색인성

기호학, 언어학, 인류학, 언어철학에서 색인성은 어떤 사물이 발생하는 맥락에서 어떤 사물을 가리키고(또는 색인화)하는 기호의 현상이다. 지수적으로 나타내는 부호를 지수 또는 철학에서는 지수라고 부른다.

현대적 개념은 색인성이 부호가 참조되는 세 가지 근본적인 기호 양식의 하나라는 찰스 샌더스 피르스의 기호 이론에서 유래한다(^[1]다른 것은 우상성과 상징성). Peirce의 개념은 언어 실용주의,^{[2]: 55–57} 언어 인류학,^[3] 영미 언어 철학을 포함한 몇몇 20세기 학문적 전통에 의해 채택되고 확장되었다.^[4]

언어의 단어와 표현은 종종 색인적 의미로부터 참조적 의미의 일부를 얻는다. 예를 들어, 나는 말하고 있는 실체를 지수적으로 언급하고, 지금은 지수적으로 단어를 말하는 순간을 포함한 시간 프레임을 가리키며, 여기서는 단어를 말하는 장소를 포함한 위치 프레임을 지수적으로 언급한다. 지수적으로 언급하는 언어적 표현은 학문의 전통들 사이에 약간의 말단적 변화가 있기는 하지만, 이와 같이 지수적 기호의 특정한 하위 계급을 형성하는 것으로 알려져 있다.

언어 신호는 또한 색인에서 비추상적 의미를 도출할 수 있다. 예를 들어, 화자의 등록부의 특징들이 색인적으로 그들의 사회적 계층을 신호할 때 말이다. 비언어적 기호는 또한 색인성을 표시할 수 있다. 예를 들어, 포인팅 검지 손가락은 손가락의 방향이 암시하는 선의 방향으로 어떤 물체를 색인( 참조하지 않고)할 수 있고, 연기는 화재의 존재를 색인할 수 있다.

언어학 및 언어철학에서 색인화에 대한 연구는 특히 딕시스에 초점을 맞추는 경향이 있는 반면, 기호학 및 인류학에서는 일반적으로 완전한 비언어적 색인화를 포함하여 비주요 색인화에 주목한다.

언어 실용주의에서.

징계언어학에서는 실용학의 하위학문에서 색인성을 연구한다. 특히, 화용론 deictics—words와 언어의 indexicality—since에서 이"[t]he 가장 확실한 방법은 언어와 컨텍스트의 관계 언어의 구조에 반영된다"[2]으로 평가된다 그들의 지시적 의미의 일부 파생된 표현:54에 실제로 lingui에 집중하는 경향이 있다.stics어그는 deixis와 색인성을 종종 동의어로 취급하는데, 유일한 구별은 전자가 언어학에서 더 흔하고 후자가 언어철학에서 더 흔하다는 것이다.^{[2]: 55} 이 사용법은 언어인류학과는 대조적이며, 이 언어인류학에서는 dixis를 색인성의 특정 하위 분류로 구별한다. 아래를 참조한다.

언어인류학에서

색인성의 개념은 마이클 실버스타인에 의해 언어인류학의 문헌에 1976년 기초 논문인 "Shifters, Language Categories and Cultural Description"^[5]에서 소개되었다. 실버스타인은 현대 사회문화인류학의 연구 대상인 언어와 문화의 관계를 이해하는 포괄적인 이론적 틀을 제안하기 위해 사인 현상에 대한 "페어스에서 야콥슨으로 확장된 전통"을 그린다. 이 틀은 또한 페르디난드 드 사우수레에 의해 창시된 구조 언어학의 전통에 크게 초점을 맞추고 있지만, 친족과 결혼, 리와 같은 다른 문화의 영역들에 Saussurean 언어 분석의 방법을 투영하려 했던 구조주의라고 알려진 다른 이론적 접근법들을 거부한다.terminature, 음악, 영화, 기타 등), 음악, 영화 등. 실버스타인은 이러한 다른 구조론에 대해 "전통적으로 언어학에 의해 분석되어 모델로서의 역할을 해 온 언어의 측면"은 "문화 현상 가운데 기능적으로 독특한 부분일 뿐"이라고 주장한다. 그것은 Saussurean 문법이 아닌 색인적인 것으로, 언어가 나머지 문화와 공통적으로 갖는 기호학적 현상으로 보아야 한다.^{[5]: 12, 20–21}

실버스타인은 레너드 블룸필드가 설립한 미국의 구조언어학 전통과 노암 촘스키의 저작, 현대 발생 문법 등을 포함하는 사우수레아 언어분석 전통이 '참고자에 대한 발언 요소의 기여'를 확인하는 데 한정돼 있다고 주장한다. 또는 "전체"의 변증적 가치, 즉 어떤 단어, 표현 또는 다른 언어적 요소에 의해 "사정의 상태를 기술하는 언어적 요소"를 형성하는 기능에 기여하는 것이다. 이러한 참고와 포식 연구는 발음의 의미, 그 의미적 의미에 대한 한 측면을 이해하게 하고, 이러한 종류의 언어적 의미를 연구하는 데 전념하는 언어학의 하위 수양은 의미론이다.^{[5]: 14–15}

그러나 사용 맥락에서 언어 부호는 순수한 참조와 포식 이외의 다른 기능을 수행한다. 단, 그러한 부호는 여러 분석적으로 구별되는 기호 양식에서 동시에 기능하는 것처럼 동시에 기능하는 경우가 많다. 철학 문헌에서 가장 널리 논의되는 예는 J.L.에 의해 확인된 예들이다. 연설의 수행적 기능으로서 오스틴은 예를 들어 화자가 "내일 6펜스 비가 올 것이다"라고 말하는 것과 같이, 단순히 상태에 관한 제안을 하는 것 외에, 실제로 부가자와 사회적으로 구성된 형태의 협정을 체결하는 것, 즉 내기를 하는 것이다.^[6] 따라서 실버스타인은 "우리가 언어의 실제적인 광범위한 사용을 고려할 때 우리에게 설정한 문제는 구성적 언어 부호의 총체적 의미를 설명하는 것이며, 그 중 일부만이 의미적"이라고 결론짓는다. 그들의 일반적인 의사소통 기능에 상대적인 언어적 신호에 대한 이 광범위한 연구는 실용주의적이며, 발음의 의미에 대한 이러한 넓은 측면은 실용주의적인 의미로서, 이 관점에서 의미적 의미는 순수한 의사소통적 기능에 기여하는, 실용주의적인 의미의 특별한 하위 범주다. 참조와 포식.^{[5]: 193}

실버스타인은 찰스 샌더스 페이스의 기호 이론의 일부 요소를 실용주의의 기초로서 소개하는데, 이 이론은 참조와 포식성이 언어의 본질적인 전달 기능이라고 가정하기 보다는 다른 비주연적 기능들이 단순한 부가적인 것이라고 가정하기보다는 언어표현의 총체적인 의미를 포착하려고 시도한다.ns 모든 의사소통 기능의 측면에서. 이러한 관점에서, 피에르체아의 지수 분류 범주는 "언어에 대한 실용적 서술의 열쇠를 주는 것"으로 판명된다."^{[5]: 21}

이 이론적 틀은 1980년대 규율 전반에 걸쳐 작업의 필수적 전제가 되었고 현재에도 그렇게 남아 있다.

피르체인의 기호학적 적응

색인성의 개념은 실버스타인이 소개한 이후 언어인류학 문헌에서 크게 상세하게 설명되어 왔지만, 실버스타인 자신도 찰스 샌더스 피르스의 기호 현상론, 즉 기호학 이론에서 이 용어를 채택했다. 3개의 보편적 범주에 대한 그의 일반적인 형이상학적 이론의 함축으로, Peirce는 3차원적 관계로서 부호의 모델을 제안했다: 부호는 "어떤 면이나 능력에서 누군가를 지지하는 것"이다.^[7] 따라서 보다 기술적으로, 기호는 다음과 같이 구성된다.

• 청각적, 시각적 또는 기타 감각적 형식에 관계없이 대표자를 나타내는 인식 가능한 현상인 ^{[8]: "Representamen"} 사인 차량 또는 대표자
• 모달 상태(경험 가능, 잠재력, 상상력, 법성 등)를 가진 개체, 어떤 종류의 개체,^{[8]: "Object"} 기호로 대표되는 개체
• 해석자인, 수화물을 대상을 나타내는 것으로 해석하는, 인지하는 개인의 "마음 속의 이상"이다.^{[8]: "Interpretant"}

페어스는 더 나아가 3개의 삼차원을 이용하여 3개의 차원을 따라 기호 현상을 분류할 것을 제안했는데, 그 중 두 번째는 수화 차량과 그것이 나타내는 물체 사이의 관계의 성격에 따라 기호를 3개의 범주로 분류한다. Silverstein의 자막으로 다음과 같은 것들이 있다.

• 아이콘: "표지 차량 자체의 인지 가능한 특성들이 (신호와의) 신호에 대해 (신분성에까지) 이형성을 갖는 기호. 즉, 그 실체들은 어떤 의미에서는 '상상'이다."^{[5]: 27}
• 지수(Index) : "사인 차량 토큰의 발생은 기업의 발생에 대한 이해된 주취-임시 일관성의 연관성을 나타내는 표시. 즉, 일부 실체의 존재는 사인 차량을 통합하는 통신의 맥락에서 신호를 보내는 것으로 인식된다."^{[5]: 27}
• 기호: 잔존 등급, 어떤 질적 유사성을 가지고 있기 때문에 또는 어떤 맥락의 틀에서 그것과 함께 발생하기 때문에 그것의 목적과 관련이 없는 부호. "이러한 것들은 전통적으로 언어 실체의 근본적인 종류로 언급되는 '임의'의 부호를 형성한다. 사인 차량과 실체는 전체 실체 또는 실체 범주의 어떤 구성원을 지칭하는 데 사용할 수 있는 ^{[5]: 27} 의미론적-보여적 의미'의 결합을 통해 관련된다.

Silverstein은 여러 기호가 동일한 기호를 공유할 수 있다고 관찰한다. 예를 들어, 언급했듯이, 전통적으로 이해되었던 언어적 기호는 상징이고, 참조와 포식이라는 측면에서 분석되는데, 이는 그들이 임의로 의미적 의미에 의해 가능한 참조 대상의 전체 종류를 나타내기 때문이다. 그러나 사소한 의미에서 각 언어 기호 토큰(실제 사용 맥락에서 말하는 단어 또는 표현)도 언어의 코드(문법)에서 그 유형의 아이콘이기 때문에 아이콘적으로 기능한다. 또한 문맥에서의 사용은 의사소통 상황에서 사용 중인 의미론적-보전적 문법(따라서 문법은 통신 문맥의 요소로 이해됨)에 그러한 유형이 존재한다고 전제하기 때문에 기호 유형을 색인화하여 기능한다.^{[5]: 27–28}

따라서 아이콘, 색인 및 기호는 상호 배타적인 범주가 아니다. 실제로 실버스타인은 단일 신호 차량에 중첩될 ^{[5]: 29} 수 있는 뚜렷한 형태의 기호 함수로 이해되어야 한다고 주장한다. 이것은 하나의 사인 차량이 여러 개의 기호 모드에서 동시에 기능할 수 있다는 것을 수반한다. 이러한 관찰은 전통적으로 의미론적으로 어려운 문제인 딕시스를 이해하는 열쇠다.

참조색인성(deixis)

언어 인류학에서, 지시 정의된다로 참조 indexicality—that은, morphemes 또는 문자열의 morphemes, 일반적으로 조직적으로 닫힌 전형적인 세트, 함수에"는 발언 발생하는 현재 상호 작용적인 컨텍스트에 대한 그들의 관계 측면에서 individuate 또는 참조나 주소로 선발 대상입니다.".[9]:46–47 따라서 한편으로, 탈독적 표현은 전체 등급이나 실체의 범주의 어떤 구성원을 잠재적으로 지칭하는 공통명사와 같은 표준적 변절적 범주로부터 구별된다: 이러한 표시는 순수하게 의미론적-보우적 의미이며, 페이르체어 용어에서는 기호로 알려져 있다. 한편, 딕시스는 일반적으로 비우려적이거나 완전히 비언어적일 수 있는 특정 지수 부류로 구별된다(아래 참조).

오토 제스페르센과 로만 야콥슨의 옛 용어에서는 이러한 형식을 시프터라고 불렀다.^[10][11] Silverstein은 Peirce의 용어를 도입함으로써 그들을 참조 색인으로서 더욱 구체적으로 정의할 수 있었다.^[5]

비우회색인성

비우차 지수 또는 "순수" 지수는 음성 이벤트의 의미론적-우차 값에 기여하지 않지만 "하나 이상의 상황별 변수의 특정 값을 나타낸다".^[5] 비주요 지수는 언어적 변동을 통해 음성 이벤트 컨텍스트의 특정 메타폴로지 요소를 인코딩한다. 비추천지수의 변동 정도는 상당하며 때로는 여러 단계의 실용적인 "의미"로 연설 이벤트를 주입하는 역할을 한다.^[12] 특히 성/성 지수, 존칭 지수(부정 금기 지수 포함)가 지수에 영향을 미치는 것은 물론 음운학적 과교정 현상, 사회 정체성 지수화 현상 등이 주목적이다.

비주류적 형태의 색인화에는 성/성별, 영향, 존경, 사회적 계급 및 사회적 정체성 지표가 포함된다. 특히 실버스타인을 비롯한 많은 학자들은 비주요 지수화의 발생은 언어 행사의 문맥 의존적 가변성뿐만 아니라 점점 더 미묘한 형태의 지수적 의미(첫 번째, 두 번째, 높은 순서)를 수반한다고 주장한다.^[12]

성/성별 지수

비보전적 지수화의 한 가지 공통적인 시스템은 성/성 지수다. 이 지표들은 상호관계자의 성별 또는 "여성/남성" 사회적 지위를 지수화한다. 다음과 같은 성(性)과 성별을 지수화하는 작용을 하는 언어적 변형이 많이 있다.

• 단어-최종 또는 문장-최종 입자:많은 언어는 화자의 성별을 지수화하기 위해 단어-최종 입자의 접미사를 사용한다. 이러한 입자들은 윌리엄 라보프가 포스트보컬 /r/ 고용에 관한 연구에서 최종적인 "r"라는 단어가 없는 단어로 탐구한 것과 같은 음운론적 변화로부터 다양하다(무엇보다도 여성이 남성보다 말을 더 자주 고치는 경향이 있다는 통계적 사실에 의해 "여성" 사회적 성 상태를 지수화한다고 주장된다).;^[13] 미국 남동부의 Muskogean 언어에서 /-s/와 같은 단일 음소의 접미사;^[5] 또는 입자 접미사(예: 일본 문장-최종 사용, 증가하는 영향을 나타내기 위한 억양 및 2차 지수화를 통해 화자의 성별(이 경우, 여성))^[13]
• 형태론적 및 음운론적 메커니즘: 야나와 같은 언어에서 모든 주요 단어의 한 형태가 사회학적 남성에게 사용되고, 또 다른 형태(단어의 형태에 있어서 음운학적 변화를 중심으로 구성됨)는 인터록커뮤니케터의 다른 모든 조합에 사용된다. 또는 o-의 일본어 접두사-응용법은 정치학을 나타내기 위해 사용된다.그 결과 여성의 사회적 정체성이 결여되었다.^[14]

성/성지수의 많은 예들은 지수화(지수화 순서라고도 한다)^[12]의 여러 수준을 포함한다. 실제로 일본어로 o-의 접두사-선호화 등 일부에서는 복잡한 고차 지수화 형식을 보여준다. 이 예에서 첫 번째 순서는 공손함을, 두 번째 순서는 특정 성별 계층과의 관계를 지수화한다. 여성 지원자를 끌어들이기 위해 o 접두사를 사용하는 직업들이 많다는 점에서 증명되는 지수화 순서는 훨씬 높다는 주장이다.^[14] 이러한 고차 지수화 개념은 특정 사회 등록부(즉, 사회적 성 지수화)의 본질인 「가시별^[12] 소비[여기, 고용]」를 지수화한다는 점에서 실버스타인이 「와인 토크」(아래 참조)를 논하는 것과 유사하다.

영향을 미치는 지수

감정적인 의미는 "스피커의 감정을 음성 이벤트로 부호화하거나 색인화"^[15]하는 것으로 보인다. 사건의 중재자는 이러한 언어적 영향 메시지를 "의도적 사전"^[15] 즉, 감정적 형태가 의도적으로 감정적 의미를 색인화한다고 가정함으로써 결정한다.

감정적 형태의 일부 예는 다음과 같다: 감소형(예를 들어 인도유럽어와 아메린디아 언어의 축소형 연결은 공감, 내성, 정서적 친밀감 또는 반감, 거들먹거리, 감정적 거리를 나타낸다), 이데오폰과 오노마토피아, 표현형, 감탄형, 욕설, 욕설, 모욕형, 그리고 부정확함(이하 "d"라고 한다)조치 또는 states"의 Ramatizations. 억양 변화(일본인과 같은 톤의 언어로 일반적인);는 종종 분명한 정서적인 치수를 발휘해 보세요 주소 면이나 친족 용어 및 대명사( 복잡한 address-form 시스템의 언어를 발견했다 그러한 자바인에 역전의 호격 친족 용어에서 발견된 농촌 이탈리아),[15]어휘 과정이다.such는 의미 조작에 관여하는 시네코슈와 메타니미로서, 증거성, 환원성, 정량자 및 비교 구조와 같은 특정 범주의 의미와 변곡 형태학에 영향을 미친다.

감정적 형태는 화자가 다른 언어적 메커니즘을 통해 감정 상태를 지수화하는 수단이다. 이러한 지수는 1차 지수화와 후속 2차 지수(또는 더 높은) 지수 간의 선천적 관계 때문에 성 지수나 사회 정체성 지수 같은 다른 형태의 비주력 지수화에 적용될 때 중요해진다. (일본어 예는 다중 인덱스 섹션 참조).

존경 지수

존경 지수는 한 상호관계자로부터 다른 상호관계자(일반적으로 지위, 계급, 나이, 성별 등의 불평등을 나타낸다)^[5]로 추앙을 나타낸다. 존경 지수의 몇 가지 예는 다음과 같다.

T/V참조 자격

유럽 언어의 T/V존중권 제도는 언어학자 브라운과 길먼에 의해 매우 상세하게 설명되었다.^[16] 앞서 언급한 바와 같이 T/V참조 자격은 스피커/어드바이저 음성 이벤트가 인터커뮤니케이션사 간의 '권력'과 '고체성'의 인식 차이에 의해 결정되는 제도다. 브라운과 길먼은 화자와 수취인 사이의 가능한 관계를 다음과 같은 6가지 범주로 정리했다.

1. 우량 및 고체
2. 우량 및 비고형
3. 동일 및 고체
4. 동일하고 고형물이 아님
5. 열등 및 고체
6. 하등 및 비고형

'힘 의미론'은 우월적 위치에 있는 화자가 T를 사용하고 열등한 위치에 있는 화자가 V를 사용한다는 것을 나타낸다. '고체성 의미론'은 화자가 친밀한 관계를 위해 T를, 보다 공식적인 관계를 위해 V를 사용한다는 것을 나타낸다. 이 두 원칙은 범주 2와 5에서 상충되며, 이 경우 T 또는 V 중 하나를 허용한다.

1. 우수 및 솔리드리: t
2. 우수하고 비고형적이지 않은: T/V
3. 동일 및 솔리드리: t
4. 동일하고 솔리드리가 아님: v
5. 열등 및 고체: T/V
6. 하등 및 비고형: v

브라운과 길먼은 다양한 문화에서 힘의 의미보다 연대 의미론이 중요해지면서 두 가지 애매한 범주에서 T 대 V의 사용 비율이 그에 따라 달라진다고 관찰했다.

Silverstein은 1차 인덱싱의 기본 수준을 보여주면서도 T/V 시스템 역시 2차 인덱싱의 '등록된 예우'를 채용하고 있다고 언급했다.^[12] 그는 V 양식이 가치 있는 "공용" 레지스터의 색인으로서 기능할 수 있고, 공공 상황에서 T 양식보다 V 양식을 사용함으로써 수반되는 좋은 행동의 기준으로서도 기능할 수 있다고 언급한다. 따라서 사람들은 1) '힘'과 '고체성'의 화자/독자 대인관계 가치를 구별하는 1차 지수적 의미와 2) 공공의 맥락에서 T형식보다 V형식을 채택하는 데 있어 상호간의 고유한 "명예"나 사회적 장점을 지수화하는 2차 지수적 의미에 T/V 존중을 수반하는 의미를 사용할 것이다.

일본식 존댓말

일본어는 존댓말의 훌륭한 사례 연구를 제공한다. 일본어로 된 존댓말은 두 가지 범주로 나눌 수 있다. 즉, 진술자의 존댓말과 언급된 존댓말의 참조인에 대한 존댓말이다. 신시아 던은 "거의 모든 일본어 발음은 술어의 직접적 형태와 원위적 형태 중 하나를 선택해야 한다"^[17]고 주장한다. 직접 형태는 친밀감과 "자발적 자기표현"을 가족과 가까운 친구들이 관련된 맥락에서 지수화한다. 정반대로 원위 형태는 멀리 있는 지인, 사업 환경 또는 기타 공식적인 설정과 같은 좀 더 공식적인 공공성의 사회적 맥락을 지수화한다.

일본어는 또한 다른 사람에게 경의를 표시하기 위해 화자가 고용한 겸허한 형태(일본식 겐조고 謙語)를 포함하고 있다. 규칙적인 존댓말 대신 사용할 수 있는 유연한 형태도 있다(예를 들어, 주제 존댓말 형태인 타베루(食eruる, 먹기 위한 것): 메시아가루 召しるるる (). 인간 주어를 포함하는 동사는 참조된 존댓말의 사용 없음, 주제 존댓말(다른 사람을 위한) 사용 또는 겸손한 형태(자신을 위한) 사용 중 하나를 구별할 뿐만 아니라 원위형 또는 직접형식(부제자형) 중에서 선택해야 한다. 일본의 비주류적 지수화 모델은 사회적 맥락을 거의 모든 표현으로 인코딩하는 매우 미묘하고 복잡한 시스템을 보여준다.

부순 금기 지수

북부 퀸즐랜드에 있는 케언스 열대 우림의 언어인 Dyirbal은 부호 금기 지수로 알려진 시스템을 사용한다. 언어의 화자는 두 세트의 어휘 항목을 유지한다: 1) "매일" 또는 공통적인 어휘 항목의 상호 작용 집합과 2) 화자가 시어머니와 상호 작용하는 매우 뚜렷한 맥락에 있을 때 고용되는 "시어머니" 집합. 이 특별한 존경 지수 시스템에서, 화자는 시어머니를 포함한 맥락에서 경의를 색인화하기 위해 완전히 별도의 어휘목록(각 "시어머니" 어휘목록에는 대략 4개의 "매일" 어휘목록이 있다. 4:1)을 개발했다.

사회계급지수로서의 하이퍼보정

초교정은 울프람에 의해 "허위 유추에 근거한 언어 형태의 사용"^[18]으로 정의된다. 드캠프는 "초정정은 화자가 불완전하게 익힌 프레스티지 사투리의 형태와 부정확한 비유"^[19]라고 주장하며 보다 정밀한 방식으로 하이퍼정정을 정의한다. 많은 학자들은 초정화가 "사회계층"의 지수와 "언어 불안의 지수"를 모두 제공한다고 주장한다. 후자의 지수는 발언자의 낮은 사회적 지위와 최소한의 사회적 이동성을 나타내는 언어적 부족이 인지된 영역에서 자기 교정을 시도하는 것으로 정의할 수 있다.^[20]

도널드 윈포드는 트리니다드에서 영어 사용자들의 크레이얼화에서 음운학적 초교정을 측정한 연구를 실시했다. 그는 권위 있는 규범을 사용할 수 있는 능력은 보다 적은 음운 변형을 사용할 수 있는 낙인찍기 지식으로 '손잡기'에 들어간다고 주장한다.^[20] 그는 사회학적으로 '더 적은' 개인은 높은 위신 사투리에 자주 나오는 특정 모음의 빈도를 높이려고 할 것이라고 결론내렸지만 결국 대상 사투리보다 더 많이 그 모음들을 사용하게 되었다. 이 모음의 초보정은 화자의 실제 사회계층인 하층민에게 음운론적 변형을 과보정하도록 강요하는 선천적 충동에 의해 지수화하는 비주요적 지수화의 한 예다. 으로서 Silverstein를 주장하지 않는다면, 이 또한에 스피커를 뿐 아니라 그들의 실제 사회 계층(일차 indexicality을 통해)라 클래스 제약 조건과 처음부터(second-order indexicality의 발병률)과잉 의식 어법을 장려하고 이후 언어적 영향에 대해 불안을 인덱싱 하는 방법은"언어 insecurity의 지수"를 나타낸다.[12]

윌리엄 라보프와 다른 많은 사람들은 또한 아프리카계 미국 언어의 초교정이 어떻게 유사한 사회계급 비주류적 지수화를 보여주는지를 연구했다.

사회 정체성 지수화의 다중 지수

다수의 비우회지수를 채용하여 화자의 사회적 정체성을 지수화할 수 있다. 다중지표가 어떻게 사회적 정체성을 형성할 수 있는지에 대한 예는 Ochs의 코풀라 삭제 토론에서 예시된다: 미국 영어로 "That Bad"는 스피커를 어린이, 외국인, 의료 환자 또는 노인으로 색인할 수 있다. 복수의 비우회적 지수(예: 코풀라 삭제 및 억양 상승)를 한꺼번에 사용하면 화자의 사회적 정체성을 아동의 것으로 더욱 지수화하는 데 도움이 된다.^[21]

언어적, 비언어적 지수도 사회적 정체성을 지수화하는 중요한 방법이다. 예를 들어, 일본의 표현 -wa는 "여자처럼 보인다"는 사람과 "남성처럼 보인다"는 사람의 억양(영향력 증가 지수화)을 높이는 것과 함께 다른 감정적 기질을 지수화하여 성별 차이를 지수화할 수 있다.^[13] Ochs와 Schieffilen은 또한 얼굴 특징, 제스처, 그리고 다른 비언어적 지표가 언어적 특징에 의해 제공되는 일반적인 정보를 명시하고 말의 실용적인 의미를 증가시키는데 실제로 도움이 될 수 있다고 주장한다.^[22]

색인 순서

현재 비주력적 지수화의 다양한 현상에 대해 행해지고 있는 많은 연구에서 1차 지수화라고 불리는 것뿐만 아니라 후속 2차 지수화뿐만 아니라 지수적 의미의 "고차" 수준에 대한 관심이 높아지고 있다. 1차 지수화는 발언에서 도출된 실용적 의미의 첫 번째 단계로 정의할 수 있다. 예를 들어, 비공식적인 "Tu"와 프랑스어에서의 보다 공식적인 "Vous" 사이의 차이와 같은 존중 지수화의 예들은 상호 통신사가 보유한 '힘'과 '고체성'의 가치에 기초하여 구축된 화자/어드레스 의사소통 관계를 나타낸다.^[16] 화자가 T 양식 대신 V 양식을 사용하여 다른 사람에게 연설할 때, 그들은 (일차 색인화를 통해) 수취인에 대한 존경의 필요성에 대한 이해를 지수화한다. 즉, 그들은 '힘'과/또는 '고체성'의 수준과 상호작용이 일치하지 않는다는 것을 인지/인식하고, 연설 이벤트의 문맥적 제약을 충족시키기 위해 그 사람을 보다 공식적인 방식으로 다루는 방법을 채택한다.

2차 지수화는 언어 변수와 그것들이 인코딩하는 메타폴로지 의미 사이의 연관성과 관련이 있다. 예를 들어, 한 여성이 맨해튼의 거리를 걷고 있는데, 그녀는 누군가에게 맥도날드가 어디에 있는지 물어보려고 멈춘다. 그는 그녀가 말하는 것에 무거운 "브룩린" 말투로 대답한다. 그녀는 이 억양을 알아차리고 그것에 의해 지수화될 수 있는 일련의 가능한 개인적 특성들을 고려한다(예: 남자의 지능, 경제 상황, 그리고 그의 삶의 다른 비언어적 측면들). 이러한 선입견을 억양만으로 인코딩하는 언어의 힘은 2차 지수(일차 지수체계의 그것보다 더 복잡하고 미묘한 지수체계의 대표)의 예다.

마이클 실버스타인은 또한 지수질서가 2차 지수질서와 같은 수준을 초월할 수 있다고 주장해 왔으며, 이른바 '오이노그로스증'이나 '와인토크(^[12]wine talk)'라는 관점에서 고차 지수질성을 논하고 있다.(토론은 아래를 참조)

오이노그로시아("와인토크")

마이클 실버스타인은 더 높은(또는 희귀한) 색인 주문의 시연을 위해 그가 주장하는 것처럼 그가 "와인 토크"를 더빙하는 현상의 원형인 "생활형 에블매틱화" 또는 "컨벤션 의존형 지수화"의 특수성에 대해 논한다. 전문 와인 비평가들은 "상피적인"이라는 특정한 "기술적 어휘"를 사용한다.영국의 전통적인 신사적 원예학의 권위 있는 영역"이라고 말했다.^[12] 따라서, 어떤 "링고"는 유명한 사회 계층이나 장르의 특정 관념이 지수적으로 수반되는 와인을 위해 만들어진다. '여피족'들이 와인을 마시는 실제 맥락에서 이들 비평가들이 만들어낸 와인 맛에 대해 '여피족'들이 용어를 사용하자 실버스타인은 이들이 공로를 요구하며 상류층 사람들이 고용한 비유적 '말하는 방식'을 상징적으로 보여주는 '잘 구워지고 흥미롭게(서브릿지고, 균형잡히고, 호기심을 돋우고, 승리하는 등)' 사람이 된다고 주장한다.이 높은 수준의 감시의 결과로 생긴 ^[12]에티 즉, 포도주를 마시는 사람은 세련되고 신사적인 비평가로 되고, 그렇게 함으로써 비슷한 수준의 감식과 사회 교양을 채택한다. 실버스타인은 이것을 이 "와인토크"의 지수적 질서가 "제도적으로 형성된 거시사회학적 이해관계가 복합적으로 연동된 집합"으로 존재하는 고차원의 지수적 "허가"의 예라고 정의한다.^[12] 영어를 말하는 사람은 매우 특별한 "기술적" 용어를 사용하여 엘리트 비평가들의 빈정거림에 의해 암호화된 "와인 세계"의 사회 구조로 자신을 은유적으로 옮긴다.

The use of "wine talk" or similar "fine-cheeses talk", "perfume talk", "Hegelian-dialectics talk", "particle-physics talk", "DNA-sequencing talk", "semiotics talk" etc. confers upon an individual an identity-by-visible-consumption indexical of a certain macro-sociological elite identity^[12] and is, as such, an instance of higher-order indexicality.

언어철학에서

J.L.과 같은 20세기 중반의 언어에 관한 철학적인 연구. 오스틴과 평범한 언어 철학자들은 언어 실용주의 연구(일반적으로 deixis라는 용어의 루브릭 아래; 위 참조)에 있어서 지수학 및 관련 이슈에 대한 많은 초기 영감을 제공했지만, 언어학자들은 오히려 경험적 연구의 목적으로 철학적 작업에서 비롯된 개념들을 전용했다.보다 엄격한 철학적 목적을 위해.

그러나 색인성은 언어에 종사하는 철학자들의 관심사로 남아 있다. 현대 분석 철학에서 선호하는 명목 형식은 색인적(지수보다는 색인적)이며, "사용의 맥락에 따라 내용이 다른 모든 표현"으로 정의된다. [예를 들어] 대명사 '나', '너', '그녀', '그녀', '그녀', '이것', '저것', '지금', '그럼', '오늘', '어제', '여기', '사실'^[23]과 같은 부사를 더한다. 언어 표현에 대한 이러한 배타적 초점은 언어인류학에서 선호되는 것보다 좁은 구성을 나타내며, 언어인류학에서는 언어인류학(dieixis)을 일반적으로 비언어인 경우가 많은 색인성의 특별한 하위 범주로 간주한다.

색인법은 논리적 명제의 문법적 코드로서 자연 언어의 이해에 대한 예외와 도전을 나타내는 것으로 보인다. 따라서 "자연 언어로 정확한 추론의 공식 모델을 제공하고자 하는 논리학자들에게 흥미로운 기술적 난제를 야기한다."^[23] 또한 인식론, 자의식, 형이상학의 근본문제와 관련하여 연구되기도 하는데,^[23] 예를 들어 지수적 사실들이 물리적 사실에서 따르지 않는 사실인지 묻고, 따라서 언어철학과 정신철학의 연결고리를 형성하기도 한다.

미국의 논리학자 데이비드 카플란은 "지수학의 의미와 논리에 대한 가장 영향력 있는 이론"을 발전시킨 것으로 평가된다.^[23]

참고 항목

• 대화 스코어보드
• 준지수적

참조

외부 링크

• 아치 도서 목록
• Peirce 용어 사전은 Peirce 고유의 정의와 특징으로 구성된다. 색인을 참조하십시오.
• 인터넷 철학 백과사전에서의 시연과 색인.