, 또한 티루토나르 안타디라고도 알려져 있음)를 만들었습니다.'주님의 종들에 대한 구절의 목걸이'는 89절로 구성되며, 각 성도들에게 바치는 구절로 구성되어 있다.순다라르와 그의 부모가 이 순서에 추가되면서, 이것은 63명의 [6]성인들의 정석 목록이 되었다.12세기에, 세키자르는 페리야 푸라남이라고 불리는 티루무라이에 12권을 추가했는데, 이 책에서 그는 63명의 나야나르 [1][2][4]각각의 이야기를 더 자세히 설명했습니다.
나야나르족은 찬나르, 반니야르, 벨랄라, 이다야르, 쿠룸바르, 테바르, 석유 장수, 브라만, 반나르, 그리고 [1]달리트를 포함한 다양한 배경을 가지고 있었다.12명의 바이슈나바 알바르와 함께, 그들은 남인도 출신의 중요한 힌두교 성인으로 여겨진다.
나야나르 목록
순다라르의 원래 나이나르 목록은 연대나 중요성에 관한 어떤 순서도 따르지 않았다.그러나 이후 일부 그룹은 순다라르의 시에 따라 나야나르 사원의 모습과 남비와 [4][8]세키자르의 정보를 배열하라는 명령을 따랐다.
| 시리즈의 일부 |
| 샤이즘 |
|---|
 |
 힌두교 포털 |
| 아니요.[8] | 사람인 | 메모들 |
|---|---|---|
| 1 | 순다라 | 아디월생 스와티낙샤티람 |
| 2 | 티루 닐라칸타 | |
| 3 | 이야르가이아루 | 그의 이름 '이야파개'는 '자연에 반한다'는 뜻이다. |
| 4 | 일라얀쿠디 마라나르 | |
| 5 | 마이포루 | |
| 6 | 바이러스민다 | |
| 7 | 아마라네디 | |
| 8 | 에리파타 | |
| 9 | 예나티나타르 | , 용감한 검객 / 촐라군의 장군 |
| 10 | 칸나파 | |
| 11 | 쿵길리야 칼라야 | |
| 12 | 마나칸차라 | |
| 13 | 아리바타야 | |
| 14 | 아나야 | |
| 15 | 무르티야르 | |
| 16 | 무루가 | |
| 17 | 루드라 파수파티 | |
| 18 | 난다나르(티루날라이 포바르) | |
| 19 | 티루 쿠리푸 톤다 | |
| 20 | 찬데슈바라 | |
| 21 | 장치(티루나부카라사르) | 그의 노력은 팔라바 왕 마헨드라 바르만 1세를 샤이즘으로 이끌게 했다. |
| 22 | 쿨라치라이 | 그는 판디얀 왕 쿤 판디얀의 수상이 되었다. |
| 23 | 페르미즈할라이 쿠룸바 | |
| 24 | 카라이칼 암메이야르 | 6세기에[9] 살았던 나가라타르 여성 성자 |
| 25 | 아푸티 아디갈 | |
| 26 | 티루넬라나카 | |
| 27 | 남이난디아디갈 | |
| 28 | 삼반다르 | 16년밖에 살지 못한 신동 사이바 세인트 |
| 29 | 에이야르콘 칼리카마 | |
| 30 | 티루무라 | |
| 31 | 단디 아디갈 | |
| 32 | 무르카 | |
| 33 | 소마시 마라 | |
| 34 | 사키야 | |
| 35 | 시라풀리 | |
| 36 | 시루톤다루 | 팔라바 왕 나라시마바르만 1세의 육군 장군 |
| 37 | 체라만 페루말 | 체라 통치자 라마 라자세하라와[10] 잠정 동일시됨 아디월생 스와티낙샤티람 |
| 38 | 가나나타 | |
| 39 | 쿠트루바 | |
| 40 | 푸갈 촐라 | 촐라 킹 |
| 41 | 나라싱가 무니야라이야르 | |
| 42 | 아디파사르 | |
| 43 | 칼리캄바 | |
| 44 | 칼리아 | 아디월생 케타이낙샤티람 |
| 45 | 사티 | |
| 46 | 아야디갈카다바르콘 | |
| 47 | 카남풀라 | |
| 48 | 카리 | |
| 49 | 닌라 세어 네두마아라 | 판디아 킹 |
| 50 | 망가야르카라시야르 | 닌드라 세어 네두마란의 왕비이자 왕비 |
| 51 | 바이야르 | |
| 52 | 무나이야두바르 | |
| 53 | 카자르싱가 | |
| 54 | 이당가지 | |
| 55 | 스루쓰나이 | |
| 56 | 푸가즈 투나이 | |
| 57 | 코투풀리 | |
| 58 | 푸살라 | |
| 59 | 네사 나야나르 | 시바 경의 신봉자들에게 옷을 기증하는 직공 살리야르 |
| 60 | 센게나르 (코청갓 촐라) | |
| 61 | 티루 닐라칸타 야즈파나르 | |
| 62 | 사다이야 | 순다라의 아버지 |
| 63 | 이자냐니야르 | 순다라의 어머니 |
다른 성도들
9세기 시인 마니카바카르는 63명의 나야나르 중 한 명으로 기록되지 않았지만 그의 작품은 티루무라이 8권의 일부였다.
티루철리에서는 타밀의 시인이자 철학자인 발루바르가 제64대 나야나르로 [11]숭배된다.발루바는 또한 1905년 [12][13]경부터 매년 63명의 나야나르인들의 마일러포 행렬에서 64명의 성인으로 추가되었다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b c Sadasivan, S. N. (2000). A Social History of India. New Delhi: A.P.H. Publishing Corporation. pp. 150–151. ISBN 81-7648-170-X.
- ^ a b c Ramaswamy, Vijaya (2007). Historical Dictionary of the Tamils. Scarecrow Press. p. 167. ISBN 9780810864450.
- ^ "Who Were the Nalvars? – Saivite Scriptures". Retrieved 13 March 2022.
- ^ a b c Sivananda, Swami. "Sixty-Three Nayanar Saints". The Divine Life Society uttar Pradesh. 19. Tiru Kurippu Thonda Nayanar. Archived from the original on 23 November 2019.
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- ^ Das, Sisir Kumar (2005). A History of Indian Literature, 500-1399: From Courtly to the Popular. Chennai: Sahitya Akademi. p. 31. ISBN 81-260-2171-3.
- ^ Karashima, Noboru, ed. (2014). "States in Deccan and Kerala". A Concise History of South India: Issues and Interpretations. Oxford University Press. pp. 146–47. ISBN 978-0-19-809977-2.
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{{cite journal}}: CS1 maint: 작성자 파라미터 사용(링크)
추가 정보
- Cort, John E. (1998). Open Boundaries: Jain Communities and Culture in Indian History. Albany: State University of New York Press. ISBN 0-7914-3786-8.
외부 링크
- "63 Nayanmarkal". Shaivam.org.
