진리 조건 의미론

Truth-conditional semantics

진리 조건 의미론이란 의미(또는 최소한 주장의 의미)를 진리 조건과 동일하거나 축소할 수 있는 것으로 보는 자연언어의 의미론에 대한 접근법이다. 의미론에 대한 이러한 접근방식은 주로 도널드 데이비드슨과 연관되어 있으며, 타르스키진리의 의미론논리의 의미론에 대해 달성하는 자연어의 의미론을 위해 수행하려고 시도한다.[1]

의미론의 진실 조건 이론은 그 문장이 사실일 때를 설명함으로써 주어진 명제의 의미를 정의하려고 시도한다. 그래서 예를 들어 '눈은 하얀색'은 눈이 하얀 경우에만 사실이기 때문에 '눈은 하얀색'의 의미는 눈이 하얀색이다.

역사

최초의 진실 조건 의미론자는 도널드 데이비드슨이 진리와 의미(1967년)에서 개발했다. 그것은 타르스키진리의 의미론을 문장의 의미를 부여한다는, 그것이 풀려는 것이 아닌 문제에 적용시켰다.

비판

필요한 진리로부터의 반박

스콧 소암스는 진실 조건의 의미론자들이 틀렸거나 쓸데없이 순환적이라는 이유로 혹독하게 비판해 왔다.

그것의 전통적인 공식에서, 진실 조건의 의미론들은 모든 필요한 진실에 정확히 같은 의미를 부여한다. 왜냐하면 그들 모두는 정확히 같은 조건 하에서 진실이기 때문이다. 그리고 불필요하게 참된 문장의 진실 조건은 그러한 진실 조건과 필요한 진실의 결합과 같기 때문에, 어떤 문장은 그 의미와 필요한 진리를 합친 것과 같은 의미를 갖는다. 예를 들어 '눈이 하얀 경우'와 '눈이 하얀 경우' 사실이라면, '눈이 하얀 경우'가 흰 경우, 눈이 하얀 경우에만 '눈이 하얀 경우'와 '2+2=4'라는 진리 조건의 의미에서는 '눈이 하얀 경우'는 눈이 하얀 것과 '2+2=4'라는 두 가지 모두를 의미한다.

소암스는 더 나아가 이 문제를 설명하려는 개혁은 반드시 그 질문을 구걸해야 한다고 주장한다. 문장에 대한 무한한 수의 진실 조건 중 어떤 이 그 의미에 반영될 것인지를 정확하게 명시할 때, 문장의 의미를 지침으로 삼아야 한다. 그러나, 우리는 의미를 진실 조건과 함께 명시하기를 원했지만, 지금은 의미를 가진 진실 조건을 명시하여 전체 과정을 성과 없이 만들고 있다.[2]

결핍으로 인한 재결합

마이클 더밋(1975)은 그러한 의미의 이론이 그들이 문장을 이해하기 위해 화자가 알아야 할 것을 설명하지 않는다는 이유로 데이빗슨의 프로그램에 반대해 왔다. 더밋은 화자가 그 의미를 이해하기 위해서는 문장의 세 가지 요소를 알아야 한다고 믿는다: 화자가 움켜쥐는 의미 부분을 나타내는 감각 이론, 문장에 의해 세상에 대한 주장이 만들어지는 것을 나타내는 참고 이론, 그리고 표현의 관습을 나타내는 어떤 종류의 말을 하는지를 나타내는 힘 이론.orms. 더 나아가, Dummett은 증명-이론적 의미론 같은 추론에 기초한 이론이 진실-조건적 의미론보다 이 모델에 더 나은 기초를 제공한다고 주장한다.

실용적 침입

실용주의 분야에서 일하는 일부 저자들은 언어적 의미가 문장형식의 순수하게 형식적인 분석의 결과로 이해되어 진리 조건을 낮게 결정한다고 주장해왔다.[3][4] 때때로 '회의론자'[5]라는 꼬리표가 붙는 이들 저자들은 실용적 과정의 역할은 단지 대서양 이전(해명 또는 참고 과제)이나 후대서양(내포, 언어 행위 결정)일 뿐만 아니라, 발언의 진실 조건을 결정하는데도 열쇠가 된다고 주장한다. 일부 문맥주의자들이 의미론 대신 '진실 조건 실용주의'에 대해 이야기하는 것을 선호하는 이유다.[6][7]

참고 항목

메모들

  1. ^ Davidson, Donald (1967). "Truth and meaning". Synthese. 17 (3): 304–323. doi:10.1007/BF00485035.
  2. ^ 소임즈, 스콧 "진실, 의미, 이해." 철학 연구 65(1-2):17-35.
  3. ^ Recanati, François (2001). "What is said". Synthese. 128 (1/2): 75–91. doi:10.1023/A:1010383405105.
  4. ^ Dan Sperber; Deirdre Wilson (1986). Relevance: Communication and Cognition. Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-19878-9.
  5. ^ Hermann Cappelen; Ernst Lepore (2005). Insensitive Semantics: a Defence of Semantic Minimalism and Speech Act Pluralism. Wiley-Blackwell. ISBN 9781405126748.
  6. ^ François Recanati (2004). Literal Meaning. Cambridge University Press. ISBN 9780511615382.
  7. ^ François Recanati (2011). Truth-conditional pragmatics. Oxford University Press. ISBN 9780199226986.

참조

  • M. A. E. Dummett(1975) '의미론이란 무엇인가' S. Guttenplan (edd.)에서 Mind and Language, CUP. 1993년 더미트, 더미트 어학연주, OUP에서 재인쇄되었다.