사다시바

사다시바(산스크리트어: सदािव,, sad sad sad sad sad sad,,,,,்்்்்்்்்்்்்்்்)는 샤이바 싯단타 전통의 파라마시바라고도 하는 슈프림베이다. 사다시바는 전지전능하고 미묘하며 발광적인 절대적이며 시바의 가장 높은 발현이다. 사다시바는 판차크리티타의 다섯 번째인 아누그라하, 즉 은혜로 축복한다. 사다시바는 보통 5개의 얼굴과 10개의 손을 가진 것으로 묘사되며, 또한 시바의 25개의 마헤시와라 무르담 중 하나로 간주된다. 시바 아가마는 시바 링암, 특히 묵할링엄이 사다시바의 또 다른 형태라고 결론짓는다.^[1]

표현

사다시바의 개념과 형태는 비록 많은 고대 조각상들이 인도와 동남아시아의 여러 지역에서 얻어진 것이지만, 처음에 남인도로부터 생겨났다.^[2] 사다시바 숭배는 남인도에서 기원을 추적한 세나 왕조 시대 벵골 지역에 널리 퍼진 것으로 여겨진다.^[3] 사다시바는 보통 얼굴 수가 1개에서 5개까지 다양한 무크할링가의 형태로 표현된다. 다섯 개의 얼굴을 가진 링암으로 사다시바의 첫 조각상은 알라하바드 근처의 비타에서 발견되었고, 2세기 CE로 거슬러 올라간다.^[2] 그의 다섯 얼굴인 이사나, 타트푸루샤, 바마데바, 아호라, 사토야타는 판차브라마스(창작자 5명)로 알려져 있으며, 니스카라(형식 없는) 파라시바로부터 사방향을 향한 발산이다. 28개의 시바가마의 첫 아가마 가미가 아가마는 사다시바가 5개의 얼굴과 10개의 팔을 가진 모습을 묘사하고 있다. 그의 오른손 다섯 손에는 트리슐라, 액스, 카탕가, 바즈라, 아바야가, 왼손 다섯 손에는 스네이크, 마툴룽가 과일, 닐로팔라, 다마루, 루드락샤 묵주리와 바라담이 들려 있다.^[4] 사다시바의 여왕은 마하가야트리 여신으로, 아가미 문자에서 마논마니로 흔히 알려진 파르바티의 한 형태다.^[5][6] 그녀는 때때로 두 팔을 가지고 사다시바의 무릎에 사는 모습이 그려진다.

판차브라마

샤이바이트의 문헌에 따르면,^[which?] 최고인 파라시밤은 다른 힌두교 종파인 브라흐마, 비스누, 시바의 삼위일체보다는 펜타드로 나타난다. 판차크리티아스로 알려진 그의 다섯 가지 행적은 판차무르티에게 배속되는데, 그의 다섯 가지 면인 비즈, 브라흐마, 비슈누, 루드라, 마헤쉬와라, 사다시바에 있다. 창조, 보존, 파괴, 망상, 해방은 각각 이 다섯 가지 발현에 의해 이루어진다. 이 다섯 가지 측면을 발산하는 파라시바의 다섯 얼굴은 '판차브라마스', 즉 다섯 명의 창작자 또는 다섯 개의 현실로 칭송된다. 샤이즘의 판차무르티스는 샤크티즘 안에 흡수되어 판차프레타(5체)^{[citation needed]}로 명명된다.

다섯 얼굴

사다시바의 다섯 얼굴은 때때로 마하데바, 파르바티, 난디, 바이라바, 사다시바 자신과 동일시된다.^[7] 사다시바의 열 팔은 열 방향을 나타낸다.^[6] 사다시바의 또 다른 변형은 후에 마하사다시바라고 알려진 시바의 또 다른 형태로 진화했는데, 시바는 25개의 머리에 75개의 눈과^{[citation needed]} 50개의 팔을 가지고 묘사된다. 사다시바와 관련된 회계는 가미카 아가맘과^[4] 비슈누달모타라 푸라나에서 수집된다.^[2]

참조

인용구

인용된 작품

외부 링크

• 위키미디어 커먼스의 사다시바 관련 매체